Keskaja filosoofia - powerpoint (0)

Keskaja filosoofia
2009
Keskaja filosoofia all mõistetakse tavaliselt katoliikliku Lääne- Euroopa
keskaegset filosoofiat.
Termin keskaeg võeti kasutusele 15. saj. teisel poolel, keskaegne filosoofia
aga sai alguse juba mõnevõrra varem, kujunedes varakristlikus keskkonnas
alates 2.-3. sajandist.
muutus iseseisvast ja üldhõlmavast teadusest usuteaduse abiteaduseks, mille
eesmärgiks sai olla ainult usutõdede (dogmade) selgitamine
Peeti kasutuks,leiti,et pärast ilmutust on filosoofia mittevajalik ja isegi kahjulik,
kuna tõmbab inimesed kõrvale esmatähtsalt ja eksitab neid. Arvamus muutus
valdavaks peale ristiusu muutumist Rooma impeeriumi riigiusuks 380. a.
Keskaja filosoofia iseloomulikud jooned olid
1.seotus religiooniga,
2.retrospektiivsus,
3.õpetlikkus ja kasvatuslikkus.
Seotus religiooniga:
* Philon Aleksandriast (u 25 eKr ­ 50 pKr) püüdis kasutada
kreeka filosoofiat ­ platonismi, pütagoreismi ning stoitsismi ­
juudi usundi ja teoloogia alusena
* Kahe tõe teooria: teoloogia ja filosoofia tõed on teineteisest
sõltumatud: teoloogia- ilmutus; filosoofia- ilmalik.
Retrospektiivsus
*mis oli enne, näis õigem ja tõesem.
*Piiblit peeti ainukeseks ja täielikuks kõikvõimalike tõdede
kogumiks
*Keskaja õpetlast hinnati eruditsiooni, mitte aga loomingulisuse
eest.
Õpetlikkus ja kasvatuslikkus
* teosed on kirjutatud õpetlikus toonis.
* Õpetlane oli eelkõige õpetaja ning see tingis ka suure
tähelepanu loogika probleemidele
Keskaegne filosoofia jagatakse kaheks suureks perioodiks:
patristika ­2.-8. pkr
Kirikuisade ajajärk, jagunes kaheks perioodiks:
1. kristliku mõtte kujunemisaeg, mida iseloomustas võitlus
paganliku filosoofia vastu. Kestis kuni kristluse saamiseni
Rooma impeeriumi riigiusuks;
2. kirikliku mõtteviisi kujunemisaeg, mille käigus formuleeriti
suurem osa kristlikest põhidogmadest, mida ametlik kirik pidas
eksimatuiks ja ümberlükkamatuiks.
skolastika - 9.-14. sajand
Püütakse usulist maailmavaadet põhjendada loogilise arutluse
abil
· eelskolastika,
· kõrgskolastika, Aquino Thomas
· järelõitsengu ja langusajastu,
· ilmaliku filosoofia kujunemisaeg, üleminekuperiood keskaegselt
kiriklikult mõtteviisilt ilmalikule mõtteviisile
Koolkonnad ja universaalide probleem
Universaalid- abstraktsed objektid: omadused, suhted,
arvud. Universaalide probleem seisneb selles, kas nad on
olemas, ja kui on, siis mis mõttes nad olemas on.
11.-12. sajandil kujunes universaalide probleemi puhul kolm
seisukohta e koolkonda:
· Nominalism- Asjad on mõistete alused. Realismi vastand
· Realism- universaalid on olemas reaalselt kas
konkreetsetest asjadest eraldi või neis asjades endis.
· Kontseptualism- universaalid on vaid inimmõistuses
üldmõistetena, mille inimene loob asju võrreldes. See on
püüe leida keskteed kahe äärmuse (realismi ja nominalismi)
vahel.
Keskaja filosoofid
Pierre Abelard (1079- 1142)
- Lükkas juba nooruses ümber realismi teooria ja asendas selle enda välja töötatud
kontseptualismi
- Rajas mitmeid koole Prantsusmaal.
- Dominiiklaste Albertus Magnus e. Püha Albert Suur (1193- 1280)
ordust, tema kuulsaim õpilane oli Aquino Thomas.
Anselm Canterburyst (1033- 1109)
- Canterbury peapiiskop.
- Tuntud eelkõige oma jumala olemasolu tõestuse poolest. ,,Jumal ei saa mitte olemas
olla".
Raimundus Lullus
Maimonides
William Ockham (1285- 1349)
- Kahe tõe teooria
Aquino Thomas (1225- 1274)
- Peateos ,,Teoloogia summa". Katoliiklasest skolastik ja teoloog, katoliku pühak.
Aquino Thomas
(1225- 1274) Pierre Abelard (1079- 1142)
Katoliiklasest skolastik ja Töötas välja kontseptualismi
teoloog, katoliku pühak
Kasutatud kirjandus
http://et.wikipedia.org/wiki/Keskaja_filosoofia
http://et.wikipedia.org/wiki/Patristika
http://et.wikipedia.org/wiki/Pierre_Abélard
http://et.wikipedia.org/wiki/Albertus_Magnus
http://et.wikipedia.org/wiki/Anselm_Canterburyst
http://et.wikipedia.org/wiki/Nominalism
http://et.wikipedia.org/wiki/Kontseptualism
http://www.annaabi.com/materjal-331-Keskaja-
filosoofia-seotus-religiooniga
http://www.hot.ee/ajaloost/text/keskaeg/filosoofia.htm