väikeametnikud-Jannsen oli nende seas ainus haritlane. Aasta jooksul kasvas ,,Vanemuise" liikmeskond juba saja inimeseni, 1867-aastaks oli see juba 250- liikmeline ning haritlaste osakaal suurenes. Ligi veerand selles linnas asuvast seltsist moodustasid aga talunikud ja külakoolmeistrid. Liikmed jagunesid ka kaheks: lauljad olid aktiivliikmed ja kuulajad olid passiivliikmed. Kuigi tegemist oli meestelauluseltsiga, peeti selle ,,kuuõhtutel" lisaks meelelahutuslikule poolele ka populaarteaduslike ja rahvuslikke kõnesid. Lisaks peeti kõnesid keeleküsimuse, rahvaluule, ajaloo, kirikuloo, filosoofia, moraali, psühholoogia ning ka praktilise elulaadi ning teadussaavutuste teemadel. Rajati ka raamatukogu ning ka lugemislaud, kuhu olid tellitud mitmed eesti-ja saksakeelsed ajalehed. Suur roll oli seltsil ka esimese üldlaulupeo organiseerimisel. Jannseni poolt väljaantava ,,Eesti Postimehe" vahendusel sai ,,Vanemuisest"
1. Friedrich Reinhold Kreutzwald Sündis Virumaal 1803-1882. Õppis Rakvere alg- ja kreiskoolis. 1826-1833 õppis Tartu ülikoolis arstiteadust ning peale kooli lõpetamist asus tööle Võrus arstina ning pidas seda 1877 aastani. Ta oli rahvusekirjanduse üks rajajatest, rahvuseepose ja populaarteaduslike raamatute autor. Tema loomingus domineerivad romantilised ja valgustuslikud. 2. Lydia Koidula Tema õige nimi oli Lidia Emilie Florentine Jannsen. Sündis Vändras, 18431886. Sooritas Tartu ülikooli juures nn. suure eksami ja sai koduõpetajaks. Koidula oli esimene naislüürik- kirjutas küpset loodus- ja isamaaluulet, lasteaulud ja ballaadid. Koidula oli eesti rahvusliku näitekirjanduse ja teatri rajaja. 1870. aasta jaanipäeval lavastati
ettekandeid EKmS-s. Tema toimetatud on C. R. Jakobsoni ,,Kooli lugemise raamatu" I osa. Kunderi ümberjutustus F. R. Kreutzwaldi ,,Kalevipojast" kujunes tuntud rahvaraamatuks. Kunderi ,,Laste raamat" (1884) ja ,,Lu'ud lastele" (1885) sisaldavad peamiselt õpetlikke proosapalu. Menukaks raamatuks kujunes ,,Eesti muinasjutud" (1885), tuntuim muinasjutt on neist ,,Ahjualune". ,,Eesti perekonna õpetlikku ja lõbusat nädalalehte" ,,Meelejahutajat" toimetades keskendus Kunder populaarteaduslike artiklite ja ilukirjanduse avaldamisele, tõlkides neid vajadusel saksa ja vene keelest. Tema muganduses ilmusid raamatuna J. Swifti Gulliveri-lood ,,Härjapõlvlane ja Hiiglamaa" (1890). Kunder oli oma aja silmapaistvamaid kirjanduskriitikuid ja kirjandusloolasi. Algul leheveergudel avaldatud eesti luulet analüüsivad kirjutised ilmusid hiljem koguna ,,Eesti kirjandus, koolile ja kodule..." (1890). See teos oli planeeritud esimeseks
olukordade kujutamine. FRIEDRICH REINHOLD KREUTZWALDI (1803 1882) TÄHTSUS 1. Kreutzwald oli üks esimesi haritud eestlasi, kes jõudis 1833. aastal Tartu Ülikoolis kõrghariduseni. Ta töötas pensionipõlveni Võru linnaarstina. 2. tegutses aktiivse liikmena Õpetatud Eesti Seltsis (ÕES); 3. suur osa Kreutzwaldi kirjanduslikust loomingust on rahvavalgustusliku eesmärgiga ta oli ka üks esimesi populaarteaduslike väljaannete asutajaid (almanahh "Ma-ilm ja mõnda, mis seal sees leida on"); 4. Kreutzwald oli viljakas kirjanik, kes mugandas saksa keelest eestlaste jaoks õpetlikke jutukesi ("Viinakatk", "Kilplased", "Reinuvader Rebane" jt); 5. Kreutzwald kasutas jutuloomingu alusena eesti muinasjutte, olles selles valdkonnas teerajaja nii sündis muinasjutukogumik "Eesti rahva ennemuistsed jutud", mis sai eestlaste hulgas väga populaarseks ("Vaeslapse käsikivi", "Kullaketrajad" jt); 6
3 ülesanne seltsil on Eesti looduse uurimine, sellega koos edendada Eesti loodushoidu ja haridust, looduse üldist tundmist ning anda välja looduse ja selle uurimise teemalisi publikatsioone. Seltsi tegevuste hulka kuulub veel teadusalaste sidemete loomine, looduslike uurimistööde toetamine ning mitmesuguste ürituste korraldamine nagu näiteks ekspeditsioonid, ekskursioonid, konverentsid, nõupidamised, näitused, teaduslike- ja populaarteaduslike ettekandekoosolekute pidamine. Seltsi maja asub Tartus, Struve tn 2. Seal asub raamatukogu, kus on üle 150 000 peaasjalikult loodusteemalise trükise. Selleks, et oma ülesandeid võimalikult hästi täita on seltsi juurde loodud mitmeid erialasektsioone, komisjone, haruseltse, töörühmi jt allüksusi. 23. jaanuar 1998 aastal kirjutati alla assotsiatsioonileping Eesti Loodusuurijate Seltsi jaEesti Teaduste Akadeemia vahel. Eesti Loodusuurijate Seltsi maja (foto: http://et
organisatsioone. Loodi Eesti Aleksandrikooli rahakorjamise organisatsioon, Eesti Üliõpilaste Selts, Eesti Kirjameeste Selts, põllumeeste seltsid ja rida teisi. Tähtsam osa oli Eesti Aleksandrikooli üritus, mis peale rahvakoolide toetusele tegeles veel kontsertide, näiteõhtute, näituste jm korraldamisega. Eesti Kirjameeste Seltsi ülesandeks oli eesti keele ja kirjanduse arendamine, rahvaluule ja etnograafilise materjali kogumine, eestikeelsete teaduslike ja populaarteaduslike raamatute publitseerimine. Eesti põllumeesteseltsid korraldasid mitmeid näitusi, kus demonstreeriti paremaid põllutööriistu, viljaseemet, paremat karja. Ajakirjanduses kujunes alguses juhtroll Jannseni toimetatud "Perno Postimehele", mis rahva vaimse harimise kõrval arendas ka eestluse propagandat. 1878. tekkis selle kõrvale Jakobsoni toimetatud "Sakala", mis hakkas erinevalt Jannseni ajalehest ajama üsna poliitilist rida.
laborijuhatajana, juhtivteadurina ja osakonnajuhatajana. 1986 a. kaitses teatuste kandidaadi kraadi ökoloogias. 1992. aastast kuni tänaseni töötab Tartu Ülikoolis loomaökoloogia korralise professorina. Raivo Mänd on avaldanud üle 40 artikli rahvusvahelise levikuga eelretsenseerivates teadusajakirjades ja on mitmete teadusliku või populaarteadusliku monograafia või teatmeteose autor (kaasautor). Lisaks on ta avaldanud arvukalt populaarteaduslike artikleid. Õpetab Tartu Ülikoolis käitumisökoloogiat, etoloogiat jt distsipliine. Männi juhendamisel on kaitstud 7 doktorikraadi ja mitu teadusmagistrikraadi. [http://et.wikipedia.org/wiki/Raivo_M% C3%A4nd] (30.03.08) Heinrich Roman Riikoja (aastani 1924 Reichenbach, 8.märts 1891- 31.oktoober 1988) ...Eesti zooloog ja hüdrobioloog. Ta on Eesti hüdrobioloogia rajajaid. Lõpetas 1918 Tartu Ülikooli, võttis osa Eesti Vabadussõjast. Töötas pärast ülikooli lõpetamist
pastoraalid. FRIEDRICH REINHOLD KREUTZWALDI (1803 1882) TÄHTSUS · Kreutzwald oli üks esimesi haritud eestlasi, kes jõudis 1833. aastal Tartu Ülikoolis kõrghariduseni. Ta töötas pensionipõlveni Võru linnaarstina. · tegutses aktiivse liikmena Õpetatud Eesti Seltsis (ÕES); · suur osa Kreutzwaldi kirjanduslikust loomingust on rahvavalgustusliku eesmärgiga ta oli ka üks esimesi populaarteaduslike väljaannete asutajaid (almanahh "Ma-ilm ja mõnda, mis seal sees leida on"); · Kreutzwald oli viljakas kirjanik, kes mugandas saksa keelest eestlaste jaoks õpetlikke jutukesi ("Viinakatk", "Kilplased", "Reinuvader Rebane" jt); · Kreutzwald kasutas jutuloomingu alusena eesti muinasjutte, olles selles valdkonnas teerajaja nii sündis muinasjutukogumik "Eesti rahva ennemuistsed jutud", mis sai
