· Teine suund oli geomeetriline, läikmaterjale ja metalli armastav, jaapanipärase napi joonega furnituur, mida viljelesid Eileen Gray, Pierre Chareau. · Siit ei olnud enam pikk samm funktsionalismile. Kokkuvõte Art Deco "suur pauk" oli rahvusvaheline Pariisi Näitus 1925. aastal, kus ta sai, muidugimõista, tunda teravat kriitikat. Veel ei suudetud mõista, et kunst võib hõlmata või siduda endaga tervenisti utilitaarset maailma. The International Exhibition of Modern Decorative and Industrial Arts, nii kõlas näituse nimi, oli tõeline segu erinevatest stiilidest. Kui mõned paviljonid näitasid avangardset furnituuri, siis samas mõned demonstreerisid käsitöönduslikke esemeid. Nimetused Style Moderne ja Art Deco mõlemad võeti selle näituse järel kasutusele, eristamaks kaht erinevat suunda dekoratiivkunstides.
miks? . , , . , . . . , , . 3.Milles seisneb Pareto optimum? : , , . , , , . : " , , ( ), ". : , , . , , . 4.Kas kapitalistlik süsteem püüdleb Pareto optimumi poole stiihiliselt või teadlikult?... Miks te nii arvate? . , - , . - , , . , .-- , , . 5.Kas Pareto optimum väljendab utilitaarset või deontoloogilist printsiipi? Miks te nii arvate? . ( ) , , . , , ( ) ( , , ) - , . , .. , . , . 6.Kuidas ja millisele eetilisele printsiibile toetudes õigustas J.Calvin intressivõtmist? : , . : , .. , ; . - - 7.Kas arenenud majandusega riikide maksusüsteemid üldiselt diskrimineerivad õigust omandipuutumatusele? Miks te nii arvate? , , .
Ta oli ka osav diplomat ja tal oli suur roll välisabi hankimisel Prantsusmaalt. Franklin oli USA riigitegelane, teadlane ja publitsist. Ta sündis Bostonis väikekaupmehe perekonnas. Õppis Londonis trükikunsti, omandas 1730. aastal trükikoja Philadelphias ning tegutses kirjastajana ja publitsistina. Oli Ameerika esimese avaliku raamatukogu, Ameerika Filosoofiaseltsi ja Philadelphia Akadeemia asutajaid. Franklin propageeris utilitaarset moraali. Ta oli iseõppija ning omandas laialdased teadmised. Tänu sellele oli ta oma aja haritumaid ja mitmekülgseimaid inimesi. Ta saavutas elektrialaste uurimustega esimesena ameerika teadlastest rahvusvahelise tuntuse. Lõi ühtse elektriteooria, mille järgi keha võib olla elektriga laetud kas positiivselt või negatiivselt, olenevalt sellest, kas ta sisaldab elektrit 5
efektiivselt selleks, et toota võimalikult madala hinnaga. Võimaldab suurendada üne isiku tulu teiste isikute huve kahjustamata, sest need teised poleks olukorraga nõus. 4.Kas kapitalistlik süsteem püüdleb Pareto optimumi poole stihhiliselt või teadlikult? Miks te nii arvate? Stihhiliselt, sest (ideaalis) kasumit saab maksimeerida ainult kulusid minimeerides. Iga tootja tahab kasumit ning sellepärast on sunnitud toota kõige efektiivsemalt. 5.Kas Pareto optimum väljendab utilitaarset või deontoloogilist printsiipi? Miks te nii arvate? Utilitaarset, sest keskendub kasumi saamisele. Utilitarism hindab teo õigsust, kui tagajärg on positiivne. Kasum kogu ühiskonnalt on positiivne tegu. 6.Kuidas ja millisele eetilisele printsiibile toetudes õigustas J.Calvin intressivõtmist? (põhi- ja alaprintsiip) Teleoloogiline, sest eesmärgiks on laenatud raha suurendamine. Utilitarism, sest mida rohkem raha sa saad juurde, Seda õnnelikum sa oled.
sellega kahjustataks mõnede teiste huve. 4. Kas kapitalistlik süsteem püüdleb Pareto optimumi poole stiihiliselt või teadlikult? Miks Te nii arvate? Stiihiliselt, kuna tegelikkuses on Pareto optimumil ka kitsaskohti: turukonkurents ei ole päriselt vaba, kasumit saab maksimeerida ka kulusid minimeerimata, paljud kasumi saamise viisid ohustavad jätkusuutlikkust. 5. Kas Pareto optimum väljendab utilitaarset või deontoloogilist printsiipi? Miks te nii arvate? Utilitaarset, luuakse suurim hüve suurimale hulgale. Pareto optimumi seisukohalt toodetakse ühiskonnale maksimaalset tulu. 6. Kuidas ja millisele eetilisele printsiibile toetudes õigustas J. Calvin intressivõtmist? (nimetage nii põhi- kui ka alaprintsiip) · põhiprintsiip: teleoloogiline, kuna raha laenamise tulem on üllas · alaprintsiip: utilitaristlik, kuna raha laenamine suurendab üleüldist hüve 7. Kas arenenud majandusega riikide maksusüsteemid üldiselt diskrimineerivad õigust
sellega kahjustataks mõnede teiste huve. 4. Kas kapitalistlik süsteem püüdleb Pareto optimumi poole stiihiliselt või teadlikult? Miks Te nii arvate? Stiihiliselt, kuna tegelikkuses on Pareto optimumil ka kitsaskohti: turukonkurents ei ole päriselt vaba, kasumit saab maksimeerida ka kulusid minimeerimata, paljud kasumi saamise viisid ohustavad jätkusuutlikkust. 5. Kas Pareto optimum väljendab utilitaarset või deontoloogilist printsiipi? Miks te nii arvate? Utilitaarset, luuakse suurim hüve suurimale hulgale. Pareto optimumi seisukohalt toodetakse ühiskonnale maksimaalset tulu. 6. Kuidas ja millisele eetilisele printsiibile toetudes õigustas J. Calvin intressivõtmist? (nimetage nii põhi- kui ka alaprintsiip) põhiprintsiip: teleoloogiline, kuna raha laenamise tulem on üllas alaprintsiip: utilitaristlik, kuna raha laenamine suurendab üleüldist hüve 7. Kas arenenud majandusega riikide maksusüsteemid üldiselt diskrimineerivad õigust
sellega kahjustataks mõnede teiste huve. 4. Kas kapitalistlik süsteem püüdleb Pareto optimumi poole stiihiliselt või teadlikult? Miks Te nii arvate? Stiihiliselt, kuna tegelikkuses on Pareto optimumil ka kitsaskohti: turukonkurents ei ole päriselt vaba, kasumit saab maksimeerida ka kulusid minimeerimata, paljud kasumi saamise viisid ohustavad jätkusuutlikkust. 5. Kas Pareto optimum väljendab utilitaarset või deontoloogilist printsiipi? Miks te nii arvate? Utilitaarset, luuakse suurim hüve suurimale hulgale. Pareto optimumi seisukohalt toodetakse ühiskonnale maksimaalset tulu. 6. Kuidas ja millisele eetilisele printsiibile toetudes õigustas J. Calvin intressivõtmist? (nimetage nii põhi- kui ka alaprintsiip) põhiprintsiip: teleoloogiline, kuna raha laenamise tulem on üllas; alaprintsiip: utilitaristlik, kuna raha laenamine suurendab üleüldist hüve. 7. Kas arenenud majandusega riikide maksusüsteemid üldiselt diskrimineerivad õigust
jooksva töö käigus ning samuti regulaarne, kindlatele reeglitele toetuv, konkreetses vormis toimuv dialoog. Töösoorituse juhtimine eeldab: · Tuginemist organisatsiooni eesmärkidele ja strateegiale · Süsteemset lähenemist · Adekvaatseid mõõdikuid ja kriteeriume · Tippjuhtkonna panust · Pidevat protsessi 15. Erinevad mudelid tulemuslikkuse ja töösoorituse juhtimiseks; hinnang neile mudelitele "Kõva" mudel, mille all mõistetakse utilitaarset lähenemist inimesele: · Selged, juhtide poolt püstitatud eesmärgid · Kindlad tulemuslikkuse mõõtmise ja hindamise kriteeriumid · Läbimõeldud kontroll tegevuste üle · Kitsalt tööalaselt vajalik koolitus · Tulemustest sõltuv tasu ,,Kõva" mudelit on eriti mõistlik rakendada organisatsioonis, kus inimesed on laisad, isekad, neile ei lähe korda organisatsiooni eesmärgid. "Pehme" mudel, mille all mõistetakse humanistlikku lähenemist inimesele:
