Filmistsenaarium- iseseisev kirjandusteos; pooltoode, algmaterjal, millest rezissöör hakkab alles midagi looma. G. Grimm- näoteisendus (värvide jm. abil) näitleja osale vastavas iseloomus. Grimmikunstnik- annab näitleja näole soovitud tooni, ilme. Ta toob esile rollile iseloomulikud jooned või teeb sootuks keerulise karaktergrimmi. H. Helioperaator- filmi heli looja. K. Kaader- üksikvõte kinofilmil; kaamerat seiskamata võetud filmilõik. Kaamera- filmimisaparaat. Kaootiline- kaosele omane, korratuses olev. Kinematograaf- aparaat liikuvate ehk elavate piltide tekitamiseks. Kinematograafia- kinokunst, kinofilmide valmistamisega seotud kunst ja tööstusharu. Kinematografist- töötaja kinematograafia alal. Kinoseanss- tervik film. Kostüüm- riietus. Kunstnik- vastutab kogu filmi kujundusliku külje eest. Külgvalgus- valgus, kasutatakse kellegi või millegi esiletoomiseks justkui skulptuurina). M. Maketimeister- maketi kavandaja. Metraaz;- pikkus (näit
keskmine eluiga on lühenenud ning sündimus on madal. 1990. aastatel viisid need probleemid riigi kriisiolukorda, mis omakorda oleks peaaegu viinud B. Jeltsini kommunistist vastase presidendiks valimiseni. Tekkinud riikides kujunesid poliitilised parteid ja vastasleerid, mida idablokis ei eksisteerinud. Sellest tulenev poliitiline võimuvõitlus kutsus mitmel pool esile mässe ja isegi kodusõdu (nt. Jugoslaavia). Seetõttu lagunesid nende riikide infrastruktuurid sest lisaks kaosele, mis tekkis idabloki lagunemisest, laastas maad ka sõjategevus. Idabloki lagunemisel oli nii negatiivseid kui positiivseid järelmõjusid. Ma arvan, et kokkuvõttes oli see siiski õnn, mitte õnnetus. Kuigi see sündmus tekitas alguses palju segadust ning probleeme mitmetes riikides, on see pikemas perspektiivis vaid kasuks tulnud. Need probleemid on ajapikku leevenenud või kadunud. Riikide normaalne areng
Erika oli tantsija, ,,liblikas", ning Augusti abikaasa. Paul ja Theodor olid teatri loojad ning samas ka näitlejad. Kurnim ja Onu Leks olid Augusti parimad sõbrad, ning viimaks hall koer, kes oli ,,surm" ja teatri hirm. See on lugu Estonia algusaastatest, kus tegutsesid veel näitlejad jumala armust, kus loodi inimesi ja tehti ka argielust kunst, mitte ei tehtud tööd. Mäng oli nende inimeste jaoks reaalsem kui argielu. Teater oli koht, mis püüdis vastu panna maailma kaosele ja surmale ning hallile argipäevale. Teater andis inimestele lootust, mida reaalsus vihkas. Romaani sündmustiku ajal valmib uus Estonia teatrihoone ja see kajastab tundeid ning emotsioone selle käigus. Tallinna pommitamise käigus hävib vana Estonia teatrihoone ning hakati ehitama uut. Uue Estonia valmimise aeg aga ilmub hall koer, kes kogu ehitust ja positiivset keskkonda rikkuda üritab. Sellega saab koer hakkama ning selle
lahti ja sellega kaasnesid sotsiaalsed probleemid. Kõikvõimalikud mõnuained muutusid kättesaadavamaks, kasvas kuritegevus. Tekkisid kuritegelikud grupeeringud, organiseeritud kuritegevus. Tekkinud riikides kujunesid poliitilised parteid ja vastasleerid, mida idablokis ei eksisteerinud. Sellest tulenev poliitiline võimuvõitlus kutsus mitmel pool esile mässe ja isegi kodusõdu (nt. Jugoslaavia). Seetõttu lagunesid nende riikide infrastruktuurid sest lisaks kaosele, mis tekkis idabloki lagunemisest, laastas maad ka sõjategevus. Sotsialismileeri süsteemi lagunemise põhjuseks oli minu arvates rahva oma pealehakkamine. Streigid, meeleavaldused, erinevad huvigrupid ja isetegevus pani riigijuhid tegema muudatusi ja sellest tulenevalt lagunes ka lõppudelõpuks sotsialistlik süsteem. Sotsialismileeri lagunemisel on nii negatiivsed kui ka positiivsed järelmõjud. Arvan, et sotsialistliku süsteemi lagunemine on praeguseks toonud rohkem kasu kui kahju
