Sellest arenes välja suurejooneline matuserituaal, mille keskseks osaks oli mumifitseerimine ehk surnukeha spetsiaalne töötlemine selle paremaks säilimiseks. Mesopotaamias aga arvati, et pärast surma ootab kõiki rõõmutu oleskelu sünges allmaailmas. Ka kõik jumalate karistused pidid kätte tulema juba siinpoolses elus. Sellepärast lootsid mesopotaamlased elada võimalikult kaua ja õnnelikult. Mesopotaamia religioon oli aga rahvapärasem, jumalad olid lihtinimestele lähemal. Mesopotaamias ei peetud kuningaid, erinevalt Egiptusest, jumalateks, nad olid ülempreestritena vaid inimliku ja jumaliku maailma vahetalitajad ja neile ei pööratud nii palju tähelepanu. Egiptuses oli aga vaaraodel väga suur tähtsus, kuna neid võidi pidada ka 1 jumalateks. Siiski oli mõlemas riigis usk tihedalt seotud riigivõimuga, sest valitseja põhjendas
Funktsionalism ja Konstruktivism 1920. aastatel Timo Meitus XI klass Eeldused Kõik pidi põhinema kindlal süsteemil Sõjajärgsetel aastatel tundus peenutsemine liigsena. Mõeldi lihtinimestele Sõjas kannatanud riikides tundus keskkond soodne Funktsionalism Rajajateks olid: Sveitslasest arhitekt Le Corbusier Sakslasest arhitekt Walter Gropius Hollandlasest arhitekt Jacobus Oud Gropiuse poolt rajatud kunstikool Bauhaus oli üks tähtsamatest keskustest. Funktsionalism Printsiibi kohaselt peab ehitise või eseme välimus kajastama tema funktsiooni, tähtsamad majanduslikud ja sotsiaalsed tegurid, mitte enam kaunistused.
rakendada. Inimesed, kes aitavad teisi hädas ja mures, saavad ise ka tihti aidatud. Tähtis pole kasu, tähtis on üksteise toetamine. Sõbra või tuttava toetamise kõrval pööravad inimesed maailmas tähelepanu ka kriisides vaevlevatele inimestele. Maailmas on palju tähelepanu pälvinud näiteks näitlejanna Angelina Jolie, kes on heategevusse arengumaades suunanud palju raha ning lapsendanud mitu last isegi erinevatest piirkondadest. See on hea eeskuju lihtinimestele ning saadab endas sõnumit, et rikkaks saades ei ole kõige tähtsam oma tähesäras mõnuleda, vaid aidata ka teisi. See vähendab majanduslikku tasakaalutust ja püüab maailma paremaks kohaks muuta. Heategusid võib olla mitmeid rahalisi või lihtsaid, nagu sõbra aitamine tema mures või keerulises olukorras. Enda elu kõrval on oluline pöörata tähelepanu ka kõrvalseisjatele, olla kaastundlik ja empaatiavõimeline, sest igaühel pole elus võib-olla nii hästi läinud. Ja kord kui
● Tähtsal kohal oli ennustamine, mis oli Mesopotaamias ka omamoodi teadusharuks. ● Surmajärgsus ei olnud suure tähelepanu all, ennekõike sooviti olla õnnelik maises elus. Surnute hinged arvati minevat Allilma, kus neid ootab rõõmutu oleskelu. Mesopotaamia surm ● Jumalad kuulusid panteoni (jumalkonda), olid antropomorfsed. ● Neid kujutati suure pere või suguvõsana, kes elasid kõrgest soost ülikute elu. Erinevalt Egiptusest olid Mesopotaamia jumalad lihtinimestele lähemal, neil oli inimlikke iseloomujooni (võitlesid, tundsid kadedust ja armastasid ning ms.). Mesopotaamias oli sadu erinevaid jumalaid, kes vastutasid kõikide maailma asjade eest- jõgedest, puudest kuni leivateo ja keraamikani välja... Järgnevalt Mesopotaamia 8 tähtsamat jumalat: ANU (sumeri An)- taevajumal, jumalate isa. Oli lugupeetud, kuid ei omanud lugudes erilist tähtsust. ENLIL (semiidi Bel)- tuule-, tormi-, vihma- ja piksejumal, paljude müütide peategelane, Anu poeg
