Anton Hansen Tammsaare „Juudit“ 1. Sõnasta korrektselt sisutiheda väitlausena näidendi põhiprobleem. Juudit kasutas ära teiste lihtsameelsust ja austust tema vastu, et saada omale au ja kuulsus. 2. Milles avaldub Juuditi vastuolulisus? Juudit oli jumala asemik maa peal ning ta oli suur eeskuju oma rahvale. Juudit alati ütles, et iga tema tegevus on Iisraeli ja Jehoova nimel. Tegelikult see nii ei olnud. Ta kasutas ära oma positsiooni ja ilu, et täita oma unistus ( saada kuningannaks). Näiteks: Juudit ütles, et ta sai Jehoovalt unenäos teate, et ta peab minema Olovernese juurde, kuid tegelikult oli see ainult ettekääne
oma tegude ja hinnangute üle. 6. Renessansikirjanduse üks tähtteoseid, Boccaccio ilmakuulus «Dekameron», mille sajast kelmikast, õpetlikust ning sageli ka siivutust novellist on ka lavastusi tehtud, mis on vaid üks paljudest näidetest Dekameroni osatähtsusest maailmakirjanduses. Seitsmes päev, 2. novell 1) Lihtsameelne müürsepp/abielumees, kaval ja ihar kudujast naine, noor keigar. 2) Abielu ei väärtustata. 3) Valel on lühikesed jalad. 4) Naeruvääristatakse lihtsameelsust, ebaausust. Kaheksas päev, 1. novell 1) tark, kaval ja väärikas mees. 2) Armastus ei leia alati vastu armastust, prostitutsioon. 3) Pada sõimab katelt. 4) Naeruvääristatakse laristamist. Kolmas päev. 1. novell 1) Vaene ja kaval aednik. 2) Armastatakse ihasid. 3) Kaks võltsi sobivad kokku. 4) Naeruvääristatakse võltsi vagadust Kümnes päev, 1. novell 1) Tark kuningas, õilis rüütel. 2) - 3) Ei ole vaja niivõrd kingitusi/annetusi kuivõrd tunnustust.
6) Millega põhjustas skandaali E.Monet? Maaliga ,,Eine roheluses" , kus alasti naised olid kahe riides mehega piknikul. Zürii arust sobisid alasti naised ajaloolistesse maalidesse, mitte aga iga päevase miljööga maalidesse. 7) Tuntumad naivistid. P.Kondas , H. Rousseau, M. Utrillo, 8) Millega äratas tähelepanu naivism? Hakati pöörama tähelepanu detailidele. Pühapäevakunstnikud, proprtsioonireeglite eiramine. Tähendab lihtsameelsust ja lapselikku mõtlemisviisi. 9) Millist sündmust peetakse fotograafia alguseks? Fotograafia alguseks loetakse enamasti 19. sajandit, kui esmakordselt suudeti salvestada kujutis ilma seda käsitsi ümber joonistamata. Leiutiseks võib lugeda camera obscurat- fotoaparaat e pimekamber(esimene). 10) Millel põhineb fotoaparaadi töö? Eseme kujutise tekitamine valgustundlikule materjalile. 11) Mis on camera obscura?
See näris päev-päevalt üha rohkem tema hinge ja hävitas järjest ta moraali. Põhjuseks, miks ta lasi ennast maali vananemisest häirida, oli kindlasti ka Doriani lihtsameelsus. Ta oli väga kergesti mõjutatav ja tema õrn hing ei suutnud tunnistada ega taluda tegelikkust (sedapuhku kajastus see siis maalil). Samas üritab Dorian kordi ja kordi niiöelda ,,õigele teele" tagasi tulla, aga ta ei suuda seda. Põhjuseks jällegi lord Henry, kes üha enam Doriani lihtsameelsust ära kasutades, sisendab talle, et ära tee millestki välja ja naudi elu täiel rinnal edasi. Nii juhtub teose jooksul kordades ning lõpuks ei jõuagi Dorian sellest moraalsest allakäiguspiraalist välja rabeleda. Moraal üha hävib ja hävib ning seda ainult ühe tühise maali vaatamise ja sõbra (Henry) ütluste pärast.. Lõpuks on Dorian nii amoraalne, et on suuteline isegi inimeselt elu võtma.
