ettevõtted läbi kukuvad. Esmalt, ettevõtjal võivad olla küll suured ambitsioonid ning head ideed, kuid jääb puudu ettevõtlikkusest, julgusest ning enesekindlusest selleks, et vastutada ning täita mitmeid kohustusi. Teiseks, puudub asjakohasus, kompetents ja arukus. Erialased professionaalsed teadmised ja oskused on olulise tähtsusega firma loomisel, klientide soovide prognoosimisel ning juhtimisel. Nõrk sihikindlus, kiusatustele järeleandmine ja pühendumatus võib samuti lõppeda seisaku või ettevõtte mittetoimimisega. Teisisõnu, ettevõtja ei investeeri täielikult end ning ressursse ettevõtte arengusse ja tegeleb kõrvaliste asjadega ega pinguta oma eesmärkide nimel. Ka tervis ei ole mitte vähem oluline asjaolu. Kuna inimestel on valdavalt kiire elustiil, ei leita ka oluliselt aega oma tervise eest hoolitsemiseks.
Sõbrad ei peagi midagi erilist tegema, et mõjutada kuidagi käituma, sest sellist inimest polegi vaja mõjutada. Et kasvatada välja noor inimene, kes on mõjutamatu ning enesekindel peame kõik vaatama tagasi lapsepõlve. Vanemad, kes oma last julgustavad vastu võtma esimest iseseisvat otsust panevad nurgakivi iseseisvusele. Vanemad, kes aga naeravad pilkavalt või ei lase noorel inimesel ise midagi otsustada kasvatavad noore, kes hiljem ei suuda öelda ei kiusatustele. Või teisel juhul hoiavad sellised noored eraldi ning suhtlevad väga väheste inimestega. Vanemate kohustus on oma lapsi julgustada ning õpetada, kuidas olla enesekindel ning iseseisev otsustaja. Samuti on kodu tähtis tulevaste eesmärkide loomisel. Kodu, kus ei väärtustata midagi võib kasvada laps, kes väärtustab seda, mida ta oma kodus pole kogenud ning tahab seega oma lastele luua parema kodu. Üldjuhul ei
Bulgakovi teoses ,,Meister ja Margarita" kehastas Woland seda kurjemat poolt. Tema kurjus ei olnud läbinisti halb, ta soovis ahnetele inimestele õppetundi anda. Varieteeteatreis see juhtuski. Me elame kogu aeg valguse ja varju piiril, sest me eite kunagi kindlalt, et meie otsus on täiesti õige. Me ei tohiks lasta ennast pimestada materiaalsetel asjadel, kuid ilma rahata elada ka ei saa. Peaksime olema suutelised endale ise teenima täpselt nii palju, et me ei tunneks puudust millestki ja kiusatustele alla ei annaks. Tulevikku kujutan mina alati ette tumedana, sest kunagi ei tea, mis edasi saab. Kuigi on mul kindel plaan, mis minust edasi saab, ei saa ma täiesti veendunud olla, et seda rada pidi lähen. Koole, kuhu minna, on palju ja võimalusi samuti. Kas minus on piisavalt tahtejõudu ja suutlikkust, et oma plaanid ellu viia? Kahtlused piiravad mind. Ideaalis oleks, kui teaksin täpselt, kuhu edasi õppima minna ja kelleks saada
kiusatus, mis sunnib inimest proovima. Muidugi on selline tegevus loomulik, sest uudishimu on vältimatu osa inimese elust. Võib öelda, et iga inimene tuleb kiusatusega erinevalt toime. Mõni annab lihtsameelselt järele, teine aga üritab iga hinna eest seda vältida. See on ka oluline tegur, mis meie elusid kujundab ning meid teistest eristab. On isikuid, kes on väga kergemeelsed ning otsivad naudinguid, mis küllastaks nende elu. Sellised inimesed annavad tihti kiusatustele järgi. Neid võib nimetada ka avastajateks, kes tahavad kõike elus ära proovida. Kuid on ka inimesi, kes üritavad iga hinna eest vältida kiusatusi, kartes selle tagajärgi. Selliseid erinevusi kujundab kindlasti ka vanemate roll kasvatamises. Kui nad lubavad lapsel teha kõike mida too soovib, siis kasvab temast inimene, kes lihtsalt ei mõista negatiivseid tagajärgesid, mis võivad elus sattuda valede otsuste tegemisel.