Rooma arhitektuuriimesid. Uurides Roomat tutvustavat raamatut leidsin sealt Santa Maria in Aracoeli kiriku, mis nägi minu arvates väga huvitav välja. Mulle väga meeldis kiriku katus, mis oli väga huvitav oma eripäraste nurkadega ning ka üldiselt oli kirik teistest tösse lisatud objektidest väga erinev. Kirik oli ehitatud punastest tellistest, kandiline ja veidi massiivne ning võrreldes Pantheoni ja Colosseumiga oli kirik lihtne ning justkui rohkem lihtinimestele. Samuti oli kiriku ees pikk trepp, millega on tegelikult seotud hulga legende ning uskumusi. Niisiis lisasingi kiriku oma kompositsiooni, et kontrasti luua. Tahtsin ehitistele kontrastiks panna töösse ka teisi objekte, siis torkas esimesena pähe Tituse võidukaar, millest olin enne palju kuulnud. Veel Roomat uurides leidsin ka Trevi purskkaevu, mis ostus samuti piisavalt huvitavaks, et minu töösse pääseda. Trevi purskaev
nii palju seda kõigutada.Ta kaugele oma rikaste.Ja et kui mõjutatud olema fakti kuidas ta oli kindel rahva eest tulevad isamaaline ja võitlema vanemad olid võitlemises minema.Ta oli punased,annavad valgena.Teda oldi ka punaste kommunismi alati valmis need just sellega nii palju poolt.Siiski oli vastu,isegi kui sõtta minekuks lihtinimestele utsitatud,et ta oli väga näha,et ta ei see oli rikaste ei tundund maad.Käämer oli aldis sõtta olnud oma päästmiseks kunagi oma seisukohas minekuks.Võitlema valikut kahtlema oma sama kindel,kui seda oma klassivendadega teinud.Kas olla rahvas ja oli rühmaülem vaenalase vastu. punane või selles,et kus Käsper
Vaip on 0,5m kõrge ja 70m pikk. Sellel on kujutatud 1500 inimfiguuri 58-l erineval stseenil. Kordamisküsimused (peab teadma, kus põhiplaanil on need osad) Krutsifiks Pseudotrifoorum Võlvik Triumfikaar Trifoorum Vööndkaar Millal tekkis, mille järgi sai nime? Kirjelda miniatuurmaali? Mida tähendab mõiste ,,vaeste piibel"? inimesed ei osanud lugeda, kiriku seintel reljeefid, õpetliku sisuga, et anda lihtinimestele piiblist ülevaade Romaani stiili põhitunnus? Ümarkaar Romaani stiilis reljeefi kirjeldus?
Jesuiitide ordu, mille liikmed pidid vajalikke, rahvale ennist häirinud punkte erilise täpsusega täitma- kuuletuma täielikult paavstile, olema äärmiselt truud mungatõotusetele. Vastureformatsioon tekitas inimestest küll suurel hulgal segadust, kuid sellegipoolest jäi suurem osa kindlaks luterlusele, mis andis rohkematele inimestest erinevaid võimalusi kui seda tegi katolik kirik. Kuna pärast luterluse poole pööramist muutus ka paljudele lihtinimestele kirikus käimine ja enda harimine kättesaadavamaks ja kergemaks, toimus ajaga ka ühiskonnas areng, misläbi muutusid inimesed intelligentsemaks ja said end harida. Enda harimist aga mugavdas kõige enam teaduse areng. Kuna just sel ajal leiutati trükikunst, siis hakkasid kiirelt levima ka erinevad õppe eesmärkidel loodud trükised ning materjalid, kust inimesed said enda maailmapilti avardada ja õppida lugema. Teaduse areng toimus aga ka kõrgemal tasemel, nimelt leiutati teleskoop ja
· Ülikud sõdisid kaarikutel, talupojad ja linnaelanikud moodustasid jalaväe · Alates Asüüria riigist alaline sõjavägi Assüüria sõjaväkke kuulusid ka nö insener tehnilised väeosad, kes valmistasid linnapiiramisseadeid jms planeerimine Mesopotaamia usk · Jumalad kuulusid panteoni (jumalkonda) · Neid kujutati suure pere või suguvõsana, kes elasid kõrgest soost ülikute elu · Erinevalt Egiptusest olid Mesopotaamia jumalad lihtinimestele lähemal, neil oli inimlikke iseloomujooni (võitlesid, tundsid kadedust ja armastasid jne) · Templit peeti jumala maiseks kojaks (selles peitus ka nende suursugususe põhjus) Hauatagune elu · Surmajärgsus ei olnud suure tähelepanu all, ennekõike sooviti olla õnnelik maises elus. · Surnute hinged arvati minevat Allilma, kus neid ootab rõõmutu oleskelu. Tähtsamad jumalad · ANU taevajumal, jumalate isa