Poseidon merejumal, kujutatakse alati kolmhargiga (Neptunus). Hestia kodu- ja kustumatu kolde jumalanna (Vesta). Demeter maa- ja viljakusjumalanna (Ceres) Ares sõjajumal (Mars) *Hades allmaailma valitseja, manajumal (Pluton). **Hermes jumalate käskjalg, elas ka Olümposel. Petturite, varaste, karjaste ja karja kaitsja. Rändurite ja teekäijate jumal. Tunnus: tiivulised sandaalid. 7. Maailma loomine, Zeusi võitlused Kõigepealt oli jumal Kaos ja muud midagi. Siis tuli Kaosele aga mõte luua maailm. Ta lõi Maa (jumalanna), kellele rajati meie maailm. Seejärel lõi ta Öö, Tartarose ning Päeva. Tartaros = Maa tuum (allmaailm), kus peidab end Öö. Siis tuli Maa loomisele appi ta lõi armastusjumalanna, kes tõi elu kauniduse. Seejärel sünnitas Maa Taeva, Mäe ja Mered. Taevas oli Uranos, kellest sai kõige vägevam jumal. Ta võttis Maa omale naiseks, kes sünnitas talle surematuid lapsi 12 titaani (6 meest, 6 naist). Titaan Hyperion ja ta naine
kujutuspiltidelt ja vaimult vanamoelist romantikat ja noorukinukrust. Sellised luuletused on näiteks ,,Legendaarne", ,,Simmanil" ja ,,Haud" [1]. Suuremat osa luulest iseloomustab rahulolematu mässumeelsus, kaootilisus ja hukkumis ekstaas, mida autor on kord väljendatud naturalistlike kujundite abil ning kord sümbiolistlikule luulele omaselt. Olemuselt on luule sünge ja meeleheitlik. Puuduvad lootus ja illusioonid. Talvik keskendub üksikinimesele, tema keha närbumisele, hingelisele kaosele, tõeotsingutele ja heitlusele ahistava ümbrusega. On trots ühiskonna ja enda vastu. Elamustena toonitatakse viha, kurjust, õelust , hirmu, õudu, ahistust, võikust ja ka jälkust. Talvik kaasas oma palavikuluulesse ka ekspressionistlikke kujundeid, mis annavad lugejale edasi eluängi, mille põhjuseks on oma võimetuse ja inimliku piiratuse tunnetamine. Kõik suur ja tähtis jääb inimesele kättesaamatuks. Sellele on iseloomulikud ka luuletuste pealkirjad
Kosmoloogia Kosmoloogia Kosmoloogia on teadus meid ümbritsevast maailmast. Nimetus "kosmoloogia" pärineb VanaKreekast ning tähendab maailmaõpetust. Sõnasõnalt võetuna tähendab "kosmos" korda, vastandudes "kaosele", st. korra puudumisele. Maailm, milles elame, peab olema füüsikaliselt võimalik see on kaasaegse kosmoloogia ainus kriteerium. "Milline kurb vaatepilt! Kui palju piinu ja rumalust, kui need maailmad tõesti on asustatud, ja kui palju asjatult raisatud ruumi, kui nad peaksid olema asustamata!" Thomas Carlyle Primitiivne kosmoloogia Üldistab inimese vahetu taju abil saadud kujutlust. Lame, silmapiiriga lõppev
kella kaheksa paiku hommikueinet tõi, jäi seekord tulemata. Seda ei olnud veel kunagi juhtunud. K. ootas pisut aega ja nägi oma voodist, et vastasmajas elav vanaeit teda kuidagi hoopis erakordse uudishimuga silmitses, siis aga, ühtaegu kummastust ja nälga tundes kõlistas ta kella. Aja voolamine on tekstis segi paisatud, sündmuste loomulik kronoloogia lõhutud. Aeg voolab subjektiivselt, pindtekst on fragmentaarne ja lähedane kaosele. Vaatepunkt muutub. Kaob jutustaja kõiketeadmine ning kindel ja ühene sotsiaalne ja moraalne hinnang oma tegelastele. Kasutatakse jutustajaid, kes on osa romaani tegevusest, kogevad jutustatavat isiklikust, spetsiifilisest ja piiratud vaatepunktist (näit. Faulkneri Hälin ja raev: Benji (idioot), Quentin suitsiidne), Jason (piiratud, jõhker-asjalik); V. Woolf Mrs. Dalloway (Clarissa ja Septimus Smith); J. Joyce Ulysses: Leopold Bloom ja Stephen Daedalus);
Vana-Kreeka mütoloogia arvestustöö 12.10.2016 1. Maailma loomine kreeka mütoloogia järgi Kõigepealt oli jumal Kaos ja muud midagi. Siis tuli Kaosele aga mõte luua maailm. Ta lõi Maa (jumalanna), kellele rajati meie maailm. Seejärel lõi ta Öö, Tartarose ning Päeva. Tartaros = Maa tuum (allmaailm), kus peidab end Öö. Ta lõi armastusjumalanna, kes tõi elu kauniduse. Seejärel sünnitas Maa Taeva, Mäe ja Mered. Taevas oli Uranos, kellest sai kõige vägevam jumal. Ta võttis Maa omale naiseks, kes sünnitas talle surematuid lapsi – 12 titaani (6 meest, 6 naist). Titaan Hyperion ja ta naine Thea andsid maailmale Päikese, Koidu ja
Mõtteimaago kui eelfilosoofia. Kontseptid ja kontseptuaalsed persoonid (viimased ei seostu vastupidiselt teadusele konkreetsete isikutega). Teaduse ja filosoofia suurim erinevus ongi referentsiaalsuses, mis on määrav just teaduse puhul. Teadus on paradigmaatiline, filosoofia -- süntagmaatiline Omavahel seotud mediaatorite kaudu. Mõtet tema kolmes põhilises vormis iseloomustab: vastandatus kaosele plaani tekitamine plaani asetamine kaosele erinevus on suhtumises lõpmatusesse. Misosophie -- filosoofia vihkamine Filosoofia kasu on tema võimes kurvastada. Kontseptide loomine ja probleemide püstitamine on tähenduse/mõtte, ja mitte tõe/vale küsimus. Ainuke viis, kuidas filosoofia sureb, on naeru kätte lämbumine. Filosoof on tema kontseptuaalsete tegelaste idiosünkraasia. Revolutsiooniline skisofreenik vs despootlik tähistaja kapitalismis
1992b; Bronfenbrenner ja Neville, 1994). Kõige üldisemal tasandil näitab tõendusmaterjal kasvavat kaost perekondade elus, lastehooldusasutustes, koolides, omataoliste rühmades, noorteprogrammides ja teistes igapäevastes keskkondades, kus inimesed elavad. Selline kaos omakorda katkestab ja õõnestab suhte ja tegevuste kujunemist ja stabiilsust, mis on nii olulised psühholoogiliseks kasvuks. Veel enam, paljud tingimused, mis sellele kaosele viivad on sageli nende poliitiliste otsuste ettenägematud tagajärjed, mis on tehtud nii-era-kui ka avalikus sektoris. Täna kaalume me mõlemal neist areenidest põhjalikke majanduslikke ja sotsiaalseid muutusi, millest mõned ähvardavad tõsta kaose taseme isegi kõrgemale ja psühholoogiliselt vähem talutavale tasandile. Sellise tõusu kõige tõenäolisemad ja kõige varem vaadeldavad tagajärjed peegelduvad
6.3 Inimsuhted postmodernses ühiskonnas Ühiskonda on läbi sajandite koos hoidnud inimeste kooskonnad – pere, naabruskond, kirikukogudus. Tööstusrevolutsiooni tagajärgi hinnates hoiatas tuntud sotsioloog Emile Durkheim ühiskonna killunemise ja seadusetuse (anoomia) eest. Ta pidas silmas, et kahaneb perekonna ja kiriku positsioon ning traditsioonilised väärtused, mis inimestele elus toeks olid, löövad kõikuma,. Modernne ühiskond suutis anoomiale (kaosele) vastu seista rahvusriigi ja heaoluriigi väljaarendamisega. Sellega loodi ka uus ühtekuuluvustunne inimeste vahel. Sotsioloogide meelest kerkib postmodernses ühiskonnas uuesti oht, et sotsiaalsus laguneb. Inimene muutub individualistlikumaks, läbikäimine ja ühistegevus väheneb. Inimene vahetab sagedamini tööandjaid ja töökaaslasi; kunagi nii tähtsaks identiteedi vormijaks olnud töökollektiiv kaotab oma mõjujõu. Inimene tunneb end üksildasena ka tööl olles, mis olnuks