Madalamal asetsevate vajaduste rahuldamine eelneb püramiidi kõrgel astmel asetsevate vajaduste aktualiseerimisele (Vadi 2004: 94). 10 Joonis 2. Maslow vajaduste püramiid (Vadi 2004: 94) Inimesed pole oma käitumises sageli ratsionaalsed - nad otsivad vahel lihtsalt meeldivaid emotsioone - lõbu, rõõmu. Tarbijana hindavad inimesed tooteid erinevalt, sõltuvalt sellest, kas nad soovivad tootest saada ratsionaalset (utilitaarset) või emotsionaalset (hedoonilist) kasu. Kui tarbija otsib utilitaarset kasu, kasutab ta selle toote hindamisel kainet mõtlemist. Olulised on funktsionaalsed omadused. Kui tarbijat juhivad toote või teenuse hindamisel emotsionaalsed motiivid, on tarbija poolt oodatav kasu abstraktsem, sümboolsem ja ka isiklikum. Ehkki paljude toodete juures tajutakse mõlemat liiki kasusid, on oluline teadvustada, kummad on tugevamad, domineerivamad. Seda on oluline arvestada tarbijaid toodete või teenuste
Siinsele alamale astmele jõudnud isik leiab, et õiged on teod, paratamatult enamasti õnnestub. Sealjuures rikub ta teiste turul osalejate varjata teadaolevaid defekte, vaid sagedamini ei taheta mis on õiglased, mille puhul austatakse inimest, mis toovad Kas Pareto optimum väljendab utilitaarset või õigust informatsioonile selles mõttes, et kõigil osalejatel on kulutada vahendeid oletatavate defektide testimisele). Eriti kasu kogu ühiskonnale. Kõrgemal astmel orienteerub inimene deontoloogilist printsiipi? Miks te nii arvate? Ut. õigus teada ja uskuda, et aktsiate kursid muutuvad vaba turu suur on ahvatlus mitte rakendada keskkonnaohutut
4. Kas kapitalistlik süsteem püüdleb Pareto optimumi poole stiihiliselt või teadlikult?... Miks te nii arvate? Kapitalism püüdleb Pareto optimumi poole stiihhiliselt (loomupäraselt), kõik ressursid on kasutatud maksimaalse efektiivsusega täieliku informatsiooni tingimustes. Kui on loodud soodsad tingimused (tööjaotus,...) siis pole vaja mingeid eesmärke, siis püüdleb süsteem ise selle seisundi poole. 5. Kas Pareto optimum väljendab utilitaarset või deontoloogilist printsiipi? Miks te nii arvate? Pareto optimum väljendab seisukohta, kus erinevad tootjad toodavad maksimaalse hüvega kogu ühiskonnale. Seega on see deontoloogiline printsiip. 6. Kuidas ja millisele eetilisele printsiibile toetudes õigustas J.Calvin intressivõtmist? (nimetage, palun, nii põhi- kui ka alaprintsiip). Calvin esitas laenuprotsendi nõudmise eetilise põhjunduse: kui ma laenuperioodi jooksul teiselt laenatud omandit ei suurenda, siis ma raiskan seda.
4. Kas kapitalistlik süsteem püüdleb Pareto optimumi poole stiihiliselt või teadlikult?... Miks te nii arvate? Kapitalism püüdleb Pareto optimumi poole stiihhiliselt (loomupäraselt), kõik ressursid on kasutatud maksimaalse efektiivsusega täieliku informatsiooni tingimustes. Kui on loodud soodsad tingimused (tööjaotus,...) siis pole vaja mingeid eesmärke, siis püüdleb süsteem ise selle seisundi poole. 5. Kas Pareto optimum väljendab utilitaarset või deontoloogilist printsiipi? Miks te nii arvate? Pareto optimum väljendab seisukohta, kus erinevad tootjad toodavad maksimaalse hüvega kogu ühiskonnale. Seega on see utilitaarne. 6. Kuidas ja millisele eetilisele printsiibile toetudes õigustas J.Calvin intressivõtmist? (nimetage, palun, nii põhi- kui ka alaprintsiip). seda võib vaielda. Täpset vastust ei tea (T) Calvin esitas laenuprotsendi nõudmise eetilise põhjunduse: kui ma laenuperioodi jooksul teiselt laenatud omandit ei
pakendi, garantii, reklaami, müügipersonali või kaupluse asukoha suhtes. Inimene omandab hoiaku kogemuse teel või teiste inimestega suheldes. Hoiak on tajust tugevam ning etendab tähtsat osa taju kujunemisel. Muidugi ei ole kõik hoiakud seotud ostu- ja tarbimiskäitumisega. Näiteks paljud on positiivselt meelestatud luksusvilla suhtes, kuid neil ei ole kavatsust seda iial soetada. 5.2 Tarbimisstiil Tarbimisstiilis eristatakse: · utilitaarset stiili; · funktsionaalset stiili; · esteetilis-funktsionaalset stiili. Tarbijakäitumise järgi jaotatakse tarbijaskond kolme tüüpi, kusjuures igaüks neist on eelpool mainitud tarbimisstiili esindaja. A. TARBIMISLIIDRID nemad lülituvad ostuprotsessi esimestena, nende järel tulevad teised. Liidrid võtavad vastu otsuseid, mis saavad põhimõtteliseks aluseks teiste käitumisele. Tarbimisliidreid peetakse esteetilis-funktsionaalse stiili esindajateks.