viljelenud telelavastusest ,,Kreisiraadio", kus tema kuulsamateks rollideks oli Alev Ström ja kivipallur Jürko. Lisaks on osalenud ka Eurovisioonil koos Tarmo Leinatamme ja Hannes Võrnoga. Tema viimaseks suuremaks ja meeldejäävamaks teletööks oli ,,Ärapanija", milles räägiti nädala jooksul juhtunust ja kust ei puudnud ka värvikas huumor. Hetkel on Oja telesaate ,,Me armastame Eestit" ühe võistkonna kapten. Etendusest Näitleja peamiseks ülesandeks on selgitada lihtinimestele, mis toimub kodumaa poliitmaastikul. Kõrvalülesanneteks on teha rahvale lihtsamaks, keda valida, rääkides kõigest ausalt ja tuues meediast konkreetseid näiteid. Seda kõike tegi Peeter Oja mõnusas ja vaimukas võtmes ning kunagi ei tekkinud hetke, kus tahtsid vaadata, mis kell on ja millal koju saab. Kuna Peeter Ojal on kamaluga kogemusi nii telest, teatrist kui ka muusikast, siis oli etendus ka väga professionaalne.
Ahnus on üks seitsmest surmapatust. Kuigi see mees tegi pattu, siis elas ta õnnelikult ja sai pärast veel rikkamaks kui oli enne. Kolmas novell rääkis abtist, kes ihaldas ühte abielunaist. Oma tahtmise saamiseks mõtles ta välja plaani, mis selle naise abikaasa mõneks ajaks kõrvaldaks. Samal ajal, kui naise mees arvas, et viibib puhastustules, lõbutses abt tema naisega. See lugu näitas selgelt, et mungad ja eriti mungakloostri ülem, kes sel ajal pidasid end lihtinimestele suureteks eeskujudeks, olid just kõige suuremad patused. Neljas novell, mida lugesin rääkis noorest naisest, kelle armsama mõrvavad tema endi vennad. Tütarlaps, suurest kurbusest, kaevab oma armsama pea maa seest välja, paneb selle savipotti ja nutab selle kohal iga päev. Vennad saavad tema saladusest teada ja võtavad temalt peaga poti ära. Seepeale sureb tütarlaps kurvastusse. Selleski novellis jäävad tõelised
siledaks. Vaaraode ajal valged püramiidid sädelesid päikesekiirtes, ja kui uskuda mõningaid allkaid, siis nende lehtkullast kattega tippude sära pimestas silmi. Tänapäeval pole püramiididel kullast jälgegi, minema on veetud valged kividki. Hufu püramiidi tipus on umbes 10 ruutmeetrise läbimõõduga plats, kuid tõus sinna on nüüdseks kahjuks keelatud. Ka pääs hauakambrisse on hiljutise restaureerimise järel niivõrd piiratud, et meietaolistele lihtinimestele osutub see võimatuks. Püramiidi ümbritses kunagi 10,5 m kaugusel müür, mille kõrgus oli antiikallikate järgi umbes kümme meetrit, paksus aga, nagu uuringud näitavad, kolm meetrit. Suurest püramiidist ida pool seisavad veel kolm "püramiidikest",kuhu arvatakse olevat maetud Hufu kolm naist. Omapärane vaatamisväärsus on spetsiaalsesse paviljoni paigutatud nn. Päikeselaev, mille 1954. a. juhuslikult avastas egiptuse arheoloog Kamal el Mallak. Laev leiti liiva ja 17-20-
o Vanad egiptlased uskusid, et jumalate hinged elavad templites. Iga templi südames asus jumalakuju. Seda võisid vaatamas käia vaid vaarao ja ülempreester. Naised pidid jumalaid lõbustama. Ülempreester viis kolm korda päevas pühakotta sööki ja jooki MESOPOTAAMIA o Jumalad kuulusid jumalakotta. Neid kujutati suure pere või suguvõsana, kes elasid kõrgest soost ülikute elu. Erinevalt Egiptusest olid Mesopotaamia jumalad lihtinimestele lähemal, neil oli inimlikke iseloomujooni o Tähtsal kohal oli ennustamine, mis oli Mesopotaamias ka omamoodi teadusharuks o ANU- taevajumal, jumalate isa. o ENLIL(semiidi Bel)- tuule-, tormi-, vihma- ja piksejumal o EA- maa- aluste vete ja sügavuste isand. Tark ja kaval jumal, pettis osavalt vastaseid. Õpetas inimestele põlluniisutuskunsti, linnaehitust, usutalitusi, kirjatarkust. Tundis maagiat ja ennustamist, jagas seda ka inimestele
