justnimelt vanu müüte ja pärimusi ning teda on peetud XX sajandi üheks suurimaks originaalseks mõtlejaks. Liiatigi ei ole oma silm sugugi alati ja kõigis asjades ühemõtteliselt kuningas. Religiooni on tihti kritiseertud just selle alusel, et Jumalat pole empiirilise vaatluse teel kusagil leida (rahvasuu räägib, et Gagarin, naasnuna kosmosest, kandis Kremlis ette Jumalat polnud näha). Näitab pilte(slaidid) tõestab, et oma silm ei ole kuningas. Me näeme-tajume maailma eneste ümber mitte sellisena, nagu see nö objektiivselt on, vaid läbi oma tajuaparaadi filtri. Nt on inimesel täiesti võimatu teada, kuidas kogeb maailma nahkhiir, kuna meil puudub kujutlusvõime, mismoodi oleks maailma ,,näha"kajalokatsiooni abil. Ometi pole nahkhiire maailmataju kuidagiviisi ,,valem" kui meie oma. Meeled ja teadvus on evolutsiooniliselt arenenud nõnda, et suurendada meie ellujäämissansse, mitte selleks, et kaardistada maailma üks-ühele ,,õigesti".
aknad kahes küljes ning need avatakse, siis ühe akna juures on rõhk madalam ja teise juures kõrgem ning õhk hakkabki liikuma, tekitades tuuletõmbuse ehk tõmbetuule. Ajakirjale esitas küsimuse ka Annika, kes tundis huvi milline on kõige jahedam maa maailmas. Vastuseks on kirjutatud artikkel “Keskmisest kargeim paik maailmas”. Madalaima aastase keskmise temperatuuriga riik on päris kindlasti Kanada. Sedasi ütleb näiteks 2011. aasta tabel, mille on aastail 1961-1990 maailma maades registreeritud temperatuuri põhjal kokku pannud Suurbritannia East Anglia ülikooli kliimauuringute üksus CRU. 2.1.2 Täistabamus Esimeseks täistabamuse artikkliks on “Võitlus vapsikuga”. Lühikeses artiklis on ära seletatud, kuidas mesilased oma taru sissetungijate eest kaitsevad. Peale magusa mee varastamise võib vapsik ka tarus elavaid mesilasi tappa, et nendega oma vastseid toita. Üksikul mesilasel ei ole vapsiku rünnaku vastu mingeid šansse, aga üheskoos tegutsedes
VASTUTUSE HÜVE TÕE JA ILU VÄÄRTUSTE TÄIUSTUMISEL KULTUUR ON MÕTTEAKTIIVSUSE JA ILU NING INIMTUNNETE KOGEMISE VÕIME. SELLEL EI OLE MIDAGI TEGEMIST TEADMISTE HULGAGA. PELGALT HÄSTIINFORMEERITUD INIMENE ON KÕIGE KASUTUM OLEND TAEVA ALL ALFRED NORTH WHITEHEAD TEADA SAAB TEADUST, KULTUURI MITTE. KULTUUR ON MÕISTMISEKS, TEISE KULTUURI SISENEMISEKS. JA SELLEKS ON OMAKORDA VAJA TEADMISI. KUIDAS LEIDA ENNAST VÕI OMA KOHTA MAAILMAS? KUIDAS LEIDA MAAILM? OTSIME TUNDMATUT ENNAST, TEADMATA, KUST OTSIDA. IGAÜKS NÄEB MAAILMA ERINEVALT EGA NÄE KUNAGI MAAILMA TERVIKUNA... MAAILMU ON MITU JA SEE MAAILM ON ÜPRIS MEIE ENESTE NÄGU INIMENE TEOSTAB OMA KOHALOLU s.o. INIMESE OLEMUS, MIS POLE RUUMILISELT KINNITATUD TA KEHA KÜLGE HARITUSE EELDUS. LEIDA TAAS INIMPILT, MIDA SAAKS TEOSTADA LÄBI KASVATUSE VABADUSE JA VASTUTUSE IDEAALIDE POOLE EETILINE INIMENE?! 12.05. Jyväskylä Ülik. Prof. Eestimaa Haridusfoorumil
riigiteenistujad, kes ei hooli inimeste huvidest. Ka mina arvasin varem nii ja kindlasti leidub ka riigiteenistujaid, kes oma ametikohta kuritarvitavad aga on ka inimesi kes on sõdamega asja juures ja teevad kõik selleks, et elu Eestis paraneks kõigi jaoks mitte ainult nende endi jaoks. Kõige paremaks näiteks tooksin värskeima uudise riigikogu otsusest külmutada oma palgad ja ka teiste riigiametnike palgad ja muud kulud, et päästa riiki raskest majanduslikust olukorrast. Tänapäeva poliitikas väga olulisel kohal on kompromiss ja üksmeel seda eriti välispoliitikas. Konfliktide vältimiseks on see hädavajalik. Selline poliitiline suund on nagu öö ja päev võrreldes sajandite taguse ajaga. Täna eelistatakse rääkimist ja kompromisse, sõdadele ja toorele jõule. Samamoodi lahendatakse ka sisepoliitilised küsimused hääletuste ja valimiste teel, mitte ei alustata ülestõuse või kodusõdasid
meile hästi. Sellist tuge igatsetakse rohkem, kui seletamatud asjaolud ei õnnista meid rõõmsa jällenägemise või armuõnnega- juhustel on ka võim meie elu segamini lüüa. Meie loomusel on omane mõelda, ning tegutseda sihipäraselt- me ei suuda ega taha uskuda, et kõiksus käitub nii ilmselgelt mõtlematult. Paljud inimesed kahtlevad, kas juhused on ikka tõepoolest olemas. Tundub, nagu kõik, mis nendega juhtub, on kas plaanipärane või ettemääratud. Paljud arvavad, et suudavad oma saatuse kavatsusi ette aimata, uurides horoskoope või võttes appi selgeltnägija. Kuid millest me räägime kui öeldakse juhus? Vennad Grimmid on kirjutanud, et juhus on juhtum, mis tuleb ootamatult. Samuti lisasid , et juhus tähistab ettearvamatut sündmust, mis ei allu meie kavatsustele. Just niisugusel kaksipidisel viisil me seda mõistet kasutamegi: juhusena näib meile sündmus, mille taga me kas ei tuvasta reeglit või mida keegi pole ette plaaninud. Esimene
sajandiks “suurte lugude” (kristlus, teaduse lineaarne progress jms) aeg möödas ● On üksnes väiksemad lood, igaühel on oma tõde ● Pseudo-füüsika seisukoht, et kõik on suhteline (mis pole tõsi, seda pole keegi kunagi väitnudki) ● Filosoofid pidanud juttu Tõest obstsöönsuseks (nõidus, luulud jms kõik ühe olulised) ● Vaate taga üldiselt Friedrich Nietzsche, kuid ka pettumine valgustuse ideaalides (nt progress, usk inimvõimesse maailma ratsionaalselt mõiste) Gianni Vattimo fekaalidesse puutuv metafoor: õhtumaisest postmodernsest relativismist kujunenud blaseerunud intellektuaalide kloaak (+ Freudi mõistet laenates on õhtumaine kultuur tugevalt anaalses faasis). Ja siis Soansi tõlgendus Toomiku väljaheidetele kui kontranihilismile. Kas mõttetuse mõttetusest saab välja pigistada midagi enamat kui fekaalid? Meil kõigil on siiski sees ju sisemine tung “millegi enama” poole. Õhtumaade tänane religioon
Lapsevanemad, kes räägivad lapsega pudikeeles, teevad endale karuteene edaspidiseks suhtluseks ja pikendavad laste õigesti väljendamise oskuse aega. „Ta elab ja pole oma elust teadlik.“(lk125) Jah, kahjuks me alla teatud vanuse oma lapsepõlve ei mäleta. „Kui lapsed hakkavad kõnelema, nutavad nad vähem.“(125) Laste eneseväljendus paraneb läbi kõne. Väitel, et laps nutab harva, kui tal kuulajaid lähedal ei ole – vaidlustaksin küll. Lapsi on erinevaid ja mõned neidst suudavad nutta päris pikalt ka üksi olles, kas nutetakse valust või jonnist on suhteliselt raske kindlaks teha, kui valu põhjus on tõsine (haav) „Vaba inimene tahab ainult seda, mida ta võib, ja teeb seda mis temale meeldib.“(lk128) Oma noorema tütre valikute pealt võin väita, et alati ikka ei tea küll. Noor inimene on oma valikus nii elevil, et unustab lisaks plussidele miinused kokku lugeda. Hiljem ta oma valikus pettub, kahetseb ja muudab neid
Baconi arust leida sealt vaid üksteise kordamist ja igavat meetodit ning seetõttu on nad edasi liikunud kobamisi just nagu targutamist vähestel teemadel. Nendega tutvunul on raske pilkases pimeduses. Meetod on kui valgus, mis näitab teed ning otsustada, kas nad väärivad naeru või pisaraid. aitab liikuda sihikindlalt. Ilma meetodita on teadlased ekselnud See, et filosoofid omavahel nii palju vaidlevad, näitab Baconi kujundlikult öeldes kogemuse metsas kui labürindis, leidmata õiget arvates, et filosoofide teooriad ega tõestusviisid ei hiilga erilise teed. kindlusega. Aristotelese filosoofia tõi küll endaga kaasa suurema Viiendaks, teaduste arengut on pidurdanud ka liigne aukartus üksmeele kui ükski teine, kuid see üksmeel oli pigem kuulekuse ja antiigi ees, autoriteetide kummardamine
Kõik kommentaarid