SUFISM SISSEJUHATUS
Sufism
on kõige täpsemas mõttes ühtsuse, kõikjaloleva jumaluse
filosoofia. Jumala armastuse
religioon kõige rangemas tähenduses.
Räägitakse, et isegi kõige ortodokssemad vedantistid ei suuda
kujutleda absoluutsemat jumalust, kui
sufid . Üldisemalt öeldes on
sufism armastus jumala vastu selle kõige otsesemas mõttes. Nad
väljendavad seda enda poeemides, hümnides, lauludes ja tantsudes.
Sufide Jumal on Allah ja nende pühakiri on
koraan .
TEKKEAEG
Sufid
ise
arvavad , et nende
kultus on eksisteerinud juba mitutuhat aastat.
Suured autoriteedid väidavad, et sufism tekkis kristluse esimestel
sajanditel. Sõna sufism meenutatakse esimest korda seoses kellegi
Abu Hašimiga, kes elas ja õpetas 750. Aastatel m.a.j. Pool sajandit
hiljem ilmus see
sekt Pärsiasse, kus seda õpetust levitasid laialt
Abdul Said, Abdul Kaid, Dul-Nun-al-
Miari ja teised religioossed
juhid.
KUJUNEMISLUGU Sufid
on üldistatult pärit Lähis-Idast. Nagu ka
budism on ju Indiast
pärit õpetus, kuid on sealt peaaegu kadunud ja alles jäänud vaid
kauges põhjaservas ning Brima ümbruses, aga sellel on arvukalt
järgijaid võõrastes riikides, on ka sufisid indias väga vähe.
Selle järgijad elavad Pärsias ning teistes moslemimaades. Ilma
Indiata ei oleks sufismi, sest ilma sufide Indiast pärit õpetusteta
oleksid nad ortodokssed muhameedlased. Tutvudes sufide alussüsteemiga
on need pärit vedaantast ja bhakti-joogast.
Sõna
Sufi on tulnud pärsia (
araabia tüvega) sõnast „
suf“,
mis tähendab
vill . See tuleneb sellest, et muistsed sufid loobusid
kallistest ja luksuslikest riietest ja kabndsid jämedast värvimata
villast tehtud lihtsaid ürpe. Maal oli vill kõige odavam materjal
nagu ka indias askeetide poolt
kantav odav paberikangas.
TEKKIMISE
PÕHJUSED
Sufism
tekkis sisuliselt islamistlikust usust – Islami müstiline vool,
mis on suunatud
jumaliku armastuse otsingutele. See on tekkinud tänu
sellele, et see oleks islamistliku usu mõnevõrra vabameelsem haru –
müstiline sisemise vaimse arengu
seisundit rõhutav suund. Nad on
rikkuse ja materiaalse edu vastased. Nad ei tegele absoluutselt
metafüüsiliste arutlustega, näiteks ei huvita neid absoluutselt,
kuidas mingi asi tekkis. Nendele
piisab sellest teadmisest, et jumal
on kõikides endis.
SÜMBOLID
Ülemaailme
Sufismi sümbol on
Tughra
Inayati
ehk „tiibadega süda“, disainitud dervishi Hafizullah poolt
Inayat
Khani mälestuseks. Tiibadega süda on vana Sufi sümbol.
Originaali esitamine oli Khani auks tema 73. Sünnipäeval.
Tiivad
asetsevad teineteisega peegelpildis, mis tähendab
"Ya
Hazrati Inayat",
mis tähendab „O“ (kutse, appihüüd) ja
hazrati tähendab
„kohalolekut, austusavalduslik tiitel (majesteetlik)“. Huvitav on
veel märkida, et sõna '
Inayat tähendab
„valvavat, säilitamise eest hoolitsevat, hoolivat, kingitust).
Südame
tähendus „
qaddasa
Allahu sirrahu",
mida traditsiooniliselt kasutatakse ka siis kui mainitakse surnud
Sufi pühakut. Sõna
qaddas
tähendab
pühitsema, ülistama, austama
.
Sõna
sirr
tähendab saladust, müstikat, midagi varjatud, salajast mõtet.
Tughra
kuju
sümboliseerib seda, et süda ihaleb taevast
.
Poolkuu südames
viitab reageerimisvõimele ja südame potentsiaalile. Poolkuu tähendab
operatiivsust, päikesevalgusega poolkuu areneb täiskuuks.
Viisnurk tähendab Jumalikku valgust. Süda, mis on Jumaliku valguse saanud,
vabaneb ja siis tekivad tiivad.
Sufidel
on ka varjatud sümboolika, mida nad kasutavad luuletustes.
Kaisutamine
– teadlikku jumalusega ühinemise vaimustust, abielu on selle
mõistmise algus. Vein – sufide müstilised õpetused ja väät ja
viinamari on veini allikakas ehk sufism ise. Tavern on pühakoda või
sufide salajane õpetamise koht.
Armastatu – kõikiarmastav jumal.
Armastaja – Sufid ise. Armunud neitsi - Sufi kirgliku armastuse
objekt, jumaluse sümbol. Armastatu ja armastaja tähenduses
kasutatakse teinekord ka selliseid väljendeid nagu Punane roos, mida
armastab ööbik.
Luuletusi
lugedes tunduvad nad väga kõlvatud ja sensuaalsed, kuna nendes olev
tekst on kõik varjatud. Sisuliselt on luuletused aga väga jumalat
ülistavad.
KUS
HARRASTATAKSE
Sufiste
on Türgis, Araabias, Egiptuses ja kõige rohkem on neid Pärsias.
Indias ei tunta Sufiste üldse. Neid võib seal kohata täiesti
juhuslikult, kuigi sufism tulnud india filosoofiast. Tänapäeval
harrastatakse sufismi Egiptuses, Sudaanis, Kesk-Aasias, Põhja
Aafrikas.
PEAMISED
TÕEKSPIDAMISED
On
ainult üks jumal. Jumal on kõrgeim hüve. Jumal on kõikide asjade
allikas, eksisteerib iseenesest ja pole kellegi loodud. Jumal on kogu
looduses ja kõiges.
Mateeria on vaid ajaline ja
muutlik nähtus.
Igas inimeses elab jumal. Inimese
loomuses on jumalik säde ja
sisemine jumalus ehk vaim on inimese tõeline Mina. Iga inimese hinge
vaadatakse kui peegit, milles peegeldab Jumala kuju. Sufide arvamuse
põhjal ongi inimesed siin ilmas ainult selleks, et jumal näeks
ennast - enda suurepärast peegelpilti.
Usuvad
taaskehastumisse, kuid nendel on väga umbmäärased õpetused selle
kohta. Nad ei pööra väga suurt tähelepanu õpetustele ja arvavad,
et püüelda tasub vaid ühtse elu poole, ühinemise poole jumalaga.
Vaim ja hing on surematu.
Sufid
usuvad, et kurjust ei ole olemas. See ainult tundub inimestele nii,
tegelikult on see lihtsalt headuse
eitamine .
Autoriteedid
kinnitavad, et sufism õpetab inimest olema üheaegselt mikrojumal
kui ka
mikrokosmos . Sufide arvates on viis olemise tasandit:
Absoluutselt nähtamatu, suhteliselt nähtamatu, sarnasuste tasand,
nähtav tasand ja tasand, mis on nähtuvast madalamal.
PEAMISED
KÄSUD JA KEELUD
Käsud:
1.
Täiuslik teadlikkus.
Allahi ühtsus, sellega kaasneb Jumala siirus,
kõigis oma tegudes.
2.
Püha valgustus. Inimene on teadlik jumala olemasolust ja peab meeles
pidama oma suhteid ning vastutust Jumalale
3.
Sufid usuvad, et imesid võivad teostada vaid
prohvetid (Allah loob
ime, et sellega toetada oma prohveteid).
Keelud:
1.
Ei tohi eirata käske ja traditsioone
2.
Ei tohi himustada maist vara ega rikkust.
3.
Ei tohi palju süüa ning toit, mida süüakse peab olema hangitud
ausate vahenditega.
PEAMISED
RITUAALID
Sufid
õppisid selgeks paljud tavad, mis olid omased
hindudele , muistsele
Kreekale ja mõnedele kaasaegsetele lääne kultustele.
Üks
põhilisi on tantsimine, tantsivad graatsiliselt ja rütmiliselt.
Tantsu
saadab mõnikord laul, mõnikord ka
vaikimine . Vaikimine on
sellepärast, et selle ajal hing suhtleb kõrgema tasandiga.
Lisan
rituaalse tantsu kohta ühe video:
https://www.youtube.com/watch?v=cGfDcsrFOE8 KASUTATUD
KIRJANDUS
„
Idamaade usundid ja salaõpetused“, Joogi Ramtšaraka
„Sufism,
lühike usundilooline sissejuhatus“, Haljand Udam
http://et.wikipedia.org/wiki/Sufis m
http://old.artun.ee/Oppekorraldus/Oppeainetekat/Mag/yldained/Kunstiteooria/3loeng.html http://www.patheos.com/Library/Sufism.html
Kõik kommentaarid