Lugemine aitab arendada inimese käitumisnorme ja kujundab välja ellusuhtumise ning elu mõistmise. Kunst õpetab inimesele eetikat ja tugevdab moraalitunnet. Lugedes raamatuid elame läbi ettemängitud sündmusi, millest saadud kogemused eneses salvestame ning kasutame neid siis, kui vajadus tekib. Paljud sedasorti õpetavad teosed on lihtsad jutustavad ning kirjeldavad raamatud. A. Kitzbergi tragöödia "Libahunt" taunib inimeste sallimatust erinevate inimeste vahel ning lihtsameelsust. Ehe näide on see, kuidas Tiina perest ära aetakse, arvates et tegemist ongi libahundiga. Sama autori draamas "Kauka jumal" on samuti väljakirjutatud näide sellest, mis juhtub ahne inimesega.Teoses on selleks Mogri Märt, kes kaotab poja ning kogu oma varanduse. Ükski kunstiteos ei ole kirjutatud lihtsalt niisama ajaviiteks, kõik nad sisaldavad arukaid mõtteid ning õpetusi, mida inimesel jälgida tuleks, et enda ja ka teiste elu paremaks muuta. Erinevad tekstid aitavad elu mõista
iseloomustavad need Nipernaadit õigesti? Kas selliseid inimesi on palju või on nad pigem erandid? Laulu sõnad on väga õiged, käivad just sellise rändava elu kohta, nagu oli Toomas Nipernaadil. Selliseid inimesi on kindlasti veel, meie nimetame neid Casanovadeks. Nipernaadi oli justkui tolle aja Casanova. Samas oli ta hea südamega, tahtis alati aidata ja tegi pigem head, kui halba. Selliseid seljakoti rändureid vast ikka kohtab, kuid tänapäeval pole enam inimestes säilinud seda lihtsameelsust, et kõikke uskuda. Praegusel ajal saad sa igalt poolt inimese tausta kontrollida, selline luiskamine tuleks kiiresti välja.
Bruegeli hüüdnimi on "Talupoegade Bruegel", sest ta armastas eriti kujutada talupoegade elu. Ka piiblist(piibli teema - sarnasus Düreriga) laenatud teemad esinevad tegelikult kujutistena tolle aja Madalmaade elust. Ja ka just sellel aastakümnel toimus Madalmaades laiaulatuslik vabadusliikumine Hispaania võimu alt pääsemiseks. Pieter Bruegheli maalidel näeme selle ajastu viletsust, tavaliste inimeste halli argielu ja harvu pidupäevi. Brueghel tunneb nende ohjeldamatust, lihtsameelsust, aga ka nende tööindu, rahvatarkust, teravmeelsust. Bruegel kuulub suurimate realistide hulka kunstiajaloos. Oma Itaaliasse reisil õppis ta tundma itaalia klassilist kunsti, kuid ei alistunud mitte itaalia mõjudele, vaid sulatas kõik need itaalia elemendid puht-madalmaade looduskäsitusega uueks jõuliseks omapäraseks ja orgaaniliseks tervikuks. Tema töödes võluvad kõigepealt suurim tõe- ja loomutruudus, tüüpide võimas karakteriseerimine ja haarav esitlus. Üksikasjade peene
Väärtustatakse ainult rahanumbreid, mis tulenevad väljaande läbimüügist ning suurema tulu nimel ollakse valmis kasutama alatuid võtteid. Kõige tõhusamaks meetodiks on värvikad ja atraktiivsed pealkirjad, mis kutsuvad inimesi lugema. Samas, seos pealkirja ja artikli sisu vahel jääb minimaalseks või on vaid kaudselt seotud. Kirev pealkiri muudab inimesed uudishimulikuks ning paneb neid ostama seda väljaannet-meedia kasutab inimeste lihtsameelsust ära. Ajakirjandus on iseenesest info edasi kandmine ajakirjaniku pilgu läbi.Seega uudise kajastatavus jääb ajakirjaniku õlgadele, mida on neutraalselt võimatu teha, seega peab ajakirjanik valima seisukoha.Selline tegevus võib tuua kaasa kurvad tagajärjed.Vale kajastamine võib purustada suhteid, viia töö kaotamiseni, kaob privaatsus, eraelu satub avalikuse ette-rikub elu ära.Kui info on paisatud avalikuse ette, siis elab see edasi ja seda ei saa tagasi võtta
,,Põrgupõhja uus Vanapagan" 1. Romaani tegevustik toimub 3el tasapinnal. Selgita neid. Ideestik, aine ja sisu. Mütoloogiline tasand ideestik võetud rahvajuttudest. Teose aine on hea ja kurja võitlus. Teose süzee: Vanapagan tuleb maa peale elama, et inimese kombel õndsaks saada. Tema lihtsameelsust kasutab ära omakasupüüdlik Ants, kes Vanapagana enda heaks tööle paneb. Lõpp on traagiline Vanapagan maksab Antsule kätte ja hukkub ka ise. Religioosne tasand ideestik põhineb usul ja piiblil. Teose aine: kas ausad ja seaduskuulekad saavad õndsaks ja lähevad peale surma taevasse ning valelikud ja patused lähevad põrgusse. Teose süzee: Peetrus saadab Vanapagana maa peale. Kui ta seal õndsaks saab, annab Peetrus talle hingi
Nad otsustavad teha seda koos, sest üksinda poleks ükski neist seda jõudnud. Luik proovib koormat üles pilvedeni vedada, vähk ronib tagurpidi ning haug tirib koormat vee poole. Kuna igaüks töötab eri suunas, siis ei liigu koorem paigast. Millegi saavutamiseks tuleb teha koostööd, mitte käia oma rada. VARES JA REBANE Teine valm, pealkirjaga ,,Vares ja rebane", räägib sellest, kuidas rebane kasutab ära oma kavalust ja varese lihtsameelsust, et kätte saada juustutükk varese noka vahelt. Ta kiidab varest ning lubab talle kuninganna trooni. Ka selles loos on oma õpetlik moment. Igat juttu, mida sulle räägitakse ja igat lubadust, mida lubatakse ei tohiks võtta täieliku tõe pähe. HUNT JA KURG Valm, pealkirjaga ,,Hunt ja kurg" räägib aplast hundist, kellele jääb luu kurku kinni. Hunt palub kure appi. Kurg tulebki ja võtab luu hundi kurgust. Kurg soovib oma heateo eest tasu,
Mina lugesin enne filmi vaatamist läbi raamatu ning hiljem filmi vaadates mõistsin, et seal jäeti palju tegevust välja ning osa on teisiti kujutatud nagu Antsu surm. Samuti on filmis tegevuste järjekorda muudetud ning toodud välja tähtsaim, kuid dialoogid jäid raamatu omaga enamasti sarnaseks. Antsu on kirjeldatud kavala, rahaahne ja väga omakasupüüdlikuna. Tema põhieesmärgiks oli rikastuda, ükskõik, milliseid pettuseid kasutades. Kaval-Ants hakkab Jürka lihtsameelsust tihti ära kasutama, pannes teda uskuma, et nad on sõbrad ja ta tahab talle parimat. Lõpuks mõistab Jürka, et Ants on hoopiski tema vaenlane ja tapab ta. Filmis ja raamatus seisneb Antsu erinevus selles, et filmis on tema perekonnana toodud välja vaid tema poeg Noor Ants, aga raamatus tema naine ja tütar. Filmis oli ka selgemini väljendatud tema rahaahnus, aga raamatus selgus see läbi mitmete tegevuste nagu uute rentnikute võtmine, kes maksaks talle rohkem.
