Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

Miks inimese riietus nii suur probleem on (0)

1 Hindamata
Punktid

Esitatud küsimused

  • Mis on esindulik välimus?
  • Miks on neid vaja?
  • Kuid kas vestlus toimub inimeste või nende kostüümide vahel?

Miks inimese riietus nii suur probleem on.
Tegemist on ühe teemaga, mis mind sügavalt huvitab ning mille puhul mulle reegleid väänata meeldib, kuna selleks nad ongi, kuid seda pigem neile, kes sellega väärikalt hakkama saavad ja välja kannavad, sõna otseses mõttes.
Usun, et enamus mõistab asjaolu, et tööriided peavad olema töökindlad, vastupidavad ja mugavad . Näiteks spetsiaalsed riided a la tunked ja joped ehitajatele, mida võib näha ehituspoodides. Nende eeldamine ja olemasolu õigustab end, kuna liibuvas siidsärgis ja kallites kingades tellingutel ronimine oleks absurdne ja need esemed saaksid kergesti rikutud, mistõttu oleks tegu raha raiskamisega. See poleks mõistuspärane.
Kuid kuidas teeb tavalise inimese töö või suhtluse naeruväärseks (või tegelikult harjumatuks) tavaliste igapäevariiete a la teksade ja t-särkide kandmine, kui need ei saa loogiliselt võttes lõpptulemust mõjutada, kui just tegu pole modelliga, kes peab hoopis teiste riideid demonstreerima..?
Mõeldes ratsionaalset, ei saa inimese vaimset suutlikkust määrada asjaolud , et puuvillane, lühikeste käistega ja värvilise ning vahel humoorika trükisega riideese ülakeha katteks ja näiteks jämedama koega võib-olla kulutatud stiilis ja madala vöökohaga riideese alakeha jaoks, samuti mitte jalatsid või sokid , kui eesmärgiks on tehtud töö. Tegija välimus on ebaoluline ja isegi liigne tegur antud töö kvaliteedi juures, kuna tööd teevad aju ja jäsemed, mitte kehakatted ega soeng ega nahk, rääkimata aukudest, kui just tegu pole kergemate elukommetega inimesega.
Esinduslik välimus on omaette asi. Just nimelt asi, kuna olles kirjutanud kirjandi, võin nüüd vabalt liigitada asju asjadeks ilma süütundeta, et nüüd selle eest pea pakule pandaks. Nii siis esinduslik välimus.
Mis on esindulik välimus?
- hoolitsetud ehk siis juuksed (kui neid on) pestud ja kammitud ning vastavalt maitsele või vajadusele töödeldud (mõni tunneb vajadust laki või kuumaraudade järele). Terved ja puhtad riided ning väärikas hoiak. Ükski neist tunnustest ei välista venitatud neediauke, tätoveeringuid ega muid kehakaunistusi, mis erinevalt mõningatest ainetest (loe: alkohol ) ei mõjuta inimese psüühikat. See, et kunagi ajaloos on tehtud nii ja see on tavaks saanud, on sündinud vaid seetõttu, et sellel on sündida lastud , mitte sellepärast, et see nüüd ainuõige oleks. Kallis ja maitsekas kleit ei tee hoorast daami ning samuti ei tee viisakas Armani ülikond joodikust tervet meest. Kui need riideesemetüübid (loe: kleit ja ülikond) ei mõjuta inimest, siis miks on neid vaja?
