Prantsuse revolutsiooni head küljed on monarhia kaotamine, mis tähendas et Prantsusmaal kukutati kuningvõim ja kuningas Louis XVI hukati rahva ees ning loodi vabariik. Feodaalkorra hävimine tähendas, et kaotati ära seisused, mis tõid rahvale rohkem vabadust ja natuke vähem kohustusi. Ameerika eeskujul võttis ka Prantsusmaa vastu ,,Inimese ja kodaniku õiguste deklaratsiooni," see väljendas inimeste võrdõiguslikkust ja vabadust, paljud euroopa riigis algul laitsid maha selle aga hiljem võtsid üle. Inimestele andis ka kindlust eraomandi puutumatus, kus seadus nägi ette, et eraomand on puutumatu ja kellelgi pole õigust seda puutuda välja arvatud juhul, kui ühiskond seda vajab ja see on tõestatud ja siis makstakse ka väärilist hinda. Rahvustunne levis väga kaugele ka Prantsusmaast ja see oli ka aluseks eestlaste ja lätlaste rahvuslikule liikumisele. Prantslaste loodud on ka meetermõõdustik, mis on tänapäevani kasutusel.
rusikavõitlus), kaariku võidusõit ja ratsa võistlused. 6. Olümpia võitja- maadleja Milon 7. 776 ekr -393 pkr Teater Komöödia- Õnneliku sisuga rõõmsameelne teemaks poliitika ja igapäeva elu Tragöödia- õnnetu lõpp, käsitlesid õpetlike teemasi ,,Kuningas Oidipus" Draamakunst sai alguse veini jumal Dionysose pühendatud koorilaulust. Teatrisse mindi terveks päevaks, tükid olid pikad. Elati aktiivselt kaasa, kommenteerisid, kiitsid ja laitsid nii tegelasi kui autorit. Filosoofia- tähendab tarkust ja armastust. 1. Sokrates- tegeles eelkõige kõlblus küsimustega, hiilgav vaidleja 2. Platon- eksisteerib täiuslik ideede maailm, materiaalne maailm on vaid selle ebatäiuslik kajastus 3. Aristoteles- ei nõustunud oma õpetajaga selles, et on kaks maailma ,,maailm on üks, see sama milles me elame ja tegutseme"
Ta vanemad vaatasid, et kus ta sellega läheb, pärast lõhub selle õhtul peol ära aga poiss ei kuulanud oma vanemaid. Ta pani selle selga sellepärast, et Niidale näidata, et ta pole nii kehva kui paistab. Sest Niida arvas, et tema küll Turja talusse elama ei läheks, kuna seal on kõik nii pisike ja kole. · Hannes on ettevõtlik ja enesekindel. Hannes tuli sellele mõttele, et ehitada mootorpaat. Teised mehed tema peres algul laitsid selle mõtte maha, kuid hiljem aitasid isegi paati kokku klopsida. Ta unistus oli see paat kuna sellest oleks pere toidulaua jaoks palju abi olnud. · Hannes hoolis oma perest. Eriti on seda näha sellest, kui Klausi lesk saadab Hannesele telegrammi teatega, et Turja Laasil on halvem olla, ta pool keha on halvatud. Hannes jättis kõik oma senised toimetused sinna paika, hoolimata Tondioja pere arvamisest ja läks koju isale appi. Hannest
Prantsuse revolutsiooni head küljed on monarhia kaotamine, mis tähendas et Prantsusmaal kukutati kuningvõim ja kuningas Louis XVI hukati rahva ees ning loodi vabariik. Feodaalkorra hävimine tähendas, et kaotati ära seisused, mis tõid rahvale rohkem vabadust ja natuke vähem kohustusi. Ameerika eeskujul võttis ka Prantsusmaa vastu ,,Inimese ja kodaniku õiguste deklaratsiooni," see väljendas inimeste võrdõiguslikkust ja vabadust, paljud euroopa riigis algul laitsid maha selle aga hiljem võtsid üle. Inimestele andis ka kindlust eraomandi puutumatus, kus seadus nägi ette, et eraomand on puutumatu ja kellelgi pole õigust seda puutuda välja arvatud juhul, kui ühiskond seda vajab ja see on tõestatud ja siis makstakse ka väärilist hinda. Rahvustunne levis väga kaugele ka Prantsusmaast ja see oli ka aluseks eestlaste ja lätlaste rahvuslikule liikumisele. Prantslaste loodud on ka meetermõõdustik, mis on tänapäevani kasutusel.
andnud küll tugeva signaali, kuid Moskvast, Rahvasaadikute Kongressilt said nad MRP asjus siiski veel poolikuid vastuseid. MRP 50. aastapäev, aga lähenes. Kui Edgar Savisaar ja Marju Lauristin Moskvast tagasi tulid ja taas eestseisuse tegevusse lülitusid, hakkasid nad üha sagedamini arutama, kuidas leedulaste ja lätlastega aastapäeva tähistada. Balti ketti idee pakkus välja Edgar Savisaar. Algul laitsid osad selle idee maha, kuna mõeldi kuidas selline rahvas kokku saaks tulla. Kuid pärastpoole hakkas idee aina rohkem ja rohkem meeldima ning otsustati ühendust võtta Riia ja Vilniusega. Naabrid jäeti mõtlema ja ideed lubati arutada 15. juulil Pärnus toimuval kolme rahvarinde esinduse, s.o Balti Nõukogu esimesel kokkutulekul. Eesti poolt olid seal järgmised inimesed: Edgar Savisaar, Rein Veidemann, Küllo Arjakas, Arvo Junti ja Mart Tarmak. Läti poolt: Dainis
Ta pidas teda uhkeks ja halvaks inimeseks. Hiljem, kui ta teda tundma õppis ja teada sai, et Darcy armastab teda, nägi ta, et parimat inimest Darcyst pole. Ning mõistis kui valesti oli ta temast arvanud. 1 Mis neid suhteid mõjutas Kõiki suhteid mõjutas kindlasti positsioon. Bennetid olid pärit lihtperekonnast. Nad ei olnud vaesed, ega ka rikkad. Bingley perekond oli rikkas ning Darcy oli veelgi rikkam. Mr. Bingley õed laitsid Bennetide tütred kohe maha, kui Mr. Bingley tahtis kosida Jane, sest nad polnud pärit mõjuvõimsast perekonnast. Leedi Catherine, kes oli kõige kõrgema postisiooniga tegelane, käitus väga upsakalt. Kuid Mr. Bingley ja Mr. Darcy olid oma rikkusest hoolimata neidude vastu väga sõbralikud ja hoolivad. Mrs Bennet aga tahtis ilmtingimata oma tütred nendele härrastele naiseks panna ning puges ja esines nende ees korralikult.
majja.Nipernaadit hakkas kohe Anne-Mari huvitama. Ta küsis tüdrukult Maardla ja seal olevate inimeste kohta. Jutu käigus tuli välja ,et ta on juba mees olemas ,aga ta oli hobuse varguse pärast vangis. Sadu lõppes ja Anne-Mari hakkas tagasi kõrtsi poole liikuma.Nipernaadi järgnes talle.Kõrtsi jõudes rääkis Nipernaadi Küübiga .Nipernaadil tekkis mõte Maardla soo ära kuivatada ,et saada sellest kasulik põllumaa.Kuid kui ta oli sellest teistele rääkinud ,laitsid nad selle mõtte maha, kuid Nipernaadi sellest mõttest ei loobunud. Nipernaadi käis seal ringi,et tutvuda ümbrusega ja ta kohtus Joonaga ,kes oli iseloomult laisk ja lohakas,seepärast oli ta ametiks vedada inimesi parvega jõe ühest kaldast teise. Ta rääkis Joonale Maardla soo kuivatamisest ,alguses Joonale ei meeldinud see plaan ,aga hiljem kui Nipernaadi oli talle rääkinud ,et sellest saab Anne-Marile korralik põllumaa ja ta saab seal korralikult elama hakata, jäi Joona nõusse
Ta vanemad vaatasid, et kus ta sellega läheb, pärast lõhub selle õhtul peol ära aga poiss ei kuulanud oma vanemaid. Ta pani selle selga sellepärast, et Niidale näidata, et ta pole nii kehva kui paistab. Sest Niida arvas, et tema küll Turja talusse elama ei läheks, kuna seal on kõik nii pisike ja kole. · Hannes on ettevõtlik ja enesekindel. Hannes tuli sellele mõttele, et ehitada mootorpaat. Teised mehed tema peres algul laitsid selle mõtte maha, kuid hiljem aitasid isegi paati kokku klopsida. Ta unistus oli see paat kuna sellest oleks pere toidulaua jaoks palju abi olnud. · Hannes hoolis oma perest. Eriti on seda näha sellest, kui Klausi lesk saadab Hannesele telegrammi teatega, et Turja Laasil on halvem olla, ta pool keha on halvatud. Hannes jättis kõik oma senised toimetused sinna paika, hoolimata Tondioja pere arvamisest ja läks koju isale appi
Ta saabus Tartusse ja sealt edasi Erastverre. Parun sõitis noormehega oma venna Karli juurde Kooraste mõisa ja tutvustas Weizenbergi skulptor Marie von Ungern-Sternbergile. Weizenberg modelleeris noorparunist Gustav Paulist portreemedaljoni ja mõisarahvas otsustas toetada teda Peterburis. Peterburisse sõiduks varustas Weizenberg end mitme soovituskirjaga. Lootusrikkalt ruttas Weizenberg Peterburisse, kuid tal tuli pettuda. J.Köler ja tema hea sõber A.von Bock laitsid kuntsnikukutse maha. Weizenberg sai teada, et stipendiumi ja abiraha alguses loota ei saa, sest ennem peab ta enda võimeid näitama. Hoiatusele vaatamata jäi ta endale kindlaks. Peterburi Kunstide Akadeemias oli Weizenbergi eriala õpetajaks Põhja- Tartumaalt pärit kujur Alexander von Bock. Peterburis Kunstide Akadeemias raius Weizenberg esimese marmorskulptuuri. Peale professorile näitamist öeldi et Weizenbergist võib saada hea marmoritöömees
hoogustasid tarastamist, ajades minema talupoegi. (loe öpikust lk 205 Henry abieludest) Kiriku tegevuses sai tähtsaimaks uuenduseks inglisekeelne jumalateenistus, keelati indulgetside müük, tehti löpp pühakute säilmete ja pühapiltide austamisele, vähendti kirikupühade arvu. Jumalateenistuse aluseks pidi olema peapiiskop Cranmeri koostatud palveraamat. Kuningas ei andnud armu nendele,, kes julgesid teda nimetada ketseriks vöi laitsid tema abielu, need said äraandjaks, kuigi see tähendas köigi teisitimötlejate represseerimist. Hukati sadu inimesi, kes ei pooldanud riigi ülimuslikkust kiriku suhtes ja pidas tätsaks kogu kristliku maailma ühtsust. Kartes rahva opositsiooni uue riikliku kiriku vastu ja äärmussektide möju, keelas ta Piibli lugemise ning selle üle arutamise. REKATOLISEERIMISE KATSE Kui Henry VIII suri 1547, päris trooni tema ja Jane Seymouri poeg Edward VI, kes oli alles laps
kontrollida. Kooliealised lapsed valivad mängimiseks pigem samasoolisi kaaslasi, vanemaks saades üha rohkem. Samuti eelistavad poisid väljas mängimist ja hiljem meeskonnamänge, samas kui tüdrukud on pigem toas ja eelistavad vähem liikumist nõudvaid tegevusi ning mängivad sageli paaris. Uurimuses 3-ja 5-aastaste kohta toetasid emad, isad ja ka samaealised kaaslased laste soole kohast käitumist ning laitsid soole mittekohast käitumist. Lapsed imiteerivad rohkem samasoolisi eeskujusid ja jäljendavad soole omaseid tegevusi, kuna nad saavad aru, et samasoolised lapsed teevad nii. Sooskeemid on kognitiivsed struktuurid, mis organiseerivad soo teadmuse ootuste kogumisse, mis hõlmab seda, mida on oluline jälgida ja mida on kohane jäljendada. 4.või 5.eluaastaks suudavad lapsed eristada põhilisi erinevusi, näiteks
Kuningas sai kiriku varad endale ja sai rikkaks. Mungad tehi töölisteks. Kloostrimaad kingiti ära ja müüdi. Tähtsaimaks uuenduseks oli inglisekeelne jumalateenistus. Keelati indulgentside müük. Tehti lõpp pühakute säilmete ja piltide kummardamisele ja austamisele. Vähendati kirikupühade arvu. Jumalateenistuse aluseks sai Cranmeri koostatud palveraamat. 1534 võeti vastu Reetmise akt, millega kuulutati äraandjaks kõik, kes nimetasid kuningat ketseriks või laitsid teda muul moel. Talupoegadel, käsitöölistel ja teenijatel keelati ära piibli lugemine ja arutamine. Protestantismi tulemuseks oli see, et inimene vabanes kiriku võimu alt. Patust sai vabaks siiralt uskudes või tööd tehes. Elisabeth I ajal muutus Inglismaa tugevaks protestantlikuks riigiks ja teiste protestantlike riikde kaitsjaks. Inglismaa sai tugevaks mereriigiks, purustati Hispaania võitmatu armaada. Inglased hakkasid arendama kaubandust Indiaga(Ida-India kompanii 1600.a).
Vaba värss. - silbilised korrastamata (ridade silbiarvud on ühtlustamata) - korrapäratu rütmiga - Proosast eristab: *sõnade, sõnaühendite, lausete jagamine värssideks *nö ütlemise rütm (lühemad read vahelduvad pikematega) Vabavärss Eesti luules - 1960datel nn vabavärsipoleemika, mis vallandus J.Krossi, E.Niidu, A.Kaalepi loomingust - noored autorid eelistasid vabavärssi - vanad tegijad laitsid selle avalikult maha - vabavärss sai siiski eluõiguse Jaan Kross (1920-2007) - 70datest alates keskendus proosale (enne seda luule) - vabavärsipoleemika üks „peasüüdlasi“ - 1948.aastal ilmus tema vabavärsiline „Söerikastaja“ - kirjutas peamiselt vabavärsilist mõtteluulet: *võitles sellega isikukultuse, silmakirjalikkuse, muganemise, bürokraatia ja ühiskonnas valitseva vale vastu
tõstsid renti; hoogustasid tarastamist, ajasid talupoegi minema. · Ingliskeelne jumalateenistus. · Keelati indulgentside müük; lõpp pühakute säilmete ja pühapiltide austamisele; vähendati kirikupühade arvu, jumalateenistuse aluseks piiskop Cranmeri koostatud palveraamat. · Parlamendis võeti vastu 1534 ,,Reetmise akt" kõik kuulutati äraandjaks, kes nimetasid kuningat ketseriks või laitsid tema abielu teisitimõtlejate represseerimine. · Hukati sadu inimesi, ka Thomas More, kes ei pooldanud riigi ülemuslikkust kiriku suhtes ja pidas tähtsaks kogu kristliku maailma ühtsust. Henry VIII keelas käsitöölistel, talupoegadel ja teenijatel piibli lugemisel ja arutamise. REKATOLISEERIMISE KATSE · Peale Henry surma sai võimule lapseeas Edward VI. Jätkus võitlus katoliikluse pooldajatega, usuasjade arutelu jõudis ka rahva sekka
hirm, et äkki leib teeb nende kõhus midagi ja kõik läksid oma koju - kodus oli ema küpsetanud ohtralt head kitseliha ja tahtis nüüd, et poeg seda õgiks, kuid Leemet ei suutnud hirmust kõhus oleva leiva tõttu, lõpuks tunnistas ta ausalt emale, et sõi seda, ema oli solvunud ja hakkas nutma, selgus, et ka Salme oli seda kunagi proovinud, ema arvas, et lastele ei meeldi tema road, kuid mõlemad eitasid, kiitsid ema liha ja laitsid leiva maitset, ema rahunes - Salme sõbranna Linda kolis oma perega linna, taaskord oli metsas 1 pere vähem - Leemeti kõht seedis lõpuks leiva ära ja ta tundis suurt rõõmu ja kergendust, võsas oma häda tehes kohtas ta Meemet, päris sõrmuse kohta, et miks Meeme talle selle andnud oli ja kas ka sellega midagi teha saab, Meeme seletas vaid, et see on iluasi ja temal endal polnud sellega miskit peale hakata, Leemet läks tagasi tuppa ja hakkas isuga ema kitseliha sööma 12.
tsölibaat, kloostrimaade arvel muutus kuningas rikkaks, osa maid kinkis ära, osa müüs maha, uute maaomanike kiht, kes tõstsid renti, hoogustasid tarastamist. Ingliskeelne jumalateenistus, keelati indulgentside müük, tehti lõpp pühakute säilmete ja pühapiltide austamisele, vähendati kirikupühade arvu, jumalateenistuse aluseks Cranmeri koostatud palveraamat. Äraandjaiks kuulutati kõik, kes nim. kuningat ketseriks, laitsid tema abielu; kartes rahva vastuseisu uue kiriku vastu, keelas kuningas käsitöölistel, talupoegadel ja teenijatel Piibli lugemise ja arutamise. Edward VI kui kuningas suri, päris Edward 1547.a. trooni, kui oli alles laps, suri varakult Mary I 1553-1558, ta oli katoliiklane, valmistus abielluma Hispaania troonipärija Felipega, kardeti riigi allumist Hispaaniale, puhkes ülestõus, millega püüti Mary troonilt tõugata, see suruti veriselt maha, Londoni
annaabi.ee 