Nietzche ja Bataille. Küsimuseks pääsemine mõistusepärasuse kontrolli alt ja tabada irratsionaalset kultuurist. 1922 on kirjas lugu mis iseloomustas euroopaliku mõtteviisi kultuurilist ootust -Milhaud kelle sõber viis NY Harlemis klubisse, kus olid kaks valget. Kuulis muusikat mida polnud varem kuulnud. Teadis jazzist aga mitte sellisest. Kuulis midagi mille kõnekeel oli talle tundmatu. Ta on kirjeldanud seda mida kuulis kasutades tumeduse ja segadusele kaosele viitavaid fraase. Kasutas mõistet primitiivsus, metsik alge, mida valges kultuuris polnud. Valge tutvus 20.saj afroameerika kultuuriga. Helisalvestuse tehnoloogia tegi afroameerika muusika oluliseks. Andis uue mõõtme. Esitusel on partituurivälised elemendid. Klassikaline muusika püüdis seda kontrolli alla saada – partituuri roll suur. Partituur on ideaal seal. Esituse loogika on midagi muud. Seda ei saa sellisel kujul enam taasluua
Saksamaale ning ühineda Saksa revolutsiooniga. 8. detsembril 1918. aastal Leedu kommunistide loodud Ajutine Revolutsiooniline Tööliste ja Talupoegade Valitsus kuulutas end Leedu nõukogude vabariigiks ja palus abi - Saadeti punaarmee väeosasid. 27. veebruaril 1919. aastal kuulutati välja Leedu-Valgevene Nõukogude Vabariigi ehk Litbel. Samal ajal 1919. aastal M. Slezeviciuse valitsusel õnnestus: 1) Seista vastu majanduslikule kaosele, 2) Luua Leedu armee: 12 000 meest, 3) Rakendasid mobilisatsiooni. Leedu võitlus NSVL: Alles veebruaris 1919. aastal suutsid Leedu väed kogu rindel alustada korrapärast sõjategevust ja vastupanu Punaarmeele. Poola väed vallutasid Vilniuse ja Litbeli valitsus pages. 1919. aasta augustiks suruti Punaarmee Leedust välja. Sõlmiti vaherahu, millega NSVL tunustas Leedu valitsust de facto ja kinnitas, et Litbel enam ei eksisteeri (Rahu sõlmiti 12.
Mingil hetkel ei soovinud midagi pildi sisse panna, mis oleks kujutav. Maalikunst peab vabanema maailma kujutamise piirangust ja lähenema muusika olemusele ka värvid võivad pakkuda sellist emotsiooni nagu helid kõrvale. Realistlik kujutamine=naiivne. Kunst kui korrastatud vastukaal kaootilisele maailmale kui näed maailma sõbraliku ja korrastatuna saad ka seda nii kujutada. Kaootilisena mõjuvas maailmas janunevad inimesed korra ja kindlustunde järele, kunst püüab olla kaosele vastukaal. See korrastamine on võimalik ainutl realismist loobudes (Worringer) 20saj on pingestatud ja vastuoluline. Sellele peab vastama abstraktse kunstiga. Ekspressiivsuse ja spontaansuse hindamine. Üks lähtekoht on ka see, et kunst on kunstniku eneseväljendus./või siis kunstnik on mingi kõrgema universaalsuse kandja (Mondriani rohkem) kujutab üldisemaid printsiipe. Funktsionalism. (teatud mõttes vastand juugendile. Bauhaus. Samas selles suhtes
võimule. Sisyphos on mütoloogiline tegelane, kes karistuseks mõisteti allilmas suurt kivimürakat ülesmäge veeretama, see aga alati mäetipult alla veeres. Nii võitleb Camus' inimene absurdi vastu hoolimata sellest, et ta oma eesmärki kunagi ei saavuta. Surm teeb inimese elu mõttetuks. Camus' tegelased võitlevad kurja vastu. Elu mõte saab seisneda ainult vabaduseotsingus. ,,Sisyphose müüdis" rõhutas Camus mässu vajadust, vastust elu kaosele, absurdile ja surmale. Mäss on püsiv sisemise vabaduse otsing, võitlus julmuse ja ebaõigluse vastu. Seda teemat jätkab essee ,,Mässav inimene". 1942. a ilmus romaan ,,Võõras", 1947. a romaan ,,Katk", 1944. a näidend ,,Caligula", 1956. a romaan ,,Langus". 1957. a sai Camus Nobeli kirjandusauhinna. Eksistentsialism ja neorealism tõid sisulise külje taas esiplaanile, hoogustus massikirjanduse levik. Eksistentsialism
Arbujate rühma kõige esindavam luuletaja. Talvikut eristab teistest arbujatest teravam ajastutaju ning ühiskondlike ebakohtade kriitika. Küüditatakse ja sureb seal, tema matmispaika ei teata. Heiti Talvik debüteeris poeedina 1924. aastal Looming: Luule on väljenduselt kindlavormiline, lakooniline ja tabav. Varasem looming helgem ja romantiline, ,,Simmanil" I luulekogu ,,Palavik" 1934 oli minakeskne, ekpressionim, nägemused.Keskendub kehalisele närbumisele ning hingelisele kaosele. Näiteks luuletused ,,Üle haudade", ,,Oli sügis", ,,Elav laip" (eeskuju prantuse sümbolistist Podleer), ,,Pohmeduslikke mõlgutusi". II luulekogu ,,Kohtupäev" 1937 oli ajakriitiline. Luulekogusse tuleb välismaailm, vaimsus, kultuuriväärtus, fasismi taunimine. Näiteks luuletused ,,Poeet", ,,Jõuluöö", ,,Haige", ,,Surmatants" (II MS ajendatud). Veel ta kirjutas eleegiaid (kurb laul), nt ,,Sügise laul". 1934 kirjutas ta
Arvud on esmased elemendid, mille taga seisavad esmased printsiibid. Arv on vormiv põhimõte, määratlematu on vormitu mass. Arvude tähendused: 1 ühtsus, punkt; 2 jaotus, joon; 3 ühtsus paljuses (sest seob 1 ja 2); 4 arvu allikas, keha, ruum, harmoonia (1+2+3+4=10) Õiglust väljendab ruutarv (4 v 9), sest selles on võrdne korrutet võrdsega, mis väljendab sama samaga tasumise printsiipi. Võttis kasutusele kosmose mõiste `korra' tähenduses, `kaosele' vastanduvana. Kujutab endast korrapära, harmoonilisust. Järeldas, et Maa (ja teised taevakehad) on kerakujuline, kuna kera on kõige täiuslikum kehade seas. Maa on maailma keskpunkt (geotsentrism), mille ümber tiirlevad teised taevakehad. Seda nimetas maailmaharmooniaks. Tegeles peale matemaatika ja geomeetria veel muusika ja akustikaga, avastas näiteks, et heli kõrgus sõltub heliseva keele pikkusest. Oli metempsühhoosi-usku ja uskus surmajärgsesse hüvitusse
Tema poeesia väljendab suuri filosoofilisi üldistusi ja ajakriitilisi seisukohavõtte kui inimese keerulist hingeelu. Kõige varasemad luuletused on helgetoonilised , romantilised ("Simmanil"). Esikkogu "Palavik"1934. Sai mõjutusi sümbolismist ja ekspressionismist. Mässumeelsus, süngus, illusioonide puudumine,surm tõved ,palavikuviirastused , dekadentlikud nägemused (tähendab langust ja kultuuri allakäiku). Talvik keskendub inimesele, tema kehalisele närbumisele , hingelisele kaosele. ("Paaria", "Pohmeluslikke mõlgutusi")."Laip rannal" ,"Vabanemine"). Haiguskujunditega annab luuletaja võimendatult edasi inimese eluängi,mille sügavamaks põhjuseks on oma võimetuse ja inimliku piiratuse tunnetamine.Talviku inimene luules otsib ise hädasi, kannatusi , sest aimab,et nii on võimalik avardada eluvaadet , puhastada hinge , jõuda tõe ja sisemise vabaduseni. ("Vabanemine"). Kogu peegeldab kaost ja selginemist üksikinimeses
[…] 1944. aasta augusti lõpus evakueeriti osa Vaivara koonduslaagri kinnipeetavaid Punaarmee sissetungi ees Poola territooriumile Stutthofi koonduslaagrisse. Eestist ära Kuigi Eestimaale suunatud tšehhi ja saksa ešelonide naiste tervis pidevalt halvenes ja nad oli Lagedil üle elanud pikad rivistused, löögid, raske töö ja täieliku puuduse, ei võinud neid miski ette valmistada sellele kaosele, näljale, mustusele ja õudusele Stutthofis. Pärast nende saabumist viidi naised küünitaolisesse ehitisse, kus nad kurnatult puulaastudele pikali langesid. Peagi ümbritsesid neid kapod ja vangid, kellest paljud olid poolakad, kes kerjasid ning varastasid, rääkides seejuures, et neilt võetakse nagunii kõik ära. […] Stutthofis kuulsid nad Ausschwitzi kaudu tulnud juuditaridelt gaasikambritest. Ja Ausschwitzist võis
annaabi.ee 
