Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

Inimene on saladus (4)

5 VÄGA HEA
Punktid
Inimene on saladus
Tammsaare teose „Põrgupõhja uus Vanapagan “ põhjal
Iga inimene on erinev ja omamoodi salapärane. Kunagi ei mõisteta inimese käitumist või mõtlemist täielikult, mistõttu inimene ongi üks suur saladus.
Tammsaare teoses „Põrgupõhja uus vanapagan“ on kirjaniku peamine mõte olnud, kas inimene on nii loodud, et ta suudab elada seaduste järgi ja vältida pärast surma põrgut.
Siin raamatus saadetakse Vanapagan maa peale, et tema tõestaks oma eluga, et õndsaks saada on võimalik. Jürka, kes oli siis Põrgupõhja uus Vanapagan, oli väga töökas mees, kuid samas väga kergesti Antsu poolt mõjutatav. Algul Põrgupõhjale kolides oli Jürka elus kõik hästi: oli korralik talu, loomad laudas, töö olemas. Kuid aja möödudes võttis elu teise pöörde. Jürka avastas, et ta naine Lisete petab teda sulasega. Selle teadmisega oli Jürkal raske leppida ja ta põletas sulase ühes oma küüniga. Piibli kümnes käsus on kirjas, et ei tohi tappa! See oli Jürka esimene suur-suur rikkumine õndsaks saamisel. Peagi ahvatles Vanapaganat ennast võõras naine Juula, kellega ta salaja kohtus ja hiljem lapsedki sai. Abielu rikkumine oli teine suur patt Piibli 10 käsu järgi. Jürka töötas Antsu juures, et tasuda talle võlgu, kuid vanade võlgade asemele tekkisid aina uued ja lõpuks tundus nagu ei saaks Jürka Antsu orjusest enam kunagi vabaks. Ants ainult pettis, valetas ja varastas ning õpetas Jürkagi valetama. Jürka tegi taas pattu valetades politseile ja kirikuõpetajale, et ta tuleb Venemaalt. Pärast oma teise naise Juula surma jäi ta kahekesi oma pisikese tütre Riiaga. Kui ennem Jürka ainult pühendus tööle ja üldse lapsega ei tegelenud , siis nüüd on ta hoopis teine inimene, ta hoolitseb Riia eest nagu üks õige isa tegema peabki. Jürka oli väga lihtsameelne ja uskus kõike, mida Ants talle rääkis. Aga miks sai Jürka alles siis aru, et Ants pole mingi sõber ja et ta on ainult omakasu peal väljas, kui Ants lõi ta oma Põrgupõhja talust välja? Mida püüdlikumalt Jürka üritas elada taevaste seaduste järgi, seda kehvemaks muutus tema elujärg. Eksides nii paljude Piibli käskude vastu, kas oli Jürkal enam lootust saada õndsaks ?
Väga salapäraselt kaval ja halb tegelane siin teoses on Ants. Ta kasutas ära Jürkat ja tema perekonda, valetas ja varastas ära Jürkalt tema Põrgupõhja talu. Piiblis kümnes käsk ütleb: „Sa ei tohi himustada oma ligimese koda, ega midagi, mis tema oma on.“ Ants ainult elaski ihaldades endale kõike, mis kuulus teistele. Jürka elu suutis ta pea peale keerata. Tema ainult teenis kasu selle pealt, et Jürka teda orjas. Lõpuks nõudis ta veel Jürka poja ja tütre ka oma tallu töölisteks. Peale selle ta laskis maaparanduslaenu tõttu, lollikesel Jürkal maja oma nimele kirjutada ning hiljem kaebas ta selle pärast kohtusse kaa.
Edasi hakkas ta Jürkalt igakuist renti küsima Põrgupõhjal elamise eest. Kui Jürka renti koheselt, kui Ants tahtis, ära ei suutnud maksta, kaebas ta Jürka selle eest kohtusse. Lõppude lõpuks ajas ta Jürka üldse Põrgupõhjalt minema, tuues sinna uue rentniku, kes maksab kaks korda rohkem renti, kui maksis Jürka. Ants ise tõi Jürkale põhjenduseks, et: „Pole enam kasulik sõber olla!“ Sellest tuli taas välja, et Ants oli väljas ainult oma kasu peal ja lootis ainult teiste kulul rikastuda. Jürka, saades teada sellise kohutava uudise, et ta lüüakse Põrgupõhjalt välja, läks ta väga marru ja pani talu põlema ning hiljem põles ta ise ka sinna sisse.
Tapmine , kui väga suur patt, on suureks probleemiks ka siin raamatus. Kust saavad inimesed sellist julgust ja tahet, et ära tappa teine inimene? Kas sellistel inimestel südametunnistus ka üldse on? Ja kuidas nad saavad sellise teamisega, et nad on tapnud teise inimese, ise edasi elada? Nendele küsimustele on kindlasti igal inimesel palju erinevaid vastuseid. Esiteks võtame Jürka, kes tappis ära oma sulase, kuna ta avastas, et viimane on tema naise Lisete armuke . Jürka tütre Maiaga ei läinud ka sugugi hästi, ka tema suri ja mitte loomulikku surma. Nimelt ootas Maia Noore-Antsu last, mis oli mehele täiesti ennekuulmatu. Tema oli lapse sünnile kapitaalselt vastu ja üritas ise Maia rasedust katkestada, kuid midagi läks tema tegemiste juures viltu ning ühes lapsega võttis mees elu ka Maialt, kes jooksis verest täitsa tühjaks. Külarahvas rääkis, et Maia teinud enesetapu, kuid Maia vend Kusta teadis, et ta õe surmas on süüdi Noor-Ants ja lubas mehele õe surma eest valusalt kätte maksta. Kusta pidas oma lubadusest kinni ning tappis Noore-Antsu, uputades ta koos mingi võõra naisega järve. Külarahvas ei osanud taas arvata, et nad tapeti , vaid arvati, et uppunud olid enne surma veidi napsutanud ja õnnetult vette kukkunud ja surma saanud. Hiljem tuli välja ka tõde, et Kusta oli Noore-Antsu ja naise ära uputanud ning ta võeti vahi alla.
Väga saladuslik on enesetapp, mille sooritamiseks võib olla palju erinevaid põhjuseid. Tavaliselt on enesetapu põhjused, kas õnnetu armastus või liigsed võlad, aga selles raamatus võtab endalt elu Noor-Jürka, kes jäi kättpidi masina vahele ja kaotas käe. Ilma käeta oleks ju saanud ka edasi elada, aga ju see oli Noore-Jürka jaoks kohe nii kohutav, et ta otsustas endalt elu võtta.
Inimene on tihti oma käitumiselt ettearvamatu ja seda, mis inimese mõtetes toimub ei suuda keegi näha. Ma arvan, et elada 10käsu järgi on tegelikult täiesti võimalik, kuid nagu näha Vanapagan seda teha ei suuda.
Inimene on saladus #1 Inimene on saladus #2
Punktid 10 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 10 punkti.
Leheküljed ~ 2 lehte Lehekülgede arv dokumendis
Aeg2009-05-12 Kuupäev, millal dokument üles laeti
Allalaadimisi 282 laadimist Kokku alla laetud
Kommentaarid 4 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
Autor TheBlackPearl Õppematerjali autor
Kirjand Tammsaare teose ''Põrgupõhja uus vanapagan'' põhjal.

Sarnased õppematerjalid

Põrgupõhja uus vanapagan - A-H-Tammsaare
6
rtf

Põrgupõhja uus vanapagan - A. H. Tammsaare

Põrgupõhja uus vanapagan Anton Hansen Tammsaare Vanasse Põrgupõhja tallu, kus pole juba aastaid keegi elanud, kolis uus paar - Jürka (erakordselt tugev, rohmaka kehaehitusega, üsna tahumatu kuid samas teatud olukordades kaval) ja Lisete (tilluke ja peenike naine). Varsti peale sissekolimist läksid nad jalutama ja küsisid igalt vastutulevalt inimeselt, kelle käest nad saaksid seapõrsa osta. Üsna pea sattus neile vastu tulema Kase talu minia, kes lubas neile seapõrsa asemel kassipoja anda. Kui kõik Kase tallu jõudsid selgus, et ämm oli see, kellel majas kõige suurem õigus oli. Ta ei tahtnud kassipoega ära anda, sest Jürkal ja Lisetel polnud lehma, kes saaks kassipoja jaoks piima anda. Lisete lubas küll külast tuua ja ämm andis järele, kuid kui Lisete mainis, et neil on rotid võttis ämm kohe kassipoja tagasi ja ütles, et nood murravad kassipoja ära. Jürka ja Lisete lahkusid, kuid kui nad olid värava juures jooksis minia neile järgi, sest Jürka oli unustanud

Kirjandus
Põrgupõhja uus vanapagan
6
pdf

Põrgupõhja uus vanapagan

lk 109 (Töökus) Antsu läbi õndsaks. Näide lk 111.( Usk, lihtsameelsus.) "Sa annaksid aina kõik Antsule." Näide lk 113. (Hoolivus, töökus.) Kraavide kaevamine.- " Jürkale nagu ei tulnud enam pähegi, et Põrgupõhja pole ammugi enam tema oma, vaid kuulub Antsule. Uuu hooga hakkas ta tööle, nagu askeldaks ta päriseks ostetud maalapil....." Näide lk 156.(Töökus) Jürka hoolitseb Riia eest." Peale ema surma sai isast nagu teine inimene. Äkki oli tal silma Riia tarvis....." Näide lk 153. (Hoolivus) 6. Jürka hakkab Antsus kahtlema Jürka hakkab Antsus kahtlema, siis kui Ants käsib tal Põrgupõhjalt ära minna. "Kuule ants sina oled mu vaenlane......" Näide: Lk 178-180 7. Kaval-Antsu majapidamine Algul pole Kaval- Antsul endla suurt midagi peale oma maa ja maja. Aga hiljem on tema oma ka kogu põrgupõhja, mida haris ja arendas Jürka. Laseb Põrgupõhjale teha uued maad ja hooned. Lk 108-109. Majapidamine

Kirjandus
Põrgupõhja uus vanapagan
2
docx

Põrgupõhja uus vanapagan

põrgupõhja uus vanapagan küsimuste vastused

Kirjandus
Põrgupõhja uus Vanapagan
1
doc

Põrgupõhja uus Vanapagan

"Põrgupõhja uus Vanapagan" I - lk.5 - Põrgupõhja talus uus peremees : Jürka + Lisete ; ametnike juures ; küsitakse möödujatelt põrsast --> pakutakse kass --> Kase talus ämm siiski ei luba, kuid minia annab salaja ; Jürka ja Lisete juhatatakse Kaval-Antsu juurde ; tutvumine nö. vale Antsuga ; Jürka jääb kassipojaga üksi --> kass pageb lakka --> Jürka järele --> Lisete tuleb koju ja piima abil saadakse kass kätte II - lk.24 - Ants tuleb Põrgupõhjale --> "päris" tutvumine ; Antsult saadakse loomi ja muud tarvilikku ; karu murrab lehma maha --> Jürka tapab karu ; Antsult saadakse uus lehm ; Jürka hakkab Antsule tööga tasuma --> enda tegemisteks ei jäägi aega ; Kaselt tullakse kassi tagasi nõudma III - lk.37 - Ants annab nõu, et Põrgupõhja peaks poisi kauplema, kuna Jürkal endal pole enam Põrgupõhja jaoks eriti aega ; võetaksegi sulane --> Jürka armukadedus --> paneb küüni ühes sulasega põlema ; Põrgupõhjale tüdruk Juula --> Jürka hakkab öösiti

Kirjandus
Põrgupõhja uus vanapagan
3
doc

Põrgupõhja uus vanapagan

I lk 5-19 Üksikusse Põrgupõhja talusse tuleb uus peremees Jürka, koos kaasa Lisetega. Väidetavalt saadi luba Põrgupõhja elama asuda taevalt. Said ühelt Leeni-nimeliselt minialt salaja kassipoja. Kohtusid esimest korda Kaval-Antsuga, kes algul pisut lollitab pererahvast, mängides muidu majulist. Põrgupõhja uue pererahva esimene suur rõõm oli kassi kinnipüüdmine. Jürka välimuse kirjeldus + naer ei tulnudki nagu inimese suust LK 6 Leeni: ,,Inimene läheb aastatega vanemaks ja targemaks." II lk 19-28 Pererahvas sai teada, et nad olid kogu aeg Antsu endaga kõnelnud. Läksid Kaval-Antsult koju: vankrilogu, hobusetukas, sahk, lammas, tall, seapõrsas, söödav kraam, lehm; oleksid pidanud nüüd üpris rõõmsad olema, aga ei olnud ometi. Karu murdis lehma, vedas padrikusse. Jürka tapab karu kirvega. Koorisid loomad (lehma ja karu) ja raiusid tükkideks. Lehmalt said liha, karult nahka. Nahk

Kirjandus
Põrgupõhja uus vanapagan analüüs
21
docx

Põrgupõhja uus vanapagan analüüs

ka,et tema viis õndaks saada on läbi heategevuse ja ta vaid selle parast ostis Põrgupõhja ja seega ka kõik kaasneva vara ehk ka siis selle maja mis Jürka maaparandamislaenuga kuna soovib head Jürkale ja ta oerele. Seega tõmbas Ants kriipsu alla kõigeni mis tänaseni juhtunud ning Jürkast sai uuesti maja rentija. Ants päris siis miks vanapaganal on nii suur soov õndsaks saada ja jätkuvalt tuli sama jutt mis ennegi Vanapagan, inimene, õndsus, põrgu kuid seekord väikse lisainfoga ehk taevas on asju muutetud ja enam lunastusega sisse ei saa mis tõmbas nii Antsu kui ka hiljuti Kirikuõpetaja valgeks. Ants kujutas ette, kui taevas tema saatust otsustatakse ja teda põrgu saadetakse kuna Vanapagan on tema pettliku käitumist omal nahal tundnud. Ants mõistab, et Jürkal pole sooja ega külma sellest kas valad ta kullaga üle või röövid paljaks kuna ta ei ole inimene kelleks teda peatatakse ja kui Ants küsib

Kirjandus
A-H-Tammsaare-Põrgupõhja uus Vanapagan
3
doc

A. H. Tammsaare „Põrgupõhja uus Vanapagan“

enne kui ta oma tütre surma (ja üldse kõige halva) eest tõeliselt kätte tasus (kuigi Maia vend oli seda juba teinud, aga Jürka ei teadnud...). Jürkale eriti ei meeldinud, et Ants tema kaksikutele pilke heitis, sest viimane märkis, et nendest saaks temale head karjased. Jürka hoolis oma kaksikutest, kuna nemad olid tema esimesed lapsed ja ta muretses nende pärast, et nad oleksid hingekirjas (saaksid õndsaks). 6. Jürka, kes tahab väga õndsaks saada, on vaatamata kõigele siiski aus inimene. Ta on lihtsameelne ja kõik mida ta teeb, selle nimel näeb ta ise vaeva. Probleem on selles, et mida püüdlikumalt Jürka maiste ja taevaste seaduste järgi elab, seda kehvemaks muutub tema elujärg. Ants, kes teeb pattu ja teisi ära kasutab, elab väga hästi. Teoses tuleb ilmsiks kodanliku ühiskonna vastuolulisus ­ rikkad saavad veelgi rikkamaks ja vaesed jäävad järjest vaesemaks. 7. Jürka palus kirikuõpetajalt luba Maia surnuaeda matta, kuna noor Jürka oli maetud

Kirjandus
A H-Tammsaare-Põrgupõhja uus vanapagan
2
doc

A.H. Tammsaare "Põrgupõhja uus vanapagan"

Kõik need aastad oli Jürka lubanud endale pähe istuda, kuid sellega läks Ants üle piiri ja Vanapagan pidi enda eest lõpuks välja astuma. Põrgupõhja oli Jürka jaoks ainus paik, kus ta võis õndsust saavutada, sest ta oli seal kogu elu vaeva näinud. 7. Mõtiskle kirjaniku filosoofilise sõnumi üle: vanapagan maa peal õndsaks saamas. Minu arvates oli ebaõiglane, et vanapagan maa peale õndsaks saama saadeti, sest erinevalt Peetrusest polnud tema kunagi inimene olnud ja seega oli kõik inimlik tema jaoks uus ja tundmatu. Kui inimestelgi on raskusi õndsuse saavutamisega (kui selline asi nagu õndsus tõepoolest eksisteerib), siis on see vanapaganale mitu korda keerulisem. Kuid minu arvates saavutas vanapagan maa peal õndsuse ning seepärast peaks iga inimene seda suutma. 8. Kuidas oli üldse võimalik õndsaks saada? Mis või kes seda takistas? Kas Vanapagan sai Põrgupõhjal õndsaks?

Kirjandus




Kommentaarid (4)

JAAK1 profiilipilt
JAAK1: Päris hea oli ju:D:D:D Saaks nüüd punkte ka:D
13:39 03-06-2011
bohanon profiilipilt
bohanon: sain abi, tänud
22:10 19-09-2010
paarutaja profiilipilt
paarutaja: norm
21:05 11-10-2009



Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun