saavutavad vurled. Minevikus, kui oma rahvust teadvustanud eestlasi samastati veel talupoegadega, oldi matsid. Koos kõneldi aatelistel teemadel ja peeti isamaaliseid kõnesid. Nõnda käitusid ka mehed Antsu varrudel "Tões ja õiguses", kuigi Pearu nendega ei ühinenud. Ehkki haridus polnud rahaliste võimaluste piiratuse tõttu laialdaselt kättesaadav, hinnati rahvuslikul ärkamisajal ning peale seda kodumaad, tõde ja headust ning ei soovitud kuuluda peenemasse klassi teeskluse abil. Nüüdisajal on paljude eestlaste põhimõtteks justkui "Panem et circenes!" - "Leiba ja tsirkust!", kuid erinevalt Vana-Rooma lihtrahvast lahutatakse meelt kollase ajakirjanduse, labaste telemängude ja kõmusaadetega. Meediat võib käsitleda kui ühiskonna peeglit, sest tele- ja raadiokanalid, ajalehed ja ajakirjad tuginevad oma tarbijate eelistustele. Kommertskanalite eetrisse lastakse põhiliselt kõrge vaadatavusega show´sid, et rohkem kasumit teenida. Seejuures
Ettekandjal peab olema hea diktsioon. Tuleb kõneleda selgelt ja kõlavalt, hääldades kõik tähed korralikult välja, eristades tugevaid ja nõrku häälikuid, susisevaid ja mittesusisevaid. Kõnes peavad kajastuma ka kirjavahemärgid. Näiteks punkti väljendab hääle madaldumine ja paus. Entusiasm on samuti oluline. See avaldub ettekandja huvis oma teema vastu ja esituse jõulisuses. Entusiasm peab olema siiras, mitte teeseldud. Teeskluse tunneb kuulaja kohe ära ja siis pole edu loota. Suhtlemisoskustel on suur mõju. Näiteks liiga aeglane loeng on igav, liiga kiire aga raskesti jälgitav. Loengule annavad palju juurde lektori miimika ja kehaliigutused. Mõnede autorite arvates antakse kuni 80 % loengu sisust kehakeele abil, kui kaasa arvata hoiakud ja emotsioonid. Eriti olulisi sõnu tuleb öelda valjemalt, kõrgema tooniga. Igal juhul tuleb vältida monotoonsust
kombeid ning toonud välja inimloomuse voorused(loomulikkus, inimlik lihtsus) ja pahed (võlts, peenutsemine, silmakirjalikkus) Argetüüpsed tegelased Don Juan südametevallutaja, pärist rikkast perekonnast ja harjunud saama seda mida ta tahab. Tema eluhoiakuks oli anda järele kõikidele oma ihadele. Teised olid talle kui mänguasjad ja meelelahutajad. Ta oli sõnaosav, et teised enda kasuks pöörata. Tartuffe Ta on silmakirjalikkuse ja teeskluse võrdkuju. Ta oli vaimulik, ning ei arvestatud, et ta vaimul võib käituda ebamoraalselt. Ta üritas näida oluliste inimeste ees hea ning sõbralik, kuid tegelikkuses ta selline polnud. · Mis on valgustus? Too välja valgustuse tunnused ja 5 autorit. 18.sajandi kultuuri- ja kirjandusvool, kus hakati tähtsustama demokraatlikke ideid, loomulikku inimest ning teadmisi. 3 tähtsamat riiki kus levis: Saksamaa, Inglismaa ja Prantsusmaa. Tunnused 1
