4. Heeabreakeelne. 5. Hiljem räägib see Jahve sõlmitud lepinugst ning iisraellastest. 6. Kirja pandud pika aja jooksul 7. Esimesed kirjapanijad Taaveti ja Saalomoni ajast, lõpliku kuju omandas raamat aga allas 150 a eKr. 8. Erinevate osade ühteliitlmist toimetasid Jeruusalemma preestirid. 9. Tänu Vanale Testamendile teame me tänapäeval juutidest ja Iisraeli rahvast väga palju Jahve juutide ainujumal 1. Ainuke jumal juutide jaoks 2. Jahvet kutsuti Isandaks või lihtsalt Jumalaks. 3. Jahvet kujutatakse ette inimesesarnasena. 4. Austada tohtis üksnes Jumalat ennast, mitte tema pilti. 5. Jahve sõlmis kokkuleppe Aabrahami ja Moosesega, et kaitseb iisraellaste riiki. Jahve leping iisraeli rahvaga Aabrahamiga sõlmitud ning Moosese poolt uuendatud leping, mis sisaldas seadusi iisraeli rahvale. 1. Aabraham oli juutide esiisa, kellega Jahve sõlmis võidetavalt esmakordselt ,,kaitselepingu". 2
-Jeruusalemma esimene juudi tempel. • Iisraellaste ajalugu, usku, kombeid • ja seadusi puudutavate andmete • peamine allikas on Vana Testament. • See on heebreakeelsete tekstide kogum. • Enam-vähem lõpliku kuju omandas 3.-2. saj eKr. • Paljud legendid on üle võetud Mesopotaamiast. • Lisaks maailma kujunemisele räägib ka iisraeli rahva ajaloost. Iisraellased austasid alates varajasest ajast ainult ühte jumalat – Jahvet. Jahve lubas esiisa Aabrahamile iisreallasi toetada. Jahve nõudis vastutasuks kuulekust ja teistest jumalatest lahtiütlemist. Iisreallased uskusid, et olid tema valitud rahvas. Seadus Suuline traditsioon Elureeglid Disporaa kogemused Hariduse ja vaimulikkonna roll Kirjutatud teksti roll kogukonna identiteedi hoidmisel • Oli kuningriik – al. 1000 eKr. • Eriline kihistatus puudus – vaid orjad ja
Indo Eurooplased Elasid indiast Euroopani. Algkodu on Ida Euroopa stepid ja Kashastan. Liikvele läksi neli kui kaks aastatuhandet enne kristust. Olid rändkarjakasvatajad. Läksid: Kreeklased-balani ps, hetiidid- väike aasia, aarialased-india, pärsialased- pärsia, keldid- Lääne euroopasse, germaanlased- Reini jõest itta, slaavlased-dnepri ja doonao vahele, baltlased-läti ja leetu. Hetiidid Asula: väike aasia valitsemis korraldus- kuningriik(kuid kuningal polnud piiramatud võimu). Tegevusalad: karjaksvatus, metallide kaevandmamine , sõdimine, kaubandus. Leiutised: kodaratega, raua sulatamine, hobukaarik. 1200 eKr hävitati riik mererahvaste poolt. Kasutasid (leiutasid) kiilkirja, sekundaarne ühiskond (kasvas välja mesop). Foniiklased Asula: vahemere idaranniku põhja osaa. Olid erinevad linn riigid. Kasvatasid viinamarjuja oliivipuid. Käsitöö oli oluline tegevusala. Valmistati purupurit ja sarlapunast. Valmistati ka meresõidu laevi. Kauba...
arendasid edasi konkreetsed seadused · Raskemate kuritegude puhul kehtis Hammurapi koodeksist tuntud põhimõte "silm silma ja hammas hamba vastu" · Moosese seadused on Hammurapi seaduste kogu kõrval kõige paremini tuntud Prohvetid · Prohvetid tekkisid I aastatuhandel eKr ja nad nõudsid Jahve austamist ainujumalana · Prohvetid kinnitasid, et maad tabanud hädad on Jahve karistus teiste jumalate austamise eest · Selle tulemusena hakati Jahvet pidama kogu maailma loojaks ja tekkis monoteism Kasutatud kirjandus · Mait Kõiv, (2006) "Inimene, ühiskond, Kultuur" 1 osa Tänan tähelepanu eest!!!
