Foucault: TÕDE, TEADMINE, DISKURSUS TÕDE TRADITSIOONILINE FOUCAULT LUNASTUS TERVIS KONSTRUEERUB AVASTATAKSE MOODUSTUB VASTAB MILLELEGI ON SATTUMUSLIK TULEB LEIDA TULEB LEIDA TAGAMAAD DISKURSUS = ANONÜÜMNE, mittesubjektiivne reeglite süsteem, mis moodustab a) SUBJEKTI b) TEADMISE c) TÕE GENEALOOGIA uurib, kuidas SUBJEKT erinevate diskursuste käigus
dekonstruktsioon konstruktsiooni lõhkumine, hävitamine, lammutamine determinism arusaam, et miski ei toimu ilma põhjuseta. Kõik, mis toimub on määratud ära piiratud arv põhjustega; kui põhjused teada võib sündmust ette ennustada. diskursus - sotsiaal- ja humanitaarteadustes ükskõik milline ütluste organiseeritud kogum diskursuseanalüüs - ühendab keele- ja tekstide analüüsi sotsiaalse praktika uurimisega elamismaailm meie vahetu maailm, mis konstrueerub inimestevahelistest suhetes fonoloogia keeleteaduse osa, mis tegeleb foneemide ja nende kombinatsioonide uurimisega Frankfurdi koolkond Frankfurdi sotsiaalkriitikute koolkond; olid neomarksistid. Peamine doktriin oli kriitiline uurimine. hermeneutiline ring tõestamisel või määratlemisel tekkiv ring mida käsitletakse hermeneutilisest aspektist positiivsena ideoloogia vaadete ja ideede süsteem intertekstuaalsus tekstide omadus suhestuda teiste tekstidega
tarvitamisele", mis ütleb, et täisealise isiku poolt alaealise ahvatlemise, ähvardamise või muu teoga mõjutamise eest alustama või suurendama tubakatoote tarvitamist või tubakatoote tarvitamisest mitte loobuma karistatakse rahatrahviga kuni 300 trahviühikut 6. Siiski on enamik seaduses olevaid norme regulatiivsed, näiteks §9, §11, §13, §15 jne. Lisaks täielikele õigusnormidele on olemas ka mittetäielikud õigusnormid. Nende puhul konstrueerub õiguslik tagajärg koostöös täielike õigusnormidega. Mittetäielikke õigusnorme võib jaotada mitmeti. Üheks võimaluseks on liigitada nad seletavateks, viitavateks ja kitsendavateks. Seletavad õigusnormid määratlevad faktilist koosseisu, faktilise koosseisu elementi või täieliku õigusnormi õiguslikku tagajärge7. Viitavad õigusnormid viitavad sama õigusakti mõnes muus õigusnormis sisalduvale faktilise koosseisu elemendile või õiguslikule tagajärjele 8. Definitiivsed
dekonstruktsiooni.) Diskursus - sotsiaal- ja humanitaarteadustes ükskõik milliste ütluste organiseeritud kogum, tekst kontekstis Diskursuseanalüüs - keeleteaduses ja kultuuriuuringuis kasutatav meetod või meetodite kogum diskursuse uurimiseks. tundlik analüüsimeetod, mis võimaldab tuvastada varjatud ideoloogilisust ning tekstidesse sissekodeeritud eelistatavat tõlgendust Elamismaailm - meie vahetu maailm,argielu, mis konstrueerub inimestevahelistest suhetes. Habermas jagab maailma elamismaailmaks ja süsteemiks, kaasaja suurim probleem on nende vaheline vastuolu. Elumaailmas on oluline see, et vastastikku mõjutatakse üksteist keele vahendusel, see teeb võimalikuks inimestevahelise aruka konsensuse saavutamise. Süsteem on muutunud, see rabestab elumaailma struktuure. Süsteem on tunginud elumaailma ja pannud selle hädaohtu (inimestevahelise loomuliku vastastikuse mõjutamise). Argielu
ratsionaalsuse . Kommunikatiivne ratsionaalsus eeldab seda, et ratsionaalne tegutseja ei ole ise algusest lõpuni oma tegevuse ratsionaalsetes vormides täiel selgusel vaid et see ratsionaalseim käitumise strateegia saab välja kujuneda ainult inimeste vahelise vaba suhtlemise käigus. Võitlus vabaduse eest on seega võitlus vaba kommunikatsiooni ees. c. ,,elamismaailm"- vahetu elukeskkond, mis konstrueerub inimestevahelistes suhetes. d. ,,sotsiaalne süsteem": indiviidide kohale asetatud, efektiivsusel ja instrumentaalsel mõistusel põhinev süsteem. Frankfurdi koolkond on liikunud valgustusajastu kriitikast valgustusajastu ideaalide kultuurikriitilisest seisundist jõudnud edasi 55. Kuidas näeb nüüdiskultuuri Birminghami koolkond? Millega sellise teooria tekkimist seletada? 1949. aastal loodud.