edasise kasutamise käigus. Kontseptuaalse süsteemina võib konteksti mõista kui kultuurilist ja sotsiaalset keskkonda, millega artefakt on seotud. Võimalik on eristada nn primaarset ja sekundaarset konteksti. Primaarses kontekstis on objektil praktiline väärtus. Primaarse konteksti määratlevad järgmised funktsioonid: valmistamine; kasutamine; hooldus. Sekundaarses kontekstis omandab artefakt dokumentaalse väärtuse. Senini valdavalt utilitaarset väärtust omavat objekti hakatakse käsitlema infoallikana. Ennekõike tähendab see seda, et dokument muutub arhivaaliks või ese museaaliks. 5) artefakti infostruktuuri muutumine ajas Objektide infosisaldus muutub pidevalt, kuna kogu aeg toimub nii teabe kadu kui ka juurdetulek. Artefaktide infosisaldust mõjutab terve rida nii füüsikalis-keemilisi kui ka sotsiaalseid protsesse, mida võibki jagada looduslikeks ja inimtekkelisteks.
pakendi, garantii, reklaami, müügipersonali või kaupluse asukoha suhtes. Inimene omandab hoiaku kogemuse teel või teiste inimestega suheldes. Hoiak on tajust tugevam ning etendab tähtsat osa taju kujunemisel. Muidugi ei ole kõik hoiakud seotud ostu- ja tarbimiskäitumisega. Näiteks paljud on positiivselt meelestatud luksusvilla suhtes, kuid neil ei ole kavatsust seda iial soetada. 25 5.2 Tarbimisstiil Tarbimisstiilis eristatakse: utilitaarset stiili; funktsionaalset stiili; esteetilis-funktsionaalset stiili. Tarbijakäitumise järgi jaotatakse tarbijaskond kolme tüüpi, kusjuures igaüks neist on eelpool mainitud tarbimisstiili esindaja. A. TARBIMISLIIDRID nemad lülituvad ostuprotsessi esimestena, nende järel tulevad teised. Liidrid võtavad vastu otsuseid, mis saavad põhimõtteliseks aluseks teiste käitumisele. Tarbimisliidreid peetakse esteetilis-funktsionaalse stiili esindajateks. B
ja mitte millestki muust tingitult. Töö ei ole õnn, töö eesmärk on saavutada jõudeaega, õnn on jõudeajas nauditavas. Nii nagu sõja eesmärgiks on rahu, on töö eesmärgiks nautida saavutatut... Moraalne voorus hõlmab ka tahtlikku valikut ning on suunatud kahe äärmuse vahel asuva keskmise järgimisele. Vooruslikke tegusid tehakse nende endi pärast, mitte tagajärgede pärast. Utilitaarset, omakasust lähtuvat moraalikäsitlust Aristotelesel ei ole. ,,Loomutäius on seega seadumus valida seda, mis on meie suhtes vahepealne, mille määrab loogiline arutelu, nii nagu määratleks mõistlik inimene. See on kahe pahe vahepeal, millest üks tuleb liigsest, teine puudulikkusest" (NE 39). Eetilisi loomutäiusi (millega seotud loomutäius liialdus puudus) Hirm - vaprus argus hulljulgus Au - eneseväärikus - uhkus - enesealandamine