Endla Teatri koduleheküljel on teos kujutatud uue lähenemisega. Seda võib juba mõista teost tutvustava teksti juures olevalt pildilt, mis kujutab paljast Jürkast ja ühte naist, ilmselt Juula ning nende ümber on must madu. Etenduse tutvustuses on kirjutatud, et kui Jürkat haaravad viha, lein ja õrnus, saab ta inimeseks ning teose järgi selliste emotsioonide järgi tegutsemine vähendab inimese võimalust lunastusele. Teose tutvustuse lugemine tekitab mõtte: kuidas on võimalik saavutada lunastust, kui me ei saa käituda ja tunda emotsioone nagu inimesed? Endla Teatri leheküljel olev etenduse tutvustus rõhutab ka tänapäeva maailmale, kus on aina keerulisem otsustada, mis on halb ja mis on hea. Sellisel tutvustusel on võime panna publiku vaatama etendust teisest vaatepunktist, kus lunastuse saavutamine polegi võimalik, kuid kes jõuab selle saavutamisele kõige lähemale.
tänapäevalgi inimesed võtavad pangast laenu ning lõpuks osutuvad kas kodututena või siis nende pere peab seda võlga kinni maksma. Seega on orjuse teema aktuaalne olnud läbi ajaloo. Samuti ka nüanss - kas inimesel on võimalik siin maailmas õndsaks saada või mitte. Raamatus selgubki, et saada õndsaks peab inimene kannatama ja mitte vähe. Jürka oli aga hämmastavalt kannatlik ja kergeusklik, kuid see eest oli ta väga suure südamega inimene. Mis siis on see mis viib lunastusele? Selleks on ilmselt loobumuslikkus, südamlikkus ja kannatlikkus kõiki neid omadusi võib leida Jürkalt. Materjaalselt on ta elu täis kannatusi, kuid selle eest on ta südametunnistus puhas.
Geograafia Maailma metsatüübid: Suurima levikuga on parasvöötme okasmetsad, mis kasvavad aeglaselt, on suhteliselt hõredad ja väikese aastase juurdekasvuga (1-2m3ha). Metsad koosnevad vähestest puuliikidest, kuid peaaegu kõiki neid kasutatakse tarbepuiduna - tselluloosi ja paberi tootmiseks, ehitusmaterjaliks jm. Peamine osa maailma tarbepuidust saadakse okas metsadest. Parasvöötme leht- ja segametsade pindala on aktiivse põllumajandustegevuse ja asustuse tihenemise tõttu oluliselt vähenenud. Nendest metsadest saadakse suurem osa maailma kõvade lehtpuude puidust, mida kasutatakse eelkõige mööblitööstuses. Lähistroopika metsad jagunevad kaheks: niisketeks ja kuivadeks. Niisketes metsades kasvavad peamiselt okaspuud ning kõvad lehtja väärispuud. Aastane juurdekasv on neis suhteliselt suur, 15-20m3/ha kohta aastas. Küllaltki madala tootlikkusega kuiva lähistroopika metsi, mis kasvavad Vaheneremaad...
Sellised pisikesed momendid loevad rohkem, kui igavene õnn ja seda lihtsal põhjusel, et igavest õnne pole olemas. Kuigi Vanapagan lõpetas oma elu vihast keedes, oli ta elu siiski olnud õnnelik: täidetud armastusega Juula vastu ja paljude lastega. 9. Missugune mulje jäi Sulle teose järgi inimese (eestlase) suhtumisest Jumalasse, kuradisse? Eestlastele oli jäänud mulje, et ükskõik kui kohutavaid asju nad maa peal korda ei saada, on neil siiski õigus Jumala lunastusele. Vanapagana tõekspidamine, et Õnnistegija lunastust enam ei jaga, hirmutas patuseid, nagu näiteks Kaval-Antsu, kes sellele kogu oma eluaja lootnud oli. Oli veider, et hoolimata sellest, kui halb inimene keegi oli, tahtsid kõik taevasse pääseda. Mitte keegi teose tegelastest ei arvanud, et nemad väärivad põrgusse minemist, sest kõik kartsid seda paaniliselt, v.a Juula, kes lausa palus põrgusse saamist, sest seal asus Vanapagan, keda ta nii väga oli armastama hakanud
see on Friedrich maali valmimise ajal. Samas lähedal seisab noor mees kõvakübaras, kes on maalitud tema nõbu järgi ning sümboliseerib küpset iga. Taamal mängivad kena noor tüdruk, kes on maalitud tema vanima tütre järgi ja sümboliseerib noorust, ning viimaks kaks tema noorimat last, kes mängivad Rootsi lipuga ja kujutavad lapsepõlve. Keskmise laeva mast moodustab krutsifiksi, mis viitab Friedrichi sügavale usule, kuid tüüne, läbikumav, poeetiline maal pole tulvil mitte lootust lunastusele ega surmajärgsele taevapääsule, vaid magusmõrudat teadmist sureliku elu väärtuslikkusest ja kiirest möödumisest. Friedrichi maastikupildid olid motiividelt tavaliselt ülilihtsad. Neid valitseb romantiline, sageli traagiline põhitoon. (Pilt 1) Pilt 1 Caspar David Friedrich ,,Eluetapid" (http://uofugeron.files.wordpress.com/2009/03/caspar_david_friedrich_013.jpg) Ta valib looduse seisundeid, mis vastasid romantismi maitsele päikese loojang, kuuvalgus, ja
austatava isiku erilist ja auväärsust Ümmargune nimbus kõikide pühade isikute sümbol. Sõrmusekujuline aupaiste osutab pühakute ,,abielu" kristlusega Tähtedest nimbus Neitsi Maarja püha atribuut, millele omistatakse kaitsvat jõudu. Tähepärga kuulub 12 tähte, mis sümboliseerivad täiuslikkust. Kuna pärg on sõrmusekujuline, lisandub igavikulisuse tähendus Ringis olev rist Jeesuslapse Kristuse sümbol, viitab lunastusele risti läbi Rombikujuline aupaiste nimbus Kristuse või Jumalaisa pea ümber Glooria ühendab pead ümbritseva nimbuse ja keha ümbritseva oreooli; hiilgav sära püha isiku keha ümber nn valgusring. Glooria rõhutab jumalikkuse ülimat astet: Jumala-Isa kui taeva ülimat isandat, Kristust kui taevasseülendatud kohtumõistjat, Maarjat kui Taevakuningannat Oreool ülima võimu ja jumalikkuse sümbolina kasutatav ainult Kolmainsuse kujutamisel.
eKr Raamatus jutustatakse, et P-Ameerika põliselanikud olid hoopis üks Iisraeli mandunud suguharu, mis oli jumala armust ilma jäänud. Mormooni raamat egiptusekeelse tekstiga kuldplaadid olid kadunud kuni 1823 aastani, mil Joseph Smith selle New Yorgi lähedalt mäeveerust leidis. Smith sai ka ilmutuse, milles talle teatati, et kõik olemasolevad kristlikud traditsioonid on eksiõpetused ning et tema peab rajama VPJKK, mis peab hoidma tõelist jumala sõna ning juhtima inimesi lunastusele. Nende õpetust e pärast kiusati Smithi ja tema poolehoidjaid taga ning lõpuks tappis vihane rahvahulk Smithi. Tema järglased läksid Brigham Youngi juhtimisel USA idarannikult läände ning panid aluse Salt Lake Cityle ja Utahile. Mormoonide kirik on Utah osariigis seni peamine kirik ning sel on harusid kõikjal maailmas. Arvatakse, et mormoone on umbes 5 miljonit. JEHOOVA TUNNISTAJAD See on teine USA-s tekkinud rühmitus, mille liikmed usuvad, et kõik teised
t mitme jumala hulgast ühe eelistatud jumala kummardamine, (samas on ta ka teopanteism s.t üks jumal või jumalik kõiksus) peajumalaks enim austatud jumal. · Kastikord (kast - varna) kindlasse seisusesse sünnitakse: 1. Brahmaanid preestrid 2. Ksatrijad sõdurid, aadlikud, valitsejad 3. Vaisjad kaupmehed, käsitöölised, põlluharijad 4. Suudrad teenijad, sulased 5. Paariad puutumatud · 1.-3. Seisustele on juurdepääs lunastusele, veedadele kakskordsündinud · Dharma õpetus, seadus. Kui inimene sünnib oma kasti, siis peab ta seal võimalikult hästi elama; igal inimesel on elus oma ülesanne. · Kakskordsündinute elu jagunes neljaks eluperioodiks ehk aasramiks: 1. Brahmatsaarini-õpilase periood: elati õpetaja juures. 2. Grihastha majaperemees: elati tavalist elu. 3. Vanaprastha metsaerak: katkestatakse tavaline elu. 4. Moksa vabanemine: lõplik seisund.
Heebrea traditsioonist võttis ta arusaama, et on olemas ainult üks jumal, kes lõi universumi ning kujundab inimeste käekäiku. Jumal on vastavalt sellele käsitlusele kõiketeadev, kõikjalviibiv ja kõikvõimas. Nendele heebrea taustaga uskumustele lisas Paulus usu sellesse, et Kristus on jumala poeg, kelle too ohverdas, lunastamaks inimesi pärispatust ning tehes sellega võimalikuks iga inimese personaalse taasühinemise jumalaga. Kristuse aktsepteerimine päästjana oli ainuke tee lunastusele. Pauluse kreeka filosoofa taust oli iseäranis mõjustatud Platonist. Paulus võttis vägagi omaks Platoni arvamuse, et tõelisi teadmisi saab hankida ainult sensoorset informatsiooni vältides. Paulus teisendas selle arusaama jumalikku sädet sisaldava hinge ja maise keha vaheliseks võitluseks. Kuid seejuures tegi ta midagi, mis oleks enamikule kreeka filosoofidele olnud üpriski vastumeelne: ta seadis usu mõistusest või arutlemisest tähtsamale kohale
Usuvad, et inimesed liiguvad vaimsest sfäärist surelikku ellu ning siis surmajärgsesse maailma - Usuvad, et Piibel on Jumala ilmutus - Usuvad ka Mormooni raamatusse - Smith sai ilmutuse, kus väideti, et kõik olemasolevad traditsioonid on eksiõpetused ning, et ta peab rajama Viimsepäeva Pühade Jeesuse Kristuse Kiriku Hoiab tõelist Jumala sõna Juhib inimesi lunastusele · Jehoova tunnistajad: - Tekkinud Ameerika Ühendiriikides - Usuvad, et kõik teised kristlikud usutunnistused on valed ning et ainult nemad on Jumala tõelised tunnistajad - Jumal = Jehoova - Aluse pani Charles Taze Russell · Ühendusriik: - Kirik rajati 1945. aastal - Rajaja Sun Myung Moon - Õpetab, et Jumala eesmärk on rajada täiuslik perekond, kuid seda on
võimu kuningate ja keisrite üle. Tiaara tipus olev rist tähistab paavsti allumist Kristusele tonsuur munkade tunnus keskajal. Keskelt paljakspöetud pead ümbritsevad juuksed sümboliseerisid Kristuse okaskrooni ja loobumist ajalikest asjadest Aupaiste ehk nimbus (ld nubes - "pilv, udu") jumaliku või püha isiku pea ümber olev valgusala, mis rõhutab austatava isiku erilisust ja auväärsust ringis olev rist Jeesuslapse, Kristuse sümbol, viitab lunastusele risti läbi ümmargune nimbus kõikide pühade isikute (siia kuuluvad ka peainglid) sümbol. Sõrmusekujuline aupaiste osutab pühakute "abielule" kristlusega kolmnurkne aupaiste Jumal-Isa sümbol kuusnurkne nimbus - personifitseeritud vooruste või allegooriliste kujude märk nelinurkne aupaiste - mittepühakutest väljapaistvate isikute nimbus (nelinurk ehk ruut on maa tähis). Itaallane Johannes Diakoni pidas seda 800. aastal "elava inimese tundemärgiks".
Kuidas inimene ise saab oma psühholoogiat paremini mõista ja seeläbi oma emotsioone ja tunge kontrollida, saavutades õnne. · Protestantism, eriti kalvinism: inimeste püüdlemine lunastuse poole. · Ühiskonnast eraldumine või igapäevatöö? Ei tähenda munklust, vaid tuleb püüelda Jumala poole igapäevatöös. Inimese edu argises maailmas on viide Jumala armule ja väljavalitusele, see annab lootust lunastusele. Enesearmastus ja ühiskond Kuidas saavutada kord maises ühiskonnas? Kuidas luua head ühiskonda? Augustinus, Hobbes vaja on tugevat ilmalikku võimu, ,,hirmuvalitsust". See on ainus, mis suudab korda tagada. Selle abil pannakse inimesed koostööle. Prantsuse teoloogilised moralistid (jansenistid, nt Pierre Nicole, Blaise Pascal) kogu ühiskondlik koostöö ei taandu riigile. Kuidas toimib kaubandus? Miks ühiskonnas kombed ja viisakus
tähenduste tõttu tänini ankrut eelkõige meeste hauakividel. Kuid peamiselt näitab ankurrist hauakivil, et inimene oli eelkõige seotud merega (meremees, kalur jne), väidet tõestab ka autori poolt läbi viidud küsitlus. Ankru ja risti kujud on sarnased: ankru ülemine ots näeb välja nagu rist. Paganausulised panid ankrule (kui laeva tarkvarale) materiaalse tähenduse, see tähendas lootust pääsemiseks. Kristlased andsid ankrule sama, kuid sümboolse tähendus: lootus lunastusele on kui "hinge ankur" (Tressider 2002:18). Sümbol eksisteeris juba varases kristluses. Ankrukujulisi riste kujutati oma sõrmuste kividel ning kujutisega kaasnes Kristogramm39. Epitaafides risti temaatika puudub, võimalik, et ristimärk iseenesest sõnastab usu igavesse ellu ning näitab inimese religioosset kuuluvust. Mõnikord saadab ristikujulist graveeringut Jumalale adresseeritud palve: "Igavese koiduni, kuni äratab teid vaimus vägev Jumal viimati", "Issand
29 Kuigi otseselt Augustinuse käsitlus liigitab kõik maised riigid maisteks riikideks ja jumalariiki ei erista teistest riikidest mitte geograafilised ja poliitilised piirid, vaid piir läheb inimeste hingest, kristlikud riigid omavad siiski erikohta Jumala loomingus, sest koostöös kirikuga kehastavad nad jumalikke põhimõtteid, aitavad otseselt kaasa inimeste lunastusele. Sunnijõudu kasutav valitsus on õigustatud, sest: 1. inimesed on patused 2. valitsus on Jumala poolt määratud ja seetõttu tuleb valitsusele ka kuuletuda (va juhul, kui valitsus ohustab jumalateenistust) 3. rahu ja kord on tähtsamad õiglusest 4. valitsus on vajalik ka siis, kui on ebaõiglane (ka ebaõiglane karistamine võib olla vahend, mille läbi tagatakse kord või talitsetakse inimeste uhkust) 5
Gnoosis tähendab kreeka keeles ,,tunnetust" ja ,,teadmist". Kui klassikalises kreeka filosoofias tähendab gnoosis üldiselt ratsionaalset tunnetust maailma ja iseenese kohta, siis gnostitsistide enda keelekasutuses peetakse selle all silmas eelkõige ülemeelelist jumalakaemust. ,,Gnoosis on seega lunastav teadmine, mis avab inimesele tema päritolu ja olemuse, näitab talle tema olukorda maailmas (st et ta on siin maailmas võõras) ning teed lunastusele." (LAHE 2004: 106-107) Tegemist on salapärasel viisil ilmutatud teadmisega teatud eesõigustatud inimestele, mis tuli kas vahetu ilmutuse läbi või pühitsemisega säärase ilmutuse esoteerilisse, salajasse traditsiooni. Milline on gnostitsistlikus käsitluses hea ja kurja vahekord? ,,Kõigi uurijate üksmeelse seisukoha järgi iseloomustab antiikset gnoosist radikaalne dualism, mis läbib kõiki tasandeid (st esineb ontoloogilisel, kosmoloogilisel, antropoloogilisel, kui ka
annaabi.ee 
