Betti
Alveri luuletuste
analüüsid AsjadMulle jäi mulje, et
see
luuletus räägib sellest, kuidas ta oma asjad on hooleta jätnud
ja laokile. Kuidas ta kiirustab, et
kellegiga kokku saada, aga
koduste asjadega pole aega üldse olnud tegeleda ning kui ta siis
kodust
lahkub , jäävad need laokile jäetud asjad talle hinge peale
ning kuskile alateadvusesse ikka kummitama. Tema umber hädaldavad
mitmed
Luuletuses on
kasutatud palju isikustamist näiteks “paks
klaver nurgas ägab
hambavalus”, “kähisedes nõuab köhatilku astmaatiline vana
seinakell”, “kuid esemed ei tunne oma
piire , nad peavad kinni
mind”, “lamp
kardab tonte, tugitoolil tihti
seljas on kramp ja
sohva kaebab
gihti ”.
Samuti on kasutatud
epiteete, näiteks (“lakkamatu
helin ”), “etteheitvat pilku”,
“pondunud põsilt”, “mässulises rodus”. Ka sümbolit on
kasutatud: “et viimati see jõuk ei püsi kodus, vaid järgneb
mulle mässulises rodus” – jõugu all on mõeldud sümbolina seda
asjade kogu. Luuletuses on kasutatud lõppriimi,
ristriim on salmide
esimeses neljas reas ja kahes viimases paarisriim.
HirmAvaldatud I
poolaasta jooksul, Eesti Vabariik
lagunes kokku. Luuletuses on
justkui kaks tegelast, kelle poole pöördutakse, ilmselt mina
tegelase kallim, kellele ütleb mina tegelane oh suudle mind.
Luuletuses on astmeline tõus ehk gradatsioon, hirm läheneb. Tundub
et tegevus toimub kodus, kellegi
majas . “Ma kohendan tahti” –
küünla valgus. Helvetis on Alveri enda mõeldud sõna. Luuletuses
on nii alg- kui ka
lõppriim , ristriim,
täisriim . Algriim –
leek lambis lööb/jne. Viimases salmis on kordused.
Maru 2Kirjutatud 40 aga
ilmub 66. Pöördub lugejate poole, et
kuulake ja pange tähele. Maru
on nt
torm , möll,
raju tuul,
hirmus , tohutult. Maru on kõikvõimas
ja miski teda ei takista. Teises stroofis püstitatakse küsimus,
millega köita küll
tuult ? Edasistes
salmides justkui vastatakse
sellele. Neljanadas salmis on mina tegelaseks see maru ise.
Viimaseks salmiks kordub esimene
salm . Esimese teise ja viienda
salmid algavad
sama sõnaga. Kõlakujunditest esineb täis- lõppriim j aka
algriimi (raagusid rabiseb, taltsana
tuppa sa tormi ei too),
Isikustamine (tuule köitmine, märka ta laulu – maru
laulab ). Esineb palju
korduseid (rikkal on sulaseid, rikkal on vara), salmi alguste
kordused.
Alver viimistleb
igat luuletust väga põhjalikult.
VilepuhujaLuuletus räägib
ühe tüdruku elukeerdkäikudest, mina
isikuks on vilepuhuja tütar.
Räägib kuidas ta isa oli
joodik ning talle heideti ette et oli
inetu ja rumal. Teenis
isale joomiseraha. Isa suri joomise
tagajärjel. Seejärel läks tüdruk hulkuma ja rööviti paljaks,
teda mõnitati, pilgati ja löödi ja kerjas raha. Hakkas taas flööti
mängima, tundis kuidas päevad möödusid ja kõik läks jälle
paremaks.
Esineb lõpp-, rist-
ja paarisriimi. Salmid on kaheksa realized.
Metafoorid (elulõng,
kõrtsileerid jne). Flöödi asemel kasutatakse sõna
vile .
Kõik kommentaarid