(3, 4), tekst 14 (1), tekst 16 (7, 27), tekst 17 (23), tekst 20 (13, 24), tekst 21 (5, 12), tekst 22 (4, 23). Harjutus 9 (preetori juurde, elu eest), harjutus 14 (servi populi Romani, lex de imperio), harjutus 25 (obligavi, demonstrant), harjutus 26 (defendere, appellare), harjutus 31 (defendere, appellare). 2 Tekst 2 (7, 8) 7) Donatio propter nupitas Kingitus pulmade puhul Donatio ante nupitas Kingitus enne pulmi, kingitus kihlumise puhul 8) Locatio- conductio Üürimine- rentimine, rendile andmine, rendileping Locatio- conductio operarum Tööleping Locatio- conductio operis Tööettevõtuleping Locatio- conductio rerum Asjade ja esemete rendileping, kasutusrendileping Tekst 4 (17, 19) 17) Cum laude Kiitusega 19) Inter partes Poolte vahel Tekst 5 (1)
rahvusvaheline õigus (rahvaste õigus); ius vitae et necis õigus elu ja surma üle. 2. Res mancipi mantsipeeritavad asjad; res nec mancipi mittemantsipeeritavad asjad; servitutes personarum isikutega seotud servituudid; servitutes praediorum - kinnisvara servituudid; ius suffragii hääleõigus; ius honorum au õigusametnik (õigus olla riigiametnik), õigus esindada riiki; ius commercii kauplemisõigus; ius connubii abielu õigus; donatio propter nuptias pulmakingitus (mehelt naisele); donatio ante nuptias pulmaeelne kingitus (mehelt naisele); dos kaasavara (naise oma); Locatio-conductio rendileping; locatio-conductio operarum tööleping; locatio-conductio operis töövõtuleping; locatio-conductio rerum - asjade rendile andmine, asjaõiguslik leping; actio in rem asjaõiguslik hagi; actio in personam isikuline, isikuõiguslik hagi; Actor
Kasuks, kes ei ole maatüki omanik) Servitutes praediorum - prediaalservituut ehk reaalservituut (maatükk on koormatud teise Maatüki omaniku kasuks) 6. Ius suffragii hääleõigus Ius honorum õigus oma kandidatuur välja panna Ius honorarium Rooma kõrgete riigiametnike (preetorite ja ediilide loodud õigus) Ius commercii kauplemisõigus/kaubandusõigus Ius connubii abiellumisõigus Roomas, õigus astuda abiellu 7. Donatio propter nupitas mehe kink naisele pulmade puhul Donatio ante nupitas mehe kink naisele enne pulmi 8. Locatio-conductio kasutuslepingute üldnimetus Rooma õiguses (hõlmas kahe- külgseid lepinguid mingi asja tasu eest kasutada andmisel või tööjõu kasutamisel) Locatio paigutamine, rendile andmine, välja üürimine, rendileping Locatio-conductio operarum tööleping Locatio-conductio operis töövõtuleping Locatio-conductio rerum üürileping
Paterfamilias – perekonna isa Cum manu – abielu, kus naine on täielikult mehe võimu all Sine manu – abielu, kus mehe võim on piiratud või hoopis puudub Confarreatio – religioosne akt, mis toimub kümne tunnistaja juuresolekul ja preestrite kaasabil Coemptio – naise ostmine selle isalt või eestkostjalt mancipatio teel Usus – abiellumine faktilise kooselu tagajärjel ühe aasta jooksul Usurpatio trinoctii – mehe majast lahkumine kolmeks ööks Dos - kaasavara Donatio propter nuptias – mehe poolt naisele tehtud kink Patria potestas - isavõim Liberi naturales – loomulikud lapsed Legitimatio - seadustamine Arrogatio – võõra persona sui iuris’e perekonda võtmine Adoptio – lapsendamine Emancipatio – eriline tehing, kus isa vabastab poja Peculium (perekonnas) – isad andsid oma täiskasvanud poegadele teatava vara iseseisvaks majandamiseks Tutela - eestkoste Tutela dativa – riigivõimu poolt määratud eeskoste
