Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

Mehed on kodused despoodid! (0)

5 VÄGA HEA
Punktid
Elu - Luuletused, mis räägivad elus olemisest, kuid ka elust pärast surma ja enne sündi.

Mehed on kodused despoodid!
Anton Hansen Tammsaare teose „Tõde ja õigus“ I osas võime kaasa elada (kui seda saab nii nimetada) talurahva tegemistele, vaidlustele, intriigidele, pereelule, surmale jms. Neid
võibki nimetama jääda. See kõik on kui tolle aja seebiooper paberkandjal. Sündmustiku
aeg hõlmab aastaid 1870-1890. Tegevuspaikadeks on Vargamäe Oru ja Mäe talu. Me
teame, et Andres ja Krõõt on vastabiellunud. Autor kirjeldab nende uut elukohta (Mäe talu valduseid) kui kõige mannetumat seal kandis . Ehk üritab ta siin kohal välja tuua kontrasti peategelaste ja nende talude vahel. Andrese talu on väga halvas seisundis ja vajab pikaajalist tööd ja sihikindlust, kuid Pearu talu selle eest on tunduvalt paremas korras. Samas,
kui Pearu on alatute võtetega, salakaval ja vägagi kättemaksuhimuline, siis Andres, olles samuti visa hingega, on valmis naabrimehele vingerpusside eest tasumise siiski ühel hetkel
autunde tõttu tahaplaanile jätma. Kontrast tekib peremeeste ning nende
talude vahel. Vastastikune kiusamine ja lõpmatu tahe üksteisest üle olla siiski väga
suurel määral Andresegi autunnet meieni ei edasta.
Andrese puhul tõestab tema tihedat autunde puudumist ka see, et tema rase naine Krõõt pidi põllu peal tööd tegema. See on kohe kindlasti üks kindel märk türanniast selles talus. Andres ütleb, Krõõt teeb. Mees käsib, naine jookseb. Justkui Krõõdal olevat samad füüsilised võimed kui peremehel endal. Missugune mees ei märka oma naise pisaraid ja valu kuni on juba liiga hilja ? Siin kohal pean nentima , et autor on ikka tunduvalt liialdanud mehe kui hirmuvalitseja kujutamisega. Võib-olla on siin tegemist minu lapseliku naiivsusega armastuse suhtes, kuid usun, et abikaasa surma järgne õhkkond tõestab Andrese armastust naise vastu, mis omakorda tõestab meile, et tegu on abieluga vabast tahtest, ergo Andrese enesekesksus on üks suur liialdus.
Samuti, mis mind tohutult häirib on fakt, et Tammsaare suunab lugejale sümpatiseerima teatud isikuid (antud juhul Jussi ), millele tal, pehmelt öeldes, ei ole annet . Üldine õhkkond kahe peremehe kodumajandustes on vahelduv – rahulik ning tormine. See intrigeerib lugejat. Kui aga Jussi puhul on tegemist teistsuguse mehega, siis rikub see üldise pildi Vargamäe meestest. Nagu ma aru saan on autori idee olnud meile „näidata“, milline oli elu sellel
ajal; millised olid suhted. Minu nõuanne autorile oleks, et jäägu parem ühe vaatenurga
juurde või lasku lugejal ise otsustada, kellele südames „kaasa elada“.
Ma ei väida, et Tammsaare on oma teoses vaid vigu teinud. Andres Paasi kujutamine despoodina tuli alles hiljem. Autor on siiski üpriski selgelt välja toonud põhjused, miks sai temast, kui hoolitsevast abikaasast, selline türann. Usun, et peamine põhjus on just meeste puhul esile tungiv kiskjalik instinkt võistelda teiste isastega, mida Tammsaare ka väga mõjuvalt oma teoses väljendas. Ilmselt tahtiski ta panna meid mõtlema, kui palju saavad teised meie ümber mõjutada meie suhtumist isegi kõige lähedamatesse inimestesse.
Natukene siiski häirib teose ülesehitus. Alguses jääb mulje, et Andres on selline tohutult monumentaalne tegelene, kes on elujõuline ning valmis võitlema. See justkui tekitab sellise positiivse kaasaelamistahte, mis aga edasiste sündmuste tõttu kustub .
Selle eest on teose „Tõde ja õigus“ pealkiri üpriski tabavalt valitud. „Tõde“ on
mainitud esimesena, justkui märgiks, et sellest algas kõik. Kui tuli aga mitmeid kordi naabrimehega kohut käia, sai selgeks, et tõde ei ole midagi nii tähtis, sealt siis „õigus“.
Põhiline asi, mis selle teose juures siiski kripeldama jääb ei ole see, et tollel ajal
naisi alavääristati, vaid see, et autor justkui nõustub sellise üldlevinud arvamusega. Naisi kujutati põhiliselt nõrkadena ning meeste alluvatena.
Ega minul enam väga palju lisada ei ole. Ma usun, et ma olen öelnud, mis selle teose kohta öelda annab. Võin öelda veel seda, et ma ei kahtese selle teose lugemist, sest see on kohe kindlasti andnud mulle väga palju mõtteainet ning teatud määral ka inspiratsiooni. Kokkuvõttes siiski liiga ühekülgne ning mingil määral ka stereotüüpne.
Mehed on kodused despoodid #1 Mehed on kodused despoodid #2
Punktid 100 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 100 punkti.
Leheküljed ~ 2 lehte Lehekülgede arv dokumendis
Aeg2013-03-06 Kuupäev, millal dokument üles laeti
Allalaadimisi 5 laadimist Kokku alla laetud
Kommentaarid 0 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
Autor mannunnu Õppematerjali autor
\"Mehed on kodused despoodid\" Anton Hansen Tammsaare teose „Tõde ja õigus“ I osas võime kaasa elada (kui seda saab nii nimetada) talurahva tegemistele, vaidlustele, intriigidele, pereelule, surmale jms. Neidvõibki nimetama jääda. See kõik on kui tolle aja seebiooper paberkandjal. Sündmustiku aeg hõlmab aastaid 1870-1890. Tegevuspaikadeks on Vargamäe Oru ja Mäe talu. Me teame, et Andres ja Krõõt on vastabiellunud. Autor kirjeldab nende uut elukohta (Mäe talu valduseid) kui kõige mannetumat seal kandis. Ehk üritab ta siin kohal välja tuua kontrasti peategelaste ja nende talude vahel. Andrese talu on väga halvas seisundis ja vajab pikaajalist tööd ja sihikindlust, kuid Pearu talu selle eest on tunduvalt paremas korras. Samas, kui Pearu on alatute võtetega, salakaval ja vägagi kättemaksuhimuline, siis Andres, olles samuti visa hingega, on valmis naabrimehele vingerpusside eest tasumise siiski ühel hetkel autunde tõttu tahaplaanile jätma. Kontrast tekib peremeeste ning nende talude vahel. Vastastikune kiusamine ja lõpmatu tahe üksteisest üle olla siiski väga suurel määral Andresegi autunnet meieni ei edasta.

