Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

Tarbi, inimene, tarbi veel! (2)

5 VÄGA HEA
Punktid

Esitatud küsimused

  • Mis viib ikkagi sellise ületarbimiseni?

Tarbi, inimene, tarbi veel!


Aastatuhandete vältel on inimene muutunud aina laisemaks ja laisemaks. Viimase sajandi jooksul on see olnud eriti märgatav, sest kiire tehnika areng on viinud ühiskonna sinnamaale, kus enam ei jälgita, mida ostetakse, ja ei anta endale aru tarbimisharjumustest. Alates sellest kui inimkond muutus tsiviliseeritumaks ja paberilipakatele anti väärtus, on keskendutud aina enam nende paberilipakate kogumisele. See on viinud elatustaseme kasvuni arenenud maades ent arengumaades on seisukord samasugune nagu 400 a. tagasi. Lääneriikide elanikud tarbivad piiramatult, samas kui kolmanda maailma riigid kannatavad pideva puuduse käes. Praegu, kui räägitakse masendunult majandussurutisest, ei arvestata sellega, et Aafrikas ja Kagu-Aasias ei ole inimeste jaoks sisuliselt mitte midagi muutunud.
Elatustaseme kasvuga seoses tõusid inimeste palgad ja nad said endale lubada kaupu, millest arvasid endi puudust tundvat. Järjest suurenev nõue luksuskaupade järele tõstis nende hindu ning oli vaid aja küsimus millal see imeline süsteem kokku kukub , sest majandus, nagu looduski, viib ennast tasakaalu poole. Pole võimalik, et toodetakse järjest juurde ja juurde ning kõik võidavad. Et tasakaal püsima jääks, peab keegi ka kaotama, ning praegust majanduslikku olukorda jälgides on näha, et kui enne kõik võitsid, siis nüüd kõik kaotavad. Sinna, kus me praegu oleme, on meid viinud ületarbimine. Tarbimisharjumuste muutmine tooks kaasa mitmeid positiivseid tagajärgi. Näiteks peaaegu igaüks meist ostab poes käies kilekoti ning kahjuks paljud nendest kilekottidest lõpetavad teepervedel või metsa all. Tarbimise kontrollimine ja mõttetute asjade ostmata jätmine vähendaks seda probleemi ja loodust reostataks palju vähem.
Kahjuks on aina kasvavas tarbimises süüdi ka meedia. Internet, raadio, televisioon, ajakirjandus ja suured plakatid bussipeatustel sunnivad meid ostma erinevaid tarbekaupu, millele me leiaksime iga kell soodsamaid alternatiive. Suured elektroonikamonopolid palkavad endale tipptasemel psühholooge, et töötada välja sellised reklaaminipid, mis alateadlikult mõjutaks meid nende kaupu ostma. Tänapäeva reklaami võib juba mööndustega nimetada hüpnoosiks, sest kergeusklikud inimesed lähevad õnge juba vanade trikkide peale. Võib-olla näitabki see kõige paremini, et need vanad meetodid töötavad endiselt. Igal aastal panevad firmad reklaami alla hakkama sadu miljardeid dollareid ja kuna see skeem on siiamaani töötanud, ei näe mina küll ühtegi põhjust, miks ei peaks see jätkuma ka veel järgnevate aastate jooksul.
Kuna reklaam hakkab üha enam internetti kolima , on loogiline, et inimestele tehakse tarbimine interneti kaudu võimalikuks. See on väga mugav nii ostjale kui müüjale, sest paljud hiljuti loodud firmad ongi internetifirmad. See tähendab, et kogu firma poolt pakutav teenuste nimekiri on internetis ja tarbija ei vaja vahetut suhtlust müüjaga. See hoiab kokku müüja kulutusi bürooruumide rendi arvelt ning vajab vähem teenindavat personali. Veebilehe struktuur on ülesehitatud selliselt , et ka iga loll saaks aru, mida ta tegema peab. Nii hoiab ostja kokku väärtuslikku aega ning kui tavaliselt peaks ta kauplusesse, panka või näiteks kindlustusse minemiseks liiklema autoga , siis nüüd pole see enam vajalik. Kahjuks aga on neid, kes lõikavad interneti võimalustest ebaseaduslikku kasu. Pahaaimamatud maksumaksjad tellivad kahtlase kuulsusega lehekülgedelt odavamat kaupa, et võita rahaliselt, arvestamata seda, et kas neil üldse seda kaupa reaalselt vaja läheb. Lõpptulemuseks on see, et seda vähest raha, mis sa maksad näed sa oma elus viimast korda ning kahjuks on olemas võimalus, et sa ei saa ka tellitud kaupa. Interneti piiramatud võimalused on varsti liigtarbimise peamisteks põhjusteks ja me ei saaks seda takistada ka siis kui väga tahaks.
Kas sellist Eestit me tahtsimegi? Usun, et see küsimus on käinud läbi paljude peast , kui nad on pidanud istuma reede õhtul kaubanduskeskuse järjekorras. Pikad kassajärjekorrad ulatavad kohati kahekümne inimeseni. Ja kui veel arvestada müüjate teeninduskiirust, siis on täielik ime, et kahe tunniga saab toidupoes käidud. Mis viib ikkagi sellise ületarbimiseni? Kas on see tõesti vajadus? Vaevalt . Miks siis on nii, et ülekaaluliste protsent rahvastikus kasvab iga päeva, kuu ja aastaga? Nendele ja paljudele teistele küsimustele leiame vastuse lähema viiekümne aasta jooksul ja siis ehk tunnistab inimkond probleemi, mille nad on ise loonud.
Tarbi-inimene-tarbi veel #1 Tarbi-inimene-tarbi veel #2
Punktid 50 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 50 punkti.
Leheküljed ~ 2 lehte Lehekülgede arv dokumendis
Aeg2010-04-20 Kuupäev, millal dokument üles laeti
Allalaadimisi 80 laadimist Kokku alla laetud
Kommentaarid 2 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
Autor Rauno Veberson Õppematerjali autor
Eesti keele kirjand sellel teemal.

Sarnased õppematerjalid

Tarbimissotsioloogia
96
pdf

Tarbimissotsioloogia

kultuur, kuidas arenes postmodernism jne. 2. Tänapäeva tarbimiskultuuri eripäraks on see, et asjad on toodetud turu jaoks Traditsiooniliselt on tarbimist mõtestatud nagu teisest aspekti tootmise järel. Ühena esimestest rääkis tarbimisest Karl Marx (1818-1883), kelle jaoks tarbimise objektid ehk 2 tarbekaubad on ikkagi pealisehituse osa ja seepäprast mõjutatud baasist. Inimene toodab oma tootmissuhetes asju, omamata vabadust oma tööaja üle ega ka töö üle. Samasugune võõrandumine nagu tekib inimese ja töö vahel tekib ka kaupade ja inimese vahel. Kuna neid toodetakse turu jaoks, siis nad omandavad teatava fetisilaadse iseloomu, kuna keegi täpselt ei tea, kust ja kuidas nad tekivad ja miks kuld on parem kui hobuserauad... Põhinedes raamatul Sassatelli ,,Consumer Culture" 2007) alguseks Max Weberi 1923

Tarbimissotsioloogia
Mein Kampf
95
doc

Mein Kampf

sisimas ma tundsin rõõmu sellest, et minu kunstialase võimekuse piirid laienevad. Ma loomulikult ei aimanud ette, et tulevikus kujunevad asjad hoopis teisiti. * * * Peagi selgus, et küsimus minu elukutsest laheneb kiiremini, kui oleks võinud oodata. Olin 13-aastane, kui ma ootamatult kaotasin isa. See veel küllaltki tugev inimene suri löögi tagajärjel. Surm oli silmapilkne ja valutu. See surm viis meid kõiki sügavasse leina. Tema unistused aidata mul teele välja jõuda selliselt, nagu tema sellest aru sai, aidata mul vältida neid kannatusi, mida ta ise läbi elas, sellisel moel end ei õigustanud. Siiski pani ta, seda ise teadvustamata, aluse minu sellisele tulevikule, millisest siis ei tema ega mina omanud mingit eelaimust. Väliselt lähimal ajal poleks nagu midagi muutunud.