Maine on kultuurist sõltuv ilming, mis muutub ajas ning jälgib sotsiaalses, kultuurilises ja majanduslikkus sfääris toimivaid nähtusi (Aula). Maine tähendab usaldust, atraktiivsust ja esimest valikut. “Reputation means TRUST and RESPECT” – Pekka Aula • Reputatsioon/maine ei ole toote küljes, ei ole „built into organization“, on „built into ones mind“. Maine ehitatakse üles auditooriumi poolt, mainehinnang konstrueerub inimeste teadvuses. • Reputatsiooni/mainet ei saa 100% kontrollida, saab aga juhtida • Konkreetse ettevõtte või toote puhul on oluline faktor ka tööstusharu v tootekategooria maine üldiselt Reputation Quotient mainemudel (ka Harris-Fombruni mainemudel) Mudel koosneb kuuest mainefaktorist: • 1.Emotsionaalse meeldivuse faktor - hinnangud meeldivusele, sõbralikkusele, abivalmidusele ja usaldusväärsusele (uskumused, hoiakud, tunded). • 2
filosoofiast. Õs uurib süstemaatiliselt õ jaoks olulisi elulisi asjaolusid. I.2.3. Õe ajalugu kui Õe tunnetusviis õ ajalugu . ajaloo esemeks on varasemad õ-korrad. Savigny nägi ajaloos väga vajalikku õ tundmaõppimise viisi. Tegemist 1 õ tunnetusviisiga.. õ ajaloo fn-d on 1) filosoofiline (Ajalugu asub õ f-le lähedal. Õpitakse tundma, milline oli kunagi kehtinud õ eesmärk, ettekujutused õ-st), 2) geneetiline (kunagi eksist-d õ käsitletakse tänapäeva õ eelastmena ja nii konstrueerub õ mõistmisel teatud astmestik, mis on pidevas arengus); 3) kogemuslik fn ( teadasaamine olnust). Õppides tundma erinevas ajas ja ruumis kehtinud õ-st tekib võimalus näha alternatiivseid võimalusi. Võrdlemine õ-s on ajaloo osa. , kuulub õ mõistmise juurde. Õ puutub kokku õ tekstidega alates ajast, kui on ilmusid need tekstid. 1.2.4.Õiguse dogmaatika ehk jurisprudentsÕiguse teooria. Nimetatakse ka dogmaatiliseks õigusteaduseks või praktiliseks õigusteaduseks
ühiskonnas teatud aja hetkel. Maine on kultuurist sõltuv ilming, mis muutub ajas ning jälgib sotsiaalses, kultuurilises ja majanduslikkus sfääris toimivaid nähtusi. Maine tähendab usaldust, atraktiivsust ja esimest valikut. Reputatsioon/maine (nagu ka imago, nagu ka värv, st objektide subjektiivsed omadused) ei ole toote küljes, ei ole „built into organization“, on „built into ones mind“. Maine ehitatakse üles auditooriumi poolt, mainehinnang konstrueerub inimeste teadvuses. Reputatsiooni/mainet ei saa 100% kontrollida, saab aga juhtida (reputation management, ametikot: CRO – Chief Reputation Officer). Konkreetse ettevõtte või toote puhul on oluline faktor ka collective reputation of the industry, st tööstusharu või tootekategooria maine üldiselt. Imidž Daniel Boorstin: “Imidž on pettus, valetegelikkus. Sihtgruppidele lavastatakse imidž, millel ei pruugi tegelikkusega midagi ühist olla.“
Õigusnormil on olemas oma teatud loogika. Õigusnormis peame leidma abstrakste faktilise koosseisu ja õigusliku tagajärje; abstarktne faktiline koosseis on kirjas hüpoteesis; ilma hüpoteesita pole võimalik õigusnormi ette kujutada. Õigusliku tagajärje e. korra kirjelduse peame ka leidma. Ühel korral on selleks DISPOSITSIOON (nt. võlaõigus), või õigustkaitsvate normide puhul, kust leiame samuti õigusliku tagajärje, vaid juba riikliku sunni kujul - SANKTSIOON. Nii konstrueerub õigusnorm tema loogikas. HÜPOTEES - KUI (esinevad sellised juriidilised faktid...), SIIS (on selline kord).....VASTASEL JUHUL .......(riik reageerib ja garanteerib / püüab garanteerida selle korra) aga mitte alati ei vali õiguse subjektid õiguspärast käitumist; siis tuleb mängu garanteerimine SEE ON ÕIGUSNORMI LOOGIKA! Õigusnormi ettekirjutus! REGULATIIVSETE normide puhul; hüpotees ja dispositsioon