hindas üle oma rahva võimeid ja alavääristas vastaseid. See mõjus efektselt, nagu demagoogilisele sõnumile omane. Hurda arusaam rahvaste üheõiguslusest oli hoopis reaalsematel alustel ja sobis eriti väikerahvaste enesekaitseks. Samas süüdistas Jakobson Hurta liigses leplikkuses baltisakslastesuhtes.( Aava 2003: 36) Kõnekoosolekud Eesti Kirjameeste Seltsis ning põllumeeste seltsides harjutasid tolleaegseid kõnelejaid ja kuulajaid populaarteaduslike loengutega , vaidlused Eesti Aleksandrikooli komiteedes arendasid aga vaidluskultuuri. Nii pandi alus eesti retootikatranditsioonidele.( Aava 2003: 37) 8 II. TEGELASED 1. Protagoras Protagoras (480-410 eKr) oli üks esimesest välistusõpetajast. Ta oli professionaalne retoorikaõpetaja ja esimesena hakkas võtma raha oma tundi eest, kus Protagoras pani oma õpilasi teema poolt ja vastu väitlema
1870. aastal pidas Hurt kuulsa kõne "Meie haritud ja õpetatud meestest", kus ta sõnastas väikerahvusliku elutunnetuse ja eesti rahva ajaloolise kutse: Hurt juhtis tähelepanu sellele, et me ei saa mitte suureks arvult, vaid väikerahvas peab vaimult suureks saama. Hurt agiteeris edukalt oma arvukate kõnede ja kirjutistega inimesi rahvaluulet koguma. (Aava 2003: 36) Kõnekoosolekud Eesti Kirjameeste Seltsis ning ja põllumeeste seltsides harjutasid tolleaegseid kõnelejaid ja kuulajaid populaarteaduslike loengutega, vaidlused Eesti Aleksandrikooli komiteedes aga vaidluskultuuriga. Sedasi pandi alus eesti retoorikatraditsioonidele. (Aava 2003: 37) 1.8 Retoorika areng 20. sajandil Kõne- ja väitluskunsti areng hoogustus Euroopas ja Ameerikas koos demokraatia arenguga, kuna demokraatlik ühiskond on selle jaoks parim kasvulava. Sõna jõudu saab kaasaja tehnika võimaluste juures oluliselt suurendada. Kiire tehnika areng, mikrofoni, raadio, televisiooni leiutis, ja seega avatakse uued võimalused
võidujooksus. ·· Praegu töötab 30 riigis 435 ärilise kasutusega tuumareaktorit, mis annavad 16 protsenti kogu maailma elektrienergia toodangust. ·· Samal ajal käitab 56 riiki ühtekokku 284 uurimisreaktorit ning laevadel ja allveelaevadel tuksub 220 tuumamootorit. ·· Tuumakütusena kasutatakse uraani, mille suurimad avastatud varud, ligi veerand, asuvad Austraalias. Viimasel ajal kõneldakse Eestis palju erinevatest alternatiivenergiatest, kuid seda peamiselt välismaiste populaarteaduslike artiklite alusel. Öeldust tulenevalt peame me esmalt üle hindama oma energeetilised ressursid ja tegema seda kriitiliselt nii ressursside hulga kui ka maksumuse seisukohalt, heites kõrvale täiesti ebareaalsed pakkumised. Näiteks hiljuti läbis Eesti ajakirjandust optimistlik teade, et aastaks 2040 kavatsetakse maailmas 30% energiast toota Päikese abil. Sombuses Eestis on aga otsese päikesekiirguse kasutamine väheperspektiivne