ole rahul sellega, mis sul on Prohvetiraamatud Piibli esimeses osas Vanas Testamendis on hulganisti prohvetiraamatuid, mille autoriteks on jumalike sõnumite kuulutajad prohvetid: Aamos, Hoosea, Miika, Jesaja jt. Prohvetiteraamatutes ei ennustata aga pelgalt tulevikku. Peamiselt noomisid prohvetid rahvast Jumala ja tema seaduse hülgamise pärast. Vanas Testamendis on 16 prohvetiraamatut, mis jagunevad suurteks ja väikesteks. Jahve Iisraeli rahvas teenis ainujumalat Jahvet, kellega nende esiisa Aabraham oli lepingu sõlminud. Iisraeli Jumala nimi esineb Vanas Testamendis 7000 korda. Teiste rahvaste jumalaid keelati teenida. Kokkuleppe rikkumine pidi kaasa tooma karistuse. Jahve pidi olema kogu maailma looja ja valitseja ning tema õpetus iisraellaste kaudu levima kõigi rahvasteni. Siinai mäel sõlmis Jahve lepingu Moosesega, mille olulise osa moodustasid nn kümme käsku, iisraellaste usu-ja moraalireeglite lühike kokkuvõte. Kümme käsku
Jumalad olid inimesetaolised. Nende nimed ja ülesanded ajapikku muutusid – algselt oli tähtsaim jumal Anu (An), hiljem Bel (Baal), lõpuks Marduk. Surmajärgset elu kujutati kurva ja üksluisena, seepärast tuli kõik saavutada maapealses elus. Väga oluline oli oma saatuse lugemine ja ennustamine taevatähtede järgi. Taevakaar oli jagatud 12 sodiaagi tähtkujuks. Ennustasid erilised preestrid. Rahvas Kaananimaal. Hakkasid kummardama ainujumalat Jahvet. Jumal on maailma looja ning valitseja. Prohvetid kuulutasid ka õige kuninga ehk messiase tulekut, kes tagab juutide riigi hiilguse ning saabub maapealne jumalariik. Juutide usk põhineb käskudest kinnipidamisel, käsud tõi juutidele Mooses. Juudid peavad end seeläbi väljavalitud rahvaks. Juutide käsuõpetuses (Toora) on kokku üle 600 käsu-keelu. Kuulusid indoeuroopa rahvaste hulka, kes rändasid tänapäeva Väike-Aasiasse.
Kreeka ja Idamaade religioonide sarnasused ja erinevused Kreeka ja Idamaade religioonis võib leida palju sarnasusi ja erinevusi. Kuid pean neid siiski pigem sarnasteks, kuna enamasti austati paljusid jumalaid. Erandiks olid vaid iisraellased, kes on alati austanud vaid ühte jumalat- Jahvet. Nii Egiptuses, Mesopotaamias kui ka Kreekas austati paljusid jumalaid. Egiptuses on neid ühes tekstis loetletud lausa 740, kuid ilmselt võiks loetelu olla veelgi pikem. Tihti olid nad omavahel sugulussidemetes. Kreekas ja Mesopotaamias kujutati jumalaid lausa suure perekonnana ning neil oli ka perepea . Mesopotaamias peeti jumalate isaks Anu, Kreekas oli võimsaim jumal Zeus, kellele kuuletusid ülejäänud jumalad. Nii Zeusist kui ka Anust peeti
Jahve Karen Amstrong on oma raamatus ,,Jumala ajalugu" esitanud küsimuse, kes on Jahve ja andnud sellele küsimusele mitmeid huvitavaid vastuseid." Kas Aabraham kummardas sama Jumalat kui Mooses või tundis ta teda teise nima all? Meile tänapäeval oleks see ülimalt oluline, kuid Piibel näib selles asjas veidralt ebamäärane ja annab sellele küsimusele vastukäivaid vastuseid. Judaism ütleb, et inimesed olid kummardanud Jahvet Aadama pojapoja asjast peale, kuid VI sajandil näib piibel mõista andvat, et iisraellased ei olnud Jahvest kunagi varem kuulnud, enne kui ta ilmus Moosese põlevas põõsas. Piibli järgi selgitab Jahve, et ta tõepoolest oli seesama Jumal, kes oli ka Aabrahami Jumal, otsekui oleks see üsnagi vaieldav."1 Siiski võib eeldada, et Iisraeli kolm partiarhi Aabraham, tema poeg Iisak ja tema pojapoeg Jaakob olid monoteistid, kes uskusid ainult ühte Jumalat. Judaismi eripäradest 1
· Jahve austamist ainujumalana hakkasid nõudma 1000 eKr jutlustajad e. prohvetid, sel ajal oli ühtne riik lagunenud ja maad ähvardas langemine võõra võimu alla. · Prohvetid kinnitasid, et maad tabanud hädad pole muud, kui Jahve karistus teiste jumalate austamise eest. Nad rõhustasid, et Jahve on ainus tõeline jumal mitte üksnes iisraellaste, vaid terve maailma jaoks. Nii kujunes iisraellastel välja ainujumalakultus e. monoteism. Jahvet hakati pidama kogu maailma loojaks ja valitsejaks. · Prohvetite kuulutuse kohaselt pidi viletsuse ajale järgnema helge tulevik. Sünnib Taaveti soost seaduslik ehk salvitud kuningas messias, kes taastab Iisraeli muistse hiilguse saabub jumalariik, kus Jahve võidutseb kogu maailmas ja kõik rahvad ning inimesed elavad vennalikult üksteise kõrval. · Prohvetite ettekuulutustel oli väga suur mõju. Messia ootusest sai juutide maailmavaate alustalasid.
positsioonile sakraalse legimatsiooni. Tekib eriline poliitilise ühenduse jumal, Jahve. Ta oli juutide ja miidjanlaste ühine konföderatiivne jumal. Poliitilisse liitu astudes tuleb alluda ühisele liidujumalale. Oma arengu lõppfaasis on see jumal täiesti eksklusiivne. Ta võtab ohvreid ja palveid vastu üksnes ühendusse kuulujailt. Jahve sõnul on igal juhul võit, ka oma jumala võit võõra jumala üle. Jahvet hakati pidama universaalseks ja kõikvõimsaks jumalaks. See kellel pole ühtegi kodujumalat ei või pidada Ateenas mingit ametit, Roomas samuti mitte. Kõige kindlamaks muutub jumala seotus kohaga, mis jumala püha maa. Näiteks Palestiina omastati Jahvele. Tõeliste lokaaljumalate tekkimine annavad kohalikule ühendusele tähenduslikkuse. Oma erilised jumalused või pühakud olid peale poliitiliste ühenduste olemas ka kutsealastel organisatsioonidel
Vaesemate ja viletsamate rõhumist tauniti. PROHVETID I aastatuhandel eKr tegutsenud jutlustajad, kes nõudsid kindlalt nõudma Jahve ainujumalana austamist. Nad kinnitasid, et maad tabanud hädad pole muud kui Jahve karistus teiste jumalate austamise eest. Jahve on ainus jumal mitte üksnes iisraellaste vaid kogu maailma jaoks nende tegutsemisest kujunes välja ainujumalakultus – monoteism, Jahvet hakati pidama kogu maailma loojaks ja valitsejaks viletsuse ajajärgule pidi järgnema helge tulevik. Sünnib Taaveti soost seaduslik ehk salvitud kuningas – messias, kes taastab Iisraeli muistse hiilguse. Siis saabub jumalariik, Jahve võidutseb kogu maailmas ja kõik rahvad ja inimesed elavad vennalikult üksteise kõrval. Messiase ootusest sai juutide maailmavaate alustalasid. KÜSIMUSED 1. Iseloomusta Foiniikia ühiskonda
Hiljem ühtne riik lagunes ja vallutati nii Assüüria kui ka Uus-Babüloonia poolt (8-6 saj. eKr.). Pärast üht ülestõusu lasi Nebukadnetsar II Jahve templi hävitada ja suurem osa riigi elanikest küüditati Babülooniasse (nn. Paabeli vangipõli). 6. saj. eKr. lubati heebrealastel kodumaale tagasipöörduda, kuna enamik neist olid endiselt Juuda riigi elanikud, siis hakati neid nimetama juutideks. Iisraellastel kujunes välja ainujumalakultus e. monoteism, kus ainujumal Jahvet peeti maailma loojaks ja valitsejaks. India tsivilisatsioon kuni eurooplaste tulekuni India asub Hindustani poolsaarel Lõuna-Aasias. Põhjas on India piiriks kõrged Himaalaja mäed, lõunas tungib ta suure kiiluna Inida ookeani. India põhjaosas voolavad kaks suurt jõge, lääne pool Indus ja ida pool Ganges, mis algavad Himaalaja mägedest. Umbes VII at eKr. sai Induse ja selle lisajõgede piirkonnas alguse viljelusmajandus, mis oli sinna levinud tõenäoliselt lääne poolt nn
ähvardas tuua kaasa jumala kättemaksu. Kuid tuleb silmas pidada, et enamus Vana Testamendi raamatuid kirja pandi kirja siis, kui Jahve austamine ainujumala oli Iisraellastel juba kindlalt välja kujunenud. Vana Testamendi autorid püüdsid näidata, et Jahve on maailma looja ja valitseja ning iisraellased tema valitud rahvas aegade algusest peale. Vastavalt sellele kujutasid nad ka oma rahva minevikku. Seetõttu on raske otsustada, kas iisraellased ka tegelikult varastest aegadest peale Jahvet ainsaks tõeliseks jumalaks pidasid. Kindlama kuju võttis Jahve kui ainujumala austamine I aastatuhandel eKr tegutsenud jutlustajate ehk nn prohvetite tegevuse tagajärjel. Ühtne riik oli selleks ajaks lagunenud, maad ähvardas langemine võõra võimu alla ja Iisraeli ühiskonnas süvenes varanduslik kihistumine: vaesemad, kes omal jõul toime ei tulnud, pidid rikastelt laenama ja sageli loovutama oma maatüki võlgade katteks võlausaldajale
Iisrael langes assüürlaste võimu alla. 6.saj-l purustas Babüloonia Juuda riigi ja suur osa rahvast küüditati- Paabeli vangipõlv. Vana Testament. Iisraellaste ajaloo, usu, kommete ja seaduste peamine allikas. Kirjedab maailma loomist, jutustab esimestest inimestest Aadamast ja Eevast, nende järeltulijatest ja suurest veeuputusest. Järgneb iisraeli rahva ajaloo ülevaade. Lisaks sisaldab moraalijiuhiseid, tulevikukuulutusi jne. Iisraellased austasid ühte jumalat Jahvet. Teda hakati pidama kogu maailma loojaks ja valitsejaks. Kujunes ainujumalakultus e. Monoteism. Prohvetid. Iisraellased austasid pärast Moosese aega Jahve kõrval muidki jumalaid. Sellega taganeti Moosese seadustest ja kõiki õnnetusi võis tõgendada kui Jahve õiglast karistust. Sellise seletusega tulid rahva ette jutustajad ehk prohvetid. Ennustati, et kunagi sünnib Taaveti soost salvitud kuningas, messias, kes taastab Iisraeli hiiguse.