poolt omaks võetud ettekujutused õigusest. Kõigele sellele lisanduvad kunagi kehtinud õigusele vastava aja ja ruumi poliitiliste, majanduslike, ja sotisaalsete suhete tunnetamine ehk küsimus sellest, millistes ühiskondlikes tingimustes üldse õigus sündis ja õigust loodi. Geneetiline funktsioon- geneetiline lähenemine õigusele võib tähendada seda, et kunagi eksisteerinud õigust käsitletakse tänapäeva õiguse eelastmena ja nii konstrueerub õiguse mõistmisel teatud astmestik, mis on pidevas arengus. 3. Kas õigusteadus on olemas? Õigusteadus on süstemaatiline inimtegevus, mis on suunatud püsiväärtusega teadmiste saamisele ja talletamisele, kasutades üldjuhul teaduslikku meetodit -- reeglite süsteemi, mis peab tagama saadavate teadmiste võimalikult suure objektiivsuse ja kontrollitavuse. Õigusteadused koos annavad täielikuma ja korrastatuma teadmise sellest, mis õigus on ja mida kuskil õigeks peetakse
Isegi kehtivast õigusest saavad inimesed erinevalt aru. Lisaks tihti ühe ja sama allika põhjal tehakse erinevaid järeldusi. Õiguse ajaloo funktsioonid: Filosoofiline tuleb tundma õppida seisukohast, milline oli kunagi kehtinud õiguse eesmärk, millised olid tollele ajal ja tolle ruumi poolt omaksvõetud ettekujutused õigusest. Geneetiline funktsioon õigus areneb järest. Kunagi eksisteerinud õigust käsitletatakse tänapäeva õiguse eelastmena ja nii konstrueerub teatud astmestik, mis on pidevas arengus. Siin tuleb rääkida õiguslikust kontituiteedist ehk järjepidevusest. Õiguse ajaloolastel on alati eesmärk tagada õiguskorra järjepidevus. Siin tuleks mainida, et alati ei arene järjepidevalt, n vägivaldsete revolutsioonide puhul. Kui Eesti okupeeriti 1940, siis õiguse järjepidevus katkes ning kapitalistliku õiguse asendas sotsialistlik. Kogemuslik funktsioon ehk teadasaamine olnust. Aitab üldse paremini mõelda järele inimese ja
Aeg ja ruum muutuvad ning väärtused koos nendega. Seega ei vasta põhiseaduses olevad väärtused täielikult tegelikkusele – pidevalt tuleb küsida, kas mingi väärtus on endiselt kehtiv või juba aegunud. Põhiseadus on koht, kust väärtusi otsida, kuid sellega ei või üle pingutada. 2) Väärtused kehtivad üldiselt/objektiivselt (E. Hubmann). See tähendab seda, et nad ei kujuta väärtust mitte üksikule, vaid nad peavad oma olemusest lähtuvalt tooma rahuldust kõigile. Siit konstrueerub tema arvates moraalinormistik, mida objektiivne õigus peab arvestama ja millele õigus peab olema ka suunatud. Just nii konstrueerubki inimese loomusele vastav õigus – loomuõigus. Samas on väärtused teatud hierarhias, neil on „erinev järk“. Väärtuste eelistatavus sõltub konkreetsetest asjaoludest ja nii peab kõrgemajärguline väärtus taanduma madalamajärgulise ees, kui seda nõuab eluvajadus. Õigusesse tuleb sisendada eetiline miinimum.
toimivaid nähtusi (Aula). Maine tähendab usaldust, atraktiivsust ja esimest valikut. "Reputation means TRUST and RESPECT" Pekka Aula . Kuidas tänane kultuuriruum, mentaalsus mõjutab maine kujunemist? · Reputatsioon/maine (nagu ka imago, nagu ka värv, ... st objektide subjektiivsed omadused) ei ole toote küljes, ei ole ,,built into organization", on ,,built into ones mind". Maine ehitatakse üles auditooriumi poolt, mainehinnang konstrueerub inimeste teadvuses. · Reputatsiooni/mainet ei saa 100% kontrollida, saab aga juhtida (reputation management, ametikot: CRO Chief Reputation Officer). · Konkreetse ettevõtte v toote puhul on oluline faktor ka collective reputation of the industry st tööstusharu v tootekategooria maine üldiselt. Milleks maine kujundamine/juhtimine e. reputation management?
Tool, Andrus 1993 Uuskantiaanlus kui teadusajastu kultuurifilosoofia Akadeemia 4 /769 802 Foucault huvi antiikeetika vastu. Foucault endahoole kontsept. Foucault: TÕDE, TEADMINE, DISKURSUS TÕDE TRADITSIOONILINE FOUCAULT LUNASTUS TERVIS AVASTATAKSE KONSTRUEERUB MOODUSTUB VASTAB MILLELEGI ON SATTUMUSLIK TULEB LEIDA TULEB LEIDA TAGAMAAD DISKURSUS = ANONÜÜMNE, mittesubjektiivne reeglite süsteem, mis moodustab a) SUBJEKTI b)TEADMISE c) TÕE GENEALOOGIA uurib, kuidas SUBJEKT erinevate diskursuste käigus ÜLES EHITUB, MOODUSTUB ARHEOLOOGIA vaatleb kriitiliselt DISKURSUSTE esilekerkimise eeldusi ja tagamaid
annaabi.ee 
