Kuni eksisteerivad suurriigid, on sõda vältimatu Maailmas on palju riike, igaüks oma personaalsete tujude ja egoismiga nad ei pea ega saagi omavahel klappida. Riigid on kui väikesed lapsed. Neil on omad soovid, unelmad. Et neid saavutada, tulevad ette konfliktid naabritega. Unikaalsus on teema, milles kõik riigid tahavad sõna võtta, ent ometigi vältida analüüsi miks? Sest kardetakse olla teistest kehvemad. Sama teema on läbiv põhikoolis: kellel on uuemad ,,ketsid", ,,ägedam" mobiiltelefon, see on tõeline tegija teised jäävad ,,luuserite" pinki
Kumbki pool ei suuda leppida teineteisega ning Harry saab endale sobiva nimetuse stepihunt, üksi olev rahulolematu olend. Kehaliselt on iga inimene tervik, hingeliselt aga mitte kunagi. Ta otsustab, et teeb enesetapu oma viikümnendal juubelil, sest siis tundub elu talle rohkem elamist väärt, kui on olemas mingisugune pääsetee siit maailmast. Harry suutmatus oma sisemusega toime tulla viis ta masendavasse olukorda, mille käigus ta eemaldus muust maailmast. Enesevihkamine on võrdne egoismiga, mis kutsub esile isoleeritust. Ta püüdis elust otsida kõrgemat tähendust , kuulas Mozartit, kirudes raadio ebaperfektsust, suutmata elada lihtsalt ning tunda rõõmu dzässmuusikast, tantsimisest ja armastusest. Harry on otsustanud, et tuleb minna koju habemenoa järele ning oma elu lõpetada, kuid hirmust eelsesva ees tuigerdab ta mööda linna ning satub baari, kus ta kohtab Herminega. Harry tunneb,
näiteks kingitusi tehes mõtlen endale või inimesele kellele kingituse teen? Kui talle valmistab see rõõmu, toob see mullegi rõõmu, mis on ju egoistlik käitumine kuna tegutsesin selle ajendil, et ka ise õnnest osa saada. Samas tegin seda pigem lähedase jaoks, õnn sellest on sinna kõrvale boonuseks. Egoist toimib ainult omahuvist lähtuvalt, seega egoistlik käitumine see ei ole ja kui sügavamalt süveneda saab nii mõelda paljude tegude kohta. Seega ei tasu kõiki tegusid egoismiga seostada. Mulle meeldib, kui inimesed teevad tegusid heast südamest ning väärtus on teol endal, mitte selle tagajärjel. Kui enne rääkisin, kuidas soovin olla elus pigem õnnelik kui rikas, siis kohuse-eetika ütleb, et tuleks elada selliselt, et oleme oma õnne väärilised. Mitte oodata, et keegi teeb meid õnnelikuks, vaid ise pakkuda õnne teistele. Ma üritan olla alati võimalikult aus ja otsekohene, isegi kui see teeb inimestele haiget, sest ma leian, et nii on õige.
1) ,,Richard III" sai troonile läbi mõrvade ja kuritegude , kiskja valitseja. 2) ,,Richard II" vastandub eelmisele, ärahellitatud türann, usub, et sai võimu jumalalt, tegelikult on mängukann. 3) ,,Henry V" ideaalilähedane valitseja. Teab, et võim on vastutus, julge, lihtne, temasuguseid valitsejaid on vähe. MÕTE : Oluline on tugevate isiksuste roll ja tähtsus ajaloos. 3) Tragöödia- traagika. Õilis inimlikkus põrkub kasuahnuse ja egoismiga. Parimad hukkuvad. Lõpus valguskiir. ,,Romeo ja Julia" põhiidee on see, et vanemad ei tohiks sekkuda laste armastusse. Paljud tragöödiad on ülesehitatud kadeduse motiivile. ,,Othello" mustanahaline valitseja, kes on kiindunud oma abikaasasse Desdemonasse, kuid see ei meeldi ta parimale sõbrale Jagole, et talle ei pööra Othello nii palju tähelepanu. Jago väidab, et Desdemona petab Othellot ja vihahoos O tapab D. Kui selgub
Tahab saavutada absoluutset võimu aga tulemuseks on ararhhia. 2) ,,Richard II" äääretult ära hellitatud feodaal, tahtejõuetu, arvab et on Jumala poolt soositud. Lõpuks kaotab trooni. 3) ,,HenryV" ideaalilähedane riigijuht. Valitseb toetudes rahvale. Kohused oma rahva ees, Julge, energiline, ääretult lihtne, haruldane erand valitsejate sees.Kokkuvõtteks: TUGEVATE ISIKSUSTE TÄHTSUS AJALOOD ON OLULINE 3) Tragöödia. Õilis inimlikus põrkub kokku kasuahnuse ja egoismiga, see toob kaasa parimate inimeste hukkumise. Lootuse kiir on lõpus. ,,Hamletis" tulevased põlved saavad tõe teada. Olulisemad: ,,Romeo ja Julia" kahe perekonnavaheline vaen. Film, ooper, ballett. ,,Hamlet" 1601. Armukadeduse teema. ,,Othello" mustanahaline valitseja, südamelt armunud Desdemonasse. Valitseja sõber Jago valetab Othellole, et Desdemona on teda petnud ja othello tapab tema. Ta saab aru, et parim sõber reetis ta, ta ei uskunud naist
3. SELGITADA VÄLJA EETILISED PROBLEEMID Alvar Ottokar kasutas ebaseaduslikult taatlemata kiirusemõõtjat, millega murdis kokkulepet ja vedades alt rahvast ning seades ohtu politsei maine. 4. JUHTUMI JURIIDILINE ANALÜÜS Ebaeetiline ja ebaseaduslik. Otsus kasutada edasi taatlemata kiirusemõõtjat ja trahvida isikuid selle masinaga on ebaseaduslik ja vastuolus politsei ja piirivalve seadusega. 5. PÕHJALIK EETILINE ANALÜÜS TELEOLOOGILISED PRINTSIIBID Tegemist on mingil määral egoismiga, kuna politseijuhid jätsid karistamata viis süüdlast, kui neile tehti ettepanek, et ära hoida skandaal ja info lekkimine meediasse. Siiski valiti halvim viis ja ei karistatud mitte kedagi, ohvreid ei teavitatud, avalikkust ei informeeritud ja asi pandi lukku. Utilitarismi viitab probleem, et tegu toob politseile kaasa suuri kahjusid. Tavaliselt võrdsustatakse see individuaalse huviga, kuid sama hästi võib olla tegemist organisatsiooni huvidega
Sõbralikkuse ja kaastunde kasvatamine võib kaasa tuua muutusi meie suhtumises teistesse, avada silmi teiste voorustele ja probleemidele, ajendada õrnust kõige suhtes, mis elab, ning juhtida meie vihkamist teiste inimeste pealt ära. Kuid kogu selle vihkamise allikaks on arusaam, et igaüks on omaette isiksus, ning seda ei saa välja juurida ühiskondlike tunnete kasvatamisega. Need iseenesest ei saa teha midagi muud, kui asendada isiklikku egoismi kollektiivse egoismiga, aga see tee ei vii rahule. Viha Üks suuremaid takistusi kaastunde arendamisel teiste vastu on vihkamine. Tavaliselt arvatakse, et negatiivsed emotsioonid on meele loomupärane omadus. Nüüd aga on uurimuste tulemusena selgeks saanud, et osa emotsioone avaldab tervisele halba mõju. Seetõttu on vaja neid emotsioone täielikult analüüsida, et mõista, millised neist on meile kasulikud, millised kahjulikud. Tihti oleme seisukohal, et viha kaitseb meid
ole võimalik läbi näha. Armastus võib tabada nagu välk või arendea alles pikkamööda, olla unistav või hoopis kirglikult pöörane. Armastada võib erinevalt mõnikord armastad natukene, siis veidi rohkem, tihti aga päris tugevalt. Selle kõige juurde kuulub ka eneseteadlikkus. Aus ja tõeline armastus sõltub tunnete sügavusest, samuti suutlikkusest iseendast lugu pidada. Sellel ei ole mingit pistmist egoismiga, pigem ikka eneseaustusega. Vaid inimene, kes oskab hinnata ennast, suudab tõeliselt armastada ka teisi. Vastasel juhul võib sattuda teistest liiga kergesti sõltuvusse. Eneseteadlikkus on tugeva armastuse alustugi. Siia kuulub kõik oma nõrkuste tunnistamine, sest armastatud tahad ju olla ise enda pärast, isegi, kui Sa ei näe välja mingisugune printsess. Tõeline armastus väljendub selles, et sind armastatakse sellisena, nagu sa oled. Sinust
