Eutanaasia tuleks legaliseerida (0)

Eutanaasia tuleks legaliseerida
Eutanaasia tuleks legaliseerida, kuna see on inimese vaba otsus oma elu üle. Eutanaasia all pean ma silmas teise inimese elu tahtlikku lõpetamist selle inimese enda heaks. See tähendab kerget ja valuta suremist sellele isikule. See tegu ei tekita maailmas kannatusi juurde, pigem aitab konkreetset inimest piinadest vabastada ja kui arvestada utilitarismi, siis on see tegu moraalselt neutraalne . Neutraalsus tähendab, et see tegu pole ei halb ega hea, seega ei saa see teiste isikute elu suurel määral mõjutada. Lisaks on eutanaasia, nagu eelpool mainitud , inimese otsus iseenda elu üle, mis veelkord tõestab, et see ei mõjuta teiste elu. Kui see ei mõjuta teiste elusid ja inimene ise soovib tegu teha, siis on tegu selle isiku vaatepunktist hea.
Eutanaasia legaliseerimine ei tähendaks, et inimestel oleks kergem enesetappu teha, kuna eutanaasiat tehakse tavaliselt siis, kui on tegu paranemislootusteta ja piinleva haigega, mis tähendaks, et isik on määratud surema ja eutanaasia vaid kiirendaks seda protsessi ning päästaks isiku valudest. Patsient võib sellist palvet esitada enne haiguse väljakujunemist või selle käigus. Kindlasti ei tohi aga patsiendi eest hoolitsevad sugulased kuidagi patsienti sellisele otsusele sundida . Eutanaasia on vabatahtlik, seega kui see oleks ka legaalne ei ole kohustus seda kasutada. Nendele, kes aga sooviksid seda kasutada annaks see võimaluse valida oma surma aeg ja viis.
Legaliseerimise all pean ma silmas sellise abivahendi seadusega lubamist Eestis, eriti pean ma silmas arsti-assisteeritud enesetapu seadustamist. See annaks arstile, kes on patsiendi palvel võimaldanud vajaliku abi enesetapu sooritamiseks, seadusliku kaitse. Ühtlasi vähendaks see ka paljusid patsientide enesetappudega kaasaskäivaid riske. Praeguses olukorras riskivad arstid, kes abistavad oma patsientidel surra tõsise kriminaalvastutusega, kuigi nad teevad seda kaastundest haige isiku vastu.
Eutanaasiat jagatakse kaheks: passiivne ja aktiivne. Aktiivse eutanaasia all pean ma silmas surma esilekutsumist ning passiivse eutanaasia all pean ma silmas ravist loobumist, mis kiirendaks surma saabumist. Utilitaristlik argument on, et nendel kahel pole teatud olukordades mingit moraalset vahet. Moraaliprintsiibile toetudes pole vahet, kas jäetakse tegemata miski, millel on sama tagajärg, mis millegi tegemisel. Kui aga vigastatud isik keeldub abist ning ta on keeldumiseks pädev, siis ei ole keegi kohustatud teda abistama, kuna tal on õigus keelduda. Eutanaasiaga ei ole tegu siis, kui surmatakse puudega vastsündinu või nõrga mõistusega isik, kuna sellisel juhul puuduvad ravimatud valud ja surmav seisund. Eestis on karistatav ainult teise isiku tapmine , mis tähendab, et enesetapmine või enesetapukatse ja sellest osavõtt (kaasaaitamine) pole karistatav.
Oletame, et utilitarism kehtib. Utilitaarse eetika kohaselt peaks seadusandluse eesmärgiks olema maksimaalse hulga inimeste maksimaalne hüvang. Kuna aga eutanaasia on inimese vaba valik enda elu üle on see tema seisukohast hea ning tema lähedased peaksid nõustuma isiku otsusega. Igal inimesel on õigus ise otsustada, mis on tõeline nauding ja mis mitte- kui paranemislootuseta isiku jaoks oleks nauding pääseda oma piinadest, oleks see tema seisukohast ja utilitarismi seisukohast õige otsus. Lisaks on inimesel õigus nõuda, et tal oleks tagatud oma surma kui vältimatu saatuse väärikas kulgemine. Eetiliselt on aktiivne eutanaasia mõeldav just juhtudel, kui on olemas patsiendi testament või korraldused.
Utilitarismi põhimõtte (maksimaalse hulga inimeste maksimaalne hüvang) kohaselt peaks eutanaasia olema lubatud ka seetõttu, et lisainimese haigevoodis hoidmine tähendab haiglale lisakulutusi ning üks voodikoht on rohkem hõivatud. Lubades inimesel surra, annaks see tema koha vabaks ning võimaldaks rohkem teisi inimesi ravida. Paigutatakse palju ressursse inimestesse, kes on suremas, kuid esiplaanile peaks panema patsiendid, keda on võimalik ravida. Seega saaks eutanaasia appi võttes kokku hoida tervisehoiusüsteemis.
Võib vaielda , et eutanaasia on moraalselt väär. Selline arvamus on levinud näiteks usklike hulgas, kes usuvad,et Jumalast määratud elu peaks elama lõpuni, ilma sekkumata. Väga paljudes uskudes ei tunnistata enesetappu, samas aga on ravist keeldumine samuti enesetapp aga ravist keeldumine on lubatud, kuna sellisel juhul leitakse, et elu lõppeb loomulikult.
Eutanaasia tuleks legaliseerida, kuna sellisel juhul on maksimaalse hulga inimeste maksimaalne kasu. Kui eutanaasia pole lubatud, siis tagaks see surmavalt haigetele surma edasilükkamise ning agoonia pikendamise. Lisaks on igal inimesel õigus oma elu üle otsustada.