Sarnased õppematerjalid

Tõde ja õigus-- kokkuvõte
10
doc

"Tõde ja õigus" - kokkuvõte

(külmaga õue, kõik vaba). XXIX (303-330) Mari ja Andrese sõnelus Jussi ja surnud laste pärast(303-313). Jaagupi armastus Rosalinda vastu. Esimesel kokkulepitud kohtamisel sai Jaagup peksa. Teda ravis Miina ja Miina sai lapse. Jaagup läks sõjaväkke ning Miina Vargamäelt minema. Patt. XXX (330-349) Jaagup läks kroonust tervist parandama, üksi jäänud Miina juurde. Mari andis talle toitu kaasa. Tõnu kohtus käimisele olid ka kodused hädad ­ Pearu naissugu läks sauna, Mari sai hästi palju nüpeldada. Uus sulane Matu (tema koer lasti aastaid tagasi Pearu poolt maha) oli paljude hädade alguseks ­ Pearu Andrese vastu(kraav, kraavipealne aukus tee, kust Pearu rappa kukkus). XXXI (349-360) Andres ja Indrek (noorem vend) unistasid Matu aegsest rõõmust, kaskedest allalaskmisest, tempudest. Andres kogu aeg peksis Indrekut. Indrekule ei meeldinud usside piinamine(352-354), vareste-kullide võitlus

Kirjandus
Õpimapp - Tammsaare ja Gailit
29
doc

Õpimapp - Tammsaare ja Gailit

argumenti kui surm. Andrese surmamisega ta hakkama ei saa. Ei suuda võrdsena 11 suurte meeste rivaliteedis kaasa lüüa. Mari ja Andrese pulmas tuuakse pilkelauluna Jussi surm ja ohvriksolemine selgesti välja, mispeale Andres marru läheb. Järgmisena on Sauna-tädi kord õpetust saada. Selle eest, et ta kirikuõpetaja naisele keelt kandmas käib, saab ta mehelt keretäie peksa. Mehed ei salli, kui naised end meeste asjusse segavad. Ka kirikuõpetajat ei ole kangete meeste omavahelist võitlemist segama tarvis. Kui Andres annab vihjeid ja märke, siis Pearu teeb oma kodakondsetele aeg-ajalt avalikke lojaalsusteste. Näiteks siis, kui ta kõrtsist purjus peaga koju kihutab ning värav avatud ei ole. Või siis, kui naine talle kapukaid jalga ei oska panna. Selle tagalas, kes suuri võitlusi võitleb, peab rahu, kord ning tingimusteta lojaalsus valitsema

Kirjandus
Tõde ja Õigus - Tammsaare - kokkuvõte
9
doc

Tõde ja Õigus - Tammsaare - kokkuvõte

õue, kõik vaba). XXIX (303-330) Mari ja Andrese sõnelus Jussi ja surnud laste pärast(303-313). Jaagupi armastus Rosalinda vastu. Esimesel kokkulepitud kohtamisel sai Jaagup peksa. Teda ravis Miina ja Miina sai lapse. Jaagup läks sõjaväkke ning Miina Vargamäelt minema. Patt. XXX (330-349) Jaagup läks kroonust tervist parandama, üksi jäänud Miina juurde. Mari andis talle toitu kaasa. Tõnu kohtus käimisele olid ka kodused hädad ­ Pearu naissugu läks sauna, Mari sai hästi palju nüpeldada. Uus sulane Matu (tema koer lasti aastaid tagasi Pearu poolt maha) oli paljude hädade alguseks ­ Pearu Andrese vastu(kraav, kraavipealne aukus tee, kust Pearu rappa kukkus). XXXI (349-360) Andres ja Indrek (noorem vend) unistasid Matu aegsest rõõmust, kaskedest allalaskmisest, tempudest. Andres kogu aeg peksis Indrekut. Indrekule ei meeldinud usside piinamine(352- 354), vareste-kullide võitlus

Kirjandus
Prima talvearvestus - Eesti kirjandus-Vene kirjandus
16
odt

Prima talvearvestus - Eesti kirjandus, Vene kirjandus

Esimese maailmasõja ajal oli rünav pool entusiastlik, sõda toetati. Pärast sõda lagunesid impeeriumid ­ Vene tsaaririik, Osmani impeerium, Austria-Ungari, tekkisid uued rahvusriigid. Esimeses maailmasõjas kasutati ka uusi relvu ­ gaasirünnakutes kannatasid palju hoopis tsiviilelanikud. Hilisem oluline küsimus - miks sõda tekkis? Hinnangute andmine, kuid põhjuseid ei leitud, Remarque'i ,,Läänerindel muutuseta". Sõda oli osalt ka positiivne ­ kasvab naiste osatähtsus, sest mehed olid sõjas. Nüüd olid lubatud lühikesed juuksed, pikad püksid, suitsetati, käidi tööl. Sõjasantide tõttu hakkas arenema sotsiaalhoolekanne. Sõdade vahel soovisid inimesed lõõgastuda ja pidutseda. Arenesid dzässmuusika ja kino. Oluliseks muutus sport ja raadio. Odavad materjalid ja liinitöö viisid masstootmiseni ja masstarbimiseni. Tekib tõeline töölisklass, sest ühiskond on vaja uuseti üles ehitada. 20.-de lõpus tabab majanduskriis, mis põhjustab Euroopas viletsust

Kirjandus
August Gailit ja Anton Hansen Tammsaare - õpimapp
19
docx

August Gailit ja Anton Hansen Tammsaare - õpimapp

inimesi, -- kuid ometi jääb kujutus sellest imelikust maast ja linnast väga ebamääraseks. Me loeme lehekülgede kaupa Varria omaniku Toomas Moori ja tema sõbra Joonas Jorgeni rikkusest, kuid imelikul viisil ei erine nende elu ega nende elamu põrmugi saare kalurite ja tööliste omist. Varria inimesed ei saa kuidagi inimesiks, ei isikutena ega sotsiaalsete tüüpidena. Neil puuduvad vähemadki individuaalsed jooned. Nad kõik, nii naised kui mehed, nii noored kui raugatudid surisängis on ühteviisi jõhkrad erootikud. Nad kõik on -- ma ei saa jätta tarvitamata ühe Gailiti kaasaeglase tabavat võrdlust -- nagu kassid märtsikuu ööl. Nad kõik on kroonilised targutajad. Olgu naisest, elust või euroopa kultuurist -- nad võivad filosofeerida lehekülgede viisi, ilma et miski pääle jutumärkide eraldaks nende targutusi autori omist. Pole sääl mingit vahet ei "ilmavaates", ei stiilis. Olgu ta Toomas

Kirjandus
Kirjanduse eksami materjal
61
doc

Kirjanduse eksami materjal

mees", "Kuhu päike ei paista",; "Kõtistamise kõrred",).Eduard Vildest sai eesti kriitilise realismi algataja ja silmapaistev esindaja ning realistliku meetodi propageerija. Eesti realistliku kirjanduse tekkimises on oluline osa tema romaanidel "Karikas kihvti" ja "Linda" aktsiad" . Järgnesid maakehvikuromaan "Külmale maale" (1896) ning romaan 7 "Raudsed käed" . Eduard Vilde peateos, ajalooliste romaanide triloogia on talurahvaliikumisest: "Mahtra sõda" (1902), "Kui Anija mehed Tallinnas käisid" ja "Prohvet Maltsvet" . Eriti "Mahtra sõjas" on palju kasutatud arhiivimaterjali ja mälestusi. Maapaoaastate loomingu paremikku kuuluvad viimistletud stiiliga "Jutustused" ja süvenenud psühholoogilise vaatlusega romaan "Mäeküla piimamees" (1916). Samal ajajärgul ilmusid eesti näitekirjanduse tippteosed, draama "Tabamata ime" ja komöödia "Pisuhänd" (1913), mis kujutavad kodanluse kultuuriambitsioone; veel ilmus ärieluaineline näidend ,,Side,,

Kirjandus
GÜMNAASIUMI KIRJANDUS
20
pdf

GÜMNAASIUMI KIRJANDUS

püstoliga. Otsib töö kaudu Vargamäel lunastust. Andres ostis Vargamäe, sest see oli kõige odavam, rahakott käis sellest üle Kaks peremeest: Andres :kergeusklik, kohati vägivaldne, Pearu: omakasupüüdlik, tahtis Andrese talu endale saada, lubas ta välja süüa, õel ja vägivaldne, koduvägivald Sarnasus: maa endale himustamine, kavalus, vägivaldsus Millised teised rollid neil olid?! o Külamehed, suhteliselt litsid mehed mõlemad o Abikaasa; halb peksis Mari, samas austas, Pearu peksis ka oma naist aga ei austanud o Naaber; Pearu ässtias Andrest tegema asju, mida ta muidu kunagi ei teeks o Töömehena; Andres oli püüdlik, tahtis kogu aeg rügada, Pearul tegid kõik töö sulased ära o Isana; Andres surus oma arvamust peale, oli range,vägivaldne, hoolis nende otsusest ja tahtis paremat elu neile

Kirjandus
Eesti proosa
25
docx

Eesti proosa

vaeseid. Laura ja Medig armuvad. Viimane teos, redigeeris oma varemilmunud teoseid. Külmale maale ­ inimese probleemides on süüdi ühiskonda. Kriitiline. Eelnevalt nimetatu ei kuulu kõrgperioodi. Ajalooline triloogia. Eestlase lähiajalugu ­ romaanid. Sel ajal uudne, keegi polnud enne nii lähiajast romaane kirjutanud. Ta oli esimene kes enne kirjutamist tegi väga põhjaliku eeltöö arhiivides. ,,Mahtra sõda" eesti kirjanduses euroopa mõistes romaan, 1902. ,,Kui Anija mehed Tallinnas käisid" 1856 aastal toimus eestis talurahva rahutused, sest anti välja uus talurahva seadus ja rahvas uskus heasse tsaari, et ta tahab taluravhale vaid kõige paremat. Elu on halb vaid sellepärast et balti-parun on maarahva ja tsaari vahel. Ja balti-parunid moonutavad tsaari sõnu. Seadus ütles et mõisnikud peavad maad mõõtma ja peavad sealt osa talupojale andma, aga talurahvas sai aru, et et kõik talurahvad saavad maad ja saavad vabaks. Talurahvad arvasid et parunite vimka

Kirjandus




Kommentaarid (0)

Kommentaarid sellele materjalile puuduvad. Ole esimene ja kommenteeri



Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun