I elu: folkloori osaline identifitseerimine seestpoolt, folkloori väljaspoolsed leidjad, folkloori määratlemine, kultuuri kirjeldamine ja selle kasutamine kollektiivis / väljastpoolt, inihimsuhete sünd pärimuste põhjal, pärimuse kogumine, arhiveerimine, teaduskollektiivist tagasiside tulemine, pärimuse ja teaduse vaheline töökava, folkloori teaduslik analüüs.** II elu: pärimuskultuuri emantsipatsioon, folkloori kultuuripoliitiline kasutamine, folkloori kaubaks muutmine, folkloori kaitsmine, pärimuskultuur koolide õppeprogrammides, pärimuskollektiivi vajaduste rahuldamine, folkloori esindajate toetamine, rahvusvaheline vahetus, folkloori asendi määratlemine.** Folkloori "esimene elu" - seda perioodi iseloomustab folkloori loomulik, peaaegu märkamatu olemasolu pärimusühiskonnas. Pärimust ei panda tähele, ei teadvustata ega
MTX 335. Modernism ja muusikateater Eksamiteemad 1. Modernismi mõiste ja tunnusjooned 19. sajandi lõpul (seostage ka muusikateatriga). Varased modernismi ilmingud. Wagner. Modernismi kujunemine oli 1883 – 1914 (Wagneri surmaasta – I MS algus). (ld. k. modo – just praegu; uudne; moodne) 1900. aasta paiku mõistetakse sõna „modern“ all esmajoones midagi (radikaalselt, kompromissitult) uut. Viini kunstnikerühmitus „Secession“ (lahkulöömine, eraldumine) loosung: „Ajastule anda oma kunst, kunstile oma vabadus“ Wagner oli esimene, kes kasutas muusika kohta mõistet modernne ja seda negatiivses tähenduses. Ta kritiseeris selle sõnaga 1840-del Prantsuse Suurt Ooperit ja eelkõige Meyerbeeri (et see jälgib liiga publiku maitset). 1860.-e algul kanti Pariisis ette Wagneri ooper „Tannhäuser“. Sellest vaimustus väga luuletaja Charles Baudelaire. Tema omakorda kasutas nüüd mõistet „Modernne“ positiivses tähenduses, ilmestamaks Wagneri muusikat. Wagne...
Võis tekkida katk, kus korraga vaid paar piiskoppi. ?misasja? Piiskopkond kui riik Valitses piiskop, aga oluline ka toomkapiitel. Vasallidega tihti jamad. Vasallid seotud lääniõigusega. Teenimiskohustus neil. 15saj hakkasid vasalkonnad suuremat lääniõigust saama ning ohtralt jagati privileege. Rüütelkondade seisukohti väljendas Maapäev. 15saj laienevad ka läänide pärimisõigused pea piiramatuks. Suurenenud seega aadli emantsipatsioon. Olid piiskopi- ja kapiitlimõisad. Liikmete kanooniline arv 12. Üldiselt rohkem, vahel vähem. Saksa ordu Liivimaal Suurem osa Liivimaast + Bremen ja mingi muu ala. Maameister allus Saksa ordu kõrgmeistrile. Üldiselt üritab Liivi osa pidevalt iseseisvuda läbi ajaloo. Kõrgmeistri residents Marienburg. Preisi haru kõrval veel Saksa haru (eesotsas deutschmeister) ja Liivi haru. Kui 1525 Preisi osa sekulariseeriti ja Liivi haru lõppes, siis Saksa osa jäi püsima. Eksisteerib tänini ja
kohasust rohkem kui nende hulk (nt pigem raha kogumine ja laste panek prestiizesse ülikooli) o Laste koolitamine annab tugeva konkurentsi eelise 2. Sündimuse langus on adaptiivse protsessi (edukate imiteerimine) mitteadaptiivne kõrvalprodukt o Selliselt liidritel peaks eeldatavasti olema palju lapsi o Tänapäeva eliit teenib palju ja näitab seda välja, et neid väljendada, peab rikkaks saama, rikkaks saamine tähendab laste saamist 3. Naiste emantsipatsioon o Võimaldab neile paremaid positsioone sugupooltevahelises konfliktis järglaste arvu üle o St varem sündis lapsi liiga palju rohkem ,kui naised oleksid soovinud o Tugevad negatiivsed korrelatsioonid naiste haridustaseme/sissetuleku ja laste arvu vahel; meestel vastupidi o Hüpoteesi edasiarendus: looduslik valik pole suutnud kaotada naiste geene, mis seostuvad madala sigimise ja selle sooviga seda siis sellepärast, et selliste
FILOSOOFIA 1. Positivism. Eriteaduste emantsipeerumine. Loodus ja vaimuteaduste eripära otsingud. Historitsism. Fenomenoloogia. Positivismi esindajad olid A. Gomte ja J. S. Mill.Sisuks on filosoofia ülearuseks kuulutamine.Positiivne tähendus oli, et eksperimendid on andnud käegakatsutavaid tulemusi.Iseloomustas selgus, täpsus ja rakentatavus.Ei ole vaja enam midagi muud, kui positiivseid eriteadused.Positivismiga tekkis 3suurt muret. 1.Vaimuteadused ei saa olla positiivsed st. ei saa olla selgeid rakendavaid tulemusi.Ajaloos ei ole võimalikud eksperimendid. 2.Positivism hakkas puutuma inimesi e. hakkas nendega tegelema.Comte ütles, et matem., astronoomia jne. on teadused.Samuti peeti sotsioloogiat teaduseks.Inimesele läheneti positivismiga- mõõdeti inimesi.19. saj. lahtertati inimesi seda nim. eugeenikaks.Otsiti ideaal inimese mudelit. 3.Instrumentaalne mõtlemine.Mõeldakse efekti rütmis ja keegi ei esita met...
seiklustest Ameerikasse rändamisel. Nii muusikal kui ka film räägib äärmisest vaesusest, milles elas enamik Ida-Euroopa juute. Emantsipatsioon Suhtumine juutidesse hakkas ühiskonnas järk-järgult muutuma valgustusajal, s.o 18. sajandil. Filosoofilised ideed kodanike vabadustest ja õigustest laiendati ka vähemustele. See tähendas, et kõik õigused ja kohustused laienesid kõikidele elanikele võrdselt. Juutide jaoks oli see emantsipatsioon ehk vabanemine, see oli vabanemine keeldudest: tühistati ameti- ja elukohapiirangud, paljud Euroopa getod kadusid ja juudid sulandusid muu elanikkonna hulka. Rahvusgrupid integreeriti, juudi ja Lääne-Euroopa kultuur hakkasid vastastikku teineteist mõjutama. Juudi emantsipatsiooni vastu võitlesid nii mõned juudi ortodokssed grupid kui ka mõned antisemiitlikud rühmitused. Juutide integratsioon teiste rahvusgruppidega siiski jätkus. Emantsipatsioon muutis juutide
õiguse kui rituaalid. Talmudi kommentaaride baasil kujuneb uusi õigusallikaid, näit. Taqqana. Tänu rabide tõlgendavale tegevusele tegi juudi tsiviilõigus läbi tuntava arengu, seevastu rituaalne õigus jäi vägagi konservatiivseks. Samas Talmudi keerukus ja tõlgendamisvajadus soodustasid tuntaval määral rabide institutsiooni konsolideerumist. Talmud koos oma kommentaaridega säilitas oma tähtsuse kuni 19. sajandini, mil toimus juutide emantsipatsioon. Alates 19. saj. surus Euroopa riikide ilmalik õigus järjest rohkem heebrea õigust igapäevaelust välja. 2.4. Diasporaa õigus Diasporaa kasvas tunduvalt pärast 2. saj. toimunud Rooma vastase ülestõusu mahasurumist ning juutide väljasaatmist. Kujunesid uued asualad Rooma riigi ida- ja lääne osas, tähelepanuväärne osa vange asustati ümber Hispaania ning Doonau ja Reini provintsidesse. 2.4.1. Õiguse ühtsus Heebrea õigus kui ühtne tervik on hiljemalt nüüdsest fiktsioon
olla ümber vahetatud turumajanduse hüvedeks. Kokkuvõttes: kas naised on agendid või subjektid? Rachel Bowlby 1985 Just Looking -- Commerce and Femininity Naiste töö oli esialgu ostlemine. Seega ühelt poolt: Kuna tootjad konnotatsioon on maskuliinne, siis müümine tähendab tootjalt tarbijale, ehk mehelikkuse atraktiivseks tegemine naiselikkuse jaoks. Mida passiivsem naine on, seda parem. Kogu kapitalism põhines sellel. Teiselt poolt: naine ise peab näitama üles aktiivsust, kodune emantsipatsioon. 1850ndate kongressmeni naine - osta pliit mehe eest salajas, kui ta näeb, et sa oled puhanud ja kook on parem, siis kõik järgneb sellele. Ehk naine vajab tarbimisühiskonna pakutavat samapalju kui käsitööline vajab oma riistu - see on tema poolt pakutava a ja o. Kuid see on ikkagi emantsipatsioon kodus, isegi kui see hõlmas tänavale minemist ja seal ostlemist. Naine=tööline on väga sarnane Engelsi teooriale (Perekonna, Eraomandi ja Riigi
Max Horkheimer (1895-1973), Herbert Marcuse (1898-1978), Theodor Adorno (1903-1970), Erich Fromm (1900-1980) jt.. Alustas tegevust Saksamaal enne II maailmasõda, peale Hitleri võimuletulekut emigreeruti USA-sse, seal saadi populaarseks 1960ndatel uusvasakpoolsete liikumise eesotsas. Kritiseerisid kapitalistlikku ühiskonda. Sotsiaalteaduste esmaseks ülesandeks pole mitte tõe väljaselgitamine, vaid inimeste elu paremaks muutmine – emantsipatsioon, inimeste vabastamine. Valgustusajal alguse saanud mõistuspärasuse võidukäik on avaldanud inimesele kahjulikku mõju, kuna see ratsionaalsus kaotab inimese spontaansuse; ratsionaalne uurimine üritab kõike standardiseerida. Kuna Mõistus kaotab religiooni jms. andes inimesele enneolematu vabaduse, siis tekib inimesel hirm oma vabaduse ees ja ta püüab selle eest põgeneda totalitaarsete rezhiimide rüppe. Lääne massikultuuri kriitika
Kirjanduse eksami piletid 1. Ilukirjanduse olemasolu ja seos teiste kunstiliikidega.(+) 2. Vabalt valitud teose analüüs.(+) 3. Kirjandus rühmitused 20 saj. algul.(+) 4. Saaremaalt pärit kirjanikke + 1. teos vabalt valitud.(+) 5. Kitzberi draama looming. 2 periood. ,,Libahunt", ,,Kauka jumal"(+) 6. P. Alveri looming + 1 luuletus peast.(+) 7. Vilde draama looming + ,,Mäeküla piimamees"(+) 8. Dostojevski elu ja looming.(+) 9. Dostojevski romaani ,, Idioot" analüüs.(+) 10. Juhan Liivi looming ja elu + 1 luuletus.(+) 11. Lev Tolstoi elu ja looming.(+) 12. Visnapuu elu ja looming + 1 luuletus.(+) 13. Tolstoi romaani analüüs.(+) 14. Heiti Talviku luule + 1 luuletus(+) 15. Tsehov looming(+) 16. Tsehov elu looming(+) 17. Marie Underi elu ja looming + 1 luuletus.(+) 18. Eepika olemus: romaan ja selle liigid. (+) 19. Hemingway elu ja looming. ,,Kellele lüüakse hingekella"(+) 20. Tammsaare elu ja loomingu ülevaade.(+) 2...
päästab katastroofist), haavata sai 4,25 miljonit meest. - Venemaa kaotas 1,7 miljonit meest, haavata sai 2,25 miljonit meest. - Austria-Ungari kaotas 1,2 miljonit. - Tsiviilelanikke suri kokku 13 miljonit. - Sõja tulemusel tekkisid ulatuslikud materiaalsed kahjud (nt Põhja- Prantsusmaal). - Vaimne sokk. Positiivsed tulemused: - Paljude rahvaste iseseisvumine Kesk- ja Ida-Euroopas. - Naiste emantsipatsioon. Elu ja maailm peale I Maailmasõda on totaalselt muutunud. Versailles' rahuleping 1919: I Maailmasõja lõppvaatus ja II Maailmasõja sissejuhatus. Saksamaaga sõlmitud rahuleping. Maailma kõige enam kritiseeritud rahuleping, millega mitte keegi ei olnud päris rahul. Sõlmitakse võitjariikide omavahelise kompromissi tulemusena. Liitlased eeldasid, et leping peab kindlustama nende julgeoleku ja rahvuslikud huvid.
,,Noorus" 1893. aastast. Noore tüdruku Anna tragöödia, keda tahetakse sundida kloostrisse minema oma ema eksituse heastamiseks. Dramaatiline armastus. Draama kese on konflik moraaliga. Karm + melodraama. ,,Emake maa" 1897. aastast inimese ja looduse suhted, vastandatakse suurlinn ja maa. Räägitakse naisõiguslusest. Kirjeldatakse traagilist armusuhet. Selle teosega eemaldus naturalistlikust liikumisest, kuigi siinne miljöö ja teemad on naturalistlikud (naise emantsipatsioon ja alkoholism); läheneb Heimatliteratur'ile hoopis. Arno Holz Freie Bühne laval ,,Perekond Selicke" 1890 sekundstiil. Täiesti ilma sündmustikuta näidend. Sündmuste keskel tütre surnukeha kohal jõuluõhtul leinav isa. Hästi palju remarke, viidati kõnekeelele, zestidele, kõne valjusele, tempole. Autoritele oluline dramaatika kesksete vahendite kujutamine, eriti keeles. Lavakeelt taheti lähendada tavakeelele: teatrist teatri välja tõrjumine
Levinud algselt USAs ja Suurbritannias. 2) Alates 1960-ndatest- feminismi ideoloogia on seotud postmodernismi ideega. Uuritakse probleeme nagu frustratsioon ja ahistatus, et naised peavad olema kodus. Osa feminismist muutus radikaalseks ja revolutsiooniliseks. Alates 1960-ndatest pole 13 eesmärgiks naiste poliitiline emantsipatsioon, vaid vabastada naised sotsiaalsest surutisest. Feminismi printsiibid: 1) Erinevuse printsiip- kuigi mehed ja naised on erinevad, ei saa see olla aluseks naiste marginaliseerimisele 2) Identsuse mõiste- sarnasus endaga, erinevus teistest. Osad teoreetikud püüavad identsust eitada (valgustuse teooria), kuid identsus on väga oluliseks osaks feminismist. See ja
Inglise keeles sõna man inimene, seega alaväärtustatakse naist. Kaks feminismi lainet: 1) 19. saj – 1920 – valimisõiguse saamine (Uus-Meremaa 1893, Eestis I põhiseadus). Levinud algselt USAs ja Suurbritannias. 2) alates 1960-ndatest – feminismi ideoloogia on seotud postmodernismi ideedega. Uuritakse probleeme nagu frustratsioon ja ahistatus, et naised peavad olema kodus. Osa feminismist muutus radikaalseks ja revolutsiooniliseks. Alates1960-ndatest pole eesmärgiks naiste poliitiline emantsipatsioon, vaid vabastada naised sotsiaalsest surutisest. Feminismi printsiibid/teoreetilised lähtekohad: erinevuse printsiip – kuigi mehed ja naised on erinevad, ei saa see olla aluseks naiste marginaliseerimisele. Identsuse mõiste – sarnasus endaga, erinevus teistest. Osad teoreetikud püüavad identsust eitada (valgustuse teooria), kuid identsus on väga oluliseks osaks feminismist. Feminism ja poolmodernism on kriitiline modernse
panna väga suure armee. Armee on olnud oluline kasvatuskoht riigiametnike jaoks. -- maksureform -- omavalitsusreform, seisuste ülene moderne omavalitsus, von Stein -- valitsus- ja haldusreform, üleminek temaatilistele ministeeriumidele -- haridusreform, Humboldt, Savigny, ülikool on koht, kus õppe ja teadustegevus on seotud. Berliini ülikool saab suure vabaduse. -- juutide emantsipatsioon -- ettevõtlusreform -- pärisorjuse kaotamine Preisimaal Oktoobriedikt, pärisorjuse kaotamine 1907, jõustus mardipäeval 1910. Toimub omandi, eelkõige maaomandi kodanlikustamine. Edikt paneb aluse isiklikule vabadusele, see tähendab industr vajaliku vaba tööjõu liikumisele. Tekib hüpoteegikrediidi saamise võimalus. Eelkõige on tegemsit isikliku sõltuvuse kaotamisega. Pärisorjuse juures isiklik sõltuvus, kuid ka
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
