Arvustus "Vabariigi kodanikud" Valisin vaatamiseks "Vabariigi kodanikud", mida vaatasin internetist. Tegemist on Aarne Rannamäe juhitava vestlussaatega, kus päevakajalistel teemadel kalkuleerivad sõnakad Eesti inimesed erinevatelt elualadelt. Ka televaatajad saavad e-posti teel või telefonitsi arutelus oma sõna sekka öelda. "Vabariigi kodanikud" seekordseks saate teemaks olid elulooraamatud. Käsitleti selle üle, miks elulooraamatud tänases Eestis nii populaarsed on ja kas raamatul ja raamatul on vahe. Stuudios oli kirjastaja ja raamatute koostaja Enno Tammer, ajakirjanik ja kirjastaja Marii
Varjatud teema töölisklassi nortele sisendataks ekuulekust, keskklassi noortele iseseisvust. Haridussüsteem toodab ebavõrdsust. Kõrghariduse ülepakkuine kõrgharidustega inimestel pole enam suurt eelist Hariduse tulemuslikkuse kasv hariduse pos mõju sissetulekule on viimasel ajal just kasvanud SOTSIAALSED NORMID JA DEVIANTSUS Deviantsus kõrvalekaldumine normist, hälbeline käitumine Miks inimesed alistuvad normidele? Kalkuleerivad kasu ja kahju Miks rikuvad norme? Kui tuleb suurem kasu Sotsiaalsed sanktsioonid reaktsioon hälbelisele käitumine Pos soodustavad normidepärast käitumist Neg karistavad käitumise eest Anoomia (E. Durkheim) olukord, kui vanad normid enam ei kehti aga uusi ka veel pole Kuritegevuse uuriine Kuritegude uuriine kui palju neid on Kurjategijate uurimine miks mõni saab ja teine mitte Ohvrite uurimine kui paljud inimesed on langenud kuritegude ohvriks, miks osal suurem
poja. Vähe sellest, Miriam teostab ennast ka kunstniku ja kirjanikuna. Sõnum on selge tänases meeletus olelus, karjääri ja rikastumisvõitluses on devalveerunud vanad olulised inimlikud väärtused. Kirjanik ütleb ilusasti: kõige pimedamad aknad on pimedad koduaknad. Maailm on kõle ja ebaeetiline, tooni annavad Sämmitaolised, kelle "nägu peeretab peas" ja kelle sisemaailm on välimusele vastav. Või Silvid, kes ka armastuses hoolega kalkuleerivad, et kasu saada. Alles siis, kui ollakse ühiskondliku võiduajamise mürast isoleeritud, suudetakse jälle väärtustada armastust, kodu, lapsi ja kauneid kunste. Miriami võimsas uuekssaamises on tinglikkust, mis rõhutab teose ideed. üheks elujõu väljenduseks on Miriami ja tema mehe Armo intensiivne armuelu, millele romaanis on palju ruumi antud. Tegemist on järjest süveneva armastusega , milles seks peab kompenseerima ka teiste suhtlemiskanalite puudumist
· Reaktiivsed (vaoshoitud ja seetõttu oskavad kuulata. Räägivad vähe ja on tagasihoidlikud. Teevad plaane pikaks ajaks ette, introverdid jaapanlased, soomlased). · Multi-aktiivsed (elavaloomulised ja seltskondlikud. Jutukad, meeldib klatsida. Tegeldakse mitme tegevusega korraga. Eelistavad silmast- silma kohtumist. Itaallased, hispaanlased, araablased). · Lineaar-aktiivsed (planeeritakse samuti pikaks ajaks ette ja tegeldakse ühe plaaniga korraga. Perfektsionistid ja täpsed, kalkuleerivad sakslased, inglased). Rahvuslikud stereotüübid on õiged suurelt kauguselt ent mitte isiksuse tasandilt. Kui sõidame külla Hispaaniasse, siis võtame lisaks rahale ka arvamuse, millised need hispaanlased on. · Me kinnitamse neile alateadlikult mõne sildi, mille poolest nad eestlastest erineda võiksid. · Viibides pikemalt, selgub, et inimeste kui isiksuste omadused on ikka samasugused nagu eestlastel. Isiksuseomadused on suuresti päritavad ja korduvad eri kultuurides.
