.. Armastusluule viimine uuele tasemele Tõmbas üldsuse tähelepanu kirjandusele, muutes selle populaarseks. Tänu kirjastuse loomisele sai välja anda seni avaldamata jäänud teoseid. Aitas oma estetismiga edendada raamatukunsti. Suhtumine Siurusse läbi aegade... Siuru on kas rõõmustanud või pahandanud, aga külmaks ei jätnud ta kedagi. Vanameelsetele kriitikutele ei meeldinud Siuru, kuna leiti, et liiga palju räägitakse suguelust. Tänapäeval ei sokeeri sellised luuletused enam kedagi, olgugi et 1920ndatel süüdistati Siurut pornograafias. TÄNAN KUULAMAST
paavsi ja Konstantinoopoli patriarhi vahel. 1054. saatis paavst oma saadiku vaidlusküsimusi lahendama, kuid mindi hoopis tülli, millest algas suur kirikulõhe. Ketserid Uskusid, et maailma lõi Jumal ja saatan koos. Taevariigi ja kõik vaimse koos hingega lõi Jumal; maise ilma ja kõik materiaalse, kaasa arvatud inimese keha lõi saatan. Inimese hing satub sündides keha ehk teisisõnu saatana vangistusse ja püüdleb sealt välja taevariiki. Katarid hoidusid kõigest materiaalsest k.a. suguelust, lihast. Mõned keeldusid sünnitamast. Ketserluse vastu võitlemiseks loodi spetsiaalne kohus- inkvisitsioon. Inkvisitsiooni ülesanne oli ketserlus välja uurida, juurida, vajadus karistada. Ülevaade Must surm aastatel 1347-1349. Talurahvas mässas Prantsusmaal 1358. ja Inglismaal 1381. aastal, siis tapeti Wat Tyler, talupoegade juht. Saja-aastane sõda kestis 1337-1453. Edward III oli võimalus pärida Prantusmaa kroon, aga see ei meeldinud Prantsuse kõrgaadlikele
vihkamine põhjustavad kannatusi. Kirgedest ja hirmudest loobumine vabastab vägivallast ja kannatustest ning toob kaasa õnnistatud hingerahu ehk nirvaana (mis on tagatis taassünnist pääsemisest). Juba Buddha eluajal oli tal palju austajaid, kellest hiljem arenesid kloostrikogukonnad. Budistlikud nunnad ja mungad püüdlevad nirvaana poole. Selleks nad hoiduvad vägivallal põhinevast lihatoidust, joovastavatest jookidest ja suguelust. Budismi laialdasele levikule aitas kaasa Asoka. Ta otsustas levitada õpetust oma alamate seas, kuid saatis ka misjonäre välismaale. Nii levis budism ka Tiibetis, Sri Lankal, Kagu-Aasias, Hiinas ja Jaapanis. Budismi tõlgendasid erinevad koolkonnad kahteviisi, ühed näevad temas inimlikku suurkuju ja teised austavad teda igaviku jumalana. Jumalad Indra tormi-, äikese- ja sõjajumal, keda võrreldi möirgava pulliga. Mitmes ,,Rigveda" hümnis
ja nakkuse edasikandumist) Isegi kui sümptomid puuduvad, tuleb lasta ennast arstil aeg-ajalt kontrollida. Haiguste korralik diagnoosimine ja väljaravimine on äärmiselt oluline. Suguhaiguse avastamisel tuleb teavitada ja ravida ka partnerit. Suguhaiguste ravimise järgselt tuleb alati kontrollida, kas teraapia oli efektiivne, st kas haigustekitajast on vabanetud. Haiguste vältimiseks peaks kas suguelust hoiduma või harrastama turvaseksi. 4 head põhjust, miks kasutada kondoomi: Kondoomil praktiliselt puuduvad ebasoovitavad kõrvaltoimed (ainus teadaolev kõrvaltoime on harva esinev lateksallergia) Kondoom on kergesti kättesaadav, selle ostmiseks pole vaja teha visiiti arsti juurde. Kondoom aitab vältida sugulisel teel levivaid haigusi, AIDS kaasa arvatud Kondoom on märk hoolimisest, mitte usaldamatusest! Inimene, kes hoolib endast,