Rajasid igale poole kolooniaid (suured meresõitjad olid), kuulsaim neist on praeguse Tuneesia alal asunud KARTAAGO. Foiniiklased TÄHESTKU leiutajad (1000 eKr). See koosnes kaashäälikutest. Tänu lihtsusele levis kirjaoskus lihtrahva seas. VANA TESTAMENT palujude tekstide kogumik, vanimad osad kirjutatud TAAVETI&SAALOMONI ajal. Lõpliku kuju sai 3.saj eKr. Annab põhjaliku ülevaate JUDAISMIST. 10 käsku Hammurapi seadustega sarnased. Prohvetid alates 10.saj eKr propageerivad vaid JAHVET kujunes välja monoteism. Nende ettekuulutuse kohaselt pidi sündima kunagi messias. VANA-INDIA Indias polnud ühtset riiki, vaid olid eraldi linnad. Linnad ehitati savitellistest ja koosnesid kahest osast: ELUMAJADE osa (lihtrahvas) ja TSITADELL (ülikud) Tsitadell oli künka otsas, täitis kindluse rolli. Poliitilise ja religioosse elu keskus, seal oli viljaladu. Elumajade all oli arenenud kanalisatsioonisüsteem. HÜGIEEN oli väga tähtsal kohal. KULTUUR
küüditati ja Jahve tempel hävitati. 539 eKr Pärsia vallutustega saavad juudid koju: · Kinnistub rahva nimetus juudid. · Taastatakse Jahve tempel. 4. Monoteismi kujunemine juutidel a. Monoteism ainujumalakultus · Juudid, kui esimene rahvas, kes loobus ebajumalate kummardamisest ja hakkas austama ainuõige jumalana Jahvet. b. Prohvetid usukuulutajad (9 saj eKr), preestrite ja kohalike jumalate vastu. · Peagi tuleb messias (heebrea k salvitu) Taaveti soost kuningas, kes taastab juutide hiilguse ja tuhande aastase rahuriigi. c. Juudid, kui äravalitud rahvas: · Jahve lubas oma rahvale elamiseks Kaananimaa · ja igakülgset toetust, kui järgitakse lepingut Moosesega ja toorat (seadust).
(Kassipoegade busism bodhisathvale tuleb vaid kord palve esitada; ahvipoegade budism ise klammerdudakse külge ja tuleb vaeva näha.) Nagarjuna nim teiseks Buddhaks. Totaalne eitaja (isegi Buddhat), kõik on illusioon. Igaühel on erinev illusioon. Sissejuhatus judaismi Juut algselt kasutati vaid heebrealane/israeliit, nüüd kõik, kes seda usku tunnistavad. Halaha emaliinipidi sündinud juudiks (isa polnud teada) Judaism monoteistlik juudi religioon, usutakse Jahvet Judaistika teadusharu, mis tegeleb judaismiga ja kogu selle tsivilisatsiooniga üldisemalt (kunst, keel, müstika jne) Diasporaa juudid, kes elavad väljaspool oma kodumaad 70. a. pöördeline punkt, kus tuli paljud asjad ümber teha. Ükskõik, kus juudid asusid, oli neil 3 ühist asja keel, pühakirjad ja Tihti sunniti neid kas teise usku pöörduma või asukohta vahetama. Nad pidid hakkama tegelema aladega, mida saab n-ö kaasas kanda. 1948 Iisraeli riigi väljakuulutamine 14
Tulid kasutusele hieroglüüfid, mis tähendab kreeka keeles sissekraabitud märki. Kirjutaja amet oli intelligentsete poiste seas väga populaarne. Algajad kirjutasid lubja- kivile ja potikildudele. Edaspidi kipsiga kaetud tahvlitele ja seejärel alles papüürusele. 3. SEADUSE INIMENE 3.1 Juudid- heebrealased. Heebrealaste jumalataju oli niivõrd konkreetne, et nad tunnetasid Jumalat isiklikult nendega rääkimas. Peeti pühaks vaid Jahvet, kes lubas pikka elu. Keelati loodusobjektide kujutamine. Heebrea kirjanduse võib jagada kolme ossa: 4 · Piiblieelne kirjandus- kõige vanemaks Piiblisse lülitatud tekstiks peetakse ,,Debora laulu" · Piibliaegne kirjandus- käsitles maailma ja inimkonna loomist ning on sellega tähelepanuväärne historigraafiline saavutus.
sissekraabitud märki. Kirjutaja amet oli intelligentsete poiste seas väga populaarne. Algajad kirjutasid lubja- kivile ja potikildudele. Edaspidi kipsiga kaetud tahvlitele ja seejärel alles papüürusele. 3. SEADUSE INIMENE 3.1 Juudid- heebrealased. Heebrealaste jumalataju oli niivõrd konkreetne, et nad tunnetasid Jumalat isiklikult nendega rääkimas. Peeti pühaks vaid Jahvet, kes lubas pikka elu. Keelati loodusobjektide kujutamine. Heebrea kirjanduse võib jagada kolme ossa: 4 · Piiblieelne kirjandus- kõige vanemaks Piiblisse lülitatud tekstiks peetakse ,,Debora laulu" · Piibliaegne kirjandus- käsitles maailma ja inimkonna loomist ning on sellega tähelepanuväärne historigraafiline saavutus. · Piibellik kirjandus- koosneb apokriiva raamatutest ja Talmudist.Talmud olid
laegas, oli siin selleks ,,vasikas", st noor härg(härjad tähendavad häbistavat ebajumalateenistust, kihutavad rahvast taganema Jahvest). Beeteli ja Daani valikul sai Jerobeam toetuda kõige vanematele pärimustele. Beetel oli olnud juba enne Iisraeli suguharusid enam kui lihtsalt lokaalpühamu , sama käib ka Daani kohta põhjas. Tuleks uskuda, et Jerobeam valides Beeteli ja Daani ja härjakuju, tahtis toetuda vaid vanadele traditsioonidele. Igaljuhul polnud eesmärk Jahvet kuldvasikaga asendada. Kui Jeruusalemmas oli Saadok ja sadokiidid kuninglikeks preestriteks, olid Beetelis Jerobeami poolt privilegeeritud preestriteks aroniidid. Aaroni kujus, kes Pentateuhis seisab Moosese kõrval, kajastub too tähtsus, mis oli Beeteli aroniididel. Iisraeli kuningavalitsuse puudulik stabiilsus sai avalikuks peale Jerobeami surma. Järglaseks sai Naadab, kes vaid 2 a valitses. Tema tappis Baesa (Baasha) poolt sõjaväelaagris. Sellega algab Iisraeli kuningamõrvade pikk rida
Alistatud elanikkond küüditatid, peamiselt Mesopotaamiasse. Põhjariik likvideeriti pea täitsa ja algas iisraelaste diasporaa. Allesjäi lõunariik Juuda, pealinnaga Juuda. Sellest sai Asüüria vasallriik. Nebukadnetsar alistas Juuda vasallina ja kui nood mässama hakkasid 586a suruti ülestõus maha, hävitati tempel ja oli jälle diasporaa. Siis tuli Kyros jälle. Jahve kujunemine. Ainult Jahvet tuleb austada. Läbi Vana Testamendi aga räägitakse, et iisraelased ikka austavad ka teisi jumalaid. Iisraelased olid pikka aega polüteistlikud, Jahve oli peajumal. Mis ajast põhineb aga iisraelaste monoteism? Vb Egitpusest. Juudid aitavad 13 saj Ramsesel linna ehitada. Enne seda oli aga Ehnatoni usureform ja need juured võivad seal olla. Dokumenteeritav monoteism on 8.saj-st. Sel ajal tegutsesid mitmed prohvetid, nt Jesaja
silmapaistev sel ajal, ei saanud olla nii suur. Salomoni surma järel põhjapoolsed 11 hõimu hakkasid mässama ja lõid lahku, Jeruusalemma dünastia kontrolli alla jäi Juuda võimu ala. Põhja-riik ja Lõuna-riik Lõunapoolne on Juuda, püsis ja Põhjapoolne on Iisrael, siin dünastiad vaheldusid. VT on kokku pandud Juuda vaatekohalt, seega käsitleb seda Iisraeli riiki kui vaenulikku ja on väga kriitline põhja-poolsete riikidevalitsejate vastu ja nad ei austa Jahvet vaid neid baale jne. Asüüria tekstides põhjapoolne oli märgatavalt suurem, tihedada diplomaatilised suhted, damaskusega, foniikia linnadega, ta oli täiesti arvestatav , kindlasti eksisteeriv kohalik võim, kes muu hulgas moodustas koalitsioone tugeneva Asüüria vastu. 8 saj II poolel Asüüria kuninga ajal taas selliset veel agresiivsemaks muutus tehti põhjariigile lõpp pääle.Alistunud elanikkond küüditati ja viidi laiali mööda riiki, peamiselt Mesop. Alles jäi Juuda
annaabi.ee 