Kokkuvõte Automaalri põhieesmärgiks on tuvastada ning tunda toonierinevusi, mis tulenevad valguse erinevusest, tooni segamisel pigmentide kogusest ning suurusest, pihustamise kaugusest, temperatuurist ning kiirusest. Samuti on teada, et kõiki toone saab segada kolmest põhivärvi täpsest segamisest, kuna iga väiksemgi möödaminek põhjustab toonierinevuse. Selle vältimiseks on olemas värvilaborid ning täpsed arvutid, mis kalkuleerivad koguse. Värvus on valgus vastab tõele, kuna päikesest tulenev valge valgus sisaldab spektrivärve, mis jõuavad inimese silma retseptoritesse. Samuti kaotavad värvuse objektid öösel, kuna valgus puudub ning objektid tunduvad kõik hallidena või mustadena. Kasutatud allikad Automaalriõpik ametikoolidele - http://haridusinfo.innove.ee/UserFiles/Kutseharidus/ %C3%95ppe-%20ja%20juhendmaterjalid/Automaalri_6pik_ametikoolidele_veebi.pdf LISA 1 Pilt 4
ebarealistlikud oma eesmärkides, ja võimelised tapma süütu mehe, naise ja lapse, et saavutada 7 ,,Osama bin Laden: sõda Lääne vastu"; Elaine Landeau 8 Wikipedia: Al-Qaeda; Organization; 10.05.2011; [WWW] oma tahe. Reaalsuses toimib al-Qaeda nagu iga teinegi terroristlik grupp, tegutsevad ratsionaalselt, selles mõttes, et nad kaaluvad oma tegusid ja põhjuseid, hindavad alternatiivseid lähenemisviise ning kalkuleerivad kahju ja kasu. Tema juht võib mõnikord teha valearvestusi, kuid see on iseloomujoon, mis eksisteerib ka kõige targemal poliitilisel tegelasel. 9 Kuid, mida al-Qaeda siis saavutada üritab? Rühmitus on väga Ameerika Ühendriikide vaenulik. 2001. Aasta 11. septembri rünnak maailma kaubandushoonele New Yorkis oli selleks ehtne näide. Ka seda rünnakut ei teostatud ilma hoolikalt läbimõtlemata. Ühelt poolt
vaid seda võib defineerida loovusest, originaalsusest, kultuurilise identiteedi mitmekesisusest .lähtudes ja mitmete eetiliste või moraalsete põhimõtete kohaselt Ajalehtede tabloidiseerumine võistlus uute lugejate pärast meedia kommertsialiseerumise kriitika madal kultuuriline kvaliteet(trivaliseerumine), nõrgemate tarbijate ekspluateerimine, utilitaarsed ja kalkuleerivad suhted, propaganda .tarbijamentaliteedi toetuseks, sensatsioonilisus ja personalifitseerimine Mcluhan- kõik meediumid on inimvõimete pikendused, seega meelte pikendused. Mida me kogeme, kuidas? Iga uus meedium ületab kogemuse piire, milleni on jõudnud varasemad meediumid, andes oma panuse edasisse arengusse. Mida rohke meeli kaasatud seda rohkem .kutsub kaasa mõtlema
enam mingi edukuse garantii. Hariduse tulemuslikkuse (return to schooling) kasv teised uurijad on jälle leidnud, et hariduse positiivne mõju sissetulekule on viimasel ajal just kasvanud. Sotsiaalsed normid ja deviantsus Deviantsus kõrvalekaldumine normist, hälbeline käitumine. Näiteks kuritegevus, geniaalsus, vaimuhaigus. Miks inimesed alluvad normidele? - inimesed kalkuleerivad, milline on normide täitmisest või rikkumisest saadav kasu ja kahju ning valivad sellise tegevuse mis tõotab suuremat kasu. - inimesed on normid internaliseerinud ja alluvad neile seega vabatahtlikult. Miks inimesed rikuvad norme? - inimesed valivad rikkumise kui see tõotab suuremat kasu. - inimesed on internaliseerinud normid, mis on vastuolus domineerivate normidega
Tahe pidavat olema kogu maailma algne olemus. Vaba tahe on illusioon ning meie praegune maailm on kõigist olemasolevatest kõige kehvem. Tema eetika põhineb kaastundel ja kaaskannatamisel, saanud mõjutusi darvinismist. Tema eetika vastand on altruism. Eetiline teleoloogia Utilitarism on Jeremy Bentam'i teooria, mis seisneb inimeste käitumise selgitamises. Tema sõnul toimivad inimesed naudingu saamise eesmärgil. Inimesed väidetavalt kalkuleerivad pidevalt, kas üks või teine asi toob pigem kasu või kahju. Näiteks kui inimene teab, et varguse eest võib vangi sattuda, ei tee ta seda, sest sellele ei järgneks kasu. Teooria sisu on, et head ja halba tehakse mingi kindla eesmärgi nimel. John Stuart Mill leidis, et mõnutunne on ähmane asi pole mõõdetav. Mõnu kvantiteedi asemel peaks olema kvaliteet. Tuleb eelistada kergemaid naudinguid madalamatest.
isikud. b. Need, kellel on tugev tahe, kuid vähe mõistust- vägivaldsed, afektiivse, pahatihti kriminaalsed isikud. c. Arenenud mõistuse,kuid nõrga tahtega isikud – tunnevad sügavalt maailma nähtusi, ent ei vii oma kavatsusi täide. 2. Tahtelised: a. vähese mõistuse ja madala sensitiivusega- tõrksad ja kandekaelsed b. tunlikud, kuid mitte kuigi targad- äkilised ja ägedad, aga suhteliselt ohutud c. madala tundlikkuse ja terava mõistusega- külmalt kalkuleerivad natuurid. 3. Mõistuseinimesed: a. abstraktselt arutlevad isikud b. kujudlikult mõtlevad Saksa karakteroloog E.Upitz on uurinud loomingulise intelligentsi hulgas levinud inimtüüüe, eristades kunstirahva ja teadlast seas komle alaliiki. A. Võteteomandajate jaoks on kunst või teadus nendest väljas, objekti tasemel: omandades täisuliku tehnika oma taotluste objekti valitamiseks, suhtuvad nad sellese külmlt, pigem kui vahendisse, mitte omaette eesmärki. B
Siiski kehtib ülatoodud käsitlus karistuse vähesest hirmutavast mõjust eelkõige traditsioonilise kuritegevuse kontekstis, seevastu ,,valgekraeliste-", ja 94 keskkonnakuritegevuse puhul võib asi mõneti teistmoodi olla. Sellistes situatsioonides on enamasti tegemist oma tegevuse tagajärgede üle vägagi selget ettekujutust omavate isikutega, kes võimalikud kahjud oma tegevusse ka sisse kalkuleerivad. Seetõttu omab nende puhul loomulikult tähtsust ka võimalik karistus, eelkõige aga selle vältimatus. 6 Seega peab riiklik formaalne kontroll, sh ka karistusõiguslik, suurema just nendes valdkondades. Kuna tegemist on spetsiifiliste valdkondadega, peavad sellega tegelema ka spetsialiseerunud asutused ja/või ametnikud. 4.4. Tegelemine süütegude tagajärgedega
ohvri lepitamine jms. 23. Olustikuline kriminaalpreventsioon. Niisiis olustikuline kriminaalpreventisoon põhineb argielu- (Nimetatud teooria kohaselt pannakse kuritegu toime ainule siis, kui ajaliselt ja ruumiliselt langevad kokku kolm olulist faktorit: kuriteo objekt on kättesaadav, puudub meede kuriteoärahoidmiseks ning motiveeritusega õigusrikkuja kohalolek) ja ratsionaalsevaliku teoorial (Nimetatud teooria väidab, et õigusrikkujad on nagu teisedki, ratsionaalselt kalkuleerivad inimesed, kes kaaluvad teo toimepanemisega kaasnevaid riske 28 ja võimalikku saadavat kasu. Õigusrikkujad valivad sooritamiseks kuriteo, millest saadav kasu on suur ja millega seotud risk on võimalikult väike) kombineerides neid omavahel. Olustikulise kriminaalpreventsiooni teooria põhineb eeldusel, et inimese otsus panna toime kuritegu, mõjutavad olustikulised tegurid
uuenduste eest võitlemist, nii seostati see revolutsioonide ja mässudega. 18. sajandi lõpul hakkas mõiste omandama oma klassikalist (tänapäevast) tähendust. Klassikaline liberalism põhineb 17.- 18. sajandil levinud loomuõiguse teoorial. Inimestel on loomuõiguse teooriate järgi võõrandamatud õigused, mis on sünniga kaasa saadud: elu, vabadus, varandus, (püüdlus õnne poole). Teiseks klassikalise liberalismi aluseks on utilitarism. Indiviidid on kalkuleerivad (naudingud, kannatused) ning sellest sõltuvalt teevad valikuid ja otsuseid. Sellest tulenevalt on inimese peamiseks motivatsiooniks enesehuvi ja püüdlus oma vajaduste rahuldamise poole. Klassikalist liberalismi on nimetatud ka 19. sajandi liberalismiks. Niisamuti on 19. sajandit nimetatud ka liberaalseks sajandiks. Industrialiseerimine ja kapitalismi kiire areng soosis liberaalsete ideede levikut. Klassikalise liberalismi ideed levisid eriti anglo-saksi maades.
revolutsioonide ja mässudega. 18. sajandi lõpul hakkas mõiste omandama oma klassikalist (tänapäevast) tähendust. Klassikaline liberalism põhineb 17.–18. sajandil levinud loomuõiguse teoorial. Inimestel on loomuõiguse teooriate järgi võõrandamatud õigused, mis on sünniga kaasa saadud: elu, vabadus, varandus, (püüdlus õnne poole). Teiseks klassikalise liberalismi aluseks on utilitarism. Indiviidid on kalkuleerivad (naudingud, kannatused) ning sellest sõltuvalt teevad valikuid ja otsuseid. Sellest tulenevalt on inimese peamiseks motivatsiooniks enesehuvi ja püüdlus oma vajaduste rahuldamise poole. Klassikalist liberalismi on nimetatud ka 19. sajandi liberalismiks. Niisamuti on 19. sajandit nimetatud ka liberaalseks sajandiks. Industrialiseerimine ja kapitalismi kiire areng soosis liberaalsete ideede levikut. Klassikalise liberalismi ideed levisid eriti anglo–saksi maades