Nagu ma juba mainisin, pärineb hip-hop tänavalt ja selle algusaastatel olid riimid ja muusika mustanahalistele noortele ainus võimalus, kuidas eemalduda Bronxi destruktiivsest tänavavägivallast. Hip-hop on samas alati tähendanud ka võitlust rikkuse, prestiizhi ja grupisisese positsiooni pärast. Kahtlemata on see aga mustanahalise töölisklassi kuuluva noore jaoks parim eneseidentifitseerimisvõimalus. Räp-kultuur oli algselt suletud ja kergelt folkloorne. Kontrakultuuri ideoloogia oli selles osalevatele väga oluline. Hiljem kandus räpi ideoloogia üle noortekultuuri, mis tähendab seda, et räpi kontrakultuurne agressiivsus müüdi hiljem noortekultuurile maha kui noortepärane. Mõnikord juhtub ka, et subkultuuri piirid hakkavad ähmastuma ja ta kaasatakse või sulatatakse sujuvalt domineerivasse popkultuuri. Nii on juhtunud ka räpiga ja seda just 1990ndatel aastatel. 6
ansambliga The Jimi Hendrix Experience. Tollest ansamblist sai 1966.aasta sügiseks Londoni üks kuumimaid kõneaineid. Hendrixi tähelennu tipuks jäi ilmselt kahetunnine esinemine 18.augustil 1969. aastal legendaarsel Woodstocki muusikafestivalil umbes 180 000 inimese ees "Gypsy Sun and Rainbowsiga", kulmineerudes USA-hümni "The Star-Spangled Banner" sürrealistlik- psühhedeelse töötlusega, sooloimprovisatsiooniga, mida praeguseks peetakse üheks 60ndate hipiajastu ja kontrakultuuri sümboliks. 4 Jimi Hendrix suri 27-aastasena Londonis 18. septembril 1970 segastel asjaoludel, ametliku versiooni kohaselt lämbudes oma oksesse pärast eelmisel õhtul toimunud raju pidutsemist ning kodus manustatud üheksat Vesperax unerohtu. Teda lahanud arsti sõnul uppus ta oma oksesse, mis koosnes peamiselt liitritest punasest veinist. 5 TÄHTSUS
Esile kerkis mitmeid omapäraseid soliste ja ansambleid, mille saatus kujunes sageli traagiliseks.(Jimi Hendrix, Jim Morrison, Janis Joplin) Sel perioodil läksid moodi ka suured vabaõhukontserdid majakõrguste võimendussüsteemide ja sadade tuhandete kuulajatega (Woodstock 1969). Janis Joplini tegelik tähendus ei ilmne küllap muusikas. Pigem on asi olnud tema vastuseisus naiselikkuse toonastele stereotüüpidele, tema pöördumises meeste kontrakultuuri (ennast)hävitavate liialduste poole (alkohol + narkootikumid). Sellest omamoodi vabadusihast sugenes tema kehasse nii lopsakat hedonismi kui ka piinavat masohhismi ning see kombinatsioon ta lõpuks ka tappis. Meile nüüd ja praegu pole tema tragöödia suurt muud kui romantilisest ohvrimeelest jutustav imago. Joplini muusika on igavesti määratud elama tollest ohvrist. Tõsi, siin on püsti löödud kaks võrdlemisi vaenulikku laagrit. Ühed peavad Joplinit geeniuseks, 60ndate lihvimata
Kunstnikele ja õpetlastele hakati andma föderaaltoetusi,Edu kosmonautikas: 1965.a kahepäevane kosmoselend,1966 kahe kosmoselaeva põkkumine ja astronaut väljus avakosmosesse(,,Gemini" projekt) Mure kasv keskkonna pärast: 1967 puhta õhu seadus-õhukvaliteedi standardi kehtestamine, beebibuumi lõpp ja rahvastiku vananemise algus:1965.Sisserändel kehtestati rahvuskvoodi asemele poolkerakvoot, seniste eurooplaste asemel USA-sse massiliselt Aasiast ja Ladina-Ameerikast, Noorte kontrakultuuri levik 1960- ndate lõpul 1970. alguses: pikad juuksed, habe, laiad püksid, sinised teksased ja T-särgid pintsakute ja lipsude asemele Rocki levik, Beatles, Rolling Stonesi kultus, hard rock populaarseks,Esimese kodus kasutatava arvuti ,,APPLE" kokkupanek. Sõjakoleduste näitamine televisoonis, noorte meeste keeldumine sõjaväkke minemast,Beebibuumi põlvkond" ellu Tekivad noortele orienteeritud majandusharud, noorteajakirjad, -klubid, -riietus, -muusika,- automargid
Lõpuks saavutati ka edu kosmonautikas: 1965.a kahepäevane kosmoselend 1966 kahe kosmoselaeva põkkumine ja astronaut väljus avakosmosesse (,,Gemini" projekt). Esimest korda tekkis mure keskkonna pärast, mis tõttu võeti vastu 1967 aastal puhta õhu seadus, mille kehtestati õhukvaliteedi standard. Beebibuum jõudis lõpule ja alguse sai rahvastiku vananemise. Beebibuumi ajal sündinud noored jõuavad teismeliste ikka mis tekitab noorte kontrakultuuri levik 1960-ndate lõpul ja 1970. alguses, moodi läksid pikad juuksed, habe, laiad püksid, sinised teksased ja T-särgid pintsakute ja lipsude asemele. Muusikastiilidest hakkas levima rock: Beatles, Rolling Stonesi kultus ja hard rock. Samuti tekivad erinevad noortele orienteeritud majandusharud. Igapäeva elu muutis ka esimese kodus kasutatava arvuti ,,APPLE" kokkupanek. Noorte meeste seal tekitas rahutusi sõjakoleduste näitamine
selle, mis maksimeerib kasu. - Otsused, mis langetatakse kuritegu kavandades: 1. Sihtmärgi valik; 2. Kuriteovahendite valik; 3. Kuriteo aja ja koha valik. Subkultuuriteooriad: Albert Cohen (1955) Delinquent Boys - Subkultuurid tekivad nende isikute ühinemisel, kellel puuduvad legaalsed vahendid eesmärkide saavutamiseks. - Staatuse frustratsioon. - Sellest lähtuvalt loovad nad kontrakultuuri, mis on vastupidiste väärtustega domineerivale kultuurile. - Subkultuur pakub võimaluse sotsiaalse staatuse tõstmiseks. - Kriminaalses subkultuuris on normiks domineeriva kultuuri normide rikkumine. Coheni delinkventse subkultuuri teooria: Erinevate võimaluste teooria: Cloward ja Ohlin (1960) - Kuritegeliku subkultuuri tekkepõhjused: teatud rühmadel puuduvad võimalused saavutada kultuuris heakskiidetud eesmärke. - Kolm subkultuuri tüüpi:
ei ole õiglane. Liiane repressioon tähendab nö ellujäämise printsiipi, sa suudad oma ihasid suunata. Põhiline vahe freudi ja marcuse vahel on oluline. Marcuse oli see figuur kes määratles meile tuttaval kujul sellise mõiste nagu tarbimisühiskond. Reaalselt inimese vajadusi rahuldada ei saa, aga tarbimisühiskonnas leidub toode mis leevendab vajadusi. Tarbimisühiskond õpetab meid distsiplineerima oma vajadusi. Meie ihadele saab vastata kaupadega. Kontrakultuuri kaudu defineeritakse noori inimesi. Seksuaalrevolitsioon- on seksuaalsuse kui enegria vabastamine maailma. Sa lubad oma ihad vabaks, vabastav energia. Seksuaalsus kui vabastav, see ei kuulu produktsiooni tsüklisse sisse, vabastan ise ennast. Ja sellega koos lõppeb ära selle lisa repressiooni poliitika. Tema teos „ühemõõtmeline inimene“. SUUR KEELDUMINE- ta nägi et ühiskonnas on erinevad sotsiaalsed grupid kelle poolt see teoks saab
kui ebaolulised (rahvalik kirjasõna ja pildimaterjal, folkloor, kohtumaterjalid jpm). • Rahvakultuuri ajaloo abil muutub meie teadmine minevikust märksa täielikumaks ja mitmekülgsemaks; meie ajaloopilt ei ole enam tänapäevaste sotsiaalsete eristuste küüsis. Rahvakultuuri ajaloo esiletõusu põhjused • 1960. aastate populaarkultuuri pealetung Lääne ühiskonnas; kontrakultuuri liikumised; ametlike kultuuriinstitutsioonide ja eliidikultuuri kriitika. • Marksismi ja vasakpoolsete ideoloogiate mõju, soov kirjutada nn. allasurutud või rõhutud klasside ajalugu, uurida ajalugu “altpoolt” (from below): E. P. Thompson, Eric Hobsbawm jt • Kultuuriantropoloogia ja folkloristika populaarsus ja mõju ajalooteadusele. Ajaloolaste tähelepanu hakkasid pälvima rituaalne käitumine, suuline kultuur, sümbolid, kehalisus,
2.Emotsionaalne tüüp "See, kes nutab, ei hakka rohkem vastu, kui see, kes marsib". Halemeelne, jälg ka klassikalises muusikas. Inimesi huvitab suurel määral see, mis on reaalselt juhtunud. Raalsust (moonutatud reaalsust) hakkab kultuuritööstus järjest rohkem müüma. Adorno järeldus kultuuriproduktsioon muudab järjest enam meie fantaasiaid(reaalsuseks). Herbert Marcuse Marcuse leidis end ühel hetkel kontrakultuuri keskelt. 1929 "tsivilisatsioon ja temaga rahulolematud" S. Freud Marcuse kommenteeris seda. Marcuse tahtis leida uut teed, millega maailma muuta. Arvas, et kapitalism toimub suurepäraselt. Kaks peamist teost: 1955 "Erose tsivilisatsioon" 1964 "Ühemõõtmeline inimene" Marcuse Freud'i käsitlus: Mõnuprintsiip vs reaalprintsiip. Nauding ja mõnu pole absoluutsed. Naudingu printsiibi järgimine on selline, mis satub kogu aeg konflikti. Kui inimene oma ihasid järgib, siis
Samal ajal raudteede rajamine võttis süütuse ja puhtuse kogu territooriumilt. Industriaalmaa, majanduse tõusuga, läks miski kaduma. Sisemine vabadus. LSD. Vaba ruum kusagilt ülesse. Motiveerinud kogu Ameerika popkultuuri. 6768 sai plaaditööstus aru, kuidas rokkmuusikutega käituda, tollane showbisness ütles, et siin on rikutud kõiki reegleid, mida me hea muusika juures hindame, peame andma vabaduse/raha, et rokkmuusikud saaksid teha mida tahavad. Kontrakultuuri mõiste, viitab sisemisele võitlusele kultuuri sees. See polnud nii turvaline ja pehme muusika? nagu praegune põlvkond harjunud. Kellel õigus nimetada end ameeriklaseks ja kõnelda ameerika nimel. Bikerite kultuur. Eazy Rider. Millega algab film: ansambli Steppenwolf ,,Born to be wild". Get your motor runnin' Head out on the highway Lookin' for adventure And whatever comes our way Yeah Darlin' go make it happen Take the world in a love embrace Fire all of your guns at once
Ameerika läänerannikult sai alguse hipide ehk lillelaste liikumine, kelle hüüdlauseks oli ,,Make love, not war", Euroopa ülikoolides leidis aga laiemat kõlapinda nn uusvasakpoolsus ja patsifistlik liikumine. Noorema põlvkonna mässumeelsus oli avaldunud juba ka 1920. aastatel ,ent tollal oli see piirdunud vaid isikliku käitumis- ja riietumisstiiliga. Selle sümboliteks oli senisest vabama käitumisega naised, dzinn ja dzässmuusika, samas kui 60. aastate kontrakultuuri märksõnadeks kujunesid pikad juuksed, narkootikumis ja rock- muusika. Hallutsinogeenid (viirastusi tekitavad ained), nagu LSD, marihuaana, hasis ja meskaliin muundasid järsult inimese taju ja tugevdasid jõuliselt arusaama, et ühiskondlikud normid ja institutsioonid on meelevaldsed, mõttetud ja mädad. Hipid loobusid traditsioonilisest perekonnast teiste, vaid armastusel põhinevate koosluste kasuks. Inimesed elasid paariviisiliselt või gruppidena (kommuunidena) nii
Ongi mässajakuju. Roll tähendab seda, et lahutada end ühiskonnast, mis rakendab süsteemset vägivalda. Pöördub nende allikate poole, mis on ühiskonna korra alt väljas otsib teistsugust identiteeti. Afroameeriklase kuju lahutab end ühiskonnast. Pöördud millegi poole, mis pole justkui tsiviliseeritud. Seotakse samuti afroameerika kultuur tsiviliseerimatusega. Aga see on healoomuline. Meie peame samuti end lahutama ühiskonnast selle eeskujul. Maileri teksti peetakse kontrakultuuri, mis 60ndatel aset leidis, selliseks pahaks tekstiks. Kontrakultuur hakkab leidma vahendeid indiviidi lahutamiseks tsiviliseeritud ühiskonnas, pöördumine tumeda poole. Marouse – uusvasakpooluse ideoloog rääkis samast millest Mailer. Inimene et saaks toimida maailmas vajab freudi järgi teatavat represseermist, tungid ja ihad kontrolli all, et saaksime eksisteerida, muidu oleks katastroof. Marouse rääkis teistsugusest repressioonist. Ühiskond
Ameerika läänerannikult sai alguse hipide ehk lillelaste liikumine, kelle hüüdlauseks oli ,,Make love, not war", Euroopa ülikoolides leidis aga laiemat kõlapinda nn uusvasakpoolsus ja patsifistlik liikumine. Noorema põlvkonna mässumeelsus oli avaldunud juba ka 1920. aastatel ,ent tollal oli see piirdunud vaid isikliku käitumis- ja riietumisstiiliga. Selle sümboliteks oli senisest vabama käitumisega naised, dzinn ja dzässmuusika, samas kui 60. aastate kontrakultuuri märksõnadeks kujunesid pikad juuksed, narkootikumis ja rock- muusika. Hallutsinogeenid (viirastusi tekitavad ained), nagu LSD, marihuaana, hasis ja meskaliin muundasid järsult inimese taju ja tugevdasid jõuliselt arusaama, et ühiskondlikud normid ja institutsioonid on meelevaldsed, mõttetud ja mädad. Hipid loobusid traditsioonilisest perekonnast teiste, vaid armastusel põhinevate koosluste kasuks. Inimesed elasid paariviisiliselt või gruppidena (kommuunidena) nii
Ameerika läänerannikult sai alguse hipide ehk lillelaste liikumine, kelle hüüdlauseks oli „Make love, not war“, Euroopa ülikoolides leidis aga laiemat kõlapinda nn uusvasakpoolsus ja patsifistlik liikumine. Noorema põlvkonna mässumeelsus oli avaldunud juba ka 1920. aastatel ,ent tollal oli see piirdunud vaid isikliku käitumis- ja riietumisstiiliga. Selle sümboliteks oli senisest vabama käitumisega naised, džinn ja džässmuusika, samas kui 60. aastate kontrakultuuri märksõnadeks kujunesid pikad juuksed, narkootikumis ja rock- muusika. Hallutsinogeenid (viirastusi tekitavad ained), nagu LSD, marihuaana, hašiš ja meskaliin muundasid järsult inimese taju ja tugevdasid jõuliselt arusaama, et ühiskondlikud normid ja institutsioonid on meelevaldsed, mõttetud ja mädad. Hipid loobusid traditsioonilisest perekonnast teiste, vaid armastusel põhinevate koosluste kasuks. Inimesed elasid paariviisiliselt või gruppidena (kommuunidena) nii
Ameerika läänerannikult sai alguse hipide ehk lillelaste liikumine, kelle hüüdlauseks oli ,,Make love, not war", Euroopa ülikoolides leidis aga laiemat kõlapinda nn uusvasakpoolsus ja patsifistlik liikumine. Noorema põlvkonna mässumeelsus oli avaldunud juba ka 1920. aastatel ,ent tollal oli see piirdunud vaid isikliku käitumis- ja riietumisstiiliga. Selle sümboliteks oli senisest vabama käitumisega naised, dzinn ja dzässmuusika, samas kui 60. aastate kontrakultuuri märksõnadeks kujunesid pikad juuksed, narkootikumis ja rock- muusika. Hallutsinogeenid (viirastusi tekitavad ained), nagu LSD, marihuaana, hasis ja meskaliin muundasid järsult inimese taju ja tugevdasid jõuliselt arusaama, et ühiskondlikud normid ja institutsioonid on meelevaldsed, mõttetud ja mädad. Hipid loobusid traditsioonilisest perekonnast teiste, vaid armastusel põhinevate koosluste kasuks. Inimesed elasid paariviisiliselt või gruppidena (kommuunidena) nii
konfliktses vahekorras. 2. Rahvakultuuri ajalugu võimaldab käibele tuua palju uusi allikaid, mis seni oli ära põlatud kui ebaolulised (rahvalik kirjasõna ja pildimaterjal, folkloor, kohtumaterjalid jpm). 3. Rahvakultuuri ajaloo abil muutub meie teadmine minevikust märksa täielikumaks ja mitmekülgsemaks; meie ajaloopilt ei ole enam tänapäevaste sotsiaalsete eristuste küüsis. Kuidas tekkis? 1960. aastate populaarkultuuri pealetung Lääne ühiskonnas; kontrakultuuri liikumised; ametlike kultuuriinstitutsioonide ja eliidikultuuri kriitika. Marksismi ja vasakpoolsete ideoloogiate mõju, soov kirjutada nn. allasurutud või rõhutud klasside ajalugu, uurida ajalugu "altpoolt". Kultuuriantropoloogia ja folkloristika populaarsus ja mõju ajalooteadusele. Ajaloolaste tähelepanu hakkasid pälvima rituaalne käitumine, suuline kultuur, sümbolid, kehalisus, karneval, naer jms. Ajalooteaduse pürgimine "totaalse ajaloo" poole, soov analüüsida kogu
komponendiks.Kultuuritööstus hävitab kunsti ja loob mittetähenduslikke kultuuriprojekte.(nt. helilooja Arnold Shonberg- ei ole võimalik kommertsi teha).Toetab kultuuri mida juba vormi poolest ei saa muuta kommertsiks.Adorno aforistlik variatsioon kunsti ja ühiskonna vahel-„Maailmas, kus raamatud ei näe enam ammu välja nagu raamatud, ei saakski tõeline raamat enam raamat olla“ Herbert Marcuse: 1960.aastate lõpul mõjutas Marcuse kehtiva ühiskonna kriitika kontrakultuuri liikumist ja üliõpilasrahutusi USA-s, mistõttu on teda kutsutud uusvasakpoolsuse isaks. Marcuse järgi on stiihiline ja spontaanne noorsooliikumine nüüdisajal kaalukaim revolutsiooniline jõud. Marcuse omandas uute vasakpoolsete ringkondades populaarsuse nüüdisaegse ühiskonna kui äärmuseni tehniseeritud, bürokratiseerunud ühiskonna kriitikaga. Massikultuuril ja -tarbimisel ning inimteadvuse manipuleerimisel rajanev kaasaegne ühiskond on Marcuse järgi
Kontrakultuur Teise Maailma riikides on alati eksisteerinud ka totaalse kommunistliku poliitika alternatiivvariant, mida kompartei kuni 80-ndate lõpuni lämmatada püüdis, aga mis 90-ndate alguses pea kõigis Teise Maailma riikides poolehoidu võitis. Selles teoorias esineb ka demokraatia sugemeid: kodanikuõigused ja isikuvabadus. Firmad ja eraisikute vabadused laiendatakse, kuigi põhirõhk jääb ikkagi egalitarianismi ja sotsiaalõiglus säiluvad. Traditsioonilise ja kontrakultuuri vaheline kokkupõrge on saanud 20. Sajandi üheks suurimaks poliitiliseks draamaks. Kokkupõrke määratleb kõige paremini vast omadused, mida Teine Maailm on oma 40 aastase võimu ajal saavutanud. EESMÄRK: ÕITSENG Teise maailma nägemus heaolust on majanduslik õitseng ja kodanikkonna eest hoolitsemine. Eesmärgiks on inimeste elu paremaks tegemine, mitte GNP(Sisemajanduslik Kogu Toodang/Produkt) ja majanduse ebavõrdne kasv. Käsumajandus
annaabi.ee 
