filosoofielu. Ka Xanthippe oli väga sõnaosav ning tihtipeale arvati, et ta on ainuke inimene Ateenas, kes oma terava keelega üldse oleks võimeline Sokratesest võitu saama. Sokratese eluviis oli väga tagasihoidlik. Sokrates elas üle nii Ateena demokraatia ja kultuuri õitsengu kui ka Ateena languse peale täielikku lüüasaamist Peloponnesose sõjas. Ateena valitsus mõistis Sokratese surma, sest tema õpetamismeetodid kutsuvat noortes esile skepsise ja lugupidamatuse jumalate salgamise. Tema pooldajad pakkusid talle võimalust põgeneda, kuid ta lükkas selle pärast surmamõistmist tagasi ning nõustus valitsuse otsusega. Surmaotsuse täideviimisel kasutati karuputkest valmistatud alkoholiga segatud mürki, mille Sokrates ära jõi. SOKRATESE ÕPETUSE ALLIKAD: Sokratese õpetust tuntakse Platoni(427347 eKr), Xenophoni(430-354 eKr), Aristophanese(448-380 eKr) jt vahendusel, sest ta ise ei kirjutanud midagi. Peamiselt peetakse
Mehhiklased püüavad oma negatiivseid tundeid peita ja otsest vastasseisu vältida. Välismaalasi hinnatakse nende maneeride, staatuse ja hoiaku järgi. Mehhiklased kahtlustavad välismaalasi omakasupüüdlikkuses ja selles, et seejuures ei näidata üles vähimatki lojaalsust Mehhiko riigi või rahva vastu. Heal rõivastumisel ja hoolitsetud välimusel on suur tähtsus. Ebakohast juhuslikku riietumisviisi võib tõlgendada lugupidamatuse märgina. Mehhiklasi viib sügavasse hämmeldusse see, kui avalikus paigas kantakse lühikesi pükse või võetakse endale vabadus kellegi kodus viibides kingad jalast võtta. Välismaalase jaoks on mehhiklaste käitumise lahtimõtestamine isegi raskem, eriti neile, kes tavatsevad sõnu puhta kullana võtta ja on suutelised tavaliselt inimese tundeavaldusi kergesti ära arvama. Ladina-Ameerika maad on tugeva katoliikliku taustaga
oli vestelnud] kujutab ette, olgugi et ta ise midagi ei tea, et ta teab; kui mina midagi ei tea, siis vähemasti ei hakka ma seda ka endale ette kujutama. Selle vähese võrra paistan ma temast küll targem olevat, kuna ma ei arva, et tean seda, mida ma tegelikult ei tea." Lisaks sõpradele oli Sokratesel ka vaenlasi. Ateena valitsus mõistis Sokratese üle kohut, sest tema õpetamismeetodid kutsuvat noortes esile skepsise ja lugupidamatuse ning polise poolt tunnustatud jumalate salgamise. Sokratesele esitati süüdistus: "Sokrates rikub seadust sellega, et ajab hukka noorsoo; ta ei tunnista jumalaid, keda linn on omaks võtnud, vaid teisi, uusi deemoneid." Pealegi ei pidanud Sokrates lugu Ateena demokraatlikust riigikorrast. Ta arvas, et riiki peaksid juhtima ainult targad ja asjatundlikud mehed, mitte aga lihtrahvas, nagu Ateenas kombeks. Talle ei meeldinud riigiametitesse määramine liisuheitmiseteel. Pärast