Kui tegu on taotlusliku stiiliga, siis on see ju põhjendatud, kuna inimene ise, omal algatusel ja isu tõttu soovib nii ja naa moodi välja näha. Kui nüüd aga eeldada, et kõik, kes on nii - või naasugused, peaksid nii või naa moodi riietuma (a la tüüpiline sekretär kingades ja õhukeses kardiganis), siis võiks olla aktsepteeritud, et inimene tuleb näiteks ärilõunale või kokteiliüritusele teksades ja triiksärgis, näiteks, kuna tema riietus ei mõjuta tema suhtlusoskust ega töövõimet. Naise puhul siis kleidi või kostüümi asemel mõni tavalisem komplekt. Kui tahta, miks ka mitte, kuid lasta end piirata tavaks saanud asjadest on natuke allaheitlik ja alamale omane. Juhid teevad reegleid.
Ma olen üsna pikka aega soovinud sel teemal kirjutada ja nüüd lasen , kuna võin end nõnda väljendada, täie rauaga.
Kas tätoveeritud ja needistatud inimeste hindamise ja avaliku vaatlemise taga on harjumatus või kas tõesti mõjutab naha alla süstitud värv ning mulgustatud nahk inimese suutlikkust teha kontoritööd või tõsta kaste? Ausalt öeldes kõlab see naeruväärselt, kuid kui mitu korda on olnud näha täis tätoveeritud ärihaid või seltskonnanaist, kel on nähtavates kohtades suured tätoveeringud või venitatud kõrvaaugud? Üheks asjaoluks on harjumus. Enamus ei tee nii. Miks nad ei tee? Selle jaoks on mitu põhjust, mida lahkan kunagi hiljem. Tulles tagasi tätoveeringute juurde, ei saa naha alla süstitud värv mõjuda vaimselt halvavalt (kui see just selliseid aineid ei sisalda ja reaalselt säärast mõju ei avalda), kui näiteks vaktsineeriminegi vastavalt ei mõju. Venitatud auk on auk nagu auk ikka, lihtsalt suurem. Selles pole mitte midagi revolutsioonilist või ebaloomulikku, kuna ajapikku venivad ka näiteks tavalised kõrvaaugud (soovitan vaadata üle 50- aastaste naiste kõrvaauke. See on kainestav).
Ma mõistan viisakust ja tava, kuid kas vestlus toimub inimeste või nende kostüümide vahel? Sooviks mõelda, et ikka inimeste. Kui pidulik riietus on taotluslik , siis vabalt, kuid kelleltki ei tohiks eeldada, et ta mingis olukorras absoluutselt peab nõnda riietuma kui ta seda ei soovi. Isegi võimukandja on eelkõige lihast ja luust inimene nagu vastuvõtule tulija , mistõttu oleks natukene imelik end võrdsest võrdsemaks või vähem võrdsemaks teha.
Ma loodan, et see pani reeglite üle väheke mõtlema ja tulevikus neid laveerides ehk ka eirama. Lõpetuseks toonitan, et tegemist on isikliku arvamusega, millele on jõutud endasse süübimise ja loogilise arutluse käigus ning tegemist ei pruugi olla ainuõige lähenemisega. Arvamuste paljusus on kasulik ja kainestav.
Miks inimese riietus nii suur probleem on #1 Miks inimese riietus nii suur probleem on #2
Punktid 50 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 50 punkti.
Leheküljed ~ 2 lehte Lehekülgede arv dokumendis
Aeg2011-05-25 Kuupäev, millal dokument üles laeti
Allalaadimisi 7 laadimist Kokku alla laetud
Kommentaarid 0 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
Autor Kristelike Õppematerjali autor
Inimeste probleemist riietuse kohta.

Sarnased õppematerjalid

Kehakunst
72
doc

Kehakunst

Inimene on ainus olend, kes teadlikult eristab ennast ja oma keha. Seetõttu saab nahk erilise tähenduse – see on viimane kiht, mis eristab inimest välisest ilmast. Nahk on piir mis määrab minu ja mitte-minu, oma ja võõra. Seega on nahk omamoodi semiosfäär – kiht või filter, mis ühtaegu eristab inimest muust ilmast, ent samas kannab endal ja endas märke inimise suhtest välisesse, tema kuuluvuse, eneseteadvuse ja loomingulisuse tähistusi. Nahk on inimese kõige suurem ja tundlikum organ ning füsioloogilises mõttes tõesti tõlkefilter välise ja sisemise vahel. Inimene tuleb ilmale paljalt ning veedab siis pea terve ülejäänud elu, et end dekoreerida, maskeerida, muuta, kohandada ja muundada – riided, kosmeetika, ehted, soengumood ja parukad, tätoveeringud, kehamoonutused jne. Darwin on öelnud, et inimene imetleb ja laiendab seda, mida loodus talle on andnud. See

Kultuur
InimopVI-2osa-innove 1
97
pdf

InimopVI-2osa-innove 1

osa) ISBN 978-9949-487-98-1 (3. osa, pdf ) Trükiettevalmistus: Kirjastus Studium Trükitud OÜ Greif trükikojas Riia 15 b, Tartu 51010 Lohkva, Luunja vald Tel 7343 735, www.studium.ee Tartumaa 62207 Sisukord INIMESE KEHA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 Inimese keha . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 Tugi- ja liikumiselundkond . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 Nahk . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 Närvisüsteem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Bioloogia
Ametkondlik kaitumine ja etikett
80
pdf

Ametkondlik kaitumine ja etikett

.......... 10 Smart casual ........................................................................................................................................ 13 Business casual
 ................................................................................................................................. 13 Soovitused kontoritöötajatele.................................................................................................................. 14 Päevane riietus 
 ..................................................................................................................................... 15 Õhturiietus 
............................................................................................................................................ 16 Ametirõivad 
 ......................................................................................................................................... 16 Ametlikud vastuvõtud ..........

Sekretäritöö
Õpilaste enesekohaste oskuste arendamine inimeseõpetuses
49
docx

Õpilaste enesekohaste oskuste arendamine inimeseõpetuses

Self- concept- mina kontseptsioon ....mõlemad mõisted tähendavad üldistatud pilti iseendast Self- knowledge- teadmine iseendast, teadmine enda kohta ..... personal identity- personaalne identiteet, minu unikaalsus independent self- sõltumatu mina, mi na ise .... Mina- kontseptsioon Mina ja mina- kontseptsiooni kasutatakse tihti sünonüümidena. Tänapäeva uurijad on üht meelt, et mina- kontseptsioon on mitmedimensionaalne. Võimalikud minad (possible self) Mina= inimese ettekujtus endast (liigitus): Personaalne mina sotsiaalne mina taju, tunded, mõtted millisena teised mind tajuvad Mina kontseptsiooni dimensioonid: füüsiline mina sotsiaalne mina psühholoogiline mina Need minad tekivad arenguliselt sellises järjekorras! Rogers keskendus eriti minakontseptsiooni tähtsusele. See koosneb kolmest osast: ideaalsest

Inimeseõpetus
Eesti noorte suhtumine satanismi
36
docx

Eesti noorte suhtumine satanismi

chaosmatrix.org/library/chaos/texts/whatsatn.html) Maailmas on olemas neli erinevat liiki satanismi: ratsionalistlik, okultistlik, happeline satanism ja lutsiferiaanlus. (http://www.delfi.ee/news/paevauudised/eesti/saatana-kogudus-jai-registreerimata.d? id=3358586 ) 5 1) La Vey satanism ( ratsionalistlik satanism) on 1966. aastal Anton Szandor La Vey poolt asutatud Saatana Kiriku suund. Ratsionaalne satanism eitab jumalat kui kõrgemat vaimolevust ning seab iga inimese iseenda jumalaks, propageerib materiaalsete ja füüsiliste hüvede nautimist, edasipüüdlikkust, hingelist ja füüsilist vabadust ja määramatust, kuid sätestab siiski omad reeglid, mille rikkumine võib kaasa tuua inimese langemise või isegi surma. Ratsionalistlik satanism paneb aukohale ka seadusekuulekuse. ( http://wiki.zzz.ee/index.php/Satanism#Okultistlik_satanism)

Kultuur
Uurimistöö-Ilu-rõivastus ja mood läbi aegade
53
doc

Uurimistöö: Ilu, rõivastus ja mood läbi aegade.

millest tänapäevane rõivas kui selline sai alguse ja hakkas edasi arenema. Rõivaesemete proportsioonid olid mõlema soo puhul peaaegu ühesugused, erinevus seisnes rõhuasetuses. Naiste rüü taljejoon oli viidud kõrgele rinna alla, meeste kehakate rõhutas aga puusapiirkonda. Naiste kalasiris oli tihedalt liibuv, meeste skenti võimaldas aga vabamat ja kiiremat liikumist, mis viitab meeste aktiivsemale eluviisile. Naiste riietus: Kuni 18.dünastia aegadeni kandsid naised kalasirist. Riietusese algas rindade alt ja ulatus peaaegu pahkluudeni, üleval hoidsid seda kaks õlapaela. Kõik arheoloogide poolt leitud rõivad on üsna ühesugused, ilmselt lõigatud pikast toruks õmmeldud kangast. Seinamaalidel ja skulptuuridel on rõivaid kujutatud mitmekesisema tegumoega. Mõned neist varjavad rinnad, teised ulatuvad kuni kaelani, mõnedele on

Rõiva ajalugu
Uurimustöö-ILU-RÕIVASTUS JA MOOD LÄBI AEGADE-
53
doc

Uurimustöö: ILU, RÕIVASTUS JA MOOD LÄBI AEGADE..

millest tänapäevane rõivas kui selline sai alguse ja hakkas edasi arenema. Rõivaesemete proportsioonid olid mõlema soo puhul peaaegu ühesugused, erinevus seisnes rõhuasetuses. Naiste rüü taljejoon oli viidud kõrgele rinna alla, meeste kehakate rõhutas aga puusapiirkonda. Naiste kalasiris oli tihedalt liibuv, meeste skenti võimaldas aga vabamat ja kiiremat liikumist, mis viitab meeste aktiivsemale eluviisile. Naiste riietus: Kuni 18.dünastia aegadeni kandsid naised kalasirist. Riietusese algas rindade alt ja ulatus peaaegu pahkluudeni, üleval hoidsid seda kaks õlapaela. Kõik arheoloogide poolt leitud rõivad on üsna ühesugused, ilmselt lõigatud pikast toruks õmmeldud kangast. Seinamaalidel ja skulptuuridel on rõivaid kujutatud mitmekesisema tegumoega. Mõned neist varjavad rinnad, teised ulatuvad kuni kaelani, mõnedele on

Kirjandus
LÄBI MÄNGU VÕÕRKEELE JA KÕNE ARENDAMINE LASTEAIAS
80
docx

LÄBI MÄNGU VÕÕRKEELE JA KÕNE ARENDAMINE LASTEAIAS

Eestlastest sihtgrupi puhul aitab integratsioon taandada tõrjuvat hoiakut ehk ka hirmu oma rahvusliku kultuuriruumi säilimise suhtes. Assimilatsiooni suunas vaevalt püüeldakse, kuid hea oleks elada riigis, kus valitseb vastastikune tolerants ning ühine teabeväli. ( Martin, 2003) Ligilähedase tulemuseni aitab ehk jõuda nö multikultuursete lasteaedade loomine. Üldjuhul on levinud arusaam, et lapsi mängimisel ei ole kunagi takistanud keelebarjäär, miks mitte püüdagi lasta vene-ja eesti rahvusest lastel kasvada juba varakult külg ­ külje kõrval, et nad harjuksid vastastikku neile esialgu veel võõrast keelt kuulama ning omandama. Selles osas on Adelioni lasteaia loojatel mõte liikunud õiges suunas. Samas on hirmul suured silmad ning esialgu lihtsana näiv ,,kõnelemine emakeeles" on tekitanud ebakindlust just õpetajates. Saamatuse tunne, et miks laps juba ei räägi eesti keeles või vene keeles, mida tehakse valesti jne. 2

Alushariduse pedagoog




Kommentaarid (0)

Kommentaarid sellele materjalile puuduvad. Ole esimene ja kommenteeri



Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun