kunstnikeks käsitöölised, kes olid kuningate ja feodaalide teenistuses. Pärast Han´i dünastiat saab rääkida niiöelda kaunitest kunstitest. Neid tegi osa haritud aadlikke. Neist paljud olid amatöörid. Peagi tekkis erinevus amatöörkunstnike ja professionaalide vahel. Esimesed leitud tõendid on ligi 8000 aastat vanad. Varajastel aegadel oli tähtsaimaks teemaks kunstis taeva tahtele allumine. Kõik iidsed pronksnõud olid valmistatud eesmärgiga kasutada neid riitustes taeva ja esiisade vaimude ohverdamiseks. Kunst oli kui moraali edasikandja. Vanim puidust ehitis tehti 7000 aastat tagasi. See kaevati välja Hemudu külas. Vanim teadaolev palee Hiinas on Erlitos Henani provintsis ja see tehti 16. sajandil. Vana-Hiina kõige suurem palee oli Epang´i palee, mis võib olla ka terves maalimas kõige suurem. Maalikunst Maal ja Kalligraafia on omavahel tihedas seoses. Põhiliseks kasutatavaks materjaliks on tint. 1. Peamiseks z anriks on maastikumaal
september. Seda päeva peeti (küll sõltumata mustpeadest) keskmisest pidulikumaks ka dominiiklaste ordus. Umbes 445. aastast tuntud pärimuse järgi kuulus 3. sajandi lõpul elanud Mauritius Egiptusest pärit Rooma leegioni, nn. Teeba leegioni, mille leegionärid olid kristlased. Leegion saadeti teenistusse tänapäeva ?veitsi alale, kus leegionärid korraldasid mässu. Ühe versiooni järgi põhjustas vastuhaku korraldus osaleda paganlikes riitustes, teise versiooni järgi aga käsk nuhelda kristlasi (Rooma riigis kuulutati ristiusk lubatuks alles 325. aastal ning riigiusuks 381. aastal). Julgustatuna Mauritiuse ja veel kahe leegioni ohvitseri eeskujust, keeldusid sõdurid kristlastele vastuvõtmatuid korraldusi täitmast, mispeale kogu leegion hukati. Pühakute elulugude uurijad kahtlevad sügavalt selle pärimuse tõepärasuses, küll aga võib
Noorema rauaaja ehteid hiiemägede lõhkumiselt, ohvriallikatest Teated mündileidudest: hiiekohad, ohvriallikad Etnograafilised teated Lääne-Eesti ohvrileidudest: klaasikillud, naelad, hobuserauad. Pühapaikade „vanus“, st tagasiulatuvus ajas Arheoloogilised kaevamised/leiud: noorem rauaaeg (9-13 saj) Seos asulakohtadega, mis tekivad viikingiajast (9 sajandist); osa varasemaid hiis- kalmeid jäävad edasi Usundilooline analüüs: esivanematekultuse taandumine riitustes esimese aastatuhande keskpaiku pKr – riitused kalmetelt teistesse paikadesse. On toimunud suur murrang muinasuusundis, kuni selle ajani on olnud kalmed väga tähtsad riitusepaigad. Potensiaalsed pühapaigad: Looduses on sobivaid kohti küllaga. Külade ümber on mõistlik hulk potensiaalseid hiiepaiku, mõnes külas neid ei olegi. Piirkondlikud erinevused ja nende taust: Meresidusad alad – kuni Pärnumaa, Järvamaa ja Virumaani Sisemaa – alates Viljandimaast ja Tartumaast
Usundilugu. Religioon (Ladina keelest)eesti keeles usund, tuleb sõnast usk, uskuma. Relgioon 1)Müüt 2)Riitus. Riitustes taas elustatakse müüte ja müüdid seletavad riitusi. Usk 1)teadmine(empiiriline teadmine-kogemusele tuginev teadmine), tunne. 2)usaldus Vanas eesti keeles tähendas usk Kark, tugi. Küpsusk Inimene mõttestab kogu oma elu läbi selle usu. Ürginimese teooria-Wilhelm Schimdt. Kultuuriringid: 1. Ürgkultuurid (kütitd, korilased) 2. Primaarkultuurid (põlluharijad) 3. Sekundaarkultuurid(karjakasvatus) 4. Tertsiaalkultuurid(modernne ühiskkond)
Krisna on oluline tegelane Bhagavadgts. Levinud on see vool eriti Põhja-Indias. Uskliku tunnusjooneks on koln püstjoont laubal. Sivaism. Keskmes on neljakäeline tantsiv, hävitav ja loov jumal Siva. Teisteks tähtsateks jumalusteks, keda kummardatakse, on Ganesa, Prvat, Kl ja Durg. Uskliku tunnuseks on kolm horisontaaljoont laubal. Saktism. Sakti on jumalik, loov vägi, mis korrastab maailma ja hoiab kaose eest. Selles suunas on palju voole ja filosoofiaid, samuti kasutatakse riitustes mantraid (võimsaid loitse). Tähtsad mõisted: Brahman maailmavaim, maailmakõiksus. Aatman inimindiviidi hing, mille ajutine asupaik on inimkeha. Ümbersündide eesmärgiks on jõuda arusaamisele, et aatman on brahmaniga tegelikult üks ja seesama. Sansaara inimese hinge uuesti sündimine uutesse eludesse vastavalt karma seadusele: vooruslikum elu viib paremasse, halvem elu halvemasse sündi. Andestust ei ole, ebavooruslikkus lunastatakse vaid halvema sünniga
Me teame küll nii kaugetest aegadest äärmiselt vähe, kuid peame kindlasti järeldama mingisuguse mnemotehnika olemasolu juba siis, vastasel juhul ei oleks olnud võimalik kõiki legende, hümne, pärimusi, lugulaule mälus talletada. Kahtlemata tegelesid säärase raske ja vastutusrikka valdkonnaga eelkõige jällegi hõimujuhid, samaanid ja targad. Kuid mingit õpetust pidi saama iga suguharu liige, et maagilistes tantsudes, riitustes, leina- ja rõõmutseremooniates väärikalt osaleda. Ilmselt tuleb silmas pidada ka rütmi, pulsi oskuslikku kasutamist nii mälutehnikates kui ka lugulaulude, hümnide, loitsude või palvete esitamisel. Rituaalseid toiminguid juhtisid suguharus alati teadjad, targad, samaanid, nõiad. Nemad oli jumalate ja igavikuga tihedamalt seotud, nemad teadsid salastatud informatsiooni, nemad valitsesid sugukonnakaas- lasi.
hiina päritolu konfutsianismis oli naise kõige tähtsam roll alistumine ning sõnakuulelikkus algul isale, siis mehele ja leseks jäädes vanimale pojale • Naistele ei jagatud haridust • Kõige tähtsam on mehe perekond ja selle nime edasi kandmine • Tüdrukuid hinnati vähem, sest ei kanna perekonnanime edasi • Usklikkus on tihedamini seotud argise ja kodusega. • Oluline koht sünimise, abiellumisega seonduvates ning ravitsemisriitustes, samuti suremisega seotud riitustes (surnukeha pesemisel, itkude laumisel) • nt. rangetes islamimaades ei osale naine väljaspool kodu usulistel riitustel sama tihti kui mees, samuti ei saa ta töötada usulistes ametites; juudi abielunaise usuline kohustus on küpseada sabatileiba, nõuda rituaalset puhtust ja süüdata kodused sabatiküünlad hetk enne päikeseloojangut (küünla süütamine on sama tähtis kui jumalateenistus); põlistes kaaviljelejate
Levinud on see vool eriti Põhja Indias. Uskliku tunnuseks on kolm püstjoont laubal. Sivaism. Keskmes on neljakäeline tantsiv, hävitav ja loov jumal Siva. Teisteks tähtsateks jumalusteks, keda kummardatakse, on Ganesa, Parvati, Kali ja Durga. Uskliku tunnuseks on kolm horisontaaljoont laubal. Saktism. Sakti on jumalik, loov vägi, mis korrastab maailma ja hoiab kaose (tamas) eest. Selles suunas on palju voole ja filosoofiaid, samuti kasutatakse riitustes mantraid (võimsaid loitse). · Tähtsad mõisted Brahman maailmavaim, maailmakõiksus. Aatman inimindiviidi hing, mille ajutine asupaik on inimkeha. Ümbersündide eesmärgiks on jõuda arusaamisele, et aatman on brahmaniga tegelikult üks ja seesama. Sansaara inimese hinge uuesti sündimine uutesse eludesse vastavalt karma seadusele: vooruslikum elu viib paremasse, halvem halvemasse sündi. Andestust ei ole, ebavooruslikkus lunastatakse vaid halvema sünniga
27. Millised on peamised motiivid ja teemad Sappho, Alkaiose ja Anakreoni loomingus? Millised on nende elu ja loomingu hilisemad interpretatsioonid? Kirjanduslikuks keskuseks kujunes Lesbose saar, kus räägiti aioolia murret. Sappho ja Alkaiose looming oli suunatud kitsamale ringile, kelleks olid autoriga samast ühiskonnakihist pärit aristokraadid samade poliitiliste eelistustega mehed Alkaiose puhul (poliitilised motiivid) või ühiselt riitustes osalevad naised Sappho puhul (pulmalaulud ja hümnid). Seetõttu on Alkaiose ja Sappho laulude laad intiimsem. Ka Anakreoni luules tõusid esikohale joomine, noorus ja armastus. Olulisteks muutusid isiklikud elamused poeedi sõprade ring ja päevasündmused, hetkemeeleolud. Anakreonil oli palju jäljendajaid, tekkis anakreontiline luule. Tema värssi kasutati nii keskajal kui ka renessansiajal (oodid). 28. Millisele autorile kuuluvad alljärgnevad värsiread ja millise sündmuse puhul
Kõik need mängud ja laulud loeti tavandi peasihti -- elu produktiivsete jõudude võidu kindlustamist -- soodustavaiks: naerus ja ropendamises nähti eluloovat jõudu, ja tavalised kujutlused sündsusest jäeti seks ajaks kõrvale. Termin "komöödia" (komoidia") tähendab "koomose laul". "Koomoseks" nimetati nokastanud meeste jõuku, kes pärast olengut liikus rongkäigus tänaval, lauldes pilke- või kiidu-, mõnikord ka armulaule. Koomostel oli oma koht niihästi usundilistes riitustes kui ka igapäevases elus. Vanakreeka olustikus väljendas koomos vahel rahva protesti mingi ülekohtu vastu, muutudes omalaadseks demonstratsiooniks. On näiteks teateid, et Dionysose pidustuste aegset vabadust kasutades tulid atika talupojad salgana mõnikord öösel linna ja laulsid pilkelaule ülekohtutegijate majade ees. Komöödias esineb koomose element koori näol, mille liikmed kandsid vahel õige fantastilist riietust. "Kitsed",
Olid väiksed pühapaigad. Koopaid austati. Mäetippe austati. Suuri pühamuid polnud, lossid oli suurel määral pühamud. Lossil oli keskhoov, kus viidi läbi riituseid. Lääne osas olid magasiinid, ruumid mis jäid hoovi ja magasiini vahele olid kultusruumid. Troonisaal- toonisaalis oli altar ja keegi istus troonil, kuid mitte kuningas, pidi olema naisterahvas. Loomade vahel olev inimene oli naine. Preestrinna arvatavasti istus seal. Etendas pearolli teatud riitustes. Jumalaid austatid; aga nende kohta pole midagi teada. Kuna tekste pole võimalik lugeda ja jumalates polnud räägitud. Kujutistega kujutati jumalaid. Väikesed jumalanna kujutised. Jumalannadel olid dekolteed üldjuhul paljad, aga ei teata mis tähendus sellel oli. Jumalannaga seondub ka mees: Kui meest ja naist on kujutatud, ss on naine tavaliselt olulisemana kujundatud. Palju erinevaid jumalannasid. Härg: sagedaselt kujutatud, agrobaatika on kujutatud tihti
Kui surnu on sanghas, annetab lahkunu pere munkadele toitu. Pühamus toimub matusetseremoonia. Surmaga seotud rituaalid varieeruvad kogukonniti. Budismis on enamasti kombeks põletusmatused ning tuhk raputatakse jõe-, järve- või merevette. Theravaada budistid ei usu, et see konkreetne isik sünniks uuesti. Kuid nad usuvad, et hea ja halb energia, mida inimene elu ajal lõi, lisatakse uuele inimesele sünnihetkel. Energiad mõjutavad uue inimese elu. Theravaada budistid järgivad oma riitustes hinduistlikku tava põletada surnud. Buddha keha põletati ja see on avaldanud mõju isegi Lääne budistidele. Birmas tulevad mungad surnu lähedastele toeks. Samal ajal, kui surnut põletusmatuseks ette valmistatakse, laulavad mungad lõike pühakirjast, et aidata surnute heal energial vabaneda hääbuvast isiksusest. Mungad osalevad koos lahkunu perega matustel. Pere ja matusel osalejad toovad munkadele toitu ja küünlaid, kuna usutakse, et heldus aitab surnud inimese
Oli ka hobuse sigitanud Demetriga. Hera- Zeusi abikaasa.. Seotud templiehitusega. Seotud Argosega. Hera- Argeia oli tal ka tiitel. Argos oli linn ja tähendas tasandikku. Ta oli ühtlasi ka tasandikega seotud. Temaga seondub ka lehm. Bo.opis- veisesilm. Seisis ka abielu eest, ka sünnitusjumalanna natukene. Tema tütrat Eileithyia oli rohkem sünnitusjumalanna kui ta ema. Teine tütar Hebe kehastas pruudiiga. Esmane funktsioon on ikka abielu, kajastades seda nii müütides kui ja riitustes. Hieros gamos- püha abielu. Kõige levinum lugu on see,,et abielu toimus maailma läänepoolsel äärel, kus oli Atlas, hiljem Heraklese sambad ja nesperiidide. Rhea viis Hera sinna nümfidele hoida. Zeuz läks teda kosima ja abiellusid seal. Gaia pulmakingina andis kuldõunte puu (Heraklesega seos hiljem). Algselt räägiti, et see abielu oli algselt salaja vanemate eest (u300 aastat) Samose saarel peidus. Versioonid varieeruvad. Hera oli aga pidevalt armukade Zeusi uute naiste peale
XIV. 8. SEMINAR Psühhiaatria ja neuroloogia areng Vaimuhäiretega inimeste olemasolu on ilmselt olnud reaalsus juba väga varajastes ühiskondades. Jüri Saarma kirjutab: ,,primitiivsel arengutasemel inimestel tuleb eriti rohkesti ette hüsteerilise mehhanismiga psüühikahäireid, mis vallanduvad tugeva emotsionaalse stressi toimel". Nt tuntakse paljude rahvaste juures nn libahundi fenomeni, mida psühhiaatrid vaatlevad luulumõttena. Erinevates riitustes ja traditsioonilise kultuuri ilmingutes esineb põhimõtteliselt ka nö profülaktilisi lähenemisi vaimse tasakaalu hoidmiseks. Muusika ja rütmiline liikumine ilmselt avaldavad sügavat sugestiivset toimet ja võivad mõjuda kas rahustavalt või toniseerivalt. Tantsud jm liikumismängud on olulised kollektiivi sidumisel (rühmateraapia). Psüühikahäirete ravi, mille käigus kasutati kõikvõimalikke sokeerivaid meetodeid, võis