Keskaja muusika Keskaeg - need tuhat aastat, mis jäävad v saj. Rooma langemise ja xv saj. renessansi vahele. Termin, mis ei oma sellist halvustavat tähendust kui idiootlik ütlus "pime aeg" (pime keskaeg); sellega märgitakse kahe äärmusliku ajajärgu vahelist aega, mitte pimedat aastatuhandet. Keskaega iseloomustavad Germaani, mitte Rooma kõlbuspõhimõtted; sugukondlikud, mitte administratiivsed üksused, ning valdavaks kindla paikkonna kohalikud tavad ja presidendid, mitte üldised seadusprintsiibid või kirja pandud universaalsed koodeksid. Selle ajstu tunnusmärgiks oli üksteist vastastikku hävitav sõjapidamisviis, mis sundis ehitama arhitektuuriliselt suurejoonelisi kaitse rajatisi linnuste ja linnade näol, looma võimast relvastust, mille tagajärjena toimusiduuendused ja
Reformatsioon inglismaal- John Wayeff Rooside soda Majanduslik areng Arenesid kapitalistlikus suhtes Tähtis manufaktuuritööstus Lambakasvatuse laienemine-> inimeste pauperiseerumine ehk vaesumine Henry VIII 1509-1547 Tahtis lahutada Aragoni Katariibnast , et abielluda Anne Boleyniga Lõi roomast lahku 1534 supermatikaat- Inglise kiriku pea on kuningas Angliaani kiriku teke Elisabeth I aeg(1558-1604 1571- anglikaani usutunnistuse kinnitamine Usuprobleemid šotimaal Klannid ehk sugukondlikud kogukonnad 1542 troonile katoliiklasest Mary Stuart Kalvinismi levikMary põgenes inglismaale, kus ta 1587 hukati Vastureformatsioon Inkvisatsiooni tugevdamine-protestantismi väljajuurimine Loodi Jesuiitide ordu 1540- taastada katoliku kiriku sisemine ühtlus Trento kirikukogu- paavst ilmeksimatu, ei tahtnud et võim läheks kellegile teisele Piibli tõlgendamise ainuõigus anti kirikule, lõpetati indulgentside müümine Hispaania Kõige tugevam vastureformatsiooni tugipunkt
mauride vastu. Cidi ajalooliseks võiduks kujuneb Valencia vallutamine. Siis lepib kuningas temaga ära, paneb Cidi tütred mehele aututele meestele, kelle Cid tapab. Eepos lõpeb Cidi tütarde pulmadega oma uute kosilastega. Võrreldes "Rolandi lauluga" on "Cid" palju ajaloolisem, jutustab reaalsetest sündmustest. Suurt tähelepanu olustikule ja perekonnasuhetele. Sakslaste kuulsaim eepos on "Niebelungide laul" XIII sajandi algusest. Esiplaanil isiklikud ja sugukondlikud probleemid: armastus ja abielu, solvamised ja kättemaksud, rüütellik daamiteenimine ja vasallikohustuste täitmine. Laul minu Cidist (hispaania keeles Cantar de Mio Cid) on hispaania kangelaseepos, mis inspireerituna rekonkistast räägib rekonkista kangelase Rodrigo Díaz de Vivari ehk Cidi elust. Erinevalt teistest Euroopa kangelaseepostest on Laul minu Cidist kirjutatud realistlikus laadis, teost iseloomustab sotsiaalsus ning rahvalähedus. Laul minu Cidist pärineb umbes aastast 1140
struktuurist ja praktilisest tähendusest. Poliitiliste või usuliste ühenduste jumalad võivad preestrite võimu toel kodukultuse ja perekonnapea kõrvale tõrjuda või hävitada. Seal kus nende võim ja tähtsus püsib, kujutab kodukultus erakordselt ranget personaalset sidet, mis liidab perekonna ja sugukonna tihedalt, mõjutab perekondlike ühenduste sisemisi majandussuhteid. Kõik perekondlikud õigused on kirja pandud. Perekondlikud ja sugukondlikud religioossed seosed võivad olla vaid kaht liiki 1) sugukondlaste sakraalselt pühitsetud konföderatsioon 2) mingil määral nõrgenenud perekonnapea võimu põhjal konstrueeritud suurmajapidamise valitsemine majapidamiste eest. Tulemuseks on see, et domineeriva majapidamise esivanemad asuvad kodujumalate kõrvale ja annavad valitseja positsioonile sakraalse legimatsiooni. Tekib eriline poliitilise ühenduse jumal, Jahve. Ta oli juutide ja miidjanlaste ühine konföderatiivne jumal.
· Henry VIII lööb Roomast lahku · 1534 kuulutab kokkukutsurud parlament kuninga riigipeaks · Henry VIII valitsusaja lõpuks kujuneb anglikaani kirik, mis oli sarnane katoliiklikule · Võimule sai poeg Edward IV, kes suri peagi · Võimule sai tütar esimesest abielust Mary Tudor (Verine Mary), kes oli katoliiklane, toimus rekatoliseerimine · Võimule Elizabeth I (Mary õde), kes taastas anglikaani kiriku Sotimaa: · Klannid ehk sugukondlikud kogukonnad · Võimule Mary Stuart, kes presbüterlaste ülestõusu tõttu põgenes Inglismaale, talle pakub varjupaika Elizabeth I, kes ta 1587 hukkas, kuna Mary Stuart soovis tulla Inglismaal võimule · Troonile sai Mary Stuarti poeg, sest Elizabethil polnud lapsi MADALMAAD: · Habsburgide võimu all (keiser Felipe II) · Kalvinismi levik, mida üritati maha suruda, millele järgnes ülestõus Hispaania võimu vastu · Pildirüüsteliikumine
Ühelt poolt väärib kultuurina olemist kõik see, mis leiab nime, tähistatuse. Teiselt poolt kuulub aga kultuuri ka see, mis allutatakse ümbernimetamisele, selleks et nimetamist ennast vältida. Kultuuri kui teise olemise ehk Lotmani traditsioonis öeldult semioosise areng ongi toimunud selle kahe poole, oskuse ja loovuse vahelise suhte pidevas keerulisustumises. 2. Kultuur ja rahvuskultuur (etnosest rahvuseni) Etnosed ja rahvused mis vahe Etnostel tähtsad sugukondlikud ühendused ja seosed, Teatavad mentaalsed ja vaimsed sidemed.. Rahvuste kui kollektiivide isel on see et nad on varustatud lugudega. Eestlane kui rahvus on fiktsioon.. Üleminek etnostelt rahvusele toimubki 19 sajandil, mis on üleeuroopaline nähtus! Objektiivsed tingimused, mis seda kõike soodustasid. Rahvuskultuur kujutabki endast ühtlasi keskkonda, mida rahvuseks kujunevad eestlased ise formeerivad, loovad ja millel omakorda on võimendav tagasiside. Rahvuskultuur
IX sajandi alguses näitas Eesti majanduslikku ja kultuurilist tõusu. Skandinaavlased, läänes viikingiteks ja idas varjaagideks kutsutud, sõlmisid kaubandussuhteid Bütsantsi ja islami impeeriumiga. Ühendusteed kulgesid mööda suuri Venemaa jõgesid Mustale merele ja sealt edasi lõunasse ja läände. Eestlased hakkasid pikapeale vahendajateks lääne ja ida vahel (sellest tunnistavad rohked arheoloogilised rahaleiud). Samal ajal katkesid tihedad sugukondlikud sidemed eestlaste ja soomlaste vahel. Skandinaavia varjaagid etendasid aktiivset osa Kiievi vürstiriigi rajamisel 860. a. Paiku Venemaal. Riiklikult organiseerimata balti ja soome sugu rahvad hakkasid selle järel tajuma poliitilist ja sõjalist survet ida poolt. Kiievi vürst Vladimir valis 989.a. ristiusku vastu võttes usundi idapoolse vormi. Sellega sattus Venemaa Bütsantsi kultuurilise mõju alla. Pandi alus katoliku ja ortodoksse kiriku võitlusele Vahe-Euroopa rahvaste pärast.
3) Clodovech lasi kirja panna frankide õiguse - SAALIÕIGUS ( saaliõigus on oluline kirjalik ajalooallikas) · Saaliõiguses on kirjas see, et põllumaa on külakogukonna oma , üksikpere ainult kasutas seda ( kasutusõigus päranduslikult ainult poja puhul, muidu läheb tagasi külale ) · Naisvalitsejaid Prantsusmaal ei leidu · Peamine elatusallikas oli põlluharimine, seal kõige tähtsamaks loomaks oli härg · Saaliõigusest tuleb välja see, et sugukondlikud sidemed olid väga tugevad neil oli veritasu, mis asendus meherahaga · 200 solidus 1 solidus oli 4, 55 gr kulda. Ühe soliduse eest oli võimalik osta üks veis. · Meheraha oli ettenähtud ka vigastuste tekitamise eest ( nt: lihtfrangil nina lõhki löömise eest 42 solidust) · Frangi ülikute puhul oli meheraha suurem · Frangi riik oli tüüpiline barbarite riik
omale. See lõi eeldused linna revolutsiooniks. 4 Linna revolutsioon. Võis toimida ka Egiptses, aga silme ees oli tal Mesopotaamia kui ta seda kirjeldas. Otsustavat rolli mängisid jõed ja niisutuspõllundus, piirkond väga viljakas aga kaugemal kõrb, suur elanikkonna kontsentratsioon viljakal alal-jäi kitsaks. Jõe ümbrus nagu magnet, mis tõmbas rahvast, see tõi kaasa asulate plahvatusliku kasvu, mis kujunesid suurteks keskusteks nt Uruk. Elanikonna kasv paratamatult lõhkus vanad sugukondlikud struktuurid ja sundis otsima uusi organisatoorseid vorme. Pidi vastama irikatsioonide? süsteemidele. Need kollektiivsed süsteemid ehk oli vaja ühistegevust ja selle kordineerimist. Mesopotaamias arheoloogia järgi templid, varasalved, see osutab, et see saavuati läbi preesterkonna ehk religioosse autoriteedi. Kujunesid templi majapidamised, suured ühiskonna hüvanguks tegutsevad majapidamised. Üldjoontes kasulikud aga kordineerimine tähendas ka seda, et ülejäägid kogunesid preestrite
Klannid kandsid tavaliselt mõne looma, linnu või kala nime, keda peeti pühaks ja austati. Põhjahantidel moodustasid sugukonnad kaks eksogaamset ,,poolt" (fraatriat) - Mos ja Por. Ühe fraatria liikmed pidasid ennast veresugulasteks, nad olid omavahel ,,õed" ja ,,vennad" ning nende vahel olid abielud keelatud. 20. sajandil kaotasid sugukonnad ja fraatriad oma senise tähtsuse, määravaks sai territoriaalne kogukond, aga mõningal määral on sugukondlikud grupid säilitanud oma mõju ka tänapäeval. Varematel aegadel elas hantidel koos kaks-kolm põlvkonda suurperedena. Esines leviraati (tava, et abielumehe surma puhul peab ta vend abielluma lesega, keelustati seadusega 1920. aastate lõpus) ja ka kahe või kolme naise pidamist, eriti põhjapõdrakasvatajate seas. Handi peredes oli kindel tööjaotus. Mehed püüdsid kalu, küttisid, kasvatasid põhjapõtru, valmistasid kalapüügi-, küttimis- ja liiklusvahendeid
aastatel pragmaatiline sotsialism, mis seisnes peamiselt põllumajandusreformides. Aafrika sotsialismile oli ka suur Nõukogude Liidu toetus. 53 000 aafriklast õppis NSV Liidus. Kõiki aafrika sotsialismi seisukohti ühendab vaade, et marksism ja teaduslik sotsialism ei sobi Aafrika arengumudeliga – klassivõitlus ei ole tähtis, väidetakse, et see puudub sealses ühiskonnas, seda pole kunagi eksisteerinud. Aafrika sotsialismi liikumapanevaks jõuks oli talupoegkond ning väideti, et sugukondlikud suhted polnud mitte ühiskonna arenguetapiks, vaid iseloomulikuks jooneks Aafrika eluviisile, millele on omane kommunalism. Senegali “lüürilise sotsialismi” eestvedaja oli L. S. Sengor, keda mõjutasid negritüüd, prantsuse sotsiaaldemokraatia ja eksistentsialism. Leiti, et ühiskonna liikumapanevaks jõuks on inimese hingeline areng. Leiti, et talupoegkond on tulevikuühiskonna alus ning et Aafrika eelkoloniaalne ühiskond oli oma olemuselt sotsialistlik
