Kuna kunsti kaudu on inimene õppinud tundma elu ja iseennast, väljendama oma tõekspidamisi, elamusi ja suhtumist maailma, on eri ajastute või eri ühiskondade kunstis erinevusi. Kunsti üheks oluliseks tunnuseks on tema interaktiivsus: kunst on midagi sellist, mida inimene on teinud vaatamiseks, kuulamiseks, jälgimiseks. Kunst asetseb tähendusruumis, mida piiritleb raam (algus ja lõpp, kulissid vms). Tihti tajutakse kunstina selliseid artefakte, millel puudub praktiline otstarve. Tartu-Moskva koolkonna kultuurisemiootika käsitab kunsti sekundaarse modelleeriva süsteemina, mis kasutab primaarse modelleeriva süsteemi (keele, kõne, kujundi jne) vahendeid spetsiifilisel ja tähendusrikkal viisil. Seetõttu on kunstile iseäranis iseloomulik stiilide ja stiilivõtete, zanrite ja kujutluslaadide eristamine ja järgimine. Kunsti suuri harusid nimetatakse kunstiliikideks. Vahel kunstiliigid põimuvad ja liituvad,
Teiseks kultuuri iseloomustavaks dimensiooniks on ebakindluse vältimine. Ebakindluse vältimine puudutab ühiskonna sallivust ebakindluse ja ebaselguse suhtes, seda, kuivõrd mugavalt kultuuri liikmed tunnevad ennast segastes ja ebatavalistes olukordades. Ebakindlusega elamine on oma tulevikku mitteteadvate inimeste jaoks vältimatu, kuid erinevad ühiskonnad on leidnud erinevaid viise sellega toimetulekuks kolmes vallas: tehnoloogia, seadus ja religioon. Tehnoloogia hõlmab inimeste artefakte ja kaitseb meid looduse poolt esilekutsutud ebakindluse eest; seadus hõlmab kõiki sotsiaalset käitumist kontrollivaid ametlikke ja mitteametlikke norme ja kaitseb meid ebakindluse eest teiste inimeste käitumises; religioon hõlmab kogu teadmist tundmatust. Ka Taani kuulub väikese ebakindluse vältimise tarbega kultuuri hulka, kus inimestel on vähem stressi, nende ego on väiksem ja nad aktsepteerivad teisitimõtlemist ning julgevad enam riskida kui suure
räägib ta kunstimaailmast kui sotsiaalsest praktikast, teisal aga rõhutab, et artefaktidele kunstiteose staatuse omistamine on sarnane doktoritiitli andmisega või abielu sõlmimisega. Just see viimane asjaolu, et Dickie tõmbas paralleeli kunstimaailma ja selliste institutsioonide vahele nagu ülikool ja kirik, tekitas palju vastuväiteid, sest lasi arvata, et Dickie peab ka kunstimaailma niisuguseks formaalseks võimuks, kellele on antud õigus kuulutada teatud artefakte kunstiteosteks. Tema enda sõnade järgi pole ta seda kunagi nii mõelnud. Väide, et artefaktile omistatakse kunstiteose staatus kunstimaailma kui institutsiooni esindaja poolt, ei tähenda Dickie jaoks seda, et kunstimaailm oleks mingi väljavalitud klikk, kes otsustab, missugust maali võib näitusele üles riputada, missugust muusikat võib esitada või muud sellist. Ta kuulutab, et teda ei huvita kunstipoliitika küsimus -- kuidas kunsti tegijad saavutavad selle, et nende
Väärtused ja normid on põhimõtted ja kirjutamata reeglid, mis määravad oodatava ja vastuvõetava käitumise. Reeglid ja normid põhinevad aluseeldustel, mis moodustavad organisatsioonikultuuri tuuma. Need alusveendumused on sageli teadvustamata, kuid määravad organisatsioonis käibivad ideed ja rõhuasetused. Aluseelduste hulka kuuluvad näiteks arusaamad inimloomusest ja sel- lest, mis on reaalne. Artefakte saab tõlgendada aluseelduste pinnal. Edgar Schein ise on lahti seletanud organisatsioonikultuuri järgnevalt: I. Väljendustasand • artefaktid e. tehiskeskkond: antud kultuuri füüsilised, käitumuslikud, verbaalsed ilmingud, sellised kui disain, dekoor, ehitised, kunst, riietus, välimus, tseremooniad, rituaalid, tra- ditsioonid, kombed, ergutused, karistused, naljad, argoo, seletused, lood, kangelased, kelmid, kaabakad, kasutatavad metafoorid. - 2015 II
Meediakajastuste analüüs- Tervikliku monitooringusüsteemi osa ja nende eesmärk on aidata kaasa ideede jagamiseks, kogumiseks ning uute teadmiste tekkim.- veebipõhised vahendid, mis võimaldavad in strateegilisele kommujuhgtimise protsessile. Analüüsid jagunevad üldiselt kvantitat ja kvalitat. leida kas teisi in (ühiste huvide põhjal) või leida teiste inimeste poolt loodud digitaalseid artefakte ja omaenda Meediakajastuste kvantit analüüs• Keskendub teatud nähtuste, ettevõtete, isikute jms. esinemissagedusele ja artefakte teistele jagada (digitaalne artefakt - inimese poolt loodud digitaalne objekt, näiteks pilt, dokument, tingimustele meediakanalites.• tehakse suurema hulga info põhjal üldistusi mingi perioodi jooksul toimunud video, viidad (bookmark’ide). Sots tarkvara grupid- Tekstil põhinev sotsiaalne(Ajaveeb (weblog või blog
· E-post, meililistid, msn vms; · Siseveeb/Intranet. Sotsiaalne tarkvara · Mõiste ,,Sotsiaalne tarkvara" võttis kasutusele Clay Shirky 2002. aastal ja defineeris seda kui tarkvara, mis võimaldab grupitööd, luues soodsa keskkonna mõtete ja ideede jagamiseks, kogumiseks ning uute teadmiste tekkimiseks. Sotsiaalse tarkvara alla kuuluvad veebipõhised vahendid, mis võimaldavad inimestel leida kas teisi inimesi (ühiste huvide põhjal) või leida teiste inimeste poolt loodud digitaalseid artefakte ja omaenda artefakte teistele jagada (digitaalne artefakt - inimese poolt loodud digitaalne objekt, näiteks pilt, dokument, video, viidad (bookmark'ide). Suhtekorraldusallüksus · Organisatsiooni siseselt on maailmapraktikas levinud kaks peamist viisi suhtekorraldusallüksuse töö korraldamiseks. · Vastavalt organisatsiooni tegevusalale, sihtrühmade iseloomule ja ajalooliselt välja
Miks? Rahvuskultuur kui abstraktsioon (rahvus-etniline grupp, riik- linn/küla/maakond). Wikipedia (www.wikipedia.org): Kultuur viitab üldiselt inimtegevuse mustritele ja sümbolilistele struktuuridele, mis annavad sellele tegevusele tähenduse. Erinevad mõiste ,,kultuur" definitsioonid peegeldavad erinevaid teoreetilise mõistmise viise või inimtegevuse hindamise erinevaid kriteeriume. Teatud konteksides tähistab mõiste kultuur artefakte [teoseid] muusikas, kirjanduses, maalikunstis, teatris ja filmis. Culture generally refers to patterns of human activity and the symbolic structures that give such activity significance. Different definitions of "culture" reflect different theoretical bases for understanding, or criteria for evaluating, human activity. In some contexts, a frequent usage of the term culture is to indicate artifacts in music, literature, painting and sculpture, theater and film.
samuti seal leidsid rakenduse ka elukogemused ja teadmised(teaduslik pool) ning mitmesugused tulevades kunstid(laul ja tants). Mõtteks oli liita suguharu liikmeid omavahel rohkem kokku ja luua laiemat kogukonna teadvust. Selliste seoste tõttu on võimalik käsitleda teadust religioosse nähtusena. Tartu Ülikoolis Enn Kasak. Mis on visuaalne kujund? Nähtavas maailmas meie ümber võib eristada looduslikke nähtusi ja inimtekkelisi esemeid ja objekte(artefakte). Viimastel on enamasti selge praktiline ülesanne. Artefaktid võivad aga peale otseste praktiliste funktisoonide täitmise kadna enas ka spirituaalsed ja vaimseid teateid om valmistaja kohta ning olla oma ajastu inimeste maailmasuhtumise ja inimeste omavaheliste suhete väljendajaks-tähistajaks. Selliseid nähtavaid (visuaalseid) artefakte, mis esindavad, peegeldavad ja tähistavad midagi, mis on väljaspool neid, nimetatakse visuaalseteks kujunditeks. Mis on visuaalsel kujundil pistmist
Arvestades vajamineva tehnika lihtsust ning arvukaid tõendeid tätoveerimisest üksteisest kaugel asuvais paikades, siis tõenäoliselt arenes tätoveerimiskunst iseseisvalt paljudes erinevates kohtades. Me teame ka seda, et mõnedes maailma paikades levis see rahvaste seas, kes olid üksteisele väga lähedal. Siinse peatüki eesmärk on tutvustada selle ulatusliku teema sügavust ja mitmekülgsust. Kõige varasemad tõendid tätoveerimisest on ka kõige ebaselgemad. Artefakte, mis leiti arheoloogilistel kaevamistel ning mis pärinevad hilisemast kiviajast Euroopas (38 000 kuni 10 000 a eKr), on tõlgendatud kui torkeriistu ja pigmendi mahuteid. Teravad luust nõelad, mida võidi kasutada naha läbistamiseks, võisid olla ka teiste eesmärkide tarbeks, näiteks üldkasutatavad naasklid. Koos nende luust tööriistadega on leitud väikesi savi- ja kivikujukesi, millele graveeritud mustrid võivad märkida tätoveerimist. Samuti võib olla mõeldav, et luust
Kultuuris on alati vähemalt 3 komponenti: mida inimesed mõtlevad, kuidas käituvad ja milliseid materiaalseid objekte nad valmistavad. Kultuurile on ka omased terve rida tunnuseid: kultuur on ühine, õpitud, ajalooline protsess, tähenduste ja sümbolite süsteem, mis kandub põlvest põlve. Lühiajaline, vaid ühele indiviidile omane käitumine ei ole kultuuriline. Materiaalne kultuur on füüsikalise keskkonna osa, mida inimene muudab oma kultuurilise tegevusega. See hõlmab artefakte ja looduslikke objekte. 2) Kultuuripärand Kultuuripärand on kõik, mida peetakse kultuuris hoidmisväärseks ja mida antakse edasi järgnevatele põlvkondadele. Kultuuripärandi mõiste ja tähendus on ajalooliselt arenevad ja muutuvad.Tänapäevane vaade käsitleb kultuuripärandit kui kultuuri ja looduskeskkonna terviklikku kogumit, mis on pärandatud meile minevikust, mida me mõjutame olevikus ja anname edasi tulevikku
(Morton jt 2005.) 5. INTUBEERITUD LAPSE ÕENDUSABI LASTEINTENSIIVRAVI OSAKONNAS 5.1. Intubeeritud lapse normaalse hingamise ja piisava ventilatsiooni tagamine Intubeeritud lapse hingamist jälgitakse pidevalt. Hoolikas palja ilmaga patsiendi jälgimine ja füüsiline läbivaatus on alati esmaseks teabeks patsiendi seisundi hindamisel. See annab ka teavet, kas monitoril kajastuvad näitajad on õiged või võib seal esineda artefakte. Patsiendi naha- ja limaskestade värvus on üheks vere hapnikuga varustatuse näitajaks. Hingamissageduse, rinnakorvi liikumise, hingamise abilihaste kasutamise, ninatiibade puhevuse ja hingamishäälitsuste põhjal saab hinnata lastel esinevaid hingamisraskusi (Gregory 1994). Intubeeritud lapse hingamise hindamisel on oluline arvestada laste vanusest tulenevaid hingamisega seotud iseärasusi näiteks hingamissagedus (vt. tabel 4), tervisest tulenevate
Kui paljud teist defineerisid kultuuri kui rahvuskultuuri? Miks? Rahvuskultuur kui abstraktsioon (rahvus-etniline grupp, riiklinn/ küla/maakond). Wikipedia (www.wikipedia.org): Kultuur viitab üldiselt inimtegevuse mustritele ja sümbolilistele struktuuridele, mis annavad sellele tegevusele tähenduse. Erinevad mõiste ,,kultuur" definitsioonid peegeldavad erinevaid teoreetilise mõistmise viise või inimtegevuse hindamise erinevaid kriteeriume. Teatud konteksides tähistab mõiste kultuur artefakte [teoseid] muusikas, kirjanduses, maalikunstis, teatris ja filmis. Culture generally refers to patterns of human activity and the symbolic 1. loeng Sissejuhatus: kultuuri mõistest ja määratlustest 2 structures that give such activity significance. Different definitions of "culture" reflect different theoretical bases for understanding, or criteria for evaluating, human activity. In some contexts, a frequent usage of the term culture is to
- vaatleb mõningaid jõulisemalt avaldunud kujundus- ja planeerimistraditsioone; - keskendub kolme tüüpi maastikule: a. aiad b. pargid c. ühiskonnad (st linnakultuur jms). Jäta meelde: - maastikuarhitektuur on vormitud keskkonna ja kultuuri poolt sotsiaalses ja poliitilises kontekstis; - maastikuarhitektuur esindab iseäralikke kultuure ajaloos (nn artefakte); - maastikuarhitektuuri ajaloo uurimiseks on maailmas välja töötatud meetodeid: omapärased allikad, uurimisküsimused, informatsioonid. Maastikuarhitektuuri ajalugu: hõlmab peamiste lähtepunktidena: - füüsilist paika: aed, park, ühiskond, - isikuid (maastikukujundaja, patroon, võimukas ametnik jne), - liikumist, kujundustraditsioone, koolkondi või stiile; rajab "fakte" (deskriptiivseid, objektiivseid):
Nähtavaid südamerütme saab ja tohib mõista ainult patsiendi teiste eluliste näitajate analüüsiga. Tähtsamad parameetrid on: o teadvusel olek o hingamine o vereringe tunnused (hingamine, köhimine, liikumine, nahavärv, pulss) o hapnikuga varustatus o südame löögisagedus o vererõhk. Rütmianalüüs 6 sammuna (vt osa „Elektrokardiogamm ja EKG-monitooring“), Kui monitoriekraanilt on näha palju artefakte (segajaid), uuendage geelipatju/elektroodigeeli. Seadmed peavad olema seadistatud nii, et esmane monitooring defibrillaatori käsielektroodidega oleks võimalik (nt võib juhtuda, et EGK-elektroodide kaablit ei tohi jätta seadme külge ühendatuks – kui kaabel on juba patsiendi küljes, ei ole käsielektroodidega monitooring enam võimalik!). 753 Asüstoolia Asüstoolia olemasolus tuleb veenduda rohkem kui ühes lülituses ning kontrollida üle
annaabi.ee 