laiali. Samuti rahaga on teistsugune orjus- arvatakse, et see annab vabaduse, kuid tegelikult ei anna. Solomon mõtles filmis, et kui ta läheb New Yorgist Washingtoni tööle, saab ta rikkaks ning selle läbi tema elu muutub vabamaks. Tänapäeval lähevad pereisad ning –emad Soome, Norra või mujale maailmasse tööle, sest loodavad teenida raha ja saada lihtsalt rikkaks. Tegelikult aga mitmed tulevad pettunult tagasi, sest nende lihtsameelsust ja heausklikkust kasutatakse ära. Inimõigused ja vabaduse temaatika on tänapäeva maailmas väga tähtsal kohal. Inimesed saavad teha seda, mis tahavad kuid samal ajal peavad oma pead maas hoidma ja vait olema. Nii nagu orjapidajatel filmis on alkoholiga probleeme- nad on tegelikult alkoholiga orjuses. Kui inimesed juba halva joogi küüsi satuvad ja tarbivad seda iga päev, ei suuda nad lõpuks selleta elada. Tänapäeval on Eesti inimesed suures sõltuvuses
et saunas sündinu võis saada ministriks või professoriks. Kui aga kooliharidus muutub meil tasuliseks ja eliitkoolidesse võetakse lapsi selle järgi, kui rikkad vanemad neil on, siis kaobki üks armsamaid eestluse aateid. Selle peale võib mõni rahvuspoliitik kosta, et mis neist koolidest, pärast kooli järgneb ju sunniviisiline sõjaväeteenistus, mis tasandab klassivahesid ja süvendab noorsoos demokraatlikke hoiakuid. Oh, püha lihtsameelsust! Või künismi? Kas tõesti keegi arvab, et praegusel nekrutiväel on ühiskonnale ka mingit head mõju? Kahjulik mõju on seevastu ilmselge: praegused kaitseväe tavad õõnestavad arusaamu seaduslikkusest, inimväärikusest ja -õigustest, õhutavad totrat macho-romantikat ja panevad noormehi arvama, et inimsoo jagunemine jõhkrutsejateks ja jõhkrutsetavateks on kuidagi endastmõistetav, loomulik ja riiklikult soositav. See rollijaotus tuuakse sealt siis tsiviilellugi kaasa.
rumalam targemat. ......." Näide lk 58 Õpetas valetama. " Ja ants õpetas, sest ta oli harjunud Jürkat kui oma kodulooma armastama, ning kuna see endale omal jõul ja nõul enam ära ei pääsenud..." Näide lk 68-69. "Ükskõik Lausus Jürka nõustuvalt ja küsis natukese aja päras:........" Näide lk 104. 10. Kaval-Ants. "Harv habe lõua otsas". Tema jaoks on tähtis omakasu ning enese heaolu. Ants kasutas terve raamatu vältel Jürka kindlat usku ning lihtsameelsust kurjasti ära. Ta rikastus Jürka töö ja vaeva arvelt ning ei tundnud selle pärast mingit süüd. Algul Ants kartis veidike Jürkat, kuid hiljem ei hoolinud ta sellestki, et teine ennast Vanapaganaks peab. Võimu- ja rahaahnus oli Antsul tugev. Ta oskas Jürkale jätta endast mulje kui ta parim sõber, kuid seljataga haudus uusi plaane. Omakasupüüdlik, ahne, kaheplageline, valelik, abivalmis, üleolev, kartli, veenev, manipuleeriv. Eesmärk: rikastuda 11. Jürka
problemaatilisteks. M on silmakirjalik moraali kriitik. *Alceste on oma idealismis naeruväärne, kuid ometi juhib tema teguviis M'ile endale südamelähedane loomulikkuse ja lihtsuse põhimõte. * Oma noorest naisest õilaselt hüljatud Arnolphe ,,Naiste koolis" ei vääri mitte ainult naeru, vaid küllap teenib äta ka kübeme kaastunnet. ,,Tartuffe" * M on pidanud sed mitu korda ümber tegema. * Tartuffe on kaval ja silmakirjalik võrdkuju, kuid Orgon on pereisa, kes kehatab ülimat lihtsameelsust, reaalse elu vajadustega sobimatut, kogu perekonda õnnetusse tõukavat naiivsust. ,,Don Juani" *Tema pärines hisplaanlase Tirso de Molina näidendist, kuid enne M'i oli seda uba õutud mitmes itaalia ja prantsuse lavavariantides teisendada ja täiendada. Nendele toetuski Moliere. . *M kirjutas Don Juani proosas. *Võrreldses Tirso de Molina näidendiga laiendab M oma teoses satiiri osa. *Satiir tabab don Juani suu kaudu ühiskonda