juriidilist tähtsust. Et varalahusus ei oleks ainult formaalne, vaid sisuline vahekord , keelas Rooma õigus juba varakult (tavaõiguslikult) abikaasade vahelised kingid. Need olid n-ö tühised ja neid sai tagasi nõuda. Muidugi võisid abikaasad sine manu puhul sõlmida igasusu tehinguid: osta, müüa, laenata, volitusi anda jne. Abikaasade varalahususe süsteemis olid kaks täiendavalt varanduslikku instituuti dos ja donatio propter nuptias (kingitus abielu ajal). Dos kaasavara on vara, mille naine abielludes kaasa toob, et aidata mehel kanda temal lasuvat kohustust lapsi ja naist üleval pidada. Ainult see osa naise varast on dos. Kui dos määrati naise isa poolt, nimetati seda dos profecticia, kui naise enda poolt dos adventicia. Kui abielu lõpeb naise surmaga, jääb naise kaasavara mehele. Kui sureb mees, jääb kaasavara naisele. Abielulahutuse korral antakse dos naisele, kui lauhutus toimub mehe
Cum manu puhul kõik, mis naisel on enne abiellumist ja mis ta omandab abiellumise ajal kuulub mehele kui täielikule omanikule. Naisel on mehe surma puhul lastega võrdne pärimisõigus. Sine manu puhul naine on isik, kes ei ole teise isiku võimu alla, võrdõiguslikkuse põhimõte, varad on omaette, naine võib oma varaga vabalt talitada. Dos kaasavara, mille naine abielludes kaasa toob, naise surmaga jääb mehele, mehe surmaga naisele, mehe süül lahutus naisele. Donatio mehe kingitus abiellumise puhul. Lahutamine sine manu kummagi vabal tahtel. Cum manu ainult mehe otsusega, sama toiminguga. Konkubinaat senaatori seisust + vabakslastud. Laste puhul isavõimu piirid algul absoluutne. Tekib lapse sünniga, vallaslapse seadustamisega, lapsendamisega (ka võõra inimese perekonda võtmine). Isa võib poja vabastada emancipatio. Isa andis pojale teatud vara iseseisvaks majandamiseks, nagu orjade pekuuliumid. Hooldus ja eestkoste
adoptatio = adoptio, onis f. lapsendamine cessio, onis f. loovutamine, taandumine conditio, onis f. (= condicio) tingimus, nõue conductio, onis f. rentimine, rent constitutio, onis f. (imperaatori) korraldus; määrus datio, onis f. (edasi- v. üle) andmine deminutio, onis f. kaotus; vähendamine, piiramine detentio, onis f. pidamine, käes hoidmine donatio, onis f. kingitus, annetus emancipatio, onis f. isiku vabastamine (v. vabanemine) paterfamilias'e võimu alt; vara v. omandi üleandmine, loovutamine emptio, onis f. ost, ostmine institutio, onis f korraldus, korrastus; tava; õpetus iurisdictio, onis f. õigusemõistmine tsiviilasjades, kohtupidamine legitimatio, onis f
temal lasuvat kohustust lapsi ja naist üleval pidada. On mõeldud naise ja laste heaks.Kui dos määrati naise isa poolt nim seda dos profecticia, aga kui naise enda poolt siis dos adventicia. Kui abielu lõppeb naise surmaga siis dos adventicia jääb mehele.Kui sureb mees jääb dos naisele.Lahutuse korral ka naisele, kui lahutus toimub mehe süül.Mehele kui naise süül.Abielu ajal kasutab mees dosi vabalt ja käsutab selle üle. 5.2. Donatio propter nuptias-mehe poolt naisele tehtud kink.Esialgselt anti enne abiellumist, tagatisena alusetu lahutuse poolt mehelt.Mees jäi tegelikult kingitud asjade omanikuks. Lahutuse korral saab naine tagasi dosi ja ka kingi. CUM MANU/lahutus SINE MANU Kooselu rajatud mehe ühekülgsele Kooselu on rajatud mehe ja naise võimule, saab lõpetada ainult mees vabale kokkuleppele, võidakse oma võimuga
Abikaasade vahel kehtib ka varalahususe süsteem. Kõik, mis on naisel enne abiellumist ning ka kõik see, mille ta abielu jooksul omandab, kuulub talle. Selles süsteemis eristatakse kahte täiendavat varalist instituuti: Dos kaasavara, mille toob naine abielludes, et aidata kanda mehel üleval pidamise kohustust. Abielu ajal on mees juriidiliselt selle omanik ning võib seda käsutada, faktiliselt on ta vaid dos'i kasutaja. Donatio propter nuptias mehe poolt naisele tehtud kink. Esialgu tehti kingitus enne abiellumist, et anda naisele tagatis aluseta lahutuse puhuks.9 5.2. Konkubinaat Konkubinaadiks nimetati kooselu ilma abieluta. Igaüks ei saanud omavahel abielluda, kuna abielud teatud inimeste vahel olid keelatud. Näiteks ei tohtinud omavahel liitu sõlmida patriitsid ja plebeid, kodanikud ja võõramaalased, samuti oli keelatud ka abielu sõlmimine prostituudiga
beneficium separationis-eraldamise soodustus 5. legis actio per iudicis arbitrive postulationem-seaduse hagi vahekohtuniku(kohtuniku) nõudmise kaudu; legis actio per manus iniestionem-seaduse hagi võimu peale panemise kaudu 6. ius suffragii-hääleõigus; ius honorum- magistraadiks kandideerimise õigus; õigus olla riigiametnik, õigus esindada riiki; ius commercii – kauplemisõigus; ius connubii – abielu õigus 7. donatio propter nuptias – pulmakingitus (mehelt naisele); donatio ante nuptias – pulmaeelne kingitus (mehelt naisele); dos – kaasavara (naise oma) 8. Locatio-conductio – rendileping; locatio-conductio operarum – tööleping; locatio-conductio operis – töövõtuleping; locatio-conductio rerum - rendileping; (asjade rendile andmine) 9. actio in rem – asjaõiguslik hagi; actio in personam – isikuline, isikuõiguslik hagi 10
Abielu cum manu- naine nii isiklikes kui ka varalistes suhetes mehe võimu all, nagu oleks tütar. Võrdselt lastega pärimisõigus oma mehe,aga ka viimase sugulaste surma puhul. Võib lõpetada ainult mees Abielu sine manu- perekonnaõiguslikud suhted, abikaasade vahel on nn varalahususe süsteem, mehe ja naise varad on kaks omaette varamassi. Võidakse lõpetada kummagi abikaasa vabal tahtel. Dos- kaasavara on vara, mille naine abielludes kaasa toob. Donatio propter nuptias- mehe poolt naisele tehtud kink, vastas suuruselt umbes dos'ile. Augustus määras erilise abielulahutamise korra. Tuli teatada 7 tunnistaja juuresolekul ja toimus lahutuskirja kätteandmise teel. Konkubinaat- mehe ja naise kooseluvorm,kellel oli seadusega keelatud abielluda (senaatorite seisusest isikud pluss vabakslastud) Augustuse ajal pidid mehed ja naised olema abielus ning omama lapsi, muidu ei saanud pärida testamendi järgi. Meestel väh üks laps, naistel kolm.
• Pseudo Dionysius Areopagita (u. 500) teosed „Taevahierarhiast“ ja „Kirikuhierarhiast“. – Maine kirik peegeldab taevalikku õndsuskorda. – Hierarhiline valitsus on ainus jumalale meelepärane struktuur. – Hierarhias tõusmine (nii kiriklikus kui ilmalikus) on lähenemine jumalale. Varajased kodifitseerimiskatsed • IX saj Pseudo-Isidoruse dekretaalid (Reimsis tegutsev võltsijate koolkond, mh Donatio Constantini) • 1140 Decretum Gratiani - eristas õigusjuhtumid (causae) õigusprobleemidest (quaestiones), tuletas neist õiguslaused (distinctiones). • Üks varaseim õigusteaduse metoodika, • keskaja ülikoolides õpetuse alus Corpus iuris canonici 1580 • Decretum Gratiani 1140 /50 • Extravagantes, 5 rmt • Decretales Gregorii IX, 1234, ehk liber extra • 1298 Bonifacius VIII liber sextus
arstiteaduses on diagnoosid ladina keeles, bioloogias harud, juristidele on ka oluline Vana-Rooma õiguse tõttu, ajaloolastele on vajalik tekstide lugemiseks nt Läti Hendriku kroonika, peegeldab inimese haritlust e. intelekti kui osata. puudu Renessansi ajastu. Renessansi ajal ilmnes loobumine autoriteetidest ja togmadest. Esindaja Itaalia humanist L. Valla uurides käsikirju avastas ühe võltsingu nn Donatio Constantini kingitus. Keiser juba andis Rooma paavstile 4 saj. maid valitsemiseks, ehk Rooma paavst oli ka ilmalik valitseja. See dokument pidi olema paavsti võimu legitiimsuse/seaduslikuse dokument. Tegelikult keiser Gonstantinus sellist dokumenti välja ei andnud ja sellega anti tõsine hoop nii paavsti kui kiriku autoriteedile. Humanismi esindaja. Humanistide kungingas - Rotterdamist Erasmus (1466-1536). Päris nimi oli Gent Geerts. Tema vaateid nimetatakse ka erasismism
ladina keel kui elav, Saksamaal nii ladina, muutuv keel kreeka kui heebrea keelt kreeka autorite väljaanded, tõlked, LorenzoValla (14071457) sõnastik, õpikud tagasipöördumine Cicero kreeka keele häälduses ladina keele juurde Itatsism keeleline analüüs, tekstikriitika Philipp Melanchthon (14971560) donatio Constantini skolastika vastu: dogma (,,Constantinuse asemel piibli mõistmine kinkekirja") ebaehtsuse rõhutas hea keeletundmise tuvastamine tähtsust pilkas Vulgata keelt käsiraamatud, kommentaarid, Angelo Poliziano (14541494) tekstikogumikud koolidele, 5 kreeka ja ladina keele Gattamelata
piiskop Rothad või Mainzi diakon Benedictus Levita. Teos on suures osas võltsing, mille juhtidee on vaimuliku võimu (eriti paavsti) ülevõimu toonitamine ilmaliku ees. Kõrvuti katkenditega Hispanast (s.t. tõelised kirikukogude otsused, paavstide dekretaalid) oli mitmesuguseid paavstide (peamiselt 1.-3. saj. Märtepaavstide) ning kirikukogude võltsitud otsuseid aastatest 314 731. Siin avaldati ka Donatio Constantini. Kogumik sisaldas mitmesuguseid norme, mis pidid kaitsma kirikut ja tema varasid ilmalike valitsejate eest, tugevdama piiskoppide seisundit kirikus. Näit. vajas iga piiskopi vastane kohtuprotsess ja tema tagandamine paavsti nõusolekut, ehkki protsess ise toimus kirikukogul. Vaatamata võltsingutele sai kogu väga autoriteetseks ning laialt levinuks, olles ühtlasi ka hilisemate kanoonilise õiguse kogude koostisosaks.
Confarreatio puhul tuli seda teha vastava sakraalse rituaaliga, coemptio puhul tagasimüügilepinguga (remancipatio). Keiser Augustuse ajal oli abielulahutuste kohta karmid eeskirjad, mis pidid lahutuste arvu vähendama: - karistati süüdlasele kaasaaitajaid - piisava põhjuseta lahutus tõi kaasa trahvi - eriline abielulahutamise kord (7 tunnistajat, lahutuskiri) - naise süü korral kaitas naine dos'i mehe süü korral kaotas ta donatio propter nuptias'e 5.1 Abikaasade omavahelised isiklikud suhted Abielud cum manu ja sine manu on oma sisult erinevad, seega on erinevad ka abikaasade vahelised suhted. Abielus cum manu satub naine isiklikes ja varalistes suhetes paterfamiliase võimu alla. Naine kaotab kõik juriidilised sidemed eelneva perekonnaga, k.a pärimisõigus. Abielu cum manu oli iseloomulik patriarhaalsele perekonnale. Cum manu abielu oli ka usus-teel tekkinud abielu, kus
temal lasuvat kohustust lapsi ja naist üleval pidada. On mõeldud naise ja laste heaks.Kui dos määrati naise isa poolt nim seda dos profecticia, aga kui naise enda poolt siis dos adventicia. Kui abielu lõppeb naise surmaga siis dos adventicia jääb mehele.Kui sureb mees jääb dos naisele.Lahutuse korral ka naisele, kui lahutus toimub mehe süül.Mehele kui naise süül.Abielu ajal kasutab mees dosi vabalt ja käsutab selle üle. 5.2. Donatio propter nuptias-mehe poolt naisele tehtud kink.Esialgselt anti enne abiellumist, tagatisena alusetu lahutuse poolt mehelt.Mees jäi tegelikult kingitud asjade omanikuks. Lahutuse korral saab naine tagasi dosi ja ka kingi. CUM MANU/lahutus SINE MANU Kooselu rajatud mehe ühekülgsele Kooselu on rajatud mehe ja naise võimule, saab lõpetada ainult mees vabale kokkuleppele, võidakse oma võimuga
Peale testamendi on pärandajal võimalik teha ka teistsuguseid varalisi korraldusi, mis puudutavad üksikuid esemeid, teatud rahasummasid jne. Rooma õiguses eristati kahte liiki üksikõigusjärglust: legaate, mille üle andmine oli kohustuslik ja fideikomisse, mis algselt olid pärijale juriidiliselt mittekohustuslikud, kuid printsipaadi perioodi algusest hoolitsesid preetorid selle eest, et fideikomisse täidetaks. Legatum itaque est donatio quaedam a defuncto relicta (Inst 2, 20, 1 – legaat on teatud kink, mis on surnu poolt (legaadina) jäetud). Sõna „fideikomiss” teket seletatakse väljendiga fidei alicuius committere”mis tähendab „kellegi teise truudust usaldama” ja oli algselt moraalne kohustus. Fideikomissid tekkisid tõenäoliselt selleks, et juhul, kui ei olnud võimalik testamendi või legaadiga teatud isikute midagi pärandada (naistele jne), siis
annaabi.ee 