mehed, mitte aga lihtrahvas, nagu Ateenas kombeks. Talle ei meeldinud riigiametitesse määramine liisuheitmiseteel. Kõigele lisaks olid mõned Sokratese õpilased Ateena riigile palju halba teinud, mistõttu Ateena lihtrahvas umbusaldas Sokratest. Teda süüdistati, et ta ei austavat jumalaid ja rikkuvat oma õpetusega noorsugu. Ateena valitsus mõistis Sokratese üle kohut, sest tema õpetamismeetodid kutsuvat noortes esile skepsise ja lugupidamatuse ning polise poolt tunnustatud jumalate salgamise. Pärast surmamõistmist lükkas Sokrates talle tema pooldajate poolt pakutud põgenemisvõimaluse tagasi ning nõustus surmaga, juues karuputkest valmistatud alkoholiga segatud mürki, mida surmaotsuse täideviimisel kasutati. (Sokratese surmapäev) Sokratese kiire nõustumine mürgi joomisega surma eesmärgil tuli inimestele omamoodi üllatuseks
Avalik tsoon ualtub üle 2 m. Seda piirkonda kasutatakse koosviibimistel, avalikel esinemistel jne. Kui õpetaja on klassi ees või ülemus alluva ees. Avaliku tsooni kaugosa kuulub poliitikutele ja kuulsustele. Loomulikult on ka sama kultuuri esindajatel erineva suurusega suhtlustsoone. Vale inimene tekitab valesse tsooni astudes ebamugavustunnet. Tsoonireeglid erinevad ka sugupooleti. Tavaliselt võib naine astuda mehele lähemale, ilma, et too peaks seda lugupidamatuse märgiks. Kui aga mees astub naise intiimsesse ruumi, jäeb naisele mulje, et teda peetakse kerglaseks (McKay 1998: 62-64). Territoorium sarnaneb personaalse tsooniga. See on koht, mida peetakse enda omaks, kus tunneme end turvaliselt. Oma territooriumil võime end lõdvaks lasta, ilma, et peaksime muretsema sissetungijate pärast. Territooriumiks võib olla meie kodu, kabinet, lemmiktool või ka rand. Oma territooriumi kaitseks astuvad kõik alates tänavakampadest lõpetades
juurde peab kuuluma ka teadmine sellest, mida nad oskavad, ning seda teadmist peavad oskama nad ka teistele, nt õpipoistele edasi anda, seega peavad oskama nad sellest sõnade vahendusel aru anda (logos) 15. Enamasti aga satuvad ametimehed oma tegevusest aru anda püüdes raskustesse, mis ongi Platoni "sokraatiliste dialoogide"16 üheks peamiseks teemaks. Ateena valitsus mõistis Sokratese üle kohut, sest tema õpetamismeetodid kutsuvat noortes esile skepsise ja lugupidamatuse ning polise poolt tunnustatud jumalate salgamise. Pärast surmamõistmist lükkas Sokrates talle tema pooldajate poolt pakutud põgenemisvõimaluse tagasi ning nõustus surmaga, juues karuputkest valmistatud alkoholiga segatud mürki, mida surmaotsuse täideviimisel kasutati. Platon (427 347 eKr) Platon esitas filosoofia, millega õigustas tema aja Ateena olemasolevat ühiskonnaelu korraldust. Filosoofiat teevad inimesed. Hilisemad filosoofid liigitavad varasemad filosoofid
16.Kes kirjeldab komöödias "Pilved", kuidas Sokrates eksitab süütuid kaasaegseid sellega, et ta neile seletab, et vihma ei too mitte Zeus, vaid pilved, ja kui müristab, siis on see nagu täissöönud inimeste puhul - vett täis pilvede kõhutuul, mis eelneb roojamisele? V: kreeka näitekirjanik Aristophanes (u 446 - u 385 eKr) 17.Kes mõistsid kohut Sokratese üle, kuna tema õpetamismeetodid kutsuvat noortes esile skepsise ja lugupidamatuse ning riigijumalate salgamise? V: ateenlased 18.Kes esitab oma raamatus Sokratese kaitsekõne? V: Platon 19.Milline karistus määrati Sokratesele Ateena kohtunikke poolt? V: ta pidi jooma mürgikarikast Sokratese filosoofia peamine väärtus 20.Milles seisneb Sokratese filosoofia peamine väärtus? V: väsimatu kahtlemine meie kõige põhilisemates veendumustes §4. DIOGENES (412-323 eKr) Küünikute koolkond 1
selle juurde peab kuuluma ka teadmine sellest, mida nad oskavad, ning seda teadmist peavad oskama nad ka teistele, nt õpipoistele edasi anda, seega peavad oskama nad sellest sõnade vahendusel aru anda (logos). Enamasti aga satuvad ametimehed oma tegevusest aru anda püüdes raskustesse, mis ongi Platoni "sokraatiliste dialoogide" üheks peamiseks teemaks. Ateena valitsus mõistis Sokratese üle kohut, sest tema õpetamismeetodid kutsuvat noortes esile skepsise ja lugupidamatuse ning polise poolt tunnustatud jumalate salgamise. Pärast surmamõistmist lükkas Sokrates talle tema pooldajate poolt pakutud põgenemisvõimaluse tagasi ning nõustus surmaga, juues karuputkest valmistatud alkoholiga segatud mürki, mida surmaotsuse täideviimisel kasutati. Platon (428 või 427 – 348 või 347 eKr) on kõige kuulsam paljudest Sokratese õpilastest. Õppis ka Kratylose juures. Pärast Sokratese surma lahkus Platon Ateenast ja rändas mitmeid
ülejäänute suhtes, maheda kõneviisiga, rahulikkuse ja tagasihoidlikkusega ning pinge all rahulikuks jäädes. Nende mõistes tähendavad head maneerid, et vestluses ei katkestata rääkijat, peetakse lugu teiste arvamusest ning osatakse ka viisakalt “ei” öelda. Mehhiklased püüavad oma negatiivseid tundeid peita ja otsest vastasseisu vältida. Heal rõivastumisel ja hoolitsetud välimusel on suur tähtsus. Ebakohast juhuslikku riietumisviisi võib tõlgendada lugupidamatuse märgina. Mehhiklasi arvatakse kannatavat kroonilise mañana-mentaliteedi all ja nad on pigem romantilised ja kergemeelsed kui töökad ja praktilised. Kui mehhiklane lubab tööga teie pandud tähtajaks valmis saada, on tegelikult võimalus, et ütles seda esmajoones teie meelitamiseks. Välismaalased peaksid sellist kinnitust võtma ennekõike kui “kavatsust”, mitte aga kui ranget lubadust ja kava. Välismaalase jaoks on mehhiklaste käitumise
Oma julgusega öelda välja oma 6 arvamus ja arutleda pikalt ja põhjalikult elu tähtsatel teemadel, tõmbas ta endale suurt tähelepanu. Oli neid, kes pooldasid teda ning jälgisid ja õppisid temalt või tema käe all. Ülekaalukalt oli ka rahva seas vaenlasi, kes ei nõustunud tema vaatega elule ja soovisid tema kõrvaldamist. Ateena valitsus mõistis Sokratese üle kohut, sest tema õpetamismeetodid kutsuvat noortes esile skepsise ja lugupidamatuse ning jumalate salgamise. Pärast surmamõistmist lükkas Sokrates tema pooldajate poolt pakutud põgenemisvõimaluse tagasi ning nõustus surmaga. Sokrates jõi karuputkest valmistatud alkoholiga segatud mürki, mida surmaotsuse täideviimisel kasutati. (Lisa 1) (Lisa 2) 3.1 Sokratese filosoofiamõtte näide Sokrates pidas tõeks, et hea elu põhineb iseenda tundmises. Ta sõnastas oma elu missiooni järgnevalt: "Minu arvates ongi jumal mind siia linna just selleks