Ja jällegi suudab Humbert ka ise seda nii kaunilt ja mõnel määra süüdimatult, samas oma süütusele kinnitust otsides serveerida. Seda, et Lolita oli Humberti jaoks nümfett lugeja juba teab ning üleüldises pildis jääb mulje, et Humbert tõesti väga-väga imetles teda. Tegelikkuses H.H vaid idealiseeris seda väikest tüdrukut. Lolita oli, on ja jääb selle lapsepõlve tüdruku kaugeks kajaks. Humbertile ei meeldinud Lolita enamus küljed. Ta kritiseeris tema lihtsameelsust, tema unistusi saada filmistaariks, tema lihtsakoelisi mõtteid. Õigupoolest oli Lolita kõige ehedam nümfett ja unistus vaid nendel hetkedel, kui nad mängisid koos tennist ja Humbert nägi temas midagi euroopalikku ning muidugi siis, kui nad olid voodis. Reaalsus oli see, et Humbert pidi Lolitat koguaeg kuidagi ohjes hoidma, teda lõbustama, erinevate tobedate mängudega kaasa minema ning nii mitmelgi korral oli neil tõesti isa ja tütre suhe.
Ühelt poolt oli see talle vastik, teiselt poolt aktsepteeris temast paljut. Pahandusi võis tulla aga nii kui teisiti. Joonistustunnis tegi õpetaja Velaine Ternel (hiljem Päi) talle selgeks, et lapsed ei tohi joonistada riigijuhte. Ta unistas lapsena vahel sellest, et neid oleks Siberisse saadetud. Tema kujutlustes oli majake metsa vahel sügava lume peidus midagi põnevat ja eksootilist. Lapse lihtsameelsust! Aga oli siis tema lihtsameelsus suurem kui nii paljude täiskasvanute oma, kes siiralt imetlesid Nõukogude riiki, kes Assurbanipali meetoditega, inimesi tappes, hirmutades ja ümber asustades ehitas kommunismi, mis pidi olema kogu inimkonna helge tulevik. Kommunismi ta vähemalt küll ei uskund. Kuni murdeeani oli kool talle vastik paik, kuhu ta ei tahtnud minna. Eriti muidugi võimlemistundi, kus pidi mängima
Maailm on lahti mõndagi kanti. Nende seenemetsade sekka ikka kuid tuled kui musulman Mekka. Siin oled sündinud. Tasasel maal. Siin on su rahu ja tasakaal. (,,Siin oled kasvanud") Kõikide kirikute kellad kumisesid. Kõikide Kristuste näod olid tardunud. Vaadake ketserit, vaadake ketserit pentsikus nõiarüüs! Peltsebul ise on ta metalses pilgus. Kõikide kirikute kellad kumisesid ja päikest ei olnud sel päeval Rooma kohal. Mida ta ütles, mida ta ütles? Oh püha lihtsameelsust! olevat kuulnud need, kes riidale lähemal. Ja üle väljaku levis lainena: ...oh püha lihtsameelsust... ... lihtsameelsust... ... meelsust... Kõikide kirikute kellad kumisesid, kumisesid. Tardunud olid kõikide Kristuste näod. Väljakul löödi risti ette ja murti hagu. Oo kuumad südamed, te süttite kergesti ja põlete heleda leegiga. Kaugetel tähtedel öeldi sel päeval: "Märgutuli süüdati. Varsti nad asuvad teele." (,,Giordano Bruno tuleriit")
Libe kallas on ekslik järeldus, mille puhul arvatakse, et üks kindel sündmus põhjustas järgmise sündmuse. „Pärast seda, järelikult sellepärast“ justkui 9 toetaks libedat kallast kuigi mõlemal juhul võivad olla sündmused täiesti suvalised või siis lihtsalt kokkulangevad. (Aava 2003: 74) 2.5. Lihtsustamine (lad k, argumentuma ad ignorantium) Lihtsustamise puhul kasutatakse ära inimese teadmatust ja lihtsameelsust. Neid kahte tunnust inimese puhul on just võimalik ära kasutada sellepärast, et inimestele pigem meeldivad lihtsad ’must-valged’ vastused keerukate ja aeganõudvate asemel. Konkreetsed ja lühikesed vastused on inimestele meeldejäävamad, kuna nad arvavad, et tegemist on ainuõige vastusega. Ajakirjanduses kasutavad ajakirjanikud seda ära. Nad esitavad probleemid ning pakuvad ainult ühe lahenduse probleemile, üritades veenda lugejat, et tema pakutud lahendus on
Hea on, et meie kooli õpilased on ise olnud varmad koolielus toimuvat tutvustama. Muidu on see tõesti ajaleht, mille ülesandeks ongi tutvustada kodumaakonnas toimuvat. Ei mõista ainult, et miks nii igavalt ja edasiminek võiks olla märgatavam. Loetavuselt kolmandaks ajaleheks on peamiselt meelelahutuslikel tekstidel põhinev Õhtuleht. Kahjuks uurimistöö autori arvates selles lehes küll eriti midagi lugeda ei ole, aga ju see siis näitab minu eakaaslaste oma arvamuse vähesust või lihtsameelsust. Küllap loeb see, et ajaleht müüb ja seepärast loetaksegi. Kõige vähemloetuks osutus Maaleht, mis sisaldab tegelikult palju lugemisväärset ja mitte ainult vanarahva tarkusi, nagu mõned vastajad märkisid. Küll on palju maamajanduse teemalisi tekste. Ise arvan, et need on enamikul juhtudel hästi ja huvitavalt kirjutatud. Meeldib ka Maalehe stiil, mis on elujaatav, tegutsema motiveeriv ja mitte kunagi lahmiv. Ehk peetakse seda mingil määral vanamoeliseks, põhjusel, et kõik,
Selle eest kuulutati ta hiljem Jeruusalemmas Õiglaseks Isikuks. Filmis andis Schindler 1944. aastal Krakowis asuva emailitoodete ja relvatehase mänedžerile nimekirja juutidest töötajate kohta, kes tuleb viia suhteliselt ohutusse paika Tšehhimaal. Praegu on nn Schindleri nimekirjas üle 6000 nime. Need on tema poolt päästetud ja nende järeltulijad. Oskar oli mängur, sentimentalist, kes armastas läbipaistvust, heategemise lihtsameelsust; temperamendilt anarhist, kes armastas süsteemi naeruvääristada; südamliku tundlikkuse all oli võime solvuda inimlikust metsikusest, reageerida sellele ja mitte masenduda. Thomas Keneally, Schindleri nimekiri,1982, lk 265. 81
surnud ärnblikuga, kes oli viis korda temast suurem, ja sikutas teda üles kännu otsa. Pruunitäpiline lepatriinu ronis peadpööritavas kõrguses rohulible otsas ja Tom kummardus tema juurde ning ütles: «Lepatriinu, lepatriinu, lenda ära koju, kodus on sul tulekahju, lapsed üksipäini.» Lepatriinu laotas tiivad laiali ja lendas asja järele vaatama, mis poissi sugugi ei üllatanud, sest ta teadis juba ammu, et see put ukas oli väga kergeusklik tulekahjude suhtes, ta oli korduvalt tema lihtsameelsust proovinud. Siis tuli üks ümmargune mardikas ja Tom puudutas teda, et näha, kuidas ta jalad keha ligi tõmbab ja teeskleb, nagu oleks ta surnud. Linnud sädistasid selle aja peale juba kõigest jõust. Irvräästas, põhjapoolsete osariikide pilkaja, lendas puu otsa Tomi pea köhal ja hakkas ülilõbusas t ujus oma naabreid järele ahvima. Siis laskus kilava häälega ähk sinise leegina välgatades alla, istus peaaegu poisi käe ulatuses
annaabi.ee 
