Struktuur võib sündida planeeritult, aga ka intuitiivselt prooviprotsessi käigus. Kuid ALATI KANNAB TA TÄHENDUST, sest - meie keha on meedium, mis sündmusi mingil viisil mõtestab - kehal on INHERENT struktuur - jäsemed, mille liikumine (selle disain ja motivatsioon) tekitab midagi vaatajas - pulss - hingamine - iga esitaja ja vaataja on ontuitiivselt seotud dünaamiliste muutustega (öö ja päeva vaheldumine jne.) - emotsionaalne pingestatus ja vabadus - me ei kõnni tagurpidi ja pea alaspidi - me ei kõnele suvalisi sõnu ritta pannes KUI SA STRUKTUREERID OMA TÖÖ VASTAVALT OMA INI)MLIKULE OLEMUSELE, SAAB VAATAJA KA INIMLIKU KOGEMUSE TÖÖST. Kui sa ei toetu oma inimlikule kogemusele, saame töö, mille vorm on sündinud iseenda pärast kuid miks ka mitte selline võimalus? PEAKÜSIMUS: MIS ON STRUKTUREERITUD MILLEGA JA KUIDAS SEE ONB KOKKU PANDUD? VORMIÜLESEHITUSLIKUD MÕISTED JA MANIPULATSIOON VORMIGA
jumalateotajad, silmakirjatsejad, lipitsejad. Seitsmendas ringis on vägivallatsejad, kentaurid mütoloogiast, Attila ajaloost. Inimpisaratest moodustuvad põrgu jõed. Seal D väljendab lootust, et tema värsid elavad kaua. Tunneb, et on loomas midagi suurt. Kaheksandas ringis kupeldajad, abielurikkujad. Taluvad ränkasid karistusi. Sinna paigutab D ka terve rea paavste tema julgus!. Seal on paavstide kaev põlev auk maa sees, üks paavst kaevu suudmes pea alaspidi rippumas, kui uus tuleb vahetab see tema välja. See episood Blakel üsna värvikalt. Bonifatius VIII teda vihkas D enim. Samas Boccacio kirjeldab pigem tema voorusi. Isiklik asend määrab tugevasti meie arvamused ja suhtumised ümbrusesse. Seal veel petised silmakirjatsejad, vargad, röövlid. Karistatakse ka salakavaluse pattu. Odüsseuse hing samuti seal. Kaheksas ring pikalt edasi antud. Seal ka viha ja lahkhelide külvajad
1) Keskaja ajalooliskultuuriline taust. Keskaja kirjanduse põhinähtused. Keskaja mõiste pole kultuuriteaduses ühene. Osa õpetlasi arvab, et Ida rahvaste ajaloole on jagunemine kesk- ja uusajaks võõras. Euroopa kohta valitseb seisukoht, et keskaeg kestis Lä-Rooma keisririigi lagunemisest (5.saj) renessansini (15.saj). Keskaeg valmistas ette uusaegsete rahvuste ja kultuuride sündi. 1000a väldanud ajastu tähtsad tunnused olid uute religioonide levik (kristlus, islam, budism) ja vanade rahvaste ulatuslikud ümberpaiknemised, kokkupõrked ja võitlused eluruumi pärast, ühtede rahvaste hävinemine, teiste esiletõus. Suure rahvasterände (4.6.saj) käigus põhja- ja idapoolsest Euroopast lõunasse ja läände senistele Rooma riigi aladele tunginud germaani hõimud (frangid, lääne- ja idagoodid, anglid, saksid) võtsid 5.6.saj ristiusu omaks, mida hakkasid paganatele levitama. 4.saj keiser Constantinuse ajal oli kristlus ametlikult tunnustatud ...
teejuht, tema jumaldatu ning kõrgema teadvuse e usu sümbol Beatrice. ,,Põrgu" jääb meelde oma eriti jõulise groteski (fantasiline liialdus) ja kontrastidega: üks vapustav nägemus järgneb teisele. ,,Põrgus" kujundab Dante vaatepildi olukorrast, kus põrgusse sattunud pahelised inimesed on sunnitud olema. Eriti üksikasjalikut kirjeldab Dante kupeldajate nuhtlusi, kelle hulka arvab ka nii mõnegi paavsti. Nende karistuseks on leegitsev kaevutaoline auk, kuhu nad üksteise järel, pea alaspidi, kukuvad. ,,Puhastustules" grotesk ja satiir taanduvad. Puhastustule tippu on tõlgendatud kui maapealset või lihtsurelike paradiisi. ,,Paradiisi" taevastesse laseb Dante tõusta üksnes nendel, kes on kristlikku Jumalat algusest peale truult teeninud. Seal kohtab pühakuid ja teolooge, näiteks Aquino Thomast. Lõpuks jõuab Dante viimase tasandini ehk 'kümnendasse taevasse', kus Jumal talle end armastuse ja valgusena ilmutab. Siit ka Dante peamine sõnum inimkonnale:
ära ainult siis, kui anunnakkid teda ei näinud. Kuid, kui ta oli seda teinud mitmeid kordi, hakkas ta taipama isandate tegelikku olemust, ta hakkas tundma paha lõhna ja negatiivset vibratsiooni. Pärast nägi ta, kuidas nad söövad inuakke. A: Mida tähendab "söövad"? D: Väga lihtsalt. Ainult et see oli veel omamoodi rituaal. A: Milline rituaal? D: Nad kinnitasid metallvõru külge kaks niiti, mis omakorda olid kinnitatud ülisuure kristalli külge. Siis riputati ohver pea alaspidi üles ja lõigati tal kõri läbi. Veri koguti erilisse anumasse, millest seejärel jõid ringiratast kõik juuresolijad. Seejärel nüliti nahk, liha jaotati omavahel, aga jäänused visati merre. A: See tähendab, et tegelikult olid nad halvad? D: Nad olid väga halvad. Nüüd on neist teada palju rohkem. Nad on negatiivsed olendid. Võid neid võrrelda rändrohutirtsudega, kes tulevad, anastavad, tapavad, varastavad ressursid, reostavad planeedi, aga seejärel hülgavad selle ja lähevad uut
kasutatud risoomi keedist sooltenugiliste vastu. Ka lutikate hävitamiseks. HARILIK METS-SOOSÕNAJALG Thelypteris phegopteris; phegopteris pöögi- sõnajalg. Phegos - pöögipuu, pteris sõnajalg. Sugukond soosõnajalalised. Kasvukoht: varjukad, niisked leht- ja okasmetsad. Risoom peenike, roomav. Lehed kuni 40 cm pikad, lehelaba üldkujult südajas-kolmnurkne, pikalt teritunud tipuga, lihtsulgjas, tuhmroheline. Alumiste sulglehekeste paar hoidub alaspidi, teised ülespidi see on heaks määramistunnuseks! Leheroots väheste sõkal-soomustega. Eoskuhje kandvad leheservad käänduvad alla. Eoseid kannab juulis ja augustis. Majanduslikku tähtsust ei oma. MAARJA-SÕNAJALG Dryopteris filix-mas; Nimest: Dryopteris tammiku sõnajalg, filix sõnajalg, mas isas-. Sugukond sõnajalalised. Kasvukoht: varjukad niisked segametsad ja võsastikud, vahel ka kivistuil. Paksu
informatsiooni edastamist ja tarbimist. Enamusele eurooplastest jäid kõik need muutused siiski tarbetuks või kasutamatuks. Kirjaliku meedia tarbimist piiras kirjaoskamatus. Kuigi Martin Behaim valmistas juba 1492. aastal esimese gloobuse, oli inimeste valdavas ettekujutuses maailm ikkagi veel kettakujuline. Ettekujutust maakerast lausa naeruvääristati, sest see eeldanuks, et lõunapoolkera inimesed peaksid kogu aeg käima pea alaspidi. Endiselt usuti Euroopas, et Indias on inimesed koerapeaga, Liibüas aga üldse ilma peata, kuna nina, silmad ja suu asuvad keha ülaosas. Sitsiillased olla aga nii suurte kõrvadega, et saavat kasutada kõrvalesti lausa keha katmiseks. Taolised fantastilised ettekujutused maailmast ei kadunud ka pärast maadeavastusi, pigem lisandus neile fantaasiarikkust juurdegi. Varauusaja esimestel sajanditel vaadeldi reisimist veel kui äärmist hädavajadust, mis oli seotud suure riskiga
olid need, kes kellelegi oli halba nõu andnud näiteks Odüsseus. Türannid pidid keevas veres istuma, ketserid põlevates kirstudes ja silmakirjatsejad kandsid tinamantleid. Prassijad, õõdutundeta inimesed, Gerberose valvata. 4. ringis oli ihnsad ja pillagad. 5. ringis tiigedad, uhked, kadedad. 6. ringis ketserid põlevates puusärkides. 7. vägivallatsejad, enesetapjad, toorutsejad, olid alasti soos. 8. ringis olid kupeldajad, prostituudid ja petised. Nad rippusid pea alaspidi põleva augu kohal ja kordamööda lõigati neil nöörid läbi. 9. ringis oli kolme näoga Lucifer, kes hoidis lõugade vahel kolme kõigi aegade suurimat reeturit Juudast, Brutust ja Cassiust. Puhastustules tuli neile vastu mõõgaga ingel, kes tegi talle otsaette 7 P-tähte. Iga neist sümboliseeris ühte surmapattu (uhkus, kadedus, viha, laiskus, ihnus, liigsöömine ja liiderlikkus). Põrguväraval lause ,,Jätke kõik lootus". Dante annab kõigile võimaluse end kaitsta
kaks eri t¨ahendust: s~ojak¨ ubar t¨ahendus. ja avatud jalgevahe . Algselt oli kaks sarna- se kujuga kuid siiski erineva / ¡ Vana kuju on . t¨ahendusega m¨arki. £9 ¢Koosneb ja . kuju- tab pea alaspidi olekut, / ¡ Vana kuju , aga selle pea sidumist puu okste k¨ ulge. t¨ahendab £8 ¢h¨ aa¨ldusosutiks . seletab kui madala veega hukatu ¨aral~oigatud pea kohta
ning kolmeks poolringkanaliks. Tasakaaluorgani luuline osa on täidetud perilümfiga nagu luuline tigu ning kileline osa täidetud endolümfiga. Utriculus ja sacculus on kaks membraanidest moodustatud kotikest, mille ülesandeks on säilitada tasakaalu sirgjoonelisel liikumisel (nt treppidel). Tasakaaluorgan võimaldab määrata ka pea asendit raskusjõu suhtes – kas inimene on püstiasendis, pikali või ripub pea alaspidi. Poolringkanalid tagavad tasakaalu pea pööramisel. Kanalid on asetatud kolmes tasapinnas ja iga tasapinna (kõrguse, laiuse ja sügavuse) kohta on oma poolringkanal. Nii võimaldab iga poolringkanal mingis tasapinnas pead pöörata. Iga poolringi lõpus on ampull, kus asuvad vastava poolringi tundlikud rakud. Kui nüüd pead pöörata, liigub kanalis olev vedelik inertsi tõttu ja ergastab ampulle. Karvarakkudes tekib jälle impulss, mis edastatakse kesknärvisüsteemile, ja mis
Surmalähedastes kogemustes tunnevad inimesed sageli pärast kehast väljumist imelist kaaluta olekut ja erakordset kerguse tunnet. Analoogset tajukogemust on võimalik eksperimentaalselt sooritada järgmiselt. Me kõik oleme näinud paljusid akrobaate, kes sooritavad õhus oma imelisi saltosi. Saltoks nimetatakse sellist akrobaatika elementi, mille jooksul inimese keha teeb õhus täispöörde ümber keha keskme. Selle käigus jääb pea vahepeal alaspidi. Saltot ei tehta ,,inimene külg ees" ( see on nii pigem hundiratta korral ), vaid ,,inimene nägu ees". Salto pöörde ajal liigub inimese pea tegelikult kogu aeg ettepoole. Antud eksperiment sarnaneb eespool kirjeldatud salto sooritamisega, kuid erinevused seisnevad järgnevad. Saltot ei tehta õhus, vaid vee all. Vee sügavus peab kindlasti olema suurem kui inimese enda pikkus. See tähendab ka seda, et saltot sooritatakse ,,ilma hüppeta"
Surmalähedastes kogemustes tunnevad inimesed sageli pärast kehast väljumist imelist kaaluta olekut ja erakordset kerguse tunnet. Analoogset tajukogemust on võimalik eksperimentaalselt sooritada järgmiselt. Me kõik oleme näinud paljusid akrobaate, kes sooritavad õhus oma imelisi saltosi. Saltoks nimetatakse sellist akrobaatika elementi, mille jooksul inimese keha teeb õhus täispöörde ümber keha keskme. Selle käigus jääb pea vahepeal alaspidi. Saltot ei tehta „inimene külg ees“ ( see on nii pigem hundiratta korral ), vaid „inimene nägu ees“. Salto pöörde ajal liigub inimese pea tegelikult kogu aeg ettepoole. Antud eksperiment sarnaneb eespool kirjeldatud salto sooritamisega, kuid erinevused seisnevad järgnevad. Saltot ei tehta õhus, vaid vee all. Vee sügavus peab kindlasti olema suurem kui inimese enda pikkus. See tähendab ka seda, et saltot sooritatakse 34
Antiikfilosoofia hüljati ja nüüd levis katoliiklik teoloogia. Inimese moraali aluseks sai usk. Kuid teadus säilitas siiski oma antiikse vormi. Loodusteaduste teadmised lasti ununeda, sest need olid vastuolus kiriku tõekspidamistega. Näiteks antiigi aja loodusteadlased püstitasid teooria, et Maa on kerakujuline. Kuid selline väide langes nüüd naeruväärseks sellega, et siis need inimesed, kes elavad Maa vastasküljel, peaksid käima pea alaspidi ja puud kasvaksid nii, et nende juured oleksid ülespidi. Kuna pärgamendid olid tollal ajal üsna kallid, siis paljud vanaaja tekstid hävitati. Nende tekstide asemele kirjutati kloostrites nüüd usuga seonduvaid kirjutisi. Kuid kirik vajas ka ilmalikke teadusi. Näiteks antiikajal loodud teadused süstematiseeriti 5. sajandil seitsmeks ,,vabaks kunstiks". Need aga liigitati kaheks alles 6. sajandil. Nendeks oli siis triivium ja kvadriivium. Triiviumi alla