arst võib sooritada eutanaasiat). Eetikakoodeksi eesmärk on ühtsete käitumisstandardite kujundamine ning nõustamine eetiliste dilemmade puhul. Eudoimonistliku eetika kohaselt on inimese eesmärgiks õnneliku elu saavutamine. Õnnelikkus ei seisne seejuures mitte rõõmustamises millegi üle või lihtsalt rõõmsas meeles, vaid tuleneb pigem teatud positiivsest vabadusest viia täide inimesele loomu poolest antud võimalusi ehk voorusi parimal viisil. Tegemist ei ole seega isoleeritud egoismiga, vaid ennast ja teisi arvestava eneseteostusega. (Aristoteles) Deontoloogiline eetika omistab seesmise väärtuse teole endale, mitte selle tagajärgedele, nagu teevad teleoloogilised süsteemid. Näiteks on deontoloogi jaoks tõe rääkimine õige, isegi kui see võib põhjustada valu või kahju, ja valetamine on väär, isegi kui see võib kaasa tuua häid tagajärgi. (Kant) Piaget kirjeldas moraalse arengu kaheetapilist protsessi kahel kvalitatiivselt erineval tasandil:
Nii võibki Seneca seisukohta, et oled tark kui ei leina, põimida Sartre otsustamisvabadusega. Kui minu jaoks tundub õige ning ka ühiskond seda aksepteerib, siis ma leinan täpselt seda, keda tahan ning nii kaua, kui tahan ning sel viisil, kui tahan. Kui aga kaotan vanaonu pojanaise tädi pojatütre, keda teadsin vaid teoreetiliselt olemas olevat, polegi ju erilist põhjust leinata. Leiname erinevatel põhjustel- pere ja lähedased saadame teele igatsuse, egoismiga, et nad kauem meiega olla ei saa ning kurbusega, kui aga tuntud poliitiku hoopis kahetsusega, et tal polnud võimalik endas kauem riigi heaks anda. Samuti vaireerub meie suhtumine kommipaberisse, mille muidu viskaksime prügikasti aga kui tegu on biolagunevast materjalist paberiga, siis miks ei või ma teda metsa alla visata, kui ta kiiremini laguneb, kui tavaline kommipaber? Jah, kõik saab alguse inimesest, ometi oleme nii tugevasti mõjutatud
individuaalseid suhteid, mis mõnede inimeste vahel on võimalikud, kuid kõikide vahel mitte. 10 Erootiline armastus on täiesti individuaalne, kahe inimese vaheline kordumatu kütkestus, kuid on ka õige, et erootiline armastus pole muud kui tahteakt. 1.2.4 Enesearmastus Arvatakse, et mida rohkem inimene armastab ennast, seda vähem armastab ta teisi; et enesearmastus võrdub egoismiga. Kui armastada ligimest kui inimolendit on voorus, siis peab olema voorus ja mitte pahe armastada iseennast. Armastus enese vastu on lahutamatult seotud armastusega ükskõik kelle vastu. Mitte ainult teised, ka me ise oleme oma tunnete ja suhtumiste ,,objektiks"; suhtumised teistesse ja enesesse ei ole kaugeltki vasturääkivad, need on põhiliselt samasuunalised. Kõik need inimesed, kes on võimelised teisi armastama, armastavad ka iseennast
toob huumorit ja satiiri. · Oli nagu Shakespearegi luuletaja, seiklusrikka elukäiguga; Cervantes nimetas teda looduse imeks, pärast aga läksid tülli sest Vega tegi koostööd inkivisitsiooniga. · Osades näidendites rahvuslik ajalugu. · Tegelasteks sageli lihtinimesed; kollektiivseks kangelaseks on rahvas; rõhutab rahva loomulikku rikkumatust, võrdleb neid aadlike egoismiga. · Demokraatlikkus! 13. XVII sajandi ajaloolis-kultuuriline taust. Barokk ja klassitsism. · Hispaania kaotas mõjuvõimu Euroopas (kuigi suured koloniaalalad Ameerikas olid) · Itaalias minetas renesanss oma hiilguse valitsevaks sai BAROKK · KLASSITSISM (paljuski vastandlik barokile) pani end maksma Prantsusmaal (usuvastuolud vaigistati ja algas absolutismi periood).
) nad sõltuvad tugevalt väliskaubandusest ja on väga huvitatud kõigi EL-i direktiivide täpsest täitmisest. Sageli piirab EL-i seadusaktide järgimist siseriiklik jagelemine, kus opositsioon süüdistab koalitsiooni EL-i seadusaktide liiga täpses järgimises, millega pärsitavat omamaist seadusandlust ja seega ka rahvuslikke tundeid. Sajanditega sisse juurdunud traditsioonide puhul "täita täpselt seadusi" nii nagu see on vanal heal Inglismaal, suudetakse siiski haritud egoismiga siserrklikust poliitilisest nagelemisest üle saada ja kõiki EL-i seadusakte täpselt täita. Märkus : antud käsitluses me ei puudutanud otseselt EL-i määruste täitmist, kuivõrd määruse vorm juba iseenesest kohustab liikmesriike vastavat seadusakti sõna-sõnalt täitma. Euroopa Kohtu karistuspretsedentide ajel neid ka kõigis EL-i riikides rahuldavalt täidetakse. Suhteliselt hästi täidetakse ka EL-i otsuseid, mis annavad
sisse gracioso veiderdav ja vaimukusi pilduv härrasmehe teener, kes toob nalja ja satiiri näidendisse. Vega oli ka luuletaja. Tal oli kirev ja seiklusrikas elu. Cervantes nimetas Vegat looduse imeks, aga pärast läksid tülli, sest Vega tegi koostööd inkvisitsiooniga. Osas Vega näidendeis on rahvusliku ajalooga. Vega on tegelasteks valinud lihtinimesed, kollektiivne kangelane on rahvas. Vega rõhutab rahva loomulikku rikkumatust ja võrdleb lihtrahvast aadlike egoismiga. Vega pooldab demokraatiat. Sevilla täht (Lope de Vega) Kuningas kroonitakse. Teener küsib talt, kas naine on juba välja vaadatud ning pakub erinevaid kaunitare, kes kõik siiski kuninga külmaks jätavad. Kuningas armus ühte tõmmusse naisesse Estrella , keda silmas rongkäigul. Kuningal ustav sõjaväepealik hukkub ja tema asemel tahavad saama hukkunu poeg ka Fernan kuningas võtab aega, et otsustada, keda asemele määrata. Kuningas teeb hoopis Bustost oma soosiku
Tõi välja põhjustena erinevaid tegureid, kuid omane on see, et kui miski asi liigutab siis ta on elus. See on seotud ka sellega, mida täiskasvanud lapsele räägivad. Ei ole lastele kaasa sündinud üldomane nähtus, vaid on sageli täiskavanute poolest konstrueeritud. Lapseea egotsentrism laps ei oska vaadata maailma teise inimese nurga alt, selle lause sõnasõnalises mõttes (ei võrdu egoismiga, on erinevad asjad). Laps lähtub isseenda positsioonist lähtuvalt. Selles seletuses on välja jäetud nt mälu aspekt. Avaldub ka laste omavahelistes suhetes, võidakse rääkida kumbki omast asjast ja ei hakata vaidlema. Mentaalsed representatsioonid staatilistest olukordadest, muutuste ettekujutamine on raske. On tehtud ka katseid, nt kass maskeeritakse koeraks, on raskest seletatav nähtus
konservatiivne, valib ta oma alter ego täiustamiseks tihtipeale värvika lurjuse või gängsteri. Näiteks väga hea sotsiaalse staatusega naine võtab eelneva elu karakteriks hoora või kuulsa kurtisaani. Kui inimesed oleksid võimelised lahutama ennast stigmast, mis on seotud ego täiustamisega, ei tunneks nad vajadust mängida selliseid enesepetmisemänge nagu usk taassündi, mis tegelikult tähendab loomulikku ego täiendamise vajadust. Satanist usub täielikku rahulolusse egoismiga. Tegelikult on satanism ainuke usk, mis toetab selle suurenemist või julgustamist. Ainult siis, kui inimese ego on piisavalt täiustunud, võib ta oma enesehinnangut alandamata teiste vastu lahke ja meeldiv olla. Üldiselt peetakse kiitlejat egoistiks, tegelikult hoopleb ta aga oma vähenenud ego taastamiseks. Usklikud on oma järgijaid võimu all hoidnud ego allasurumisega. Tehes järgijad endast viletsamaks, on nende jumala võimsus kindlustatud. Satanism julgustab oma järgijaid head
annaabi.ee 