Menopausiga kaasnevad omad plussid ja miinused. Naised ei pea muretsema menstruatsiooni pärast. Aga hormonaalsest tasakaalutusest tekivad kuumahood, lihase-, liigese- ja peavalu, südamepekslemine, peapööritus, uriinilekked. Sageli väheneb ka huvi seksuaalelu vastu. Mehed on küll seksuaalsem sugu, kuid meeste seksuaalsuse langus algab umbes kolmekümnendal eluaastal. Vanemad mehed omavad küll intiimsuhteid, aga neid pigem läheduse kui rahulduse pärast. Vananedes hakkavad inimesed suguelust vähem huvituma, nad ei pea seda enam nii oluliseks, kui nooremana, aga kindlasti ei peaks intiimelu vanemas eas jätma. (Postimees, 2011) (Delfi, 2011) (Postimees, 2014) 6. Peamised surmapõhjused 9 Maailma Terviseorganisatsiooni andmetel sureb 75% üle 65-aastastest mingi haiguse või terviserikke tagajärjel, olgu selleks südamehaigus, vähk või midagi ootamatut nagu insult või südamerabandus
Katoliku kirik on katarite arvates saatana kätetöö. Katarite õpetus levi 12.sajandil kiiresti Euroopa linnastunud piirkondades nagu näiteks Toskaanas, Lombardias ja Flandrias. Seal kujunes katoli kirikule vastanduv kiriklik organisatsioon. Katarid jagunesid täiuslikeke, kes olid kutsutud hingi päästma, ja usklikeks, kes pääsemise lootuses täiuslikke ülal pidasid. Viimsed proovisid hoiduda kõigest materiaalsest (sõid võimalikult vähe, hoidusid suguelust, keeldusid teatud toiduainetes, eriti lihast). Lihtsalt usklikud pidasid paremaks suguelu ja laste saamist piirata, sest iga sünd tähistas hinge vangistamist keha poolt ja seega saatana võitu. Albilasteks kutsuti Albi linnas, kus oli katarite vaated populaased, elavaid katareid. 6. Inkvisitsioon: inkvisitsiooni loomise põhjus, karistused. (lk179) Inkvisitsioon kohtu pidamine ketserite üle eesmärgiga neid ümber veenda ja vajadusel karistada.
GÜNEKOLOOGILISED UURINGUD Kolposkoopia Kolposkoopia on uuring emakakaelavähi ja vähieelsete seisundite avastamiseks. Kolposkoop on mikroskoop (suurendus), mille abil on emakakaelas olevaid muutusi võimalik vaadata paremini ja täpsemalt kui palja silmaga. Uuring teostatakse günekoloogilises toolis sarnaselt günekoloogilisele läbivaatusele. Kusepõis peab olema tühi ja soovitav on hoiduda suguelust 24 tundi enne uuringut. Kolposkoopia läbiviimiseks asetatakse tuppe vaginaalne peegel ning visualiseeritakse emakakael täies ulatuses. Kolposkoopiline uuring kestab 15-20 minutit. Vajaduse korral võtab kolposkoopilist uuringut läbiviiv arst emakakaelalt ka väikese proovitüki (biopsia). Kolposkoopiat ei saa teostada menstruatsiooni ajal ja verejooksu korral suguteedest. Enne uuringut on vajalik ära ravida äge emakakaela või tupe põletik, kuna see raskendab õige hinnangu andmist
ümbersünniahela ja kannatuste teadvustamine, vabanemine mina pettekujutlusest ning kiindumusest kaduvasse ehk nirvaana saavutamine. Mungakogudus Sangha on nii mungakogudus kui ka budistlik kogudus üldse. Mungaks või nunnaks võib saada iga terve inimene. Kloostrid asuvad templite juures ja on avatud ka ilmalikele. Mungad ja nunnad on pöetud peaga ning kannavad vastavalt usuvoolule kollast või punast rüüd. Mungatõotuse, millega kohustutakse hoiduma tapmisest, varastamisest, suguelust, valetamisest, purjutamisest, toiduga liialdamisest, ilmalikest lõbustustest, ehtimisest, liigsest mugavusest ja vara omamisest, võib anda 20-aastaselt. Munkade ja nunnade ülesandeks on õppimine ja õpetamine, mediteerimine, palvetamine ja kultustoimingute sooritamine, nad peavad olema vaesed, vallalised ega tohi kellelegi kannatusi põhjustada. Nad võivad soovi korral ka ilmalikku ellu tagasi pöörduda. Tõotust ,,Buddha kaitse alla lähen. Dharma kaitse alla lähen
mittevastavust mehe rolli ideaalile. Neil tekib frustratsioon (hingeline pingeseisund), mis leiab lahenduse agressioonis, mille nad kannavad üle juhuslikult kohatud naisele, naise sümbolile. Siit tuleneb, et paljudel juhtudel ei ole vägistamise eesmärgiks mitte sugutungi rahuldamine, vaid naise kui sellise täielik allutamine endale, otsustamine tema sugulise puutumatuse ja sageli ka elu üle. Vahel on seksuaalkuriteod justkui eraldatud vägistaja muust suguelust, mis aitab selgitada tema käitumist, eriti siis, kui ta elab koos naisega. Naine iseloomustab sellist meest kui pehmet, heasoovlikku ja hoolitsevat. Ka vägistaja ise suhtub oma naisesse positiivselt või neutraalselt, naistesse üldiselt aga äärmiselt negatiivselt. Võib oletada, et mees valib endale naise oma ema järgi: mees allub naisele, sõltub temast, kardab teda, s.o. naine asendab talle ema ja seepärast on tema vastu välistatud igasugune vägivald. Samas tekib mehes protest oma
vangistusse ja püüab sealt taevariiki pääseda. Sellest aga järeldub, et ka Jeesus Kristus ei saanud sündida inimesena, muidu oleks ta saatana kehas. Katoliku kirik aga kuulutas Jeesuse sündi inimesena. Katarlased püüdsid inimesi katoliku kirikust ja seega ka saatanast eemale hoida. Katarid jagunesid täiuslikeks (päästsid hingi) ja usklikeks (teenisid täiuslikke, et pääseda taevariiki). Katarlased püüdsid hoiduda materiaalsetest asjadest, suguelust, toidust (eriti lihast). Ketserite vastu hakati võitlema ja sellest algasid ristisõjad. Loodi spetsiaalne kohus inkvisitsioon, mis pidi välja selgitama kõik ketserid ja püüdma nad õigele teele tagasi tuua. Kui see ei õnnestunud, siis karistada. Kui ketser tuli vabatahtlikult kirikusse kahetsema, siis määrati talle väiksed trahvid, paastumine ja palved. Kui aga ketserlust ei tunnistatud, siis piinati seda inimest. Lõpuks
teadvustamine, vabanemine mina pettekujutlusest ja kiindumusest kaduvasse ehk nirvaana saavutamine. Mungakogudus Sangha on nii mungakogudus kui ka budistlik kogudus üldse. Mungaks või nunnaks võib saada iga terve inimene. Kloostrid asuvad templite juures ja on avatud ka ilmalikele. Mungad ja nunnad on pöetud peaga ja kannavad vastavalt usuvoolule kollast või punast rüüd. Mungatõotuse, millega kohustutakse hoiduma tapmisest, varastamisest, suguelust, valetamisest, purjutamisest, toiduga liialdamisest, ilmalikest lõbustustest, ehtimisest, liigsetest mugavustest ja vara omamisest, võib anda 20-aastaselt. Munkade ja nunnade ülesandeks on õppimine, õpetamine, mediteerimine, palvetamine ja kultustoimingute sooritamine, nad peavad olema vaesed, vallalised ega tohi kellelegi kannatusi põhjustada. Nad võivad soovi korral ka ilmalikku ellu tagasi pöörduda. Tõotust ,,Buddha kaitse alla lähen. Dharma kaitse alla lähen
Seksuaalset sobimatut füsioloogilises mõttes ei eksisteeri. Seksuaalne indentiteet. Inimene on seksuaalne koguaeg. Isegi kui loobunud, siis negatiivne. Seksuaalne eesmärk võib olla ka midagi muud kui enda heaolu või liigi jätkamine. Seksuaalsus õigustatud ainult laste saamise eesmärgil katoliiklik kirik. Seksuaalsus ei saa olla kahe inimesi asi. Lapse saamine ka riigi asi. Toetused Sakraalsus e. pühitsetud seksuaalsus. Näiteks ümberlõikamine ja tsölibaat suguelust loobumine. Seks seksi pärast ammendub väga ruttu. Oluline vastutus. Üheks mõõdupuuks võimelisus vastutada seksuaalsusest tulenevate tagajärgede pärast. Laps ei ole tagajärg, vaid eesmärk. SEKSUAALSUS SEKS 1.) ühendus/ühendamine ühendab inimesi. Jagatakse piiratud arvu inimestega 2.) paljunemine seks ei tähenda järglaste saamist kindlalt, võib olla raskem MÕLEMAD POTENTSIAALID, VÕIMALUSED.
ning üksteisi kutsutakse õdedeks ja vendadeks ehk on oma olemuselt võrdset. -) Mungaks võib anda inimene tõotuse, kui saab 20 aastaseks. Ta otsib mõne vanema munga, elab tema juures, õpib temaga koos ja ajab pea kiilaks (nii mees, kui naine) ja elatakse kerjusena (bhiksu on tõlkes kerjus). Mõnikord ta läheb ka kloostrisse. Peab lubama, et ei oma mitte midagi (peale sõela, nõela, kerjakauss ja rüü). Mungad annavad tõotuse, et loobuvad tapmisest, varastamisest, suguelust, valetamisest, uinutamisest, alkoholist, ehtimisest, liigsest mugavusest, toiduga liialdamisest. Elatavad end ära kerjamisega kui buddha munk kerjab ja buddha uskuja annab kellegile toitu, siis andja kummardab, et näidata oma tänulikkusest, et sai teha oma kohust. Päev möödub mediteerides, ringi rännates (ainult vihma perioodiks pöörduvad kloostrisse) õpetades, õppides. Kõige kõrgem munk oli piiskop, aga kõige kõrgem nunn oli madalam kui kõige madalam munk.
Kriminaalõiguses määratakse kindlaks karistavad teod. Normid on kokku võetud ühte akti. Tsiviilõigus reguleerib varalisi suhteid ühiskonnas, olenemata subjektidest. Moodustab normistiku, mis on aluseks erakogukonnale. Reguleerib suhteid võrdsete isikute vahel. Tsiviilõigus saab põhimõtted põhiseadusest ja reguleerib tsiviilõigust erinevate aktidega. Asjaõigusseadus, äriseadustik, võlaõigusseadustik jne Perekonnaõigus reguleerib suhteid, mis tulenevad abielust, suguelust, vanemate kohustusest, laste kohustustest, lapsendamisest, abikaasade varalised suhted. Rahvusvaheline õigus on võrreldes teistega täiesti erinev õigusharu. Ta reguleerib suhteid riikide vahel ja rahvusvaheliste organisatsioonide vahel, mis tekivad poliitilise, majandusliku, kultuurilise ning ka sõjalise suhtlemise pinnal. Rahvusvahelise õiguse erisusteks on: 1. tema subjektideks on riigid ja rahvusvahelised organisatsioonid 2
oli naistehaiguste ravimisel ja sünnitusabis kasutusel ligi 150 ravimit. Hippokratest võib pidada esimeseks seksuaalseid teemasid käsitlevate teoste autoriks ("Seemnest", "Naiste haigustest"). Hippokratese järgi on suguorganid keha keskus, kuhu suunduvad kõik veenid ja närvid. Suguaktil toimub naise ja mehe vahel vedelike vahetus. Tema arvates tervest kehaosast tulev seeme annab terve lapse, haigest kehaosast pärinev aga haige lapse. Sagedased vahekorrad suurendavad peenise suurust, suguelust hoidumine aga vähendab seda. Sellesse perioodi kuulub ka "Kaama-suutra" väljaandmine IV saj.e.Kr. Indias. Esmakordselt tõlkis "Kaama-suutra" inglise keelde Richard Burton 1862.a. 3. Renessanss kuni 19.saj. keskpaik Domineerivaks mõjuks oli Euroopas ristiusk, mis seksuaalsuse peale üsna vaenulikult vaatas. Tuleriidade võis viia süüdistus seksuaalvahekorrast saatanlike olenditega, süüdistus homoseksualismis. Voorust kaitsti voorusevööga, onanismi "raviti" kastreerimisega