Saksa ajalugu
M Twain Tom Sawyeri seiklused-terve raamat
281
docx

M.Twain Tom Sawyeri seiklused, terve raamat

Vanaproua lööb mul pea otsast maha. Tõepoolest.» «Tema! Ta ei löö kunagi kedagi, koputab ainult sõrmkübaraga pähe, ja kes hoolib sellest, ma tahaksin teada. Ta ähvardab hirmus palju, kuid ähvardamine ei tee,haiget -- igatahes mitte siis, kui ta ise ei nuta. Jim, annan suue marmorkuuli. Annan sulle valge kuuli.» Jim lõi kõhklema. 17 «Valge kuuli, Jim, ja see on uhke asi.» «Heldeke, see on imetore asi, ma tean. Aga, massa Tom, ma kardan nii väga vanaprouat.» Ent Jim oli ainult inimene -- kiusatus oli liiga suur tema jaoks. Ta pani ämbri maha ja võttis valge kuuli. Järgmisel hetkel lidus ta oma ämbriga ja kipitava kuklaga tänavast alla, Tom värvis suure hooga ja tädi Polly lahkus tegevusväljalt, peos tuhvel ja silmts võidurõõm. Kuid Tomi energial ei olnud pikka püsi. Ta hakkas mõtlema, missuguseid lõbustusi ta oli kavatsenud selleks päevaks, ja tema mured mitmekordistusid. Varsti mööduvad siit

Kirjandus
tammsaare tode ja oigus i-9789949919925
345
pdf

tammsaare tode ja oigus i-9789949919925

nagu ootaks neid õnn ees. Ja äkki tuli talle meelde, kuidas kodus oli aru peetud, peab ta oma praeguse mehe kosjad vastu võtma või tagasi lükkama. Ja kõik – vanemad, vennad, õed – olid otsustanud: sellele mehele võib minna, tema jaksab ja oskab naist toita. Imelik oli tol korral tundunud, et räägiti tema toitmisest. Kas siis tema ise ei oska tööd teha, et end ise toita, nagu iga teinegi tervete ihuliikmetega inimene? Uuesti vaadates, kui kähku mees ja hobu kõrvuti uue kodu poole astusid, muutus ka tema meel rahulikumaks, süda julgemaks. Peaasi, et mära, see nende majapidamise üks peatugesid ja põhivara – nagu isa hobust kaasavaraks andes oli öelnud –, peaasi, et tema nii tõttavalt astus. See andis ka noorele naisele usku ja lootust. «Astu aga astu,» sundis mees hobust, nagu aimaks ta naise mõtteid, «saame ehk päevaveeruks koju.» «Kas jõuame,» kahtles naine

Kategoriseerimata
Matemaatika - Õhtuõpik
816
pdf

Matemaatika - Õhtuõpik

Matemaatika õhtuõpik 1 2 Matemaatika õhtuõpik 3 Alates 31. märtsist 2014 on raamatu elektrooniline versioon tasuta kättesaadav aadressilt 6htu6pik.ut.ee CC litsentsi alusel (Autorile viitamine + Mitteäriline eesmärk + Jagamine samadel tingimustel 3.0 Eesti litsents (http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/ee/). Autoriõigus: Juhan Aru, Kristjan Korjus, Elis Saar ja OÜ Hea Lugu, 2014 Viies, parandatud trükk Toimetaja: Hele Kiisel Illustratsioonid ja graafikud: Elis Saar Korrektor: Maris Makko Kujundaja: Janek Saareoja ISBN 978-9949-489-95-4 (trükis) ISBN 978-9949-489-96-1 (epub) Trükitud trükikojas Print Best 4 Sisukord osa 0 – SISSEJUHATUS . .................... 17 OSA 2 – arvud ..................................... 75 matemaatika meie ümber ................... 20 arvuhulgad ....................

Matemaatika
Tõde ja Õigus II Terve tekst
291
doc

Tõde ja Õigus II Terve tekst

on siis õigus, kui mina tahan ja kui teie tahate, et meid paari pandaks, nagu peig ja mõrsja. Sest mina olen teie peig Issanda ees ja teie olete minu hinge mõrsja nüüd ja igavesti, nagu on seda seletand oma sõnas Õnnistegija ja meie eest surnud ristisambas. Sellepärast siis, oh kallid hinged Issandas ja armsad eesti vennad ning õed, lähme ära sest roojasest paigast üles pühakotta, et me võiks jumala pale ees üheks saada, sest mis Issand on ühte pand, seda ei lahuta inimene mitte igavesest ajast igavesti." Läinuvadki teised siis kõrtsist kiriku poole, vana Maurus ise eesotsas, kogudus sabas. Aga eks saksad saand õigel ajal haisu ninasse, toonuvad politsei kiriku ukse ette vahti pidama, et vana Maurus ei pääseks ühes kogudusega sisse ei öösel ega päeval. Nõnda siis seist politsei kiriku ees, seist ja vehelnd halja mõõgaga, paljas revolver käes, kukk vinnas, näpp triklil, pole muud kui raiu ja põmmuta. Saksad ise seisavad

Eesti keel
Lõpueksami küsimused ja vastused 2008
126
doc

Lõpueksami küsimused ja vastused(2008)

suurenema tootmise potentsiaal, mida saab tõsta suurendades investeeringuid tootmisse. Küsimusega kuidas toota seondub ka ühiskondlik tööjaotus, mis põhineb suhtelisel eelisel. Suhteline eelis on võime toota kaupu väiksema alternatiivkuluga Suhtelise eelise mõiste pärineb algselt kaubandusteooriast, kuid seda on viimasel ajal laiendatud ka majanduse teistele valdkondadele. Tulenevalt suhtelisest eelisest peaks iga inimene töötama seal, kus tema töö annab parima tulemuse. Seepärast ongi spetsialiseerumine majanduslikult väga otstarbekas. Toodetud hüviste jaotamise teeb vajalikuks ühiskondlik tööjaotus. Niikaua, kui eksisteerib võimalus hüviseid vahetada, ilma, et ühe inimese heaolu suureneks teise inimese arvel, räägitakse efektiivsest vahetusest. Seega võib vahetus olla efektiivne tingimustes, kus hüviste summaarne hulk jääb samaks. Jaotusest sõltub tootmisressursside pakkumine

Finantsjuhtimine ja finantsanalüüs
Kirjanduse eksami küsimused
59
doc

Kirjanduse eksami küsimused

inimpsüühikat. Saab kriitikutelt väga kõrge hinnangu, tead peeti lausa geniaalseks. ,,Perenaine", ,,Nõrk süda" ­ Dostojevski jõuab järelduseni, et pahed pole tingitud mitte ainult sotsiaalsest vaesusest, vaid ka inimese hingest. ,,Teisik" ­ jutustus, mis näitab, et hingeline vastuolu tekitab inimeses sisemist mässu. ,,Märkmeid surnud majast" ­ sunnitöö kogemuste põhjal. ,,Alandatud ja solvatud" ­ romaan annab ülevaate agulist ja vaestest inimestest. Dostojevski tõdeb, et inimene ei ole loomult hea ning üldjuhul ei määra käitumist mitte mõistus, vaid tumedad seletamatud tunded. ,,Kuritöö ja karistus" ,,Idioot" ­ tegevus toimub 19. sajandi II poolel Venemaal. Peategelaseks on vürst Lev Mõskin, kes saabub Sveitsist tagasi Vm, kus ta ravis tiisikust. Vürst armub iludusse Nastasja Filippovnasse, et päästa teda hukatusest. Viimast kasutas ära rikas mõisnik Totski, kes kasvatas teda, kui tulevast naist. Mõskin armus ka Aglaja Ivanovnasse ning ta peab tegema

Kirjandus




Kommentaarid (2)

sweetbunny profiilipilt
sweetbunny: päris hea kirjand.
21:45 16-03-2011
Jukupupu profiilipilt
Pupu Juku: Päris asjalik
14:50 27-01-2011



Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun