Kes panustavad oma raha õnnemängudele SISSEJUHATUS Vaatluse eesmärgiks on uurida, millised inimesed panustavad oma raha õnnemängudele ehk loteriidele. Uurimuseks valitud Eestis tegutseva Eesti Loto arvloteriide piletite müük Viking Loto ja Bingo Loto piletite ostmine inimeste poolt. Õnnemäng kuulub inimese loomuse juurde, sest inimene juba on kord selline, kellele meeldib, kui head asjad suurema pingutuseta juhtuvad. Fortuuna naeratus paneb iga inimese näo särama ning võidust saadud rahulolu kestab mõnda aega. Eestis on juba 91 lotomiljonäri. Sealhulgas 49 Bingo Loto ja 29 Viking Lotto miljonäri. 2009.a. seisuga on kümme lotomiljonäri juurde lisandunud. Teemat uuritakse, sest soovitakse teada, mis soost ja vanuserühmast inimesed ostavad kõige tihedamini arvloteriisid ning palju nad oma õnne peale panustavad. Mõistagi ostjate aktiivsus sõltub jacpoti suurusest, seetõttu on uuritud eelnevalt erinevate
Fortuunat on raske defineerida. Me teame, mis tunne on olla õnnelik ning oskame nimetada mis või kes meid õnnelikuks teeb. (mõttepaus) Keeruline on seletada millega siiski täpselt tegu on. Kõik mõistavad õnne erinevalt- mis ühe jaoks tähtsusetu, see teise jaoks on õnne aluseks. On inimesed, kes väärtustavad kärjääri, head majanduslikku seisu ja positsiooni. Teised eelistavad sellele perekonda ja häid inimlikke suhteid. Fortuuna sisaldab põhiväärtusi, paika pandud soove ja unelmaid. Teatavasti ei õnnestu inimestel kogu aeg õnnelik olla meie kõigi elus on nii tõuse, kui ka mõõne. Isegi kui kõik on hämmastavalt hästi, siis tihtilugu inimesed ei oska oma õnne ära tunda. See on väga inimlik ja iseenesest mõistetav. Hiljem, juhul kui ongi raske, siis mõistame, et ei ole osanud oma edu hinnata. Oleme ilma jäänud nii öelda ''oma õnnest''. Saame sellest alles aru siis kui oleme ta kaotanud..
Prantsusmaa ja Itaalia. Väheste eranditega on laulude autorid teadmata ja enamikku tekstidest ei ole senini õnnestunud muudest allikatest leida. Nii on Carmina Burana vähemalt antud hetkel ainus omalaadne. Michel Hoffmanni, laulude saksakeelse tõlke autori abiga tegi Carl Orff valiku oma "maalilise kantaadi" jaoks, mis kanti esimest korda ette 8. juunil 1937 Frankfurt am Mainis. 13. sajandist pärit laulud kõlavad tänapäeval sama jõuliselt ja värskelt. Fortuna, Imperatrix Mundi (Fortuuna, maailmavalitseja) · O Fortuna "O Fortuna, velut luna statu variabilis..." "Oo Fortuuna, alati muutumises nagu kuu...". Koor kõlab alguses vaikselt ja tagasihoidlikult, seejärel meeleheitlikult ja raevukalt. Teemaks on saatus, mis pidevalt muutudes võib kiiresti teha rikka vaeseks ja vastupidi; õnneratas, mis liigub ettearvamatult ringi. · Fortuna plango vulnera
perekonnas. Muidugi mängivad haprate küünte puhul oma rolli ka mitmed välistegurid. Enamasti ongi põhjuseid rohkem. Sagedasematena võib välja tuua vananemine(niiskuse hulk väheneb); kemikaalid; liigne kokkupuude veega; küünetooted, mis sisaldavad tolueeni,ftalaadid, kamperi, formaldehüüd või metakrülaat-baasiline akrüülliimi); nahahaigused(psoriaas,ekseem,küüneseen); rasedus; raua ja vitamiinide(A,B,C,D,E,biotiin), seleeniumi ja tsingi puudus. /Fortuuna ilusalong Regina Trei Haprates küüntes on niiskustasakaal häiritud. Selle põhjuseks võivad olla kokkupuuted erinevate keemiliste ainetega nagu tugevatoimelised pesuvahendid, näiteks nõudepesuvahed Fairy. Samuti mittekvaliteetsed küünelakieemaldajad, vale maniküür, vitamiinide puudus,konditsioneeritud õhk, hormonaalsed ja vereringe häired. /Fortuuna Ilusalong, Marika Tammur.
,,Lermontov" Kohvik ,,Emajõe" (,,Bolsevik") ,,Turist" ,,J.Lauristin" ,,Vanemuine" Lohistustee ,,Raketa-1M" (,,Peipsi Jõnn") ,,Volgad" &,,Raketa-2M"(,,Tuuslar") ,,Zarja-1" & ,,Zarja-2" * Peaaegu Tartu laevad: ,,a" & ,," Pontoonsild ja selle mõju laevaliiklusele Lähiliinid ja ekskursioonid Kruiisid ,,Raketade" 1M, 2M ja 3M sõidud Randumissillad: sadam Randumissillad: Oktoobri (Vabaduse) puiestee Randumissillad:Turuhoone Randumissillad: Võidu sild, Kalda (Fortuuna) tn kaldapealne ,,Polesje-36" (,,Eesti Ekspress") & ,,Polesje-37" ,,Polaris" & ,,Pegasus" Epiloog: ,,Rosetta", ,,Suvi Express" & ,,-36" Epiloog: ,,Pegasus" & ,,Vanemuine" ,,Karl Gustaw"(,,Neem", ,,Linda")- kas vanim säilinud Emajõe reisilaev? Äitähh vaatamast-kuulamast!
Enamasti on need vastused sarnased, kuid lahendustest arenevad veel mitmedki teised küsimused, millele on raske seletust leida. Saatust ehk fortuunat kirjeldatakse kui mingit teatud hulk sündmusi, mis on ette määratud mingi kõrgema väe poolt. Sellest vastusest tekivadki uued küsimused, näiteks kuidas on võimalik saatust muuta ning kas tasub seda üldse teha, või kuidas saavad inimesed kindlad olla, et saatus eksisteerib. Raamat ´´Kuningas Oidipus`` tekitab palju küsimusi fortuuna kohta. Teose autor on Vana-Kreeka kirjanik Sophokles. Vanaajal oli kindel arusaam, et saatust ei ole võimalik muuta, sest selle olid jumalad juba inimese sünnist alates kindlaks määranud. Seda näitab ka see tragöödia, kus Oidipus üritab oma saatust muuta, kuid tal see ei õnnestu. Peategelasele ennustab oraakel, et ta tapab oma isa ning abiellub oma emaga. See loomulikult ehmatab meest ning ta läheb kohe oma vanemate juurest minema. Oidipus satub Teebasse, kus ta
Selleks harjutati koolipäev. Peagi saabus tähtis päev. Mõlemasse võistkonda kuulus 15 mängijat. Westminster'id kandsid siniseid särke ja pükse Tennessee'd aga punaseid. Enne igat raundi pani Shelby meeskond käed kokku, karjus: "Elu eest Westminster'id!" ja viskas seejärel käed õhku. Esimesel ja teisel veerandajal kiskus edu olema vastasvõistkonna poolel. Eelviimases veerandajas hakkas ka Westminster'itele fortuuna head nägu näitama: kui varem olid seisud 5:9 ja 4:7 Alexa võistkonna kasuks, siis nüüd muutus seis totaalselt. 10 minutit enne veerandi lõppu oli Westminster'ite ees tervelt 10 punkti. Westminster'id võitsid! Järgnes suur tähistamine. Seekord plaaniti pidu pidada klubis Club Can't Handle Me, mis sest et Shelby, Stephanie ja Ashley olid alaealised. Üldiselt oli Club Can't Handle Me's väga range turvakontroll ja sissepääsul küsisid turvamehed dokumente näha kogu aeg
Ei ole võimalik luua ühest õnne definitsiooni, mis on ilmselt kõigi jaoks erisugune. On olemas Andreseid, kes püüdlevad õnne poole, rabades tööd ja näevad põrguvaeva, üritades garanteerida sellega oma perele head väljavaated ja võimalused. Samuti ka hoopis vastandlikke Pearusid, kes on pigem hedonistlike kalduvustega, väärtustades hetkenaudinguid ja põnevaid sündmusi. Mõne üksiku inimese puhul tundub, et õnn on kaasa sündinud ning pole midagi muud kui läbi elutee Fortuuna kaitsva tiiva all kulgeda. Teiste elus on aga tõuse ja mõõnu, nemad peavad pidevalt pingutama, et heale järjele jõuda. Kuid kas Vargamäel oli üldse võimalik saada üdini õnnelikuks ning mis neid inimesi selle juures takistas? Õnnelikke, kellel kõik tööd vilja kannavad ning alati veab, on vähe. Enam paistab olevat aga inimesi, kellel kõik viltu veab. Kuid leidub ka selliseid, kes ebaõnnestumistest suurt lugu ei tee ning naeratades uuesti proovivad
rebimata seda, mis antiiksed on õigesti postuleerinud, ega põlgamata seda, mis uued on õigesti sisse toonud. Turuiidolid Sõnad on piiratud väljendusvahend, millega inimesed, ei suuda väljendada kõiki oma tundeid ja meelte aistinguid. Need valitakse selle järgi, et kõik saaks aru. Sellest hoolimata võib väljenduse piiratus viia valesti mõismiseni ja tülideni. Näiteks: 1) Iidolid, mis sunnitakse arule peale sõnade läbi nagu olematud asjad: fortuuna, esmaliikur, planeedi ringid, element tuli 2) Võetagu näiteks sõna niiske ja vaatame, kuidas on omavahel kooskõlas asjad, mida selle sõnaga tähistatakse: ja leitakse, et see sõna, niiske, ei ole midagi muud kui segane märk mitmesuguste tegevuste kohta, millel ei ole mingit kooskõla ega taandatavust. Ta ju tähendab nii seda, mis mingi teise keha ümber kergesti valgub; kui seda, mis on iseeneses ebamäärane ega
näiteks teiste inimeste arvamus, mis muudab tegelikku olemust. Kolmandaks võiks olla see, kui me kasutame vaid oma meeli, sest need võivad olla petlikud. 8. Koopaiidoliteks võib pidada suurte ja väikeste objektide vastandamist ning ühe teaduse ülekaalumist teises(filosoofias). 9. Esimest sugu turuiidolid põhinevad väljamõeldud asjadel ning on lihtsalt kõrvale heidetavad nende teooriate tühistamise või eitamise abil nagu näiteks seda on element tuli ja fortuuna. Teiseks sooks on segased ja halvasti piiritletud sõnad mis on huupi apstraheeritud ilma mingi väärilise tõestuseta, nagu näiteks niiske. 10. Kolm teatri-iidoli liiki on need, kes võtavad palju vähestest asjadest või paljudest asjadest vähe, need, kes väheste eksperimentidega vaeva näevad ja selle põhjal oma filosoofia üles ehitavad ja need, kes segavad filosoofiasse juurde teoloogiat ja pärimusi.
Venemaa Rumeenia Türgi t osakaalu kahanemise järgi. äbi viia andmete tabelis. duses töötavate töötajate osakaal 6% 8% 10% 12% 14% 16% 18% 20% Read või veerud TV 3 vaadatavus juulis 97.a. Saade Vaatajate arv 1. Fortuuna Loto "Kuum Hind" 184 000 Ülesanne Tabelis on toodud andmed TV 3 saadete vaadatavus 2. "Politseinädal" 171 000 1997.a. juulis. Andmeid on püütud illustreerida lisat 3. Mf. "Täna olen ohtlik." 170 000 diagrammiga. 4
Tigutorn, Emajõe ärikeskus, Dorpati hotell ning Jaani kirik (ill 1). 11 Vaatluskoht 2 2. Vaade Tartule Sõprus sillalt Teisest vaatluskohast on kesklinna suunas nähtaval juba rohkem maamärke. Näha on Tigutorn, Emajõe ärikeskus, Fortuuna maja, katlamaja korsten, Jaani kiriku torn (ill 2). Teisest vaatluskohast Karlova linnaosa suunas näeme aga Salemi kirikut ning sidemasti, mis küll jääb antud töös ettenähtud piirkonnast välja. (ill 3) 3. Vaade Sõpruse sillalt Karlova suunas 12 Vaatluskoht 3
Käies koos oma õpilastega mööda maad ringi, vesteldes inimestega, kirjutades vanu tantse, mänge, laule ja liikumisi ülesse (korjates folkloori), leidis ta ühest vanast Bavaaria kloostrist ladina-, vana prantsuse ja vana saksakeelsed käsikirjad ,,Carmina burana". C.Orffi huvitasid ja võlusid ainult ,,Carmina burana" sõnad ja ta soovis neile luua muusika. 1937.a. toimus ,,Carmina burana" esiettekanne. Nendes lauludes oleme me mõnikord üleval, siis all. See on Fortuuna, see on saatus. Esimene laul: ,,Oh õnn, Sa muudad ennst nagu kuud". C.Orffi moodus oli kombineerida vahelduvat taktimõõtu see oni nagu ratas mis pöörleb (saatuseratas). Teine teema ,,Armastuslaul" on täielikuks kontrastiks eelmisele. ,,Carmina burana" tõi C.Orffile maailmakuulsuse. KUULA CARMINA BURANA'T! Vahepeal olid nn. ,,vaikuse aastad", tingituna ka poliitilisest olukorrast Saksamaal. ,,Schulwerk" ärkas uuesti 15.09.1948 raadiosaatena, mis muutus väga populaarseks ja nõutavaks
kiindumine üksikutesse teadustesse ja mõtisklustesse (Aristotelese kiindumus loogikasse); kõiki mõtisklusi tuleb võtta vaheldumisi, koguaeg ei saa ainult ühte asja mõelda, vaid mingi aja tagant tuleb mõttesuunda vahetada ning hiljem varasema juurde tagasi tulla. Turuiidolid on põhiliselt inimestega suhtlemine ning nendega koos olemine. Sõnu valitakse seltskonna järgi kus ollakse, et vältida arusaamatusi ning piinlikke olukordi. Turuiidolite erinevad liigid: olematud asjad (fortuuna) või segaselt piiritletud asjad (niiske). Teatri-iidolid on sellised iidolid, mis inimvaimu on jõudnud erinevate teaduste, filosoofiate ning mitmesuguste tõestuste tulemina. Nimetus teatri-iidolid pärineb sellest, et nagu ka filosoofiaid on ka erinevaid näidendeid väga mitmeid ning ka neid saab omavahel kombineerida. Teatri-iidolid pole mitte kaasa sündinud, vaid on teadlikult omaks võetud elu jooksul. Descartes
aitaksid ühtsele arusaamisele. Ometi ei päästa meid ka definitsioonid, kuna viimased koosnevad samuti sõnadest. Me peame jõudma asjade moodustamise viisi juurde, et vabaneda sellest iidolist. Näide. Autor määratleb kahesuguseid iidoleid, mis sunnitakse peale läbi sõnade. Esiteks nimed, mis on pandud olematutele asjadele. Kui asi on oma olemuselt fantastiline siis kuidas on võimalik sellist asja nimetada ühe sõnaga? Sellised sõnad on näiteks fortuuna, esmaliikur, planeedi ringid, element tuli jne. Teatriidol. Neljas iidol on meisse rännanud mitmesugustest erinevatest mõtteviisidest ja filosoofiatest. See tähendab, et me ei sündinud sellega vaid see on sisenenud meisse ajajooksul. Nad on meisse selgesti juurdunud ning nendest on keeruline lahti öelda. 5. Descartes: 1. esitage meetodi neli reeglit ja selgitage, kuidas saate aru reeglite nõuetest / mõttest. Selgituse juures mõelge sellele, kuidas lahendatakse geomeetrias hulknurga
mõttesuuna vahetus ja hiljem algse mõtte juurde tagasi minna. Inimindiviidid on indiviididena erinevad, inimest kujundavate tegurite mõju oleneb inimvaimu eripärast. o Turuiidolid - Inimesed kasutavad suheldes ja arutledes sõnu, mille tähendus on ebatäpne või millel pole üldse tähendust. Sellisel juhul takistavad sõnad tunnetust ning inimene ongi turuiidoli kütkes. Turuiidolite erinevad liigid: a) olematud asjad(fortuuna). b) Asjad, mis on segaselt piiritletud(külm/soe). o Teatri-iidolid Teaduste, filosoofiate ning tõestuste tulemina on inimvaimu jõudnud teatri-iidolid. Teatri-iidoli nimetus pärineb sellest, et erinevaid näidendeit on mitmeid ja neid on võimalik omavahel kombineerida, samamoodi nagu on võimalik kombineerida erinevaid filosoofiaid. Teatri-iidol on elujooksul teaduslikult omaks võetud ja mitte kaasa sündinud.
, aga kui õiglane või lubatud see kõrvutamine ise ka ei oleks, võib-olla ta sellegipoolest ei vastaks meie jõudude mõõdule. Aga et meie puhul on tegemist täiesti teistsuguse, nendest läbi proovimata ja nendele tundmatu tee rajamisega, siis on asi juba teine; lakkavad kirg ja erapoolikus; ja meie jätame endale ainult teejuhi rolli, mille mõjuvõim on küll tähtsusetu ja on pigem mingi fortuuna kui võime ja suurepärasuse asi. Ja see tähelepanujuhtimise liik käib rollide kohta; teine aga asjade eneste kohta. Me ei püüa igatahes üldse välja tõrjuda seda filosoofiat, mis praegu õitseb, ega mingit muud, mis oleks õigem ja kõrgem. Sest me ka ei takista, et see omaksvõetud filosoofia, ja teised seesugused, edendaksid dispuute, kaunistaksid kõnesid, ja neid rakendataks õpetamisametis ja kodanikuelus. Me
kõigutamatu. Valitseja, kes pole ise tark, ei saa olla ka hästi nõustatud. Head nõuanded peavad lähtuma valitseja arukusest, mitte valitseja arukus headest nõuannetest. Machiavelli arvates on Itaalia valitsejad oma võimu ja valdused kaotanud üksnes oma endi rumalusele ja sõjalisele nõrkusele. Selle asemel et rahuajal järele mõelda, et ajad võivad muutuda mõtlesid nemad sõjaajal põgenemisele mitte kaitsmisele. Kui tulla inimeste saatuse juurde siis Machiavelli arvates Fortuuna jõud kontrollib vaid pooli meie tegusid ja ülejäänud on õnn ning tema arvates saatuse muutudes oma maneerides kangekaelseteks jäävad inimesed on õnnelikud seni, kuni need on kooskõlas, ja õnnetud, kui need on vastuolus. Machiavelli on veendunud, et parem on olla tormakas kui ettevaatlik; sest saatus on naine ja kui tahetakse teda allutada, tuleb temaga võidelda ja teda tõugata. On ilmne, et pigem laseb ta end võita
Kronose oma lapsed välja oksendama.Toimus suur sõda titaanidega ja zeus sai võimule. 49. Küllusesarv- püha Amaltheia sarv ,mille Zeus mänguhoos murdis ning küllusesarveks kuulutas 50. Etna vulkaani sünd- 51. Justitia ja Themis (Prometheuse ema)- Themis on seadusejumalanna ,kes on koguaeg Zeusi kõrval. Justitia kaitses õigust ja vihkas ülekohut 52. Fortuna- küllusejumalanna, helde ja lahke. tema käes oli küllusesarv. fortuuna silmad olid kinni seotud Zeus/Jupiter Titaar Kronose ja Peajumal, taeva-, Naistemees, Piksenoo Rhea poeg pikse-, ja abielurikkuja, l, vihmajumal äkiline Kotkas Hera/Juno Titaar Kronose ja Taevajumalanna,ab Karistas Zeusi Kuldne
oli nümf, kes hoolitses ühes Kreeta saare koopas imikuealise Zeusi eest, kelle tema ema oli sinna peitnud ta isa, hirmuäratava Kronose eest. Ta jootis Zeusi kitsepiimaga või oli ise kits, kes last imetas. Nii nümfina kui kitsena oli Amaltheial imepärane küllusesarv, mis jagas kõikvõimalikke häid ande, olles alati tulvil sööke ja jooke. See sarv täitus viljadega ja kuhjus lilledega ning sellest saigi külluse ja viljakuse sümbol. See on kõigi õnnetoovate jumalate (näiteks Fortuuna) tunnusese ehk atribuut. Antiikaja müntidel on seda kujutatud võimulolija õnnistusrikka valitsemise sümbolina. HÜGIEEN - (kr. hygieinos - terve) Kreeklaste ja roomlaste era- ning avalikus elus oli hügieenil suur tähtsus. Tervisliku eluviisi profülaktilise osana sai ta juba varakult arstiteaduse koostisosaks. Arstid andsid hügieenialast nõu näiteks igapäevase kehahoolde, une kestuse, kehalise koormuse ja lõõgastuse kohta ning rakendasid
3.4.3 RELIGIOON. Kreekas tekkisid jumalad loomade ja jahi kultusest. Roomas tekkisid jumalad maaviljelemisest. Roomas oli väga tugev perekondlik ja sugukondlik ühtekuuluvus tunne, tugev esivanemate kultus. Roomas oli väga palju kaitse jumalusi: · Genius - meeste kaitsja. · Iuna - naiste kaitsja. · Genius Loci - kohtade kaitsja. · Pax - rahu kaitsja. · Spes - lootuse kaitsja. · Virtus - vooruslikuse kaitsja. · Justicia - õigluse kaitsja. · Fortuuna - õnne jumal. Rooma jumalad olid hermafrodiidid, kes ei suhelnud inimestega. Rooma elanikond, tegeles seetõttu müstika ja maagiaga, pidades ennustamist tähtsaks ja õigeks. Auspiitsid - ennustasid tulevikku lindude lennu ja välgu noolte järgi. Haruspiitsid - ennustasid loomade sisikonna järgi. Vestaneitsid - süütud nais preestrid, kes kaitsesid tuld Vesta templis. Roomlased tunnistasid jumalikku, ebainimlikku väge - kreeklased mitte. Alates Caesari ajast tekkis
skulptuurid jms. Etruskid langesid 3. Saj ema Rooma võimu alla. Etruskide hauakambrite seinamaalingud sarnanevad Egiptuse omadele. Etruskide templid olid sammastega, templiarhitektuuris domineerib ümmarguse põhiplaaniga arhitektuur (roomlased võtsid üle!) Sõjapidamine või peopidamine seinamaalingutel* Etruskide panteoni tähtsamad jumalad: Tinia äikesejumal Turan elujumalanna Voltumna (kultuse)kaitsejumalanna (küllusesarvega) temast sai Roomas fortuuna õnne jumalanna Nethuns merejumal Maris sõjajumal (roomlaste üks tähtsamaid jumalaid Mars) Turms rändurite, lambakarjuste, maismaarännu jumal Charon paadimees Etruskid võtsid kreeklastelt välkude tõlgendamise???? Roomlased ja Vana-Rooma Religiooni allikatena antiikautorite teoseid: Cato, Varro, Plinius Vanem, Ovidius, Cicero, Plutarchos, Titus Livius Titus Livius oli moodne kirjanik, ta armastas kirjutada lahingutest, alati pidas alguses kõne (teoses).
Kui rüütel seda näeb, armub ta roosi ja suudleb teda. See on aga väga jäme zest. Moraal seisneb selles, et 7 armastus pole vaid lühike suudlus, vaid sellele peab eelnema pikk rituaal. Roosi ümbritseb äkitselt nähtamatu sein ja noormees ei saa roosile lähedale. Siin lõpetas kirjanik Guillaume de Lorris oma loo, mida jätkas Jean de Meung täiesti teises, naturalistlikus laadis. Didaktilise kirjanduse oluline teema oli ka fortuuna. Ta keeras õnneratast ning suunas niimoodi inimest. Seda kujutati nii maalikunstis kui kirjanduses, nt ,,Liber Fortuna". Kirik ei soosinud seda, kuna inimese saatust pidi juhtima Jumal, mitte mingi antiikkangelanna. Dante ,,Jumalik komöödia" jääb keskaja ja renessansi piirile, kuid see on tüüpiline didaktilise kirjanduse näide. Müsteerium, miraakel, moralitee on kirikliku kirjanduse näited nn liturgiline teater. Moralitee oli õpetlik lugu, mis elas keskaja üle
FMA-094 EST030911225 FMA-094 5M000651 FMA-099 EST030911227 FMA-099 5M000684 FMA-100 EST030910214 FMA-100 5M000685 FMA-103 EST041123015 FMA-103 5M000706 FMA-119 EST030911241 FMA-119 5M000925 FMA-123 EST041116006 FMA-123 5M010012 FMA-124 EST041116009 FMA-124 5M010013 FMA-141 EST030911230 FMA-141 5M020076 FMA-167 EST041116008 FMA-167 5M030097 FOBOS EST010101416 EK-4037 1F00A01 ES2216 FORTUUNA EST010101020 EK-9508 195FD03 ES2122 FSA-004 EST030911300 FSA-004 5S990037 FSA-004 EST041123016 FSA-004 5S990039 FSA-015 EST030911301 FSA-015 5S000125 FSA-025 EST030911302 FSA-025 5S000237 FSA-028 EST040203020 FSA-028 5S000252 FSA-030 EST041125019 FSA-030 5S000260 FSA-031 EST041116011 FSA-031 5S000262 FSA-032 EST041116010 FSA-032 5S000263 FSA-033 EST041116012 FSA-033 5S000264 FSA-034 EST041116013 FSA-034 5S000265