Avaliku tsooni lähiosa (360-610 cm) kasutatakse vähemametlikel koosviibimistel näiteks õpetaja klassi ees või ülemus alluvate ees. Kaugosa (610 cm ja rohkem) kuulub poliitikutele ja kuulsustele. Eeltoodud nelja tsooni suurus erineb kultuuriti. Kui nendest erinevustest ei olda teadlikud, võivad eri kultuuride esindajate vahel tekkida vääritimõistmised. Tsoonireeglid erinevad ka sugupooleti. Tavaliselt võib naine astuda mehele lähedale, ilma et too peaks seda lugupidamatuse märgiks. On ju tegu ainult flirdiga. Kui aga mees astub naise intiimsesse ruumi, jääb naisele mulje, et teda peetakse kerglaseks. Ka ülemus rõhutab alluva intiimtsoonis seistes oma üleolekut. 14 Tsoonireegleid eiratakse tavaliselt siis, kui inimest koheldakse objektina. Arst ja õde arutavad patsientide juuresolekul nende vaegusi, nii et haiged tunnevad end õhuna. Rassistlikult
reeglite järgi. Deskriptivism ehk uusnaturalism · Esindajad: P. Foot, G. Warnock · Sellest, et head ei saa defineerida ühel kindlal moel, ei järeldu, et seda ei saa üldse defineerida. Foot'i näide faktide ja väärtuste seosest · "Toores" (brute ) on väärtussõna, väljendab pahameelt. · Seda saab aga kasutada vaid teatud juhtudel, mis on kirjeldatavad: toores on miski, mis põhjustab solvangu lugupidamatuse näitamise teel. · Järelikult teatud kirjeldustega kaasuvad väärtusotsustused. Eetika alused, 10. loeng:MORAALIREALISM JA SKEPTILINE VÄLJAKUTSE Realismi antirealismi probleem moraalifilosoofias · Kas moraalilausungitega püütakse edasi anda fakte , mille valgusel need lausungid saavad olla tõesed või väärad? · Kas mõned moraalilausungid on tõesed? Moraalirealism · Moraalirealist vastab mõlemale eeltoodud küsimusele jaatavalt.
(techn) , siis selle juurde peab kuuluma ka teadmine sellest, mida nad oskavad, ning seda teadmist peavad oskama nad ka teistele, nt õpipoistele edasi anda, seega peavad oskama nad sellest sõnade vahendusel aru anda (logos). Enamasti aga satuvad ametimehed oma tegevusest aru anda püüdes raskustesse, mis ongi Platoni "sokraatiliste dialoogide" üheks peamiseks teemaks. Ateena valitsus mõistis Sokratese üle kohut, sest tema õpetamismeetodid kutsuvat noortes esile skepsise ja lugupidamatuse ning polise poolt tunnustatud jumalate salgamise. Pärast surmamõistmist lükkas Sokrates talle tema pooldajate poolt pakutud põgenemisvõimaluse tagasi ning nõustus surmaga, juues karuputkest valmistatud alkoholiga segatud mürki, mida surmaotsuse täideviimisel kasutati. 2 PLATON JA TEMA IDEAALNE RIIK
oskus (technē) –, siis selle juurde peab kuuluma ka teadmine sellest, mida nad oskavad, ning seda teadmist peavad oskama nad ka teistele, nt õpipoistele edasi anda, seega peavad oskama nad sellest sõnade vahendusel aru anda (logos). Enamasti aga satuvad ametimehed oma tegevusest aru anda püüdes raskustesse, mis ongi Platoni "sokraatiliste dialoogide" üheks peamiseks teemaks. Ateena valitsus mõistis Sokratese üle kohut, sest tema õpetamismeetodid kutsuvat noortes esile skepsise ja lugupidamatuse ning polise poolt tunnustatud jumalate salgamise. Pärast surmamõistmist lükkas Sokrates talle tema pooldajate poolt pakutud põgenemisvõimaluse tagasi ning nõustus surmaga, juues karuputkest valmistatud alkoholiga segatud mürki, mida surmaotsuse täideviimisel kasutati. Sokratese tsitaadid: http://www.tsitaat.com/tsitaadid/autorid/sokrates Solon – sisetülide järel Ateenas vahekohtunikuks ja lepitajaks määratud
annaabi.ee 