mate endi vahel. Selle tõttu loodi sala- ja julgeolekuteenistused. Need organisatsioonid, mis tegutsesid väljaspool avalikkuse kontrolli, külvasid enda ümber pidevalt hirmu. Ettear-vamatult poetatud sõna või keelevääratus võis maksta inimesele elu. Seda kõike tehti rahva nimel, kuigi ametlikult vaikiti veretöd maha ning inimesed ei teadnud kuritegu-de tegelikku ulatust. Rahvale öeldi, et karistatakse rahvavaenlasi, ning sellega saa-vutati terrorile lihtinimestele heakskiit. 2 http://et.wikipedia.org/wiki/Diktatuur 3 http://et.wikipedia.org/wiki/Adolf_Hitler, http://et.wikipedia.org/wiki/Benito_Mussolini, http://et.wikipedia.org/wiki/Stalin, http://www.wordiq.com/definition/Dictatorship 4 http://miksike.ee/docs/referaadid/diktatuur_maarja.htm 5 Kommunistlik Venemaa NSVL (Nõukogude Sotsialistlike Vabariikide Liit) moodustamisele eelnesid mitmed
1. Reljeef, perspektiiv puudub, figuuri suurus olenes ühiskondlikust positsioonist, eespool olev õlg on külgvaates. 7 4. Mesopotaamia jumalad Lühidalt Mesopotaamia jumalatest: Jumalad kuulusid panteoni ('jumalkonda'), olid antropomorfsed. Neid kujutati suure pere või suguvõsana, kes elasid kõrgest soost ülikute elu. Erinevalt Egiptusest olid Mesopotaamia jumalad lihtinimestele lähemal, neil oli inimlikke iseloomujooni (võitlesid, tundsid kadedust ja armastasid ning ms.). Usk oli üldiselt pragmaatiline, templit peeti jumala maiseks kojaks (selles peitus ka nende suursugususe põhjus). Tähtsal kohal oli ennustamine, mis oli Mesopotaamias ka omamoodi teadusharuks. Surmajärgsus ei olnud suure tähelepanu all, ennekõike sooviti olla õnnelik maises elus. Surnute hinged arvati
· Ehitused kaetakse ohtra keraamilise ja puunikerdusega. · Pagoodid ehitismonumendid Buddhale (rajati säilmete matmispaigale) · YOUXGOUSI PAGOOD Raudne pagood 1041a 1048a Kaetud emaileeritud metallplaatidega 57,3m kõrge Tai kivialusel paiknev puidust ühekorruseline pühamu KEELATUD LINN (1368-1644) Pekingi vanalinnas Ehitatud 24 Mingi dünastia keisrile ja nende perekonnaliikmetele. Lihtinimestele keelatud 9 paleed, 9999 ruumi jne 250 ha Kõik tuletatud ringi ja ruudu kujundist, peegelduvad teljel Jaguneb: Keelatud linn, keiserlik linn, siselinn, Peking Ülikülluslikult kaunistatud, suured kunstiaarded Punane keisri jõu sümbol Trummi- ja kellatorn (eha ja koidu tervitamine) Kesktelg põhja-lõuna suunas (feng shui) TAEVATEMPEL Maalikunst · Tusi- ja akvarellimaalid paberil või siidil
oma insener-tehnilised väeosad. Egiptuse sõjavägi oli oma hiilgeaegadel Lähis-Ida tugevaim. Vana riigi ajal saadi hakkama ilma alalise sõjaväeta. Uue riigi ajal hästi treenitud alaline armee, sundvärbamisega. Mesopotaamia linnad Mesopotaamia oli linnatsivilisatsioon. Elu käis linnades poliitilise, usulise ja majandusliku tegevuse keskused. Linna keskel asus tsikuraat astmiktempel linna kaitsejumalale. Templid polnud lihtinimestele suletud. Linnas paiknesid suuremad templid ja valitsejate lossid, elasid pajud ülikud ja enamik käsitöölisi ning kaupmehi. Linnakeskus oli müüridega ümbritsetud ja tihedalt hoonestatud, väljapoole jäid rohelusse uppuvad eeslinnad. Egiptuses oli maaühiskond suuri linnu oli vähe, suurem osa rahvast elas maal. Hammurapi seadused Põhiolemus: "Silm silma hammas hamba vastu", seda aga juhul kui kannataja süüdlane olid oma seisuselt võrdsed
kandvad aadlikud. Rühm näidendeid, mille taustaks on rahvuslik ajalugu. Shakespeare kujutas oma ajalookroonikais eeskätt valitsejaid ja aadlikke, de Vegal on peategelasteks sageli lihtinimesed. Rahva loomulik rikkumatus vastandub võimukandjate egoismile. Üheks peatunnusjooneks demokraatlikkus. Draama „Sevilla täht“ – tegevus areneb ajaloolisel taustal, kuid ajalooline faktitäpsus pole oluline. Tähelepanu koondub üldinimlikule moraalikonfliktile. Teoses pole kohta lihtinimestele. 14.XVII sajandi ajaloolis-kultuuriline taust. Barokk ja klassitsism. XVII saj. suured muudatused Lääne-Euroopa poliitikas ja ühiskonnas: Hispaania kaotas mõjuvõimu Euroopas, nii Hispaanias kui Itaalias sai valitsevaks kultuuritüübiks barokk. Prantsusmaal pani end maksma barokile üpris vastandlik klassitsism. Inglismaal, Madalmaade kultuuris segunesid barokk ja klassitsism. Kolmekümneaastane sõda laastas poliitiliselt killustatud Saksamaad, pidurdas seal kultuurilist arengut, kuid
Oli 10 erinevat koosseisu, igas koosseisus olid 100 alati varus, juhuks, kui keegi peaks haigeks jääma või muul põhjusel puuduma. 3. Võlaorjuse kaotamine Ateenas. 6. saj algul oli väga laialt levinud võlaorjus. Kui inimene ei suutnud võlga tagasi maksta, kaotas ta oma maa ja raha ning muutus võlaorjaks. Tihti jäädi võlaorjaks terveks eluks. Vaesemate elanike hulgas tekitas see tugevaid proteste. Solon tuli aga lihtinimestele vastu, vabastas kõik orjad ning kuulutas nende võlad kaetuks. Endist maad orjad tagasi siiski ei saanud. Seetõttu tekitas reform mõnes seltskonnas rahulolematust. Ateena valitsemine Periklese ajal. Perikles valitses 5 saj eKr. Oli esimene strateeg e peaminister, viis läbi mitmeid reforme: · Ateena elanike jaotus ja kohustused. Soloni reformi täiendus. 1. Ateena kodanikud kolmandik elanikest. Kodanike hulka peeti
harmooniline liitumine. Sel perioodil olid levinud ka kaljutemplid, kuulsaim neist Ramses II Abu Simbelis. Esinesid ka kaljuhauad hauakamber neis sügav, selle juurde pääseb pikkade, labürinte moodustavate käikude kaudu, nende seinu katavad arvukad reljeefid ja maalid. Uue nekropoli tekkimine Kuningate org, arhitektuurne väljund väga primitiivne. Amoni tempel Karnakis teed templini kaunistas sfinkside allee. Tempel oli suletud lihtinimestele (va Tahkara kiosk). Hüpostüülisaali kaunistasid eredavärvilised uusreljeefid (kuninglikud võidukäigud, tseremooniad ja igapäeva elu kirjeldavad). Suur sammassaali kattis kivikatus (võretatud aknad). Pühamu olulisemad saalid ja õued olid paigutatud piki kompleksi peatelge (hiljem lisandusid värava- ja tseremooniaehitised, monumendid). Altariruumis oli püha Amoni kuju. Päikesetemplid tähtsamaks osaks kõrged obeliskid, õu piiratud müüriga. Obeliskid sihvakad
Piibli tõlkimine rahvakeelde. Eliidi maailmavaadet mõjut renessanss. Viimane saab alguse 14. saj keskpaiga Itaaliast. Uusaja maailmavaateks kujuneb humanism (inimlik ja haritud). Tähelepanu nihkub inimesele. Samas jääb oluliseks religioon. Dünaamiline eksperimentalism, empriiline teadus. Valitsejad vabanevad moraalinormidest (makjavelism). Autoriteetide vaidlustamine. Ideede levikule aitab kaasa trükikunst (Gutenberg 1455). Reformatsioon pakub lihtinimestele piibli tõlgendamist. Reformatsioon on põhil Kesk- ja Põhja-Euroopa fenomen. Reformatsioon aitab levitada kriitilist mõtlemist. Uute protestantlike kirikute teke. Piiblid kohalikes keeltes (1520ndad). Mitmed usupuhastajad tekitavad erinevaid protestantismi voole. Uued kirikud alluvad kuningale. Olulseks muutub elementaarne lugemisoskus (piiblitekstide lugemisoskus). Kirjasõnas võetakse kasut rahvuskeeled. Renessanss ja reformatsioon ei mõjuta Ida-Euroopat.
