Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

KIRJAND: "Rikas elu, vaene elu" (0)

5 VÄGA HEA
Punktid
Elu - Luuletused, mis räägivad elus olemisest, kuid ka elust pärast surma ja enne sündi.

Esitatud küsimused

  • Mis kuuluvad täisväärtusliku elu arusaama alla?
RIKAS ELU , VAENE ELU
Arenenud ühiskonnas pole võimalik täisväärtuslik elu ilma materiaalse rikkuseta, kuid raha ei ole ka see mis õnne ostab. Inimestel on erinevad väärtushinnangud ning seega erinevad arusaamad heast või halvast elust. Milline võiks olla kuldne kesktee – omadused, mis kuuluvad täisväärtusliku elu arusaama alla?
Tänapäeval on isikud väga konkreetsed – kui on raha, siis on kõik suurepärane. Tõsi ta on, sest üheski Euroopa riigis ei saa ära elada õhust ja armastusest. Esiteks on temperatuur talviti väga madal ning inimene ei saa lihtsalt telgiga põõsa all magada . Isik kes seda harrastada üritab külmub tõenäoliselt surnuks ning sellel juhul ei saaks me rääkida mitte mingisugusest eksistensist. Teiseks vajab meie liigi organism toitaineid, mida paraku niisama ei jagata. Selleks et täita enda kahte peamist vajadust, peab inimesel olema raha ning selle saamiseks peab ta käima tööl. Selleks, et saada tasu mingi enese pakutud teenuse eest, peab inimesel olema hea haridus . Alles siis, kui inimesel on töö, mida ta nautida suudab, piisavalt palka, söök ja kodu, siis võib rääkida elust, mis kaldub rikkama elu poole.
Vaadeledes olukorda ermiitide slime läbi, kes on tänapäeva mõistes väga ekstreemsed isikud, ei ole kellegil vaja maiselt rikast elu. Nemad tõmbuvad enamasti, koos paari omasugusega, kuskile kaugele ja kuigi nende inimlikud vajadused pole täidetud ning raha neil samuti puudub, tunnevad nemad tõelist uhkust enda üle. Nad kipuvad uskuma, et ainult niiviisi saavad nad jumalale lähemale, et olla kaitstud, kui saabub Viimne Kohtupäev. Samuti peavad sellised usuhullud maist elu täiesti mõttetuks ning leiavad, et ülim õnn on teenida jumalat kõrbes, tsivilisatsioonist väljas pool. Lihtsurelikke, kes eneseohverdust maavälisele jõule vajalikuks ei pea, peavad nende elu tihti masendavaks – ateisti jaoks pole eriti normaalne mote minna jumala eest kõrbe surema.
Usklikud peavad end tihti maailma kõige paremateks, õnnelikemateks ja rikkamateks inimesteks maailmas ning võiks öelda et mõneti on neil õigus. Need, kes kummardavad midagi kõikvõimast mõistuse piires, on talitsetumad ja heatatlikumad teiste suhtes. Ristiusulised on töökad, kokkuhoidvad ning tolerantsed peaaegu igasuguste persoonide suhtes. Jeesus Kristus ütles oma mäejutluses, et kõige õndsamad on need, kes on sõbrad kõigile, ka oma vaenlastele. Sellest põhimõttest lähtudes, on tema pooldajad meeldivad, armastavad ja stressivabad. Allahi armastajad suhtuvad elusse pisut teistmoodi, kui “valgete” inimeste maailmas kombeks on. Sellest hoolimata on nende igapäevased tegemised ja terve elu kulg ette kujundatud jumala poolt. Kuigi eestlased peavad enamiku islami usu juurde kuuluvat julmaks ja ebainimlikuks on nemad rõõmsad ja tänulikud oma üllale liidrile.
Samal ajal, mõtiskledes õnne üle, on persoonid täiesti veenunud, et palju raha ja üksindus on vaene elu vähese raha ja sõprusseltskonna kõrval. Ühiskonnakodanikud peavad suhteid teistega hädavajalikeks ja meeldiva eksistentsi osaks. Aristoteles ütles, et inimene on sotsiaalne loom ja vajab toimetulekuks omalaadseid. Viimasel oli kahtlusteta õigus, kuna kogu meie ühiskond läheks hulluks, kui nad peaksid elama üksi.Vaimne puue ei kuulu täisväärtusliku elu hulka ning lukustab enda ohvrid pikkadeks aastateks hullumajadesse. Me ei saa olla õnnelikud, kui me ei ole vabad, kuna vangistus on loomusevastane. Paraku oleks inimkond ilma koostööta ammu välja surnud – inimlikest vajadustest lähtudest on saanud ühendus nagu riik.
Viimaseks peavad isikud oluliseks meelelahutust ja hobisid, et neil liiga igav ei hakkaks. Harrastatavate tegevuste mõte on naudingu saamine ning mis puutub huvidesse, pole olemas kuldset keskteed ütlemaks, milline ajaveetmise viis on parim. Kahjuks kisub erinev arusaam enese lõbustamisest inimesed mõttetutesse tülidesse, mille eesmärgiks on idée poolest selgitada välja kõige parem ja õigem huviala . Selle põhjal saab järeldada, et paljude hobi meie seast on igasugune enesepõletamine eikuhugi viivate vaidluste läbi.
Pole olemas kindlat retsepti rikka ega vaese elu jaoks. Kuigi on võimalik olla jõukas nii materiaalselt kui ka vaimselt peetakse tõeliseks väärtuseks nende kahe segu. Inimeste jaoks on olemas teatud normid täisväärtusliku elu jaoks. Need, kes leiavad, et omavad kõike, mis on vajalik normaalseks eksisteerimiseks, on tegelikult saavutanud võrdlemisi rikka elu.
KIRJAND- Rikas elu-vaene elu #1 KIRJAND- Rikas elu-vaene elu #2
Punktid 50 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 50 punkti.
Leheküljed ~ 2 lehte Lehekülgede arv dokumendis
Aeg2011-01-27 Kuupäev, millal dokument üles laeti
Allalaadimisi 40 laadimist Kokku alla laetud
Kommentaarid 0 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
Autor rix2 Õppematerjali autor
Hindele 3 sooritatud

Sarnased õppematerjalid

Euroopa ideede ajaloo eksam 2012
27
doc

Euroopa ideede ajaloo eksam 2012

Kordamisküsimused FLAJ.07.198 Euroopa ideede ajalugu Metodoloogilised küsimused 1. Tekstuaalne ja kontekstuaalne meetod ideedeajaloo uurimisel Ideedeajalool on kaks traditsioonilist suunda või meetodit, kaks kõike mõjukamat koolkonda. Neid eristab see, et nende lähenemisnurk ideedeajaloole (metodoloogilises mõttes) oli erinev. Kanooniline ehk tekstuaalne meetod(A.Lovejoy ja tema koolkons) ­ Tekstuaalne meetod tekkis kõigepealt ja seda võib lugeda ideedeajaloo kui distsipliini alguspunktiks. Selle meetodi loomise juures mängis olulist rolli A.Lovejoy (19. saj). Lovejoy väitis, et kõik mõtlejad ajaloos lahendavad põhimõtteliselt samu universaalseid probleeme. Ideed on tsüklilised, st samad ideed käivad ringi ratast ja tulevad välja uues ajaloolises situatsioonis. Uued teooriad tekivad vaid vanade "ühikideede" ümberkombineerimisel.'ühikideede' uurimiseks peab lugema teksti ja see on piisav ­ kõik, mis on mõtlejate ideede kohta võimalik teada saada on lei

Euroopa ideede ajalugu
Filosoofia konspekt
28
docx

Filosoofia konspekt

Moraalsed valikud samamoodi koosnevad erinevatest värvivalikutest. Kokku annavad need aga pideva arenemise ja tegutsemise käigus moraali, mis iseenesest on ajas pidevalt muutuv. 4.Sartre väidab, et inimene vastutab selle eest, milline ta on? Millega ta seda põhjendab? Kas tema seisukoht pole ebaõiglane nende inimeste suhtes, kes ei ole objektiivsetel põhjustel edu saavutanud? Jean-Paul Sartre arvates on inimene täpselt selline nagu on tema teod. Vaene on vaen seepärast, et ta ei tee midagi, et olla rikas. Argpüks on argpüks tänu sellele, et ta ei tee midagi selleks, et olla julge. Jean-Paul Sartrei teooria ei kehti äärmuste kohta. Näiteks Inimene kes on sündinud raske puudega ei tajugi, et on olemas rikkus ja vaesus või ta ei suuda midagi teha selle muutmiseks. Sama moodi võib teha rikkasse kuningaperre sündinud laps pea aegu ükskõik midagi aga ta ikkagi on rikas ja kuulus väljaspool tema tahet. 5

Kategoriseerimata
Eesti keele eksami 2018 konspekt
22
pdf

Eesti keele eksami 2018 konspekt

Kirjandi valdkonnad 1. Eesti ja eestlased 2. Eetika, moraal, religioon 3. Haridus 4. Inimene ja inimsuhted 5. Inimene ja ühiskond. Sotsiaalpoliitika, majandus, ajalugu jm 6. Keskkond ja loodushoid 7. Kultuur: keel, kirjandus, kujutav kunst, muusika, arhitektuur, teadus jm 8. Meedia 9. Rahvusvahelised suhted: ajalugu ja tänapäev 10. Sport, harrastused, vaba aeg Kohustuslik kirjandus: 10. klassi kirjandus: Mehis Heinsaar novellikogumik "Ebatavaline ja ähvardav loodus" Kristiina Ehini luulekogu Jaan Tätte "Meeletu" Arvo Valton "Mustamäe armastus", "8 jaapanlannat" Jaan Kross "4 monoloogi Püha Jüri asjus" Peer Vallak "Maanaine" Juhan Liiv "Vari" Tammsaare "Tõde ja õigus" I osa Oscar Wilde "Dorian Grey portree" Sophokles "Kuningas Oidipus" Indrek Hargla "Apteeker Melchior ja timuka tütar" Shakespeare "Hamlet" Goethe "Faust" I osa 11. klassi kirjandus: Karl Ristikiv

Eesti keel
Sissejuhatus filosoofiasse kõik kodused tööd
42
docx

Sissejuhatus filosoofiasse kõik kodused tööd

nõuandeid, kuidas oma elu paremini korraldada. Filosoofia kasvatab ja vormib inimesel vaimu, loob reegleid mida teha ja mida mitte, pakub kaitset, õpetab jumalat järgima, taluma saatuse paratamatust. · Mida arvate askeesi ideaalist õnneliku elu saavutamiseks? (vt. kiri VIII 3–5, XVI 7–9) Seneca kirjades kirjeldatakse õnneliku elu võimalikkust vaid läbi vaimu ja keha tervise, õigel teel käimise, keskendudes vaid eluks vajalikule. Inimene pole kunagi vaene, kui ta on loodusega kooskõlas. Hoiduda tuleks lõbust, ilule panustamisest, materiaalse rikkuse ja edu taga ajamisest, ihadest. Kehale ja vaimule tuleks vaid nii palju anda kui heaks enesetundeks vaja. · Mis teeb inimese elu ebakindlaks ja õnnetuks vastavalt LXXIV’e kirjale? Inimese elu teeb õnnetuks ja ebakindlaks pidev möödunud valude läbielamine ja sellest tingitud mure tuleviku pärast, surmahirm. Inimesed proovivad oma ebakindlust täita erinevate ihade ja

Sissejuhatus filosoofiasse
Küsimuste vastused
18
doc

Küsimuste vastused

õpetab meid jumalat järgima ja saatust taluma. Mida arvate askeesi ideaalist õnneliku elu saavutamiseks? (vt. kiri VIII 3­5, XVI 7­9) o Ma nõustun sellega, et mida rohkem inimesel on, seda rohkem ta hakkab tahtma. Kui inimene lepiks ainult hädavajalikuga, siis ei hindaks ta mugavust nii palju, et kui tal seda kunagi pole olnud, siis ei saa tal sellest kahju olla. Aga kui rikas kaotab oma varad, siis on ta masendunud ja ei oska vähesega toime tulla. Ta on rikutud. Samas rikkus ei pruugi muuta inimest mitte mõtlevaks. Ta suudaks sama hästi arutleda filosoofiliselt kui vaesem askeetlikum filosoof. o Olen nõus Seneca seisukohtadega. Sest ta väidab, et mida rohkem inimene omab (enamasti materialistlikku: raha, kuld, luksuslik elu), seda rohkem ihkab ta neid veel saada

Sissejuhatus filosoofiasse
Budismist üldiselt-budismi sümbolid
50
doc

Budismist üldiselt, budismi sümbolid

BUDISM ÜLDISELT Budism sai alguse ühest India printsist, kelle nimi oli Siddhartha Gautama ja elas umbes 2500 aastat tagasi. Palju inimesi hakkas teda järgima juba tema eluajal. Siddhartha jutlustas kaasinimeste aitamisest sõltumata nende rikkusest ja sõja ning klasside vastu. Ta ei toetunud imedele, jumalatele ega millelegi ebatavalisele. Selle asemel õpetas ta Kuldne Buddha Tais inimesi jälgima oma tegusid ja nende tagajärgi. Ta näitas neile, et kui nad mõistlikult ja hästi toimivad, elavad nad õnnelikku elu. Mehi ja naisi, kes on asunud Siddhartha õpetust järgima, kutsutakse budistideks. Budism sai alguse praegustel Nepaali Buddha on tiitel ­ see tähendab aladel. Budismile pani ligi 2500 aastat "virgunu". Sõna tuleb tüvest budh, mis tagasi aluse Siddhartha Gautama Buddha. Budism on religioon, mis lubab oma järgijail

Religioon
Õigusfilosoofia ajalugu
110
doc

Õigusfilosoofia ajalugu

Ettevalmistavad küsimused eksamiks: 1) Millisele neljale küsimusele peavad vastama kõik poliitfilosoofilised käsitlused. Tooge igast küsimuste valdkonnast ka näiteid. 2) Miks tekkis poliitiline filosoofia just antiik-Kreekas? 3) Millised olid antiik-Kreeka poliitilised ideaalid? 4) Milline on Platoni nägemus parimast võimalikust riigist teoses "Seadused"? · Poliitilise filosoofia alase teaduse tegemisest Kui soovite kirjutada bakalaureuse või magistritööd poliitfilosoofia alal, on soovitav, et teema kattuks vähem või rohkem võrdleva poliitika või rahvusvaheliste suhete temaatikaga. Nt rahvusvaheliste suhete teooriate vallast, kus Machiavelli, Hobbes, Kant ja paljud teised on olulised. o Kuna ei politoloogia ega avaliku halduse õppekavades pole poliitilise filosoofia õppekava, tuleb end nendes teemades täiendada iseseisvalt või õppekavade väliselt ning ikkagi sobituda olemasolevate õppekavade raamide

Õigus
Sissejuhatus poliitilisse filosoofiasse
59
pdf

Sissejuhatus poliitilisse filosoofiasse

Vabakirikud, usuvabadus ja ühiskond: Sissejuhatus poliitilisse filosoofiasse * A. Kilp * KUS 2010 Sissejuhatus poliitilisse filosoofiasse Mõned mõisted Fileo sofia on ,,tarkusearmastus". Tarkus on teatud liiki teadmine. Kui antiikajal hakati mõtisklema maailma üle, siis nimetatigi seda teadmiste otsingut ,,filosoofiaks". Filosoofia abil püütakse niisiis saada teadmisi ehk tarkust maailma, inimese ja tema elu eesmärkide kohta. Filosoofia käsitlusobjektiks on seetõttu just igapäevaelu. Filosoofia tegeleb probleemidega, millele ei saa vastata traditsionaalsetel teaduslikel viisidel ­ vaatlemise, mõõtmise, arvutamise jms empiirilise tegevuse kaudu ­, seetõttu öeldakse, et filosoofilised teadmised ei ole teaduslikud, seetõttu ka mitte õiged või valed. Filosoofia tegeleb küsimustega, kuidas me seda maailma tunnetame ja mida me oleme suutelised sellest teadma ­ rõhuasetusega ,,kuidas me mõtleme", mitte aga ,,mida me teame". Osadele meie jaoks vägagi ,,elulistele" k?

Õiguse filosoofia




Kommentaarid (0)

Kommentaarid sellele materjalile puuduvad. Ole esimene ja kommenteeri



Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun