Liberaalsest demokraatiast illiberaalsesse demokratuuti Liberalism on läänekultuuris leviv poliitiline filosoofia, mis pooldab isikuvabadusi. Liberalistlik ideoloogia pooldab erimeelsusi, kuna üks nende põhimõtedest on mõtteavabadus. Ent tundub nagu tänapäeval ei oskaks me erimeelsuste vahel leida enam mõistlikke kompromisse. Vähemalt selliseid, mille puhul võimalikult paljude süda rahul oleks. Miks on see nii? Miks tunnevad teisitimõtlejad ennast ühiskonnas rõhutu ja väljatõugatuna? Tunnevad, et nende vabadusi piiratakse? Tekib küsimus, et kas poliitiline vaade, mis pooldab vabadust, võib seda ka piirama hakata?
1) 3 põhjust miks rahvastik kasvas. 2) võrdle sotse, konservatiive vms 3) iseloomusta üldiselt (kaardil) riike 4) valin uhe riigi ja ss kirjan kas kaitseb v ründab jne ja mis ta pohjused sojaks olid 5) miks venemaa teistest erines (3) 6) võrdle USA ja Euroopat (4) 1. 1) parem toitumine 2) tervisehoid (vaktsineerimine) 3) imikute suremuse vähenemine 4) kasvav eluiga 2. 1) Liberalistlik- (17saj) - - Lähtus isiku enesemääramisõigusest - nõudis riigivõimu piiramist indiviidi kasuks - rõhutas majanduse isereguleerimise tähtsust - Toonitasid võimude lauhususe printsiipi - toonitasid valimistel põhinevat demokraatiat - toonitasid usuvabadust, ja õiglusriiklust - toonitasid vaba konkurentsi ja vabakaubandust 2) ‘konservativne (18saj) -
Väärtuste ja tarbimise rägastikus Tuntud füüsik Albert Einstein on öelnud: " Mitte kõike, mis loeb, ei saa lugeda, ja mitte kõik, mida saab lugeda, ei loe." Vaadates tänapäeva ühiskonda, näib, et oleme aja jooksul suutnud unustada selle lihtsa tõe. Liberalistlik maailmavaade on endaga kaasa toonud arusaama, et kõik müüdav on tingimata ka väärtuslik. Seetõttu on tekkinud olukord, kus inimeste jaoks on oluline kasuahnus ja võim. Tõeliste väärtuste jaoks ei jätku enam aega ning tagajärgedele ei soovita mõelda. Isekuse ja ahnuse lämmatamine näib olevat ületamatult keerukas. Vaadates minevikku, näeme, et tänapäeva inimese väärtushinnangud erinevad kardinaalselt eelmiste põlvkondade omadest
Üldiselt on nii, et minu meelest ei ole Eestis olemas ühte ideaalset erakonda, kelle valitsemiskorralduses- ja poliitikas ei oleks midagi, mis ei meeldi. Mõni asi meeldib ühe erakonna juures, mõni asi teise erakonna juures. Ei ole halba ilma heata, nagu öeldakse. Kuid kui on vaja valida, et milline erakond meeldib mulle kõige rohkem, siis valiksin reformierakonna, keda toetasin ka eelmistel valimistel. Reformierakond on 1994 aastal loodud liberalistlik erakond. Minu teadmiste järgi peaks hetkel olema riigikogus ja ministrikohtadel kõige rohkem just reformierakondlasi. Hetkelon Eesti Vabariigi peaministergi reformierakondlasest Andrus Ansip. Reformierakond peab oma valitsemispoliittikas kõige tähtsamaks vabadust, inimese vabadust. Reformierakonna juures meeldib mulle kõige rohkem see, et nad panustavad võimalikult palju noortele, lastele ja noortele peredele. Näiteks neil aastatel, kui
Tänapäeval tähendab see õhukest riiki, kus riik ei sekku majandusse aga tema ülesanne on rajada töökohti. U sajandi vältel asendus 18.saj liberalism sotsiaaldemokraatiaga, millel oli juhtiv positsioon Saksamaal kuid tähtsal kohal oli ka Inglismaa. Saksamaa oli sellel perioodil Euroopa moodsaim maa ja Inglismaa kõrval ka üks demokraatlikumaid. Konservatiivses riigipäevas oli tugev sotsiaaldemokraatlik opositsioon. Venemaal lõppes igasugune kimutustöö olgu ta liberalistlik või kommunistlik siberi sunnitöölaagriga. Maalima majandus Üksikud suurtootjad püüdsid kindlustada endale tooraine leiukohti ja turge ja kehtestada oma tootmismanus monopoolse seisuga. Seega tunnused on monopoolne riigikord; kapitali väljaveo võimalus s.t. teiste maade majanduste sekkumine laenude ja investeeringutega; protektsionism s.t. siseturu kaitseks püüti sulgeda import kaupade kaitseks (saksamaa oli
2. Pakub teenuseid, millest turg ei ole huvitatud 3.Sellega pehmendatakse turukonkurentsist ja inimese elukaarest tulenevaid riske 4. Heaoluriik täidab klassikalisele riigi funktsioonile (seadusloome, õiguskord, riigikaitse) ka sotsiaalseid ülesandeid ning reguleerib majandust. 5. Sekkutakse majandusse (turumajanduse põhimõtted ei või üle kanda sotsiaalsesse sfääri). 6.Majanduslikku tõhusust kõrvutatakse heaoluriigis sotsiaalse õiglusega. (liberalistlik heaoluriik versus sotsiaaldemokraatlik heaoluriik) 7. Oluline eesmärk on ühishüvede pakkumine. 8. Heaoluriigi põhimõtted mõjutavad kaudselt turumajanduse efektiivsust. Heaoluriigi kaks põhilist tunnust 1. Ressursside ülekandmine (ülekandeühiskond ühest valdkonnast teise valdkonda) 2. Umbes pool avalikest kuludest läheb sotsiaalsfääri vajaduseks Vaatame lk 14-15 jooniseid Heaoluriigi tulevik 1. Lai levik 20. saj. 50-ndad aastad 2
Koonderakonna peamised ideoloogid on olnud Tiit Vähi ja Mart Siiman, kes mõlemad on olnud (või on) valitsusjuhid. Eesti Keskerakond Keskerakonna paigutamine liberaalsete erakondade hulka on problemaatilisem. Siiski on Keskerakonnal ka liberlismile omaseid vaateid. Liberalism tekkides toitus just tärkava keskklassi huvidele -- ka Keskerakond toetub oma idee kohaselt keskklassile. Erakond peab oluliseks inimõigusi ja isikuvabadusi -- ka see on liberalistlik seisukoht. 1992. a. Riigikogu valimistel osales Keskerakond valimisliidus Rahvarinne. Selle tulemusel sai Keskerakond enda kätte 9 kohta. 1995. a. Riigikogu valimistel saavutas Keskerakond 14,7% häältest ning sai 16 kohta Riigikokku. Valimiste järel moodustati koalitsioon valimisliiduga Koonderakond ja Maarahva Ühendus. See koalitsioon kestis 1995 a. hilissügiseni, siis lagunes puhkenud lindiskandaali tõttu. Keskerakonna peamine ideoloog on läbi aastate olnud Edgar Savisaar.
Kui eliidi positsiooni ja võimu defineerimisel lähtutakse paljuski selle käsutuses olevatest vahenditest (kapitalidest) ja privileegidest, mis viimastega kaasnevad, siis Marxi seisukoht antud küsimuses on kategooriline ja selge: tootmisvahendite ainuomamine on töölisklassi ekspluateerimine, säärane ühiskondlik kord tuleks asendada sotsialistlik-kommunistlikuga (Plotnik 2008). Ehkki eliit kujuneb välja igas arengustaadiumis ühiskonnas, on tänasel päeval valdav kapitalistlik-liberalistlik maailmavaade, mis toob kaasa selle, et teatud vahendid on kogunenud kindla grupi kätte, keda võib nimetada ka eliidiks. Eliit, funktsioneerides avalikul väljal ehk turul, napsab siiski ise kõige suurema ampsu ja kasumi ning kuritarvitab paljude arvates nõnda oma võimu ja õigusi. Mosca järgi on plutokraatia eliidi suurim võim ja pahe (Hartmann 2007). Eliidile on ette heidetud, et nad koondavad enamuse maailma rikkustest enda kätte. Ehkki kohati näib
Aristoteles- voorus, harjutama hüvelist käitumist Inimesest teeb moraalse olendi- ei liigu kuskile, selleks et tõusta tuleb tööd teha, ja alla minekuks inimene kukub ise. Aristoteles- Inimene peab mõistusega aru saama, milleks ta on loodud ja vaba tahtega peab suure tööga rakendama oma potensiaali ning pürgima selle poole kelleks ta tahab saada. Riigi ülesandeks on aidata ja suunata inimesi, et nad pürgiksid selle poole, mis on hüveline ja hea. Tänapäeval- kõik vastupidi, liberalistlik riik ei toeta inimeste pürgimusi (langenud käitumine- inimene ise ei ole enda peremees Klassikaline filosoofia- vabadus on ennekõike vabadus pahede orjusest Teadustöö eetika- kuidas realiseerida moraali teadustöö valdkonnas? Kuidas teostada (millised käitumisreeglid, mille alusel eristada head halvast) Austus isikute vastu- inimest ei tohi käsitleda vahendina, keeld manipuleerida inimestega (Reaalselt inimene peab aru saama, milles ta osaleb) nt 1940
majanduses, eeskätt väliskaubanduses mittetulundussektor e. üks ühiskonna kolmest sektorist, mis hõlmab kodanikuühiskonna kasumit mittetaotlevaid kolmas sektor organisatsioone ja institutsioone; kolmanda sektori tegevus toetab demokraatliku ühiskonna pluralismi, sidusust ja kodanike kaasatust avalikku ellu. (vt. ka kodanikuühiskond) monetarism liberalistlik vool majandusteaduses, mis kujunes 1950 ndail USA s vastukaaluks keinslusele. Monetaristide meelest määrab majanduse arengu ringluses oleva raha hulk. ortodoksia vanade traditsioonide ja seisukohtade tingimusteta järgimine partei ehk erakond ühte poliitilist ideoloogiat pooldavate inimeste organisatsioon, mille põhieesmärk on oma huvide realiseerimine riigivõimu kasutades
avalikku ellu. (Vt. Ka kodanikuühiskond) modernisatsioon (moderniseerumine) (1) - pikaajaline ning kõiki valdkondi hõlmav protsess, mille sisuks on traditsiooniliste või diktaatorlike ühiskondade kujundamine avatud nüüdisaegseteks ühiskondadeks modernism (1) - vool sotsiaalses filosoofias, mis analüüsib nüüdisühiskonda lähtudes inimeste elulaadi muutumisest tehnoloogilise progressi, maailma globaliseerumise ja väärtuste ümberhindamise tagajärjel monetarism (2) - liberalistlik vool majandusteaduses, mis kujunes 1950-ndail USA-s vastukaaluks keinslusele. Monetaristide meelest määrab majanduse arengu ringluses oleva raha hulk. nüüdisühiskond, moodne ühiskond (1) - ühiskond, mida iseloomustab tööstuslik kaubatootmine, pluralistlik sotsiaalne struktuur, rahva osalemine ühiskonna valitsemises ning vabameelne vaimuelu. ombudsman (3) - sõltumatu lepitaja kodaniku ja riigiametniku konfliktis, kelle ülesandeks on
Judaismi ja kristluse mõju: Miks on valdav antropotsentrislik lähenemine? L.White 1967 ,,The historical roots of our ecologic crisis" Religioon kui mõtlemise alus Tõlgendus üks: Inimene looduse ,,valitsejana" ,,Õilsa metslase müüt" (The myth of a noble savage) Tõlgendus kaks: Inimene on vastutustundlik hooldaja Mõlema tõlgenduse puhul on inimkeskne lähenemine Kristlus ja darvinism Marshall: Liberalistlik ,,inimõiguste" laiendamine ka elusloodusele Ökoloogiline elus ja eluta looduse omavahelise sõltuvuse rõhutamine Konservatsionism Looduse säilitamine kui vahend, mitte eesmärk Ökofeminism: Alus radikaalsest feminismist, patriarhaalsele, kontrollile suunatud ühiskonna kriitika. Looduse ekspluateerimine on sarnane naiste ajaloolise ekspluateerimisega. 5
Sotsiaalsed muutused pärast Berliini Müüri langemist 1989.mõjutasid noorteuuringuid tugevasti. Vaatamata sellele, et noored etendasid tähtsat osa velvetrevolutsioonides kaotasid nad senises kommunistlikus ideoloogias ja sotsiaalpoliitikas privilegeeritud positsiooni. • Sarnaselt arenenud turuühiskondadele pikenes nooruse aeg ning järsud piirid vanuserühmade vahel ähmastusid, süvenes noorte individualiseerumine. Enamuse Kesk- ja Ida-Euroopas maades domineeriv liberalistlik ideoloogia rõhutas individualismi ühiskondlikku rolli ning osundas, et sõltumata vanusest võib kõigi inimeste ettevõtlikkus leevendada nende kõiki sotsiaalseid probleeme. • Noori ei nähtud enam riigi eeskoste vajajatena, see mida nad vajasid olid võrdsed võimalused. Teiseks oluliseks muutuseks oli endiste ametlike noorte massiorganisatsioonide kadumine. Arvukate uute noorteorganisatsioonide kandepind avaliku diskursuse või poliitika seisukohalt oli liiga väike
Pitirim Sorokin pani aluse tänapäevasele ebavõrdsuse Peamised tunnused, mille abil tänapäeva sotsioloogias uurimisele. Kaks olulist mõistet: mõõdetakse inimeste vahelist ebavõrdsust sissetulek, 1. Sotsiaalne diferentseerumine e. eristumine: töökoht ja amet. inimeste vahelised erinevused sotsiaalsetest Ebavõrdsuse teooriad tunnustes (sugu, rahvus, kombed) Funktsionalistlik- (liberalistlik) ja konfliktiteooria 2. Sotsiaalne stratifikatsioon e. kihistumine: hüvede (marksistlik). (raha, haridus) ebaühtlane jaotus. 1. Funktsionalistlik Ebavõrdsus erinevates ühiskondades · Ühiskonnas toimub vaba konkurents positsioonide Traditsioonilistes ühiskondades (kütid ja korilased) pärast. üldiselt ebavõrdsus puudub
neile ei sobinud. Preisimaal ollakse seisukohal , et rahvuslusel on rahva kaitsev roll , süüdistavad lib saksamaa nõrgestamises, rahvusliku ühendamise takistamises ja võõraste pol suundumuste sissetoomises. Lib levinud üliõpilaste seas, suunatud kodanluse vastu. Lib baas tunduvamalt väiksem kui UK s ja PR-l. L-S piirkonnad, mis on PR lähemal , kus viiakse läbi konstitutsioonilise monarhia kehtestamine 19 saj algul , on kõige edukam liberalistlik pööre, kuid tuleb tõdeda , et pole tegemist võimupol kesksete aladega või aladega , mis muutuksid saksmaa ühendamisega muutuvateks aladeks. Protestantlikes piirkondades lib kehtestub üsna tagasihoidlikult , kas siis vabalinnades nagu Hannover või Preisimaaga konfliktis olevates protestantlikes riikides nagu Saksimaa. Poliitilised suunad enne 1848.a. Katoliiklus ja konservatism: - Katoliiklus. Keskused München, Frankfurt ja Köln. - Konservatism
· Eestis oli nõukogude ajal ebavõrdsus tunduvalt madalam. Pärast iseseisvumist tõusis Gini indeks palju. Millest sõltub ebavõrdsuse tase ühiskonnas? · valitsuse poliitika · ühiskonna majanduslik arengutase Ebavõrdsuse ja majanduslik areng Kuznetsi kõver Ebavõrdsus on kõige suurem vaestes riikides. 05.11 Sotsiaalne ebavõrdsus Ebavõrdsuse teooriad · funktsionalistlik teooria (liberalistlik) tihedalt seotud liberalistliku ideoloogiaga · konfliktiteooria (marksistlik) marksistliku taustaga Mõlemad on olulised sotsioloogia paradigmad. Tuuakse välja nende kahe paradigma erinevused. Lihtsustav ülevaade FUNKTSIONALISM KONFLIKTITEOORIA Kingsley Davis, Wilberlt Moore Ralf Dahrendorf, Randall Collins Ühiskonnas toimub vaba konkurents Ühiskonnas piiratakse ligipääsu parematele
Millest sõltub ebavõrdsuse tase ühiskonnas? Valitsuse poliitika; Ühiskonna majanduslik arengutase (Kuznetsi kõver ütleb, et ebavõrdsus on kõige suurem keskmise arengutasemega riikide puhul). X loeng 4.11 (ptk 8, 9, 10, 15) SOTSIAALNE EBAVÕRDSUS II põhjused Lähenemised ebavõrdsusele - üldised (kaks teooriat, lähenemist): Funktsionalistlik teooria (liberalistlik). Konfliktiteooria (marksistlik) Vastandlikud teooriad. Funktsionalism Konfliktiteooria Kingsley Davis, Wilbert Moore Ralf Dahrendorf, Randall Collins Ühiskonnas toimub vaba konkurents Ühiskonas piiratakse ligipääsu positsioonide pärast parematele positsioonidele (piirajad on need, kellel on juba parem positsioon
70-ndatel kampaaniad, millega püüti kodutööd väärtustada. Naiste vabanemine saab olla vaid laiema sotsiaalse revolutsiooni produkt. Sooline rõhumine tuleneb iseenesest mitte ainult klassidest ja majandusest. Naised täidavad 4 funktsiooni: 1) tööjõu taastootjad 2) laste sotsialiseerujad 3) seksuaalobjektid 4) kaupade tootjad. Naised tuleb vabastada kõikidest neist funktsioonidest, alles siis tekib võrdsus. Postmodernistlik feminism – liberalistlik feminism on valesti asetatud: naiste eesmärkide definitsioon mehe terminites, naised peaksid vabanema läbi enese realiseerimise naisena. Sugudevaheline erinevus on oluline poliitiline eristusjoon ühiskonnas. Poliitika eksisteerib kõikides elu sfäärides. Patriarhaalsus mõjutab majandust, poliitikat, kultuuri, moraali, religiooni jne. Kõikides alavääristatakse just naist meeste kriteeriumide järgi. Naistele on jäetud vaid passiivne roll ning see surub alla nende tegeliku olemuse.