Ayllu külakogukond Arvete pidamiseks oli rahvas jaotatud gruppidesse (1000, 100, 10 igal oli pealik) Inimese elu jaotati 5-aastasse perioodidesse, kuni 25- aastaselt pidid mehed abielluma sunniviisiliselt. Inkade riigis kaks karistust: 1) anti peksa 2) surmanuhtlus Kõrgemal seisusel olid sõjakoolid, ametnike, preestrite väljaõpetamiseks. Orjad suunati kõige raskematele töödele, olid riigi orjad. Kutsekoolid lihtinimestele põllupidajatele, käsitöölistele jt. Koolides oli palju riigiga seotud aineid (Inka on kõige kõigem) Eraomandust polnud, kaubandussuhteid polnud, kõik kuulus riigile, kogu toodang jaotati kolme ossa: 1) 1/3 riigile 2) reservi 3) Kogukonna inimeste ülalpidamiseks
1829. Selles vanglatüübis kasutati kahte printsiipi üksindus ja töökasvatus. Asutustes püüti luua ideaalne kahjulikest mõjudest vaba keskkond, kus valitses täielik üksinduse reziim. Ka Euroopas rajati veidi hiljem sama tüüpi vanglad. Üsna kiiresti sai selgeks, et üksikvangistuse reziim on raskesti talutav. Teoreetiliselt võib olla hea, kuid ei sobi paljudele inimestele, eriti nö lihtinimestele, kes moodustavad kurjategijatest enamuse. Sobib intellektuaalidele, kes on kasutanud seda aega enda harimiseks. Paljudel vangidel ilmnesid vaimsed häired, enesetapukatsed. Samal ajal levis ka paralleelne vanglasüsteem, New Yorgis rajati 1819.a. Auburni vangla, kus püüti siduda üksikvangistust ühistegevusega. Päeval võisid vangid ühiselt töötada, kuid mitte suhelda (töötati täielikus vaikuses). Auburni süsteemi loojaks oli E. Lynds, sõjaväelane, kes hakkas
Saksamaa oli seetõttu ajast maha jäänud. Sellises olukorras rahvusideoloogia arenes Saksamaa aladel ja saavutas sealt suurt vastukaja. Tänu Napoleoni vallutustele oli Saksamaal mõõnaaeg. See oli oluline tegur Saksamaa rahvustunde ja rahvusideoloogia arengule. Sellest kujunes välja rahvusaade ja Saksa rahvuslik liikumine. Saksa keelepositsioonid olid seni suht nõrgad, kõrgemad tegelased suhtlesid prantsuse keeles. Arvati et saksa keel kõlbab ainult sõjaväkke ja lihtinimestele, kõrgemas seltskonnas suheldakse ikka prantsuse keeles. Muutuma hakkab selline vaade alles 18saj II poolel romantismi ja valgustuse mõjul. Siis hakkab saksa keele ja kultuuri tõus, kirjanduse ja filosoofia tõusuaeg. Inspiratsiooniks oli Saksa oma minevik ja Vana- Kreeka eeskujud (uushumanism). Vana-Kreeka kultuse leviku üheks põhjuseks on mitmed kaevamised. Teine inspiratsiooni allikas oli rahvusromantika Saksa keskaeg
annaabi.ee 