ta päästab Meistri ja Margarita, andes Margaritale peale Friedale rahu kinkimise ka teise soovi. Woland hindas Margarita suurt südant ja see muutis ta tegelaskuju sümpaatseks ja positiivseks. Samas tekitas see palju segadust, sest eelnevalt oli saatan rikkunud inimeste elusid ja eeldasin, et ta teeb sama ka Margaritale. Romaanis Meister ja Margarita ei ole saatana eesmärgiks inimesi halvale teele viia, vaid saada teada, kas inimesed on aastate jooksul muutunud ja võimelised kiusatustele vastu panema. Kuigi tihti olid kannatanud süütud, muutus Woland teose lõpus armu andvaks ja positiivseks tegelaseks, sest Margarita tõestas saatanale, et inimesed ei ole ainult ahned ja üdini pahelised, vaid ka tugevad ja südamlikud.
John”. Kuigi näidendite pealkirjad viitavad kuningatele, ei kuulu ajalookroonikate kõige kuulsam tegelaskuju siiski nende hulka. Kuulsaimaks võib pidada sir John Falstaffi, kes esines kaheosalises näidendis „Henry IV”. Ta oli prints Henry (hilisem Henry V) hooldaja ja seltsiline. Falstaffi karakter oli mitmepalgeline. Ta oli tulvil kavalusi ja vempe ega suutnud vastu panna maistele ihadele ja kiusatustele. Teda saatis ropendaja ja liiderdaja kuulsus. Samas hoovas temast elujanu, nooruslikku rõõmsameelsust, vaimukust, nalja ja elutarkust. Tema pahede all peitus truu süda ja inimlikkus. Komöödiad olid varaseimad teosed näitekirjaniku loomingus. Need olid elurõõmsad, lüürilistest varjunditest rikkad, armastus oli dramaturgi komöödiates tähtsaim teema. Üks kõige populaarsemaid komöödiaid Shakespeare`i loomingus on „Tõrksa taltsutus”
.... teose ja professionaalse esituse vahel . 21. Ka ..................................... põlgavad diletantlikkust . 22. " Kui möödunud sajandi lõpp väljendus läbi ....................................., siis nüüd püüab see ................................................ omandada suuremaid tähendusi . 23. ..................................... järgi on maainimene vaene ja abitu tööori, keda kalgid piimatöösturid ja poliitikud lollitavad . 24. Tänu oma uudishimule ja kiusatustele, millele ta kuidagi ei suuda vastu panna, satub ta .......................... kombel sooritama heategusid, mida pole kunagi kavatsenud . 25. Veel sügavamalt asjasse süüvides ilmneb kummaline .............................. - õigus on mõlemil. 3. Koostage Ül 1 antud sõnadega lünktekst (kasutada võid Keeleveebi Korpuseid). Endale jäta vastustega tekst. Järgmiseks tunniks printige kontrolli jaoks harjutus välja.
Neid pilgati, et nad olid sündinud patus ja et nende ema oli reetnud nende uue 2013 perekonna. Keskaegne suhtumine seksuaalsusesse oli kahene.Ametlik kristlik moraal mõistis hukka nii seksuaalsuse ,kui himud.Suguelu õigustas ainult vajadus sugu jätkata.Seksuaalsust piirati rangete keeldudega astuda vahekorda paastude ja pühade ajal.Valitses arvamus, et naise seksuaalsus on suurem ,kui mehel, et naine ei suuda vastu seista kiusatustele ja et mees peab naist hoolikalt valvama.Meeste seksuaalsust ei eitatud,kuid seda ei pandud pahaks.Keskajal peeti ka loomulikuks ,et noored näitasid välja enda seksuaalseid huvisid ja soove-valitses üldine arvamus , et noorus on iga , kus inimesed ei suuda oma seksuaalseid huve veel alla suruda. naised sünnitasid keskajal väga noorelt , seetõttu oli ka naiste keskmine eluiga 30 eluaastat, sest tol ajal puudus arstiabi ja naised sünnitasid väga sagedasti
Möödunud aastal oli Eestis 675 alkoholiga otseselt seotud surmajuhtumit, sealhulgas liiklusõnnetused, tapmised, peretülid. On kohutav mõelda, kui palju lapsi ja peresid kannatavad seepärast, et inimesed on eksinud viinakuradi rüppe. Alkoholi mõjul võivad inimesed uskuda kõike, näiteks, et lauast voolab veini, või kakelda oma parimate sõpradega. Kainenedes kahetsetakse ning paljud joodikud ei mõista miks nad selliseid tegusid tegid. Kuid siiski ei suudeta kiusatustele vastu panna ning võimaluse avanedes otsitakse abi alkoholilt. Oma lõbu ja naudingute saamiseks on inimesed valmis rikkuma teiste elu mõtlemata tagajärgedele. Otsitakse õnne ja armastust, loodetakse head korralikku elu, luua perekond, kuid sageli tehakse sellega hoopis teistele inimestele haiget. Kuigi Faust armastas Margareti, ei toonud see õnne vaid ainult valu, surma ja hävingut tüdruku perele. Margaret armastas Fausti ilma omakasuta ja kõike halba, mis nende suhete
Seksuaalelu- suhtumine seksuaalsusesse oli kahene, oli ametlik kristlik moraal, mis mõistis hukka seaksuaalsuse kui ka himud, suguelu õigustas vaid soo jätkamine, seksuaalsust piirati rangete keeldudega astuda vahekorda paastude ja pühade ajal. Esines ka kö karnevalikultuur, mis lubas seoses mõnede pühadega alasti keha näitamist ja tunnete avalikku väljendamist. Valitses arvamus, et naise seksuaalsus on suurem kui mehel, et naine ei suuda seista vastu kiusatustele niivõrd, kui seda suudab mees. Keskajal peeti loomulikuks, et noored näitasid välja seksuaalseid huve ning soove. UUSAEG Kodu roll- kodu ning perekonna roll ühiskonnas ja kasvatuses tõusis Vallalisust peeti vääraks, abielu tähtsus tõusis. Inimesed hakkasid üha rohkem oma keha häbenema, hakati magama ööriietega, pesemist ja kümblemist ei peetud oluliseks, see oli harv ja juhuslik Perekonna loomist seostati üha rohkem emotsionaalse kokkusobivusega. Abiellumist ilma
Olen aus, see ei tundu ju sugugi ebameeldiv ega vastik. Kellele ei meeldiks lihtsalt süüa, süüa ja veel kord süüa. Vähemalt mina isiklikult olen küll meeletu magusasõber ja üleüldse kõigesööja. Aga alati ei tohiks endale lubada kõike, mida hing ihkab, ükskõik kui ahvatlev see ka ei tunduks. Arvan, et just-nimelt see ongi tänapäeval suurimaks toitumisprobleemiks kõik läheb aina maitsvamaks, rämpstoidud muutuvad üha odavamaks kui nö ,,puhtad toidud". Raske on kiusatustele vastu panna ning sedasi muututaksegi ülekaalulisteks. Ometi ei saa me selliselt viidata kõigile, kuna see tohutu õgimine ja rasvumine ei käi sugugi igaühe kohta. Kuid millest tulevad siis erinevused, et üks on tüsedam kui teine? Kindlasti geneetika. Kuigi me elame väga sarnaselt ning kõiksugu toidud on meile ühtlaadi kättesaadavad, ei kannata sugugi kõik inimesed ülekaalulisuse või rasvumise küüsis. Mõnel
Püha Antoniuse elust, aga suuremalt osalt on see siiski kujutlusvõimel põhinev lugu. Püha Antonius elab isoleeritud mäetipus Egiptuse kõrbes. Jutustus räägib ühest ööst, mil teda tabavad erinevad kiusatused ja filosoofilised kahtlused. Antonius ei ole rahul oma üksiku eluga. Ta peaaegu hullub, kujutades ette toitu, rikkust ja raha. Lohutust leiab ta lugedes jutustusi, kuidas ainult kõige ustavamad usklikud on suutnud ära öelnud kõigile kiusatustele. Kui Antonius magama läheb, saadab Saatan Saaba kuninganna pühakut kiusama, kellest mees vaevu ära suudab öelda. Neid kiusatusi saadab Saatan veel ja veel. Antoniuse vana sõber Hilarion sunnib Antoniust Jumalas ja Piiblis kahtlema, tuues talle erinevaid näiteid Piibli segadusest. (Jeesus teab kõike, ometi ei teadnud ta, kes on tema seljataga, kui õlale koputas vana veritõbine naine; miks oli vaja Jeesust ristida, kui ta ise oli Sõna; kuidas sai Kurat kiusata Jumalat)
,,Richard III", ,,Kuningas John". Kuigi näidendite pealkirjad viitavad kuningatele, ei kuulu ajalookroonikate kõige kuulsam tegelaskuju siiski nende hulka. Kuulsaimaks võib pidada sir John Falstaffi, kes esines kaheosalises näidendis ,,Henry IV". Ta oli prints Henry (hilisem Henry V) hooldaja ja seltsiline. Falstaffi karakter oli mitmepalgeline. Ta oli tulvil kavalusi ja vempe ega suutnud vastu panna maistele ihadele ja kiusatustele. Teda saatis ropendaja ja liiderdaja kuulsus. Samas hoovas temast renessanslikku elujanu, nooruslikku rõõmsameelsust, vaimukust, nalja ja elutarkust. Tema pahede all peitus truu süda ja inimlikkus. Tragöödia-17. sajandi esimesel aastakümnel saavutas Shakespeare oma loomingu kõrgtaseme. Sel ajal kirjutas valmis tragöödiad, mis on läinud suurteostena maailmakirjanduse ajalukku. Igaühes neist tõuseb esile võimsa individuaalsusega tegelaskuju, mis sarnaneb müüdile
,,Richard III", ,,Kuningas John". Kuigi näidendite pealkirjad viitavad kuningatele, ei kuulu ajalookroonikate kõige kuulsam tegelaskuju siiski nende hulka. Kuulsaimaks võib pidada sir John Falstaffi, kes esines kaheosalises näidendis ,,Henry IV". Ta oli prints Henry (hilisem Henry V) hooldaja 7 ja seltsiline. Falstaffi karakter oli mitmepalgeline. Ta oli tulvil kavalusi ja vempe ega suutnud vastu panna maistele ihadele ja kiusatustele. Teda saatis ropendaja ja liiderdaja kuulsus. Samas hoovas temast renessanslikku elujanu, nooruslikku rõõmsameelsust, vaimukust, nalja ja elutarkust. Tema pahede all peitus truu süda ja inimlikkus. Tragöödia-17. sajandi esimesel aastakümnel saavutas Shakespeare oma loomingu kõrgtaseme. Sel ajal kirjutas valmis tragöödiad, mis on läinud suurteostena maailmakirjanduse ajalukku. Igaühes neist tõuseb esile võimsa individuaalsusega tegelaskuju, mis sarnaneb müüdile
allikast, ei osutu see kunagi Jumala antipoodiks. 3 Piibel õpetab meile, et Jumal ei ole kurjust loonud. Jumala loodud maailm oli täiuslikult hea, kaasa arvatud inimene. Suur osa kannatustest ja halvast on põhjustatnud inimese enda kurjast valikust. Tegelikult on Piibli järgi inimene aegade algusest valinud kasutada oma vaba valiku võimalust kurjasti, alustades Aadamast ja Eevast. Nad olid esimesed inimesed, kes langesid pattu, alludes saatana ahvatlevatele kiusatustele. Võõrandudes Jumalast on inimene kohtunud kurjusega ja meie maailmas kaasneb kurjusega kannatus. Sellest vaatepunktist võime teada saada, et inimene on kurjuse valinud. Kui see nii ongi, jääb ikkagi õhku küsimus, kuidas on kurjus tekkinud. Kui ta on tekkinud mida ta kindlasti on - siis pidi selle keegi ka looma. Piibli kinnitus, et kurjus on maailmas selle pärast, et inimene on selle tee valinud, ei anna meile tegelikult ikkagi täit vastust kurjuse tekkimise küsimusele
toitumisreeglite vastu eksitakse, siis karistatakse ennast – vaadakse veel rangemalt üle, mida süüa ja mida mitte või paastutakse pikemat aega. Kinnisideed tervislikust toitumisest võivad viia selleni, et kaovad huvid ja tegevused väljaspool kodu ning suhtlusringkond väheneb (Kratina, 2006). Ortorekik jõuab lõpuks sinnamaani, kus ta veedab enamiku oma ajast planeerides, ostlemas ja süües enda jaoks tervislikke toite. Tema vaimset olukorda iseloomustavad jõupingutused kiusatustele vastu panna, hukkamõistud enesele kui on eksitud, kiidusõnad kui on enda jaoks õiged toiduvaliku tehtud. Ortorekik arvab, et on teistest parem, sest toidu valikud on tervislikumad ja „õigemad“ (Bratman, 1997). Ortorektikutele on iseloomulik klammerdumine dieetidesse ja toitumissoovitustesse. Kogu tema elu käib toidu ja söömise ümber. Toiduga seotud sundmõtted viivad lõpuks kaalulangetuseni ja toitainete puudusest tingitud tõsiste haigusteni (Maser jt, 2007).
,,Kuningas John". Kuigi näidendite pealkirjad viitavad kuningatele, ei kuulu ajalookroonikate kõige kuulsam tegelaskuju nimi siiski nende hulka. Kuulsaimaks võib pidada sir John Falstaffi, kes esines kaheosalises näidendis ,,Henry IV". Ta oli prints Henry (hilisem Henry V) hooldaja ja seltsiline. Falstaffi karakter oli mitmepalgeline. Ta oli kaval ja vempe täis ega suutnud vastu panna maistele ihadele ja kiusatustele. Samas iseloomustas teda renessanslik elujanu, nooruslik rõõmsameelsus, vaimukus ja elutarkus. Tragöödiad 17. sajandi esimesel aastakümnel saavutas Shakespeare oma loomingu kõrgtaseme. Sel ajal kirjutas ta tragöödiad, mis on läinud suurteostena maailmakirjanduse ajalukku. Kõigile on tuntud näidend ,,Romeo ja Julia" - tragöödia, kus kurva lõpplahenduse põhjuseks on saatuslik eksitus. ,,Romeost ja Juliast" on saanud tänu tegelaskujude kirglikkusele ja siirusele
pidada madalama klassi nõrkuseks tänasel päeval: pereväärtuste vähene hindamine, materiaalse ebaadekvaatne ja mitteoskuslik hindamine, sihipäratus ja vähene huvi avaliku elu korraldamise vastu. Küsides „Kes on süüdi eliidi liigses mõjuvõimus ja klasside taastootmises?“, oleks õigem vastata, et süsteem ja selle erinevad osad: nii eliit kui ka mass. Eliit on süüdi, et annab aeg-ajalt järele kiusatustele ja isiklikele huvidele ning mass on süüdi oma rumaluses, enesekeskuses ja huvipuuduses. 5 Kasutatud kirjandus Bourdieu, P. (1984/1979) Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste. T.J Press (Padstow) Ltd. Padstow, Cornwall Davis, K. & Moore, W.E (1945) Some Principles of Stratification. Ehin, P., Ainsaar, M., Talving, L. ja Reiljan, A. Eesti elanike suhtumine demokraatiasse
vastavalt olukorrast. -) Veelgi hiljem tekib super-ego, mis tähendab inimese moraali koodeksit või südametunnistust see on see, mida inimene peab lubatuks/keelatuks, heaks/halvaks. Normide, seaduste, keeldude kogum. Freud usub, et see hakkab tekkima kusagil teise eluaasta paiku s.t et kogu lapsepõlve vältes see kasvab ja areneb läbi kasvatuse ja sõprade. -) Inimesed jagunevad: *) Kui Id domineerib, siis otsitakse lõbu ja kiusatustele antakse järgi. *) Kui super ego domineerib, siis ta on raamidesse paigutatud ning teda juhivad ühiskonna ,,normid". *) Ego ülessanne on saada need asjad tasakaalu. * Pärast selle viimase artikkli ilmumist, avastatakse varsti ta suulaest pahaloomuline kasvaja, millest ta saab küll lõpuks lahti, kuid elulõpuks on talle tehtud 33 operatsiooni, tal on raske kõnelda ja ta kannatab pidevalt tugevate valude käes. Lõpuks freud lihtsalt palub
MÜÜA OMA HINGE Saatan on olnud läbi aegade kahtlemata kristliku kiriku parim sõber kuna on sellele alati tegevust andnud. Vale ettekujutus Saatanast ja Põrgust on protestantliku ja katoliikliku kiriku preestritele andnud liiga hea võimaluse sõrmega viibutamiseks. Ilma Saatanata poleks Hüvakäeraja preestritel oma järgijaid millegagi hirmutada. ,,Saatan juhib sind kiusatusse. Saatan on kurjuse prints. Saatan on julm, vägivaldne ja salakaval," ütlevad nad. ,,Kui annad Saatana kiusatustele järele, põled igavesest ajast igavesti põrgus!" Saatan tähendas algselt heebrea keeles vastast, vastalist oponenti, süüdistajat. Saatan oponeerib kõigile religioonidele, mis taunivad inimese loomulikke instinkte. Talle on antud kurjuse roll üksnes seetõttu, et ta esindab kõike, mis on lihalik, ilmalik ja inimlik. Saatan, läänemaailma peakurat oli algselt ingel, kelle ülesanne oli Jumalale ette kanda inimeste eksimustest
noore naise juurest, et veeta elu kristlikus askeesis. Ta rändab Süüriasse ning sealt naasnuna elab 17 aastat Roomas vaga kerjusena oma isa palee trepi all, jäädes kõigile tundmatuks. Perekond on kogu aeg mures, tehakse katseid teda otsida. Teine vaatus Aleksius ilmutab end naisele ja emale, et neid veenda otsimiskatsetest loobuma. Kohtumine perekonnaga tekitab Aleksiuses südametunnistuspiinu, temas võitlevad perearmastus ja religioossed veendumused. Aleksius suudab kuradi kiusatustele vastu panna ning ei pöördu ilmalikku ellu tagasi. Ingel annab Aleksiusele teada lähenevast surmast. Pettunud kurat püüab vähemasti üht paazi põrgusse toimetada, ent sedagi edutult. Religioon ilmub taevavõlvile ja jutustab Aleksiuse surmast. Kolmas vaatus Kurat peab koos oma sortsidega tagasi põrgusse kaduma. Sõnumitooja loeb ette kirja, millest selgub, et Alessio oli elanud kerjusena oma perekonna palee trepi all. Perekonna kaebeid katkestavad inglid, kes ülistavad Aleksiuse
Tegevustik põimiti muusika ja tantsuga. Sellest hakkasid arenema operett ja ooper. Komöödiatega samal ajal kirjutas näidenditsükli ajalookroonikatest, kus toob esile võimuprobleemi. Kujutab Inglismaad hiliskeskajast kuni kaasajani. Sealsed võimu, moraali, individualismi ja vastutuse teemad kanduvad ka tragöödiatesse. Ajalookroonikate kuulsaim tegelane on Falstaff printsi hooldaja ja seltsiline, mitmepalgeline, ei suuda vastu panna kiusatustele, ropendab, liiderdaja. Varasesse loomingusse kuulub 2 tragöödiat: ,,Romeo ja Julia" (vrd keskaja ,,Tristan ja Isolde") ning ,,Julius Caesar". Shakespeare psühhologiseerib ja individualiseerib oma tegelasi. Ta on oma näidendites ka poeet, kes paneb oma tegelastele suhu lüürilisi ja filosoofilisi kujundeid see eristab Shakespeare'i teistest kirjanikest. Shakespeare on maailmakirjanduslukku läinud eelkõige tragöödiakirjanikuna. ,,Othello" klassikaline armukadedustragöödia
Hüvituse edasilükkamine ehk kuum & jahe motivatsiooniline süsteem (Metcalfe & Mischel, 1999) · Kui ilmnev nähtus lubab hüvitisi, aktiveerub "kuum" emotsionaalse motivatsiooni süsteem; "jahe" motivatsiooniline süsteem toimib nähtustest & seisunditest üksikasjaliku ettekujutuse loomise & mõtlemise abiga tehtava analüüsi kaudu · Selle kaksiksüsteemi kirjeldamisel rõhutatakse õppimise mõju jaheda süsteemi kujunemisele. · Hüvituste saamise nimel alistutakse kiusatustele ning tegutsetakse kuuma süsteemi mõjul. Kui stiimul on peidus, on hüvituste edasilükkamine lihtsam. Motivatsiooniteooriate põhitegurite lühitutvustus (teooriates kasutatavad levinuimad tegurid) Käitumine kui adaptatsiooni ilming Käitumise aktiveerimine & energiaga varustamine Käitumise suundus Motivatsiooni püsivus Emotsioonide osa motivatsioonis Motivatsiooni individuaalsed iseärasused
Mõelda positiivselt, tähendab eksida täiel häälel. Kes palju teeb, see palju saab; kes vähe teeb, see vähe saab. Lootus on kõige kasulikum ja kõige ohtlikum aare. Õnn on kui liblikas, mida taga ajades iialgi kätte ei saa...aga kui istud vaikselt, tuleb ta ise sinu juurde... Vaprus põhineb oskusel vahet teha ja teada, mida tuleb karta ja mida mitte. Kui lolle poleks, peaksid targemad tänavat pühkima. Ma suudan kõigele vastu panna, ainult mitte kiusatustele! Jumal lõi mehe, aga pärast jõudis otsusele, et on kõigeks võimeline ning lõi naise. Tulijat iseloomustatakse välimuse põhjal, minejat tegude järgi. Kui kõik pingutused, mis on tehtud naise hinge uurimiseks, oleksid suunatud kosmosele, oleksid kuu peal juba ammu hamburgeriputkad. 'Run for your life from any man who tells you that money is evil. That sentence is the leper's bell of an approaching looter.' 'To say "I love you" one must first be able to say the "I."
annaabi.ee 