2. Vanemuise selts Nähes baltisakslaste laulupidusid Tallinnas ja Riias, tuli Jannsenil tahtmine sarnast pidu ka eestlastele korraldada. Sel eesmärgil asutati Jannseni eestvedamisel 1865. aastal meestelauluselts Vanemuine (Palamets, Hillar 1994:7). Tegevuse eesmärgiks oli tutvustada eesti ajalugu ja rahvuskultuuri, et tagada eesti rahvuse ja kultuuri järjepidevus ja kestmine. Seltsi põhitegevuseks sai kasvatada vaimsust ning anda teadmisi ajaloost ja rahvuskultuurist teaduslike ja populaarteaduslike loengute, samuti kirjandus- ja kultuurilooliste raamatute ja luulekogude avaldamise kaudu (Vanemuise Selts, 2000). Seltsi asutamine oli väga tähtis, sest nüüd sai Eesti oma lauluseltsi. See oli üks vähestest seltsidest, millel oli olemas põhikiri ja seatud suured eesmärgid. Liikmeteks võisid saada ainult mehed. Seltsi liikmed võisid kaasa tuua naisi ja mehi, kuid ainult maalt tulnud mehi, keda nähti meelsasti külalistena. Naiste osa oli avalikus elus enamasti väga
organisatsioonid, raamatukogud ja raamatukaubandus. Kõik uued trükikojad hakkasid välja andma eestikeelset kirjandust. Seda levitas aktiivselt ka Õpetatud Eesti Selts. Ilmalik teabekirjandus, mida talurahvas kõige enam tarbis, olid kalendrid. Vaimulikud tekstid asendusid kalendrites praktiliste õpetuste ja didaktiliste juttudega. Lisaks veel põllumajandus vihjed, loomade ravitsemine, valmid ja luule. Sündis eestikeelne perioodika. Ajakirjandus oli valgustav- õpetav, eesmärgiks populaarteaduslike teadmiste kandmine rahvani. O. W. Masingu ,,Marahwa Näddala-Leht" pani aluse eesti ajakirjanduse traditsioonidele. Olulisel kohal oli ka Masingu jätkaja Kreutwaldi ,,Ma-ilm ja mõnda, mis seal sees leida on". Tekkisid esimesed lauluseltsid. Ilmiklustuv rahvakool ja trükisõna järsult lainev tootmine , ajakirjanduse sünd ja kiire areng, rahva seas tekkinud kultuuriseltsid, rahvastiku intelligentsi kujunemine- need olid peamised mõjurid, mis
Sotsiaalse võrduse saavutamisega materiaalne võitlus. Klassivõitlust vaja sotsialismiks ja võrdluseks. Sotsialism, millel poliitiline aspektis eri varjundid. Kuidas poliitikud nägid sotsialismi taotlemise teid. Sotsiaaldemokraatia 19. sajandi lõpul jõudis Venemaale ja Riiga, Tartu Ülikooli kaudu (üliõpilased) ja Tallinnas eliidi ja tööliskonna hulgas (Saksa-Austria variant, mis reformistlik, muudatused reformide teel). Andres Saal (1861-1931) kooliõpetaja ja fotograaf, populaarteaduslike jutustuste autor, kelle teosed olid antifeodaalse suunitlusega. Hollandi kolooniates (Jaaval) kartograaf. Klaas kirjutanud Saali kartograafi perioodist. Klaas õpetas Aafrika aineid, sellepärast oli Olav Klaas huvitunud Saali elukäigust. Ajalooteosed eesti talurahva olukorrast, oma tõlgendus sellele (antifeodaalne) ,,Päris ja prii. Eesti rahva pärisorjuse ajalugu" I ja II 1891-1893 ilmusid. I osas pärisorjuse kujunemine, rahva rõhumisest, pärisorjuse kadumisest
I raamatuteks, mis omakorda jagunevad: a) ÕPIK on teadusüldistus, kusjuures üldistuse tase sõltub eesmärgist ja materjali esitus didaktilistest vajadustest. b) KÄSIRAAMAT on ühe teadusharu või selle haru piirides tehtud teadustöö üldistus, tähelepanu pööratakse faktilise materjali esitamisele. c) MONOGRAAFIA on raamat, mis üldistab teadusfakte ühe probleemi vallas või esitab ja põhjendab ühte teadusteooriat. d) KOGUMIK on teadusartiklite kogu. e) POPULAARTEADUSLIKE RAAMATUTE JA BROSÜÜRIDE siht pole teadustulemuste üldistamine, vaid populariseerimine. f) BIBLIOGRAAFIA ühes ainevaldkonnas ilmunud kirjanduse loetelu. II TEADUSARTIKLID, mis jagunevad: a) LÜHIPUBLIKATSIOON b) TEADUSARTIKKEL selle kaudu avaldatakse tehtud uurimustöö ja tehakse kättesaadavaks selle tulemused. c) ÜLEVAATEARTIKKEL on monograafia minivorm. Kasutatakse järgmistel eesmärkidel: 1) esitada ja põhjendada mingi hüpotees või teooria
annaabi.ee 
