(emigreerus) Kirjutas balettidele. EKSPRESSIONISM - Saksamaal ja austrias kujutavas kunstis tekkinud uus ekspressionistlik esteetika mõjutas oluliselt ka kogu sajandi kirjandust,muusikat, teatrit. ARNOLD SCHÖNBERG Juut. Muusikas peamiselt iseõppija, lapsepõlves õppis omal käel mängima viiulit ja tsellot. Teenis elatist kabareemuusikuna. Asutas Viinis muusikaühingu 1918 Saksamaal elades töötas õppejõuna Preisi Kunstide Akadeemias. Kui saksamaal tulid võimule natsid tuli tal juudina emigeeruda USAsse kus elas elu lõpuni, tegutsedes õppejõuna mitmes ülikoolis. Seeriatehnika periood : pärast 10 a kestnud pausi jõudis ta uue kompotsioonitehnilise meetodi dodekafooniani. Oli kompositsiooniõppejõud
· Peamised väljendusvahendid: rütm, tämber Hilisromantism · Romantismi järellainetus · Peamiseks Sks ja Austria · Wagneri helikeelt laiendatakse edasi · Esituskoosseisude suurenemine · Mahler ja Strauss MAHLER · Juudi rahvusest böömlane · Esimese tunnustuse sai dirigendina · Karjääri kõrgpunkt: Viini riigiooperi muusikadirektor · Kolmekordne kodutu: Böömlasena Austrias, Austerlasena Saksamaal, Juudina terves maailmas · Looming: · Hakkas kirjutama alles kõrges eas · Peazanriks sümfoonia ja orkestriga laulutsüklid · 2.,3.,4.,8. Sümfoonia enamasti programmilised, käsitlevad eetilisi ja filosoofilisi probleeme (NT ,,laulud surnud lastest") STRAUSS · Edukas dirigent · Sümfoonilised poeemid · Ooperid Impressionism · Monett ,,impressioon tõusev päike" · ,,impressioon"-mulje · Pastelsed värvid, hägusad piirjooned · Täistoonlaad, pentatoonika
elanikkonna hulka, seda nii Venemaa-päritolust kui ka määratle- mata staatusest tingitult. Samas viitab nimetatud asjaolu ka sellele, et praegune Eesti juutkond ei ole sisemiselt monoliitne. Enamikule vastandavad end põlised Eesti juudid, kes olid viidud Venemaale vangi- ja töölaagritesse või sõja algul lihtsalt eva- kueeritud, ja nende järeltulijad. Suurel määral tänu oma kultuurautonoomiale Eestis 1926-1940 on nad end kogu aeg identifitseerinud juudina. Et nad olid võrdlemisi sekulariseerunud ja elasid keskkonnas, mis erines radikaalselt Ida-Euroopa juutide tüüpilistest elutingimustest, kogesid nad midagi rahvusliku ärkamise taolist just kultuurautonoomia perioodil. Eestis ei ole juudid elanud isolatsioonis. Väikese vähemusrühma puhul on ükskeelsus mõeldamatu ning juudid on peale jidisi osanud veel eesti, saksa, vene ja sageli ka klassikalist või uusheebrea keelt. Pärast Teist maailmasõda, kui
Juudid olid kirjaoskaja rahvas hallidest aegadest; palju enne kui eestlased selleks said. Peagi olid juudid harituim rahvas, nende käes olid ka tarkusevõtmed ja veelkord ime küll võim. Just juute kutsusid valitsejad nõuandjaiks. Kõikjal, kust nad minema aeti, jäi vaim vaesemaks ja alati leidus paiku, kus võeti juutidest tarku vastu heldel käel. Nii nad püsisid, tarkuse ja kavaluse läbi. Iga juut peab lööma läbi iseseisvalt sest kuskile ei kutsuta juuti juudina, vastupidi, juudil on kasulik võimalikult vähe rõhutada oma rahvust, oma ümberlõigatust. Iga juut seisab omil jalul ja on pealtnäha suur üksiklane. Kuid ainult pealtnäha. Juba see, kuidas perekonnad hoolitsevad järeltulijate eest rangelt oma usu vaimus, tähendab allumist tavale. Ja kui mõni juut kaotab varanduse, peavad teised juudid aitama ta uuesti jalgele. Kui juut palub teise juudi abi, peab see aitama. Kuigi juut lööb läbi ise, sillutavad talle tee
Ta nimetati San Ciappellettoks. Teine novell. Juut Abraham läheb Jeannot de Chevigny õhtusel Rooma. Nähes seal vaimulike kõlvaust, tuleb ta tagasi Pariisi ja temast saab kristlane. J de C oli rikas Pariisi kaupmees, kes pidas sõprust rikka juudi Abrahamiga, kes oli samuti kaupmees. J hakkas süda valutama, sest A ei olnud õiget usku. Seepärast hakkas ta oma sõbrale peale käima, et ta ristiusku pöörduks. Kuid A vastas, et tema peale juudiusu ühtki teist usku heaks ei kiida ning juudina on ta sündinud ja nii ta ka sureb. J ei lasknud ennast häirida ning pöördus mõne päeva pärast jälle A poole. Viimaks ütles juut, et enne kristlaseks saamist tahab ta minna Rooma ning näha jumala asemikku maa peal ning õppida tema ja ta kardinalide kombeid tundma. Kui ta siis järeldusele jõuab, et ristiusk parem on, siis teeb ta nagu sõber tahab. Seda kuuldes J mõtles, et kui A sealset Rooma vaimulike kõlvatut elu näeb, ei saa juudist kunagi kristlast
Samuti on keeruline piiritleda 20. sajandi muusikat geograafiliselt. Hilisromantism. Avaldus peamiselt Saksa ja Austria heliloojate loomingus,Richard Wagneri eeskujul.Kuulsamad esindajad Gustav Mahler ja Richard Strauss. Gustav Mahler (1860-1911) Sündis Böömimaal (praegune Tsehhi), elas Saksamaal,Viinis ja elu lõpul Ameerikas. On öelnud kibestunult: "Olen kolmekordne kodutu: böömlasena Austrias, austerlasena Saksamaal ning juudina terves maailmas."Mahler oli ennekõike kuulus dirigent, olles oma karjääri tipul Viini Riigiooperi muusikadirektor. Teda on selles ametis nimetatud "raudrusikaga diktaatoriks",kuid tegelikult soovis Mahler vaid vabaneda "halbadest traditsioonidest" ooperiteatris.Tema loomingu tippteoseks on 8.sümfoonia, mida nimetatakse ka tuhandete sümfooniaks.Gustav Mahler nimetas end ka suveheliloojaks. Tema loomingu põhiosa moodustavadki sümfooniad ja laulutsüklid.Ta on olnud eeskujuks A
Freudi vaated ja loengud tõid talle meditsiinirinkondadest nii kuulsust kui viha. Tema ümber kogunes seltskond väga tarku sama meelt doktoreid kellest lõpuks sai psühoanalüüsi liikumise süda ja hing. Kahjuks sai Freud kuulsaks lükkates eemale kõik, kes temaga kasvõi osaliselt ei nõustunud. Mõned lahkusid sõbralikult, teised tülinaga asutades Freudiga võistlevaid koolkondi. Enne teist maailmasõda emigreerus Freud Inglismaale kuna Viinis polnud juudina enam turvaline, eriti kuulsatel inimestel nagu Freud. Ta suri suhteliselt ruttu pärast seda vähki, mida ta juba viimased 20 aastat oli põdenud. Teooriad Freud külle ei leiutanud ideed teadlikust ja alateadlikust meelest, kuid kindlasti tegi selle idee populaarseks. Teadlik meel (conscious mind) on see mida sa iga hetk suudad teadvustada, hetke tunded, mälestused, mõtted, fantaasiad ja mida iganes veel.
19.saj kodanluse võimu tugi. Apostel Pauluse ristiusk Püha Paulus - (ladina k tähendab paulus "väike, tähtsusetu"), paganate apostel. Paulus sai apostliks alles pärast Jeesuse surma. Enne kristlaseks pööramist olnud ta äge kristlaste vaenlane. Paulus pani aluse kristluse levikule kogu Rooma impeeriumi territooriumil, eelkõige kreeklaste seas. Pauluse esialgne nimi oli Saul(us). Ta sündis Tarsoses juudi perekonnas ja õppis telgitegijaks. Tõsiuskliku juudina vihkas ta kristlasi ja võttis osa esimese ristiusu märtri Stephanose surnuks loopimisest. Hiljem, teel Damaskusesse, et hävitada kristlaste kogudus, toimus Sauluse imepärane muutus. Mehe pimestas taevasse ilmunud ere valgus ja kummaline hääl küsis: "Saulus, Saulus, miks sa mind taga kiusad? Raskeks läheb sul astla vastu takka üles lüüa!" See oli Jeesuse hääl, mis käskis tal minna Damaskusesse. Saulus oli kolm päeva pime. Kaaslased viisid ta Damaskusesse, kus
surivoodil. Hiljem kuulutati Constantinus kiriku poolt pühakuks. Apostel Paulus ja ristiusk Paulus sai apostliks alles pärast Jeesuse surma. Enne kristlaseks pööramist olnud ta äge kristlaste vaenlane. Paulus pani aluse kristluse levikule kogu Rooma impeeriumi territooriumil, eelkõige kreeklaste seas. Pauluse esialgne nimi oli Saul(us). Ta sündis Tarsoses juudi perekonnas ja õppis telgitegijaks. Tõsiuskliku juudina vihkas ta kristlasi ja võttis osa esimese ristiusu märtri Stephanose surnuks loopimisest. Hiljem, teel Damaskusesse, et hävitada kristlaste kogudus, toimus Sauluse imepärane muutus. Mehe pimestas taevasse ilmunud ere valgus ja kummaline hääl küsis: "Saulus, Saulus, miks sa mind taga kiusad? Raskeks läheb sul astla vastu takka üles lüüa!" See oli Jeesuse hääl, mis käskis tal minna Damaskusesse. Saulus oli kolm päeva pime. Kaaslased viisid ta Damaskusesse, kus Hanania-
Ja alates meie ajaarvamise algusest, kui loodi Uus Testament, on see otse või kaudsemal teel ka juudiusulisi mõjutanud. Selles mõttes pole juba ammu ka sajaprotsendilisi juute. Veel enam võib seda öelda geneetilises mõttes, sest nagu määratleb Eesti Entsüklopeedia, on juudid „rühm vanaheebrea rahvast lähtunud, antropoloogiliselt tugevasti segunenud rahvaid, kes elavad hajusalt paljudel maadel“ – pange tähele mitmuse vormi, „rühm rahvaid“. Ennast juudina defineerinud 20. sajandi kirjanikest on teinud ilma põhiliselt jidiši taustaga aškenazi juutide järeltulijad (teine suurem juutide rühm, sefardi juudid, kes elanud Lõuna-Euroopa äärealadel, Aafrikas ja Aasias, jäi jidišist eemale ning tarvitas kas romaani keeli, araabia keelt või oma muude asukohamaade keeli, hiljem ka uusheebrea keelt). Jätan kõrvale need Ida-Euroopa aškenazi kirjanikud, kes jäid puhtjuudiusulises keskkonnas
peegeldabki osaliselt Boase laia huvisfääri. Boase peamise seisukoha (kultuurist saab aru ainult siis, kui uurida väga detailselt konkreetseid spetsiifilisi kultuure) võtsid üle ning kandsid agaralt üle Ameerika laiali tema peamised õpilased (Alfred Kroeber, Ruth Benedict, Edward Sapir, Margaret Mead jne) - Sündis Saksamaal juudi perekonnas - Ei identifitseerinud end juudina, pidas end etniliseks sakslaseks - Esimesed 19 eluaastat veetis kohalikes koolides, kus tekkis huvi ajaloo ja botaanika vastu - meisterlik klaverimängija - 20-aastaselt alustas ülikooli õpinguid (Heidelbergist Bonni, lõpuks Kiel'i kust 1881. Doktoritöö - Õppis füüsikat, matemaatikat ja lõpetas geograafiaga. - Huvitus ka psühhofüüsikast, mis tegeles füüsika psühholoogiliste ja epistemoloogiliste probleemidega. - Doktoritöö oli vee värvist, vee optilistest omadustest.
Püha Paulus (ladina k tähendab paulus "väike, tähtsusetu"), paganate apostel. Paulus sai apostliks alles pärast Jeesuse surma. Enne kristlaseks pööramist olnud ta äge kristlaste vaenlane. Paulus pani aluse kristluse levikule kogu Rooma impeeriumi territooriumil, eelkõige kreeklaste seas. Pauluse esialgne nimi oli Saul(us). Ta sündis Tarsoses juudi perekonnas ja õppis telgitegijaks. Tõsiuskliku juudina vihkas ta kristlasi ja võttis osa esimese ristiusu märtri Stephanose surnuks loopimisest. Hiljem, teel Damaskusesse, et hävitada kristlaste kogudus, toimus Sauluse imepärane muutus. Mehe pimestas taevasse ilmunud ere valgus ja kummaline hääl küsis: "Saulus, Saulus, miks sa mind taga kiusad? Raskeks läheb sul astla vastu takka üles lüüa!" See oli Jeesuse hääl, mis käskis tal minna Damaskusesse. Saulus oli kolm päeva pime. Kaaslased viisid ta Damaskusesse, kus Hanania-nimeline
2. astme juudi segaverelised loetakse põhimõtteliselt saksa verd isikute hulka, välja arvatud järgmised juhud, kui 2. astme juudi segaverelised võrdsustatakse juutidega: a) 2. astme juudi segavereline on pärit värdabielust (mõlemad abielupooled on juudi segaverelised). b) 2. astme juudi segaverelise rassiliselt eriti ebasoodne välimus, mis ta juba väliselt juutide sekka arvab. c) 2. astme juudi segaverelisele antud eriti halb politseiline ja poliitiline hinnang, mis näitab, et ta end juudina tunneb ja juudina käitub. Ka nendel juhtudel ei tohi teha erandeid, kui 2. astme juudi segavereline on abielus saksa verd isikuga. 3) Abielud täisjuutide ja saksa verd isikute vahel. Igal üksikul juhtumil tuleb eraldi otsustada, kas juudi soost abielupool evakueeritakse või, silmas pidades sellise abinõu mõju selle segaabielu saksa sugulastele, paigutatakse vanurite getosse. 4) Abielud 1. astme juudi segavereliste ja saksa verd isikute vahel a) lastetud
püha Paulus oli üks esimesi aktiivseid kristluse levitajaid, tõlgendajaid ja organiseerijaid. Paulust kirjeldatakse Uues Testamendis kui kreeka juuti ja Rooma kodanikku Tarsosest (tänapäeval Tarsus Türgis) ning ägeda kristlaste tagakiusajana enne tema pöördumist kristlusse. (Vikipeedia, 17.09.12) Saulus oli kristlaste tulihingeline tagakiusaja. Tõsiuskliku juudina vihkas ta kristlasi ja oli esimese ristiusu märtri Stephanose kividega surnuks loopimise tunnistaja. Kui Saulus reisis Damaskusesse ülesandega hävitada sealne kristlaste kogudus, lõi ere valgus äkki mehe pimedaks ja Saulus kukkus hobuse seljast maha. Jeesuse hääl ütles: „Saul, Saul, miks sa mind taga kiusad? Raskeks läheb sul astla vastu takka üles lüüa!” (Ap 26:14) Saulus oli kolm päeva pime
Juut on ikka sotsialist, sest tema ütleb: mis sinu, see olgu minu. Aga eks Jeesuski kitkunud ühes jüngritega teiste viljapäid, ka see oli sotsialismus. Ja selle viigipuuga, mille ta ära needis, ka see oli sotsialismus. Mis te arvate, kas niisuke poeg võiks isale väga meeldida? Ütelge otsekoheselt oma arvamine." ,,Ei või," arvas Indrek. ,,Õige," kinnitas härra Maurus. ,,Muidugi ei võiks. Ja sellepärast eksis jumal teist kõrda, kui ta saatis oma poja juudina ilma. Aga kus eksis jumal esimest kõrda? Kus?" Seda Indrek ei teadnud. ,,Siis, kui ta lõi inemise," ütles direktor. ,,Jah, siis eksis ta esimest kõrda. Jumal lõi inemise, et tal oleks temast hea meel. Aga on tal siis hea meel? Ei, sest inemine hakkas kuradi sulaseks. Aga jumal tahtis head meelt ja saatis oma poja ilma, et see lunastaks inemise kuradi orjusest. Kuid poeg hakkas teiste viljapäid kitkuma, seda hakkas ta. Muidugi, ta elas ju juutidega, kes on ja jäävad sotsialistideks
annaabi.ee 