"Lõpp hea, kõik hea", "Mõõt mõõdu vastu" tumedad probleemkomöödiad; järgnesid kiivustragöödia "Othello"(klassikaline armukadedustragöödia; Othello, tema naine Desdemona, salakaval Jago); inimeksistentsi heitlikkust ja kibedust esitlev "Kuningas Lear" - Tragöödia tegevus toimub Inglismaa kauges minevikus. Kuningal lastakse oma elusaatuse najal veenduda, et seni kõrgeks hinnatu on võlts. Lear ei oska mõista inimesi ega rahva häda. Ta vanemad tütred võidavad teeskluse abil isa poolehoiu. Kolmas õde teenib vaid põlgust. Alles siis, kui riik on vanematele tütardele antud ja Lear ise unustusse ja viletsusse jäetud, saab ta oma veast aru. Tragöödia "Macbeth" vapustab negatiivse peategelasega. Uskudes nõidade ennustusi oma kuningakssaamisest ja õhutatuna oma võimuahnest naisest, ei põrku Sotimaa väepealik Macbeth tagasi ka kõige võikamatest roimadest. KOLMAS PERIOOD (1608 1613) tähtsamad teosed "Talvemuinasjutt" (1610) ja "Torm" (1612)
Othellosse armukadedust ja kahtlust süstib. Ta penab mehe oma naises kahtlema. Othello mõrvab oma naise ning saab alles hiljem teada, et tema kahtlused olid alusetud. Järgneb kättemaks. ,,Kuningas Lear" ainestik on pärit keskaegsest Britanniast. Kuningal lastakse oma elusaatuse najal veenduda, et kõik, mida ta enne kõrgelt hinnanud oli, oli tegelikult võlts. Ta ei oska mõista inimesi ega rahva häda. Vanemad tütred Goneril ja Regan saavad teeskluse abil isa poolehoiu osaliseks. Nende noorim õde Cordelia armastab isa siiralt, aga teenib vaid põlgust. Lear annab oma kuningriigi vanematele tütardele ja taipab alles pärast seda oma saatuslikku eksitust. Ta hüljatakse tütarde poolt ja ta satub viletsusse ning saab tunda nii suurnike julmust kui kehvikute viletsust. ,,Macbeth" erineb teistest tragöödiatest oma negatiivse peategelase tõttu. Tegevus toimub Sotimaal.
olla tõhusa ergutusvahendiga. Ennekõike peab aga inimene privileege väärt olema." (Belker 1996: 108-109) 1.5. Motiveerimise alustalad ,,Esimene punkt et motiveerida teisi, pead sa ise olema tõeliselt motiveeritud. See näib ilmne; kuid on üllatav kui paljud juhid on motiveeritud, ilma et jagaksid oma indu või neil puudub inspiratsioon samal ajal, kui nad üritavad näida motiveerituna. Inimesed näevad teeskluse kohe läbi. Kui Sinu praegune roll sind ei motiveeri, siis vaheta see rolli vastu, mis sind erutab ja mille puhul sinu elevus teisi motiveerib. Teine punkt keskendu inimese motiveerimisel ühele tema konkreetsele töö- või eluvaldkonnale. Mõned inimesed püüavad teha vahet ,,üldise motiveerituse tunde" ja ,,mingi konkreetse eesmärgi täitmise suhtes motiveeritud olemise" vahel. Ära raiska aega selle sõnamänguga. Kuula mind: kui keegi on motiveeritud mingis kindlas eluvaldkonnas,
Kolmandal päeval võitleb ta kala ja iseendaga ning tapab kala. Säärane sümbolikeel näitab, et „inimest võib hävitada, kuid mitte võita“ ja et „inimene pole loodud alistumiseks“ (Hemingway 1952, viidatud Bannikov 1971 järgi). Kõigi Hemingway teoste aluseks on reaalne elu ning tema looming on suurel määral kasvanud välja kirjaniku isiklikust elukogemusest. Nii seovad Hemingway teoste tegelasi tema enda iseloomujooned: vaen kodanliku elulaadi vastu, sallimatus vale ja teeskluse suhtes ning püüe lihtsate, puhaste ja terviklike inimeste poole. (Bannikov 1971: 573–574) Oma elu viimased aastad elas Hemingway peamiselt Kuubal. Kirjutamise kõrval tegeles ta peamiselt kalastamisega. Nii ei läinud ta ka isiklikult Stokholmi Nobeli kirjandusauhinda vastu võtma, vaid saatis tänutelegrammi ja läks hoopiski kalale. Küll aga käis ta Aafrikas jahil ning Hispaanias härjavõitlustel. 1950. aastail halvenes aga Hemingway tervis. Nimelt oli ta 1949
kuningas) *Vastandiks on kuningas Claudius ,,Kuningas Lear" -tegevus toimub kauges Inglismaa minevikus -tegevus on paigutatud Shakespeare aega DRAGÖÖDIA IDEE: *kuningal lastakse oma elusaatuse najal veenduda, et kõik seni kõrgeks kinnatu on võitlus ja mäda *kuningas Lear ei mõista inimesi ja nende hädasid TEGELASED: *Kuningas Lear-võimul olev kuningas tema vanemad tütred on Regan ja Conaril, noorem Cordelia *vanemad tütred-võidavad teeskluse abil isa poolehoiu ja saavad varanduse andale, Cordelia jääb kõigest ilma *alles siis kui kuningriik on vanematele tütardele loovutatud tapab kuningas Lear oma viga, ta on tütarde poolt hüljatud, ainuke kes ei hülga on Cordelia *Lear satub viletsusse ja saab omal nahal tunda rikaste julmust ja kehvikute viletsust ,,Roemeo ja Julia" -kurva lõpplahenduse tingib saatuslik eksitus -Romeo ja Julia on noores , pärinevad vaenujalal olevatest suguvõsadest
tühiasjade põlgamisest. Sõpruse koostisse kuulub kaks elementi, mõlemad nii suveräänsed, et mina ei suuda kumbagi teisest kuidagi ülemaks pidada ega näe põhjust, miks ükskõik kumba peaks nimetama teisest eespool. Üks neist on Tõde. Sõber on isik, kellega ma saan olla siiras. Tema ees võin ma valjusti mõelda. Lõpuks olen ma jõudnud nii tõelise ja võrdse inimese juurde, et võin heita endalt isegi need ihule kõige ligemad riidehilbud teeskluse, viisakuse, kaalutluse , millest inimesed iial ei loobu, ning võin kohelda teda sama lihtsalt ja terviklikult nagu keemiline aatom, mis kohtub teise aatomiga. Siirus on luksus, mis nagu diadeemid ja võimgi on lubatud üksnes kõrgeimale seisusele: sellel on lubatud tõtt kõnelda, sest tema üle ei seisa enam kedagi, kelle ees ta peaks lipitsema või kelle järgi muganduma. Üksinda on iga inimene siiras. Astub aga sisse teine inimene ja kohe algab silmakirjalikkus
alusel julgustab inimesi arendama oma väärtusarusamu, jälgima iseenda sisemisi mõõdupuid maailma hindamisel, väljendama autentsemalt oma tundeid, vabastama oma loomepotentsiaali, olema rohkem avatud uuele kogemusele, elama ühe sõnaga ehedat ja täisväärset elu oma fenomenoloogilises maailmas. Psühholoogilise ohutuse kujundamise kolm tingimust: 1. Indiviidi kui tingimusteta väärtuse tunnistamine. Indiviid kogeb järk-jargult, et ta võib olla, kes ta on, ilma teeskluse või maskita, sest teda peetakse väärtuslikuks sellest olenemata, mida ta teeb. Seega on tal vähem vaja jäikust, ta saab avastada, mida tähendab iseendaks olenemine, saab püüda end aktualiseerida uuel ja spontaalsel viisil. 2. Sellise kliima tekitamine, milles puudub väline hindamine. Kui indiviid avastab, et on keskkonnas, kus teda ei mõõdeta mingivälisstandardiga, ei hinnata, muutub ta palju vabamaks.
(psühholoogiline romaan). Tema esimene romaan „Armance“ ebaõnnestub. Hiljem saab ta kuulsaks oma romaaniga „Punane ja must“. See on ajalooline psühholoogiline romaan. Stendhal kasutab süzeede puhul tihti mingit eeskuju või inspiratsiooni ja siinkohal on selleks üks ajalooline artikkel. Romaanis saame osa ühe madalast seisusest vaimuannetega nägusa noormehe, Julien Sorel’i, loost, kes püüab sotsiaalsel redelil talendi, raske töö, pettuse ja teeskluse abiga tippu tõusta, kuid jõuab nii hoopis tragöödiani. Autor uurib vastust küsimusele, kas väike inimene on võimeline tõusma ühiskonnas kõrgemale positsioonile jäädes samas eetiliselt puhtaks. Autor jõuab välja selleni, et see paraku pole nii võimalik. Juba antiikajast peale on kirjanikud üritanud vaadelda nn inimtüüpe, kellest ühiskond või kogukond koosneb (see iseloomustab ka Balzaci ja Stendhali). Ühiskond jagatakse hierarhiateks. On alamkiht, vaimulikud, maa-
o Eneseteadlikkust 18.-20. Kuu vanuselt muutuvad lapsed eneseteadlikkuks. Ja 2 aastaselt suudavad nad oma emotsioone väljendada. o Teesklusvõime- kujutlusvõime tuleb mängu u 2. Eluaastal. Lapsed hakkavad mängima nukkudega ja annavad karule süüa, just kui too oleks näljane. o Võime eristada teesklust tegelikkusest 3. Ja 4. Eluaasstased on stabiilsed teeskluse-tegelikkuse eristamises. Enesemääratlus või enesehinnang · Enesemääratlus ehk identiteet võib tähistada kõiki aspekte enda kohta välimust, isiksust, võimeid, samuti sugu või rahvusgruppi.. me kõik võrdleme ennast teistega. Ja mõistame et mõnda asja oskame hästi, mõnda mitte. Varased soolised erinevused ja soolise identiteedi arenemine · SOOLISED ERINEVUSED LASTEL LÄÄNE ÜHISKONDADES
Puhas armastus (delectio) Matkib kristlikku ligimesearmastust; tegelikuks liikumapanevaks jõuks enesearmastus ja uhkus Püüdlemine Jumala poole, iseenda põlgamiseni Rousseau tsivilisatsioonikriitika 18. saj: teeskluse paljastamine Üldine armastus kõigi vastu, ei kellegi vastu üksikult 18. sajand (valgustus) – vastus pessimistlikule inimesepildile Taevane riik: täiuslikult harmooniline kogukond Anthony Ashley Cooper, third Earl of Shaftesbury (1671-1713) Augustinuse pärand varauusajal
enesearmastus ja uhkus. See on teesklus, kuid see töötab. Rousseau, Nicole, Pascal · Moraali ja kommete päritolu? · Moraal ja kombed inimene vajab tunnustust selle kindlustamiseks osutab seda teistele · Matkib kristlikku ligimesearmastust; tegelikuks liikumapanevaks jõuks enesearmastus ja uhkus · Rousseau tsivilisatsioonikriitika 18. saj: teeskluse paljastamine 18. sajand (valgustus) vastus pessimistlikule inimesepildile · Anthony Ashley Cooper, third Earl of Shaftesbury (16711713) · Gottfried Wilhelm Leibniz (16461716) · Francis Hutcheson (16941746) Nemad arvasid, et tegelikult on inimesele omakasupüüdmatu armastus loomuomane, inimene on loodud Jumala poolt sotsiaalse olendina, kes hoolitseb nii iseenda kui ka teiste eest ja selle aluseks on armastus iseenda ja teiste suhtes
kolmnurk, mis on loodud selleks, et luua "tasakaalu". Selle väljendus aias on näiteks kivi, vesi ja taevas, mis on igaüks kolmnurga üheks haaraks. Lihtsus on mõeldud saavutama kujundust, mida kirjeldatakse jaapani sõnadega kanso e lihtsus ning koko ehk karmus (nt iidsete kivide, kulutatud pindade, auväärsete puude karmus). Veel kompositsiooni ja tasakaalu näiteid jaapani aias: fukinsei - asümmeetria, st kompositsiooni tasakaal on alati asümmeetriline; shizen - loomulikkus, teeskluse puudumine, yugen - pigem nõuanne kui avastus, datsuzoku - tavapärase ületamine, seijaku - vaikne, rahulik, tasane. Kontrast ja vahelduvus on tingimused, mida leiab aia komponentide valikul ning elementide vaatlemisel läbi aastaaegade. Kontrastina võetakse arvesse kivi ning vett, taimi ja kivi, taimi ja tara või vett ja kivi. Need omadused suurendavad kontrastse objekti märkamist. Nad täiendavad teineteist ning annavad palju juurde aia ilule. Näiteks: taimed, mis kasvavad neutraalse
annaabi.ee 