Cidi ajalooliseks võiduks kujuneb Valencia vallutamine. Siis lepib kuningas temaga ära, paneb Cidi tütred mehele aututele meestele, kelle Cid tapab. Eepos lõpeb Cidi tütarde pulmadega oma uute kosilastega. Võrreldes "Rolandi lauluga" on "Cid" palju ajaloolisem, jutustab reaalsetest sündmustest. Suurt tähelepanu olustikule ja perekonnasuhetele. Sakslaste kuulsaim eepos on "Niebelungide laul" XIII sajandi algusest. Esiplaanil isiklikud ja sugukondlikud probleemid: armastus ja abielu, solvamised ja kättemaksud, rüütellik daamiteenimine ja vasallikohustuste täitmine. Kangelaseepose mõiste Kangelaseepos rahvalike kangelaslaulude ja juttude liitmisel tekkinud eepos. Kesksel kohal on kangelane, rahva suurkuju, kes juhindub armastusest, patriotismist, võitlusihast, vihast. Ta saadav korda kangelastegusid ning sellel teel tabavad teda suured katsumused. ,,Rolandi laul". Eepos võib olla sündinud 10
vastu. Cidi ajalooliseks võiduks kujuneb Valencia vallutamine. Siis lepib kuningas temaga ära, paneb Cidi tütred mehele aututele meestele, kelle Cid tapab. Eepos lõpeb Cidi tütarde pulmadega oma uute kosilastega. Võrreldes "Rolandi lauluga" on "Cid" palju ajaloolisem, jutustab reaalsetest sündmustest. Suurt tähelepanu olustikule ja perekonnasuhetele. Sakslaste kuulsaim eepos on "Niebelungide laul" XIII sajandi algusest. Esiplaanil isiklikud ja sugukondlikud probleemid: armastus ja abielu, solvamised ja kättemaksud, rüütellik daamiteenimine ja vasallikohustuste täitmine. Kangelaseepose mõiste Kangelaseepos rahvalike kangelaslaulude ja juttude liitmisel tekkinud eepos. Kesksel kohal on kangelane, rahva suurkuju, kes juhindub armastusest, patriotismist, võitlusihast, vihast. Ta saadav korda kangelastegusid ning sellel teel tabavad teda suured katsumused.
maj. sidemed. Põliselanikud alistati ja orjastati või aeti minema. Kolooniatest imporditi emamaale vilja, orje, loomi, kala, soola, ehituspuitu, maavarasid, vürtse, papüürust, vandlit, emamaalt eksporditi keraamikat, metall- ja tekstiiltooteid, veini ja õli. Kolonisatsioon mõjutas sügavalt nii emamaa pol., maj. ja kultuurielu: maj.-elu koondus linnadesse, kus kiiresti arenes käsitöö, tekkis kaupmeeste ja laevnike kiht. Sugukondlikud, trad. ühisk-akorrast pärinevad sidemed lagunesid. Linnad kujunesid orjapidamise keskusteks. Kaubanduslikud kontaktid tõid kaasa edusamme kultuurielus. 17 Vanim kreeka koloonia praeguse Itaalia terr-l Kyme (läänerannikul).Läänes veel Lõuna- Itaalia rannikul Sybaris, Tarentum jpt.; Sitsiilias Naxos, korintlaste rajatud Sürakuusa
Õiguse kui teatud sotsiaalse korra kujunemine on protsess, selle võib jagada õiguse eelajalooks ja õiguse ajalooks. Eristusaluseks siis kirjalike õigusallikate teke. Kuigi meil puuduvad kirjalikud andmed, võib ka eelajaloolise perioodi puhul rääkida õigusest ja õigusemõistmise ilmingutest (kasvõi veritasu eraõigusliku kriminaalõiguse näitel). Sel ajal polnud õigus piisavalt eraldunud tava- ja moraalikorrast. Ka varase kirjapandud õiguse ajal säilisid kunagised sugukondlikud lahendused, varased õigusallikad on hämmastavalt sarnased: puudus riigi sunnivõim, palju keelati lihtsalt tabusid (nt mürgiseente söömise keeld jne), riigi piires kehtisid killustatud iguskorras. Samas oli juba varajane kirjapandud õigus läbi oma formaalse määratluse kõigile võrdse võimaluse oma käitumist kujundada + ta lähtus riigist. Õiguspositivism — Ülimalt lihtsustatult seletades on: positiivne õigus antud ajal ja antud
annaabi.ee 
