• Priene peristüül oli istutusteta, kuid hellenismis alustatud juba istutusi Egiptuse ja Mesopotamia eeskujul. Hilishellenismi perioodi Priene linn haljastusest ümbritsetud gümnasion´i ja stadion´iga (pildil esiplaanil) Priene paiknemine maastikus 4.-3. saj. eKr. • Aristoteles muutis Homerose mütoloogilise suhtumise veidi tõsisemaks uurimuseks. Huvi taimede vastu rajanes toiduks ja raviks tarvitatavatel. • Hippokrates (400-370 eKr) arendas Kosi saarell praktilist meditsiini. • Aristotelese järglane Theophrastos (u. 370- 287 eKr) kirjutas teose „Uurimus taimedest“, lõi suure osa tänapäeva botaanika teadusharudest oma uurimustega. Hellenismiajastu aiakunst Kreekas • Kreeka aedadest teame vaid nende asukohti, suurusi ja kasutust. Detailide puudumisel ei saa midagi öelda nende stiili kohta. Andmed pärinevad enamasti keskajast, 9. saj. munk Strabonilt. Hellenismiajastu aiad, eriti selle aja
mis on omane ainult talle. Kui vaadata Dunja käitumist siis, kui Luzin oli oma kirjas palunud Raskolnikovi õhtusöögile mitte kutsuda, siis ignoreeris Dunja seda soovi ning kutsus oma venda ikkagi. Arvatavasti tahtis ta näha, mis saab siis, kui ta oma tulevase abikaasa keelust üle astub. Ta soovis näha oma tulevase tegelikku iseloomu ning astus isegi oma ema palvest üle. Pulheeria kartis, et mehe soovist üle astumine tekitab temas pahameelt ja ta ei kosi Dunjat ära. Aga neiugi teadis, et sedaviisi talitades võib ta kaotada Luzini ja tema raha, tänu millele oleks Raskolnikov saanud jätkata oma ülikooliõpingutega. Ka väljendus tema heasüdamlikkus siis, kui Sonja Raskolnikovile külla tuli. Kui nende ema vaatas neiule viltu, siis Dunjal ei olnud tagamõtteid ning ta uskus, et Sonja on heatahtlik, kuigi Luzin oli teda oma kirjas kõvasti laimanud. Dunja ei võtnud teiste jutte kuulda ning ta polnud eelaimdustega naisterahvas
mis on omane ainult talle. Kui vaadata Dunja käitumist siis, kui Luzin oli oma kirjas palunud Raskolnikovi õhtusöögile mitte kutsuda, siis ignoreeris Dunja seda soovi ning kutsus oma venda ikkagi. Arvatavasti tahtis ta näha, mis saab siis, kui ta oma tulevase abikaasa keelust üle astub. Ta soovis näha oma tulevase tegelikku iseloomu ning astus isegi oma ema palvest üle. Pulheeria kartis, et mehe soovist üle astumine tekitab temas pahameelt ja ta ei kosi Dunjat ära. Aga neiugi teadis, et sedaviisi talitades võib ta kaotada Luzini ja tema raha, tänu millele oleks Raskolnikov saanud jätkata oma ülikooliõpingutega. Ka väljendus tema heasüdamlikkus siis, kui Sonja Raskolnikovile külla tuli. Kui nende ema vaatas neiule viltu, siis Dunjal ei olnud tagamõtteid ning ta uskus, et Sonja on heatahtlik, kuigi Luzin oli teda oma kirjas kõvasti laimanud. Dunja ei võtnud teiste jutte kuulda ning ta polnud eelaimdustega naisterahvas
töös, ei söö, siis haigus ta tapab. Inimene täiesti terve, kui ta ei ole väsinud. Hea isu, uni, mälu. Hea tuju. Langetab kiiresti otsuseid. Säilinud ausus ja õiglustunne. Täpsus ja süsteemsus. Olla armastuseks valmis. Häid asju jagada teistega. Vana-Kreeka Täiusliku inimese valem täiuslik keha, vaim, hing (muusikaga tegelemine). Kolm koolkonda: Krotoni, Knidos, Kosi *Krooton: arvati, et organism koosneb vastanditest (kuiv-niiske, soe-külm, magus- mõru). Nelja elemendi tasakaalu teooria: vesi, tuli, õhk, maa. Ravi metoodika: vastandlikku raviti vastandlikuga. Alkmaion kõikide teadmiste algallikaks on aju ja aju mõjutab keha. Pani aluse sisehaiguste patogeneesile. *Knidos: humoraalõpetus e. Vedelikuniiskusmahl. Tervis sõltub mahladest: sapp, must sapp, veri, lümf. Eksisteeris kuni 19.sajandini. *Knosi: kõige tähtsam
sõltumatust. Vaatamisväärsusi ja tegevusi Nepalis Mägimatkad Annapurna, Sagarmatha (Everest, Cho Oyu), Langtang jne piirkondades; Lumbini (arvatav Siddhartha Gautama sünnikoht); Jooga ja meditatsioon (põhiliselt Kahtmandu orus); Kathmandu ja Bhaktapur (oma sajandite vanuse arhitektuuri ja kultuuriga); Rahvuspargid (Bardia, Chitwan) rikkaliku looma ja linnuriigiga (s.h tiigrid ja ninasarvikud); Veematkad (süsta, parve) Sun Kosi jõel. Ring ümber Annapurna 8091 m. Nepal Olümpiamängudel Nepallased võistlesid 2008. aasta olümpiamängudel, mis toimusid Pekingis. Riik oli esindatud kaheksa võistlejaga, kes võistlesid kergejõustikus, judos, ampumisesta ujumises ja taekwondos. Paremaid tulemusi saadi: Tõstmises 69kg ja tõmbamises Kamal Bahadur Adhikari , tema tulemus tõstmises oli 114kg , 28. koht ja tõmbamises sai ta 154kg , 22. koht kokku 268 kg ja 22. koht.
2.1. Asklepiost kujutatakse kunstis habetunud näoga, mantlisse rõivastununa ning kepi ümber keerdunud maoga käes hoidvana. Sau ja madu on Asklepiose sümbolid, mis tähistasid võimu ja elu uuenemist [6],[3]. Sellest oli välja kujunenud meditsiini sümbol madu mürgikarikaga. 2.2 Asklepiosi pühamuid Isegi sadu aastaid pärast Asklepiose surma käisid abivajajad Asklepieionis abi otsimas. Tervisejumala jaoks loodi pühamuid Epidauroses, Kosil ning ka Ateenas. Kosi saarel on meie päevani säilinud Asklepiose pühamu ning antiikne haiglakompleks. Inimestele, kes käisid tihti templisse, hakkas sageli unenägudes ilmuma tervistusjumal. Ta andis nõu, mida peaks inimene tegema, et oma haigusest lahti saada. [5] Pühamutes olid saunad, raamatukogu, teater ja klassid, kus noormehed õppisid filosoofiat, kirjandust, poliitikat ning tegelesid kehalise kasvatusega. Oluliseks osaks pühamutes oli abaton koht, kus inimesed magasid
Usuti, et säärased meeldivad tegevused aitavad paranemisprotsessile oluliselt kaasa. Alates 4. sajandist eKr muutusid asklepionid massiliselt populaarseks. Kokku rajati perioodil, mil Asclepiust ja Hygieiat aktiivselt kummardati, ligi 300 templit. Kõige vanem teadaolev asklepion asus Trikkes, tänapäeva Trikala linnas, mida peetakse ka Asclepiuse sünnikohaks. Kõige olulisemad kummardamiskeskused kujunesid Epidauruse, Korintose, Kosi ja Pergamoni linnadesse. Templite juurde kuulusid traditsiooniliselt ka jumalate ja jumalannade skulptuurid, mille juurde rahvas tavatses kingitusi viia, lootuses sellest oma murele abi saada. Vanakreeka kirjamehe ja geograafi Pausaniase teoses ,,Hellase kirjeldus" on kirjas, et Hygieia skulptuuride juurde Titani ja Parose linnas oli naistel kombeks viia oma mahalõigatud juukseid või kaunemaid rõivaid. Samuti näitavad arheoloogilised leiud, et skulptuuride juurde
okasmets. 3500-4000m kõrgusel kasvavad põõstikud ja kadastikud, neist kõrgemal on alpiniidud. Taimkate ulatub kuni 5500m kõrgusele. Nepalis elutseb 181 liiki imetajaid, 31 liiki on ohustatud, sh. Kääbussiga, vesipühvel, india ninasarvik, india elevant, lumeleopard, tiiger, india harjasküülik. Linde on 901 liiki (274 pesitsejad). Roomajaid on 119 ja kahepaikseid 50 liiki. Nepali jõed kuuluvad Gangese jõgikonda, suurimad jõed on Karnali, Kali, Gandak, Kosi, ja Arun. Maavarasid on vähe, leidub väikeseid poolkäsitöönduslikult kasutatavid ligniidi ning vase- ja rauamagi leiukohti. Märkimisväärne on hürdroenergia varu. Kliima on tüüpiline mussoonkliima. India ookeanilt puhuvad suvemussoonid juunist septembrini, toovad himaalaja mäestikuga põrkudes kaasa palju sademeid. Himaalaja lõunanõlvul võib sadada kuni 5000mm/a ja peaahelikutagustes orgudes 150-170mm/a. Talvemussoon jaanuarist veebruarini
vulkaaniline kivim Kolmas raamat Ptk I-III *Pargas (209) - lameda põhjaga suur paat, *Prokuratuur (220) - seaduste täitmise lodi järele valvav riigiorgan *Leto (210) - anakreeka *Senat (222) - mütoloogias titaanide Koiose ja Phoibe tüt ülemkoda USAs, Kanadas, Itaalias ar ning jumalate Apolloni ja Artemise ema. jm; AJ: riiginõukogu Vana-Roomas; kohtu Ta sündis Kosi saarel. järelevalveorgan Venemaal *Apostel (220) - RELIG (Kristuse) jünger; ÜLEK mingi idee, õpetuse vms kuulutaja Ptk IV-VI *Stoik (225) - stoitsismi pooldaja; stoiline isik *Kupeldaja (228) - paari sobitama, armusuhteid vahendama *Tsensor (229) - tsenseeriv ametnik; AJ Vana-Rooma kõrgem riigiametnik *Kasarm (231) - ehitis, mis on mõeldud sõjaväestatud formeeringute (allüksused võiüksused) alaliseks majutamiseks
silmnähtavalt hästi hiljutine kümbluskuur Sinuessas oli talle hästi mõjunud. Ühtäkki lõi keiser käed näo ette ja muutus surmkahvatuks. Orjatar tuli joostes hõbekausiga, sest polnud erand kui vana keiser õgis liigselt ja soovis oksendada, et pärast vapralt edasi süüa. Kuid seekord oli eriline, keisri öökimisel ei paistnud lõppu tulevat. Arst, kutsuge arst!,, hüüdis Agrippina, keisri abikaasa erutatult. Veidi aja pärast saabus Xenophon, Kosi saarelt pärit kreeklane, keda Roomas tunti oma ravitsemiskunsti poolest. Xenophon palus keisril suu pärani ajada, et sulega kaasa aidates keisri öökimisele kaasa aidata. Täiesti apaatne Claudius ei märganudki, et ravitseja kastis suleotsa täpselt samasugusesse pudelisse kui oli olnud Halotusel. Claudius vajus korisedes kokku nii kiiresti, et Xenophon ei jõudnud surijal isegi sulge suust tõmmata jahmunult põrnitsesid keisri lapsed Britannicus, Octavia ja Antonia seda vaatepilti.
brutaalne ja tsilviliseerimatu. Lauale toodi vein jalaga, lameda kuju ja kahe kõrvaga nõus, mida nimetati kyliksiks. Neil pidustustel arutati ka inimeste käitumist Dionysose auks veini joomisel. Sokrates on öelnud: "Vein puhatab ja kergendab meelt ning hällitab kurbuse rahule. Ta äratab uuesti rõõmu ja on kui õli hääbuvas elutules.". Veini kasutatakse sageli ravimina, seda soovitas juba arstiteaduse isa Hippokrates, kes sündis umbes 460. aastal e.m.a. Kosi saarel. Ta ütles, et vein on muu hulgas ka palavikku alandava ja desinfitseeriva toimega. Roomlased olid tõelised veinitundjad. Kui nad koloniseerisid umbes sajandi jooksul Kristuse sündimise aegu alad, mida praegu tuntakse Kesk-Euroopa all, olid neil alati kaasas viinamarjaväädid ja nad õpetasid sealseid elanikke veini valmistama. Sel ajal kujunesid välja mõned kuulsad veiniregioonid, nagu Burgundia, Bordeaaux, Champagne ja Mosel. Viinamarjakasvatuse rajasid Itaalias kreeklased
kehamahla veri, kollane sapp, flegma (lümf) ja must sapp (ühtivad alkeemia nelja põhi/püha värviga punase, kollase, valge ja mustaga). Õpetus mahladest domineeris (teatavate muudatustega) kuni 19. sajandini. Eelnev omakorda piiritles 4 kehaehituse tüüpi (sangviinikud, koleerikud, flegmaatikud, melanhoolikud). Hippokratese meetod haigussümptomite jälgimine ja nende süstematiseerimine. Kogemus on arsti õpetaja. Vaja läheneda igale haigele individuaalselt. Kosi koolkonnast saavad alguse ka nii mõnedki eluteadusi aastasadu iseloomustama jäävad lähenemised küsimus nt hinge asukohast ja erinevate organite tähtsusest nt taimne hing (kasvamist korraldab) ja asub nabas, loomne hing, mis annab elu, asub südames ning siis veel see (mõistuslik) hing, mis ajus, see ainult inimesel. Ateena (klassikaline) ja hellenistliku (aleksandria) perioodi jooksul kujuneb välja Antiik-Kreeka
(Järgiti Egiptuse stiilis nelja elemendi tasakaalust lähtuvat ravi ja tervise/haiguse käsitlust.) Vastandlikku raviti vastandlikuga. Empedokles. · Knidose koolkond. Humoraalteooria tervis sõltub kehamahladest (mitte enam algainetest-elementidest) kollane sapp, must sapp, veri ja lümf. Õpetus mahladest domineeris laias laastus(ja teatavate muudatustega) kuni 19. sajandini. Arenes õpetus diagnostikast (kuulatlemine nt). · Kosi koolkond (algab 6. sajandil e.m.a.) 4 kehaehituse tüüpi, mis põhineksid eelpoolmainitud kehamahladel (sangviinikud, koleerikud, flegmaatikud, melanhoolikud) Hippokrates (u. 460-370 e.m.a.). · Aleksandria koolkond (3. sajand e.m.a.) kiire areng anatoomia ja füsioloogia (vereringe ja närvisüsteem) mõistmisel. Põlistasid Aleksandria raamatukogu! Hippokratese traditsiooni, olid eelmänguks Galenosele. Herophilus ja Erasistratus.
Järgnenud nn liidusõjas sai Ateena eskaader Hiiose juures lüüa. Rahapuuduse leevendamiseks liitusid ateenlased Pärsia kuninga vastu mässu tõstnud Früügia satraabiga, kes maksis kinni Ateena sõdurite palga, ent kui levisid kuuldused kuninga kavandatavast karistusretkest, mille tagasilöömiseks reaalsed vahendid puudusid, pidasid ateenlased targemaks liitlaste lahkulöömisega leppida. 354. a. rahuleping kinnitas Hiiose, Kosi, Rhodose ja Byzantioni sõltumatust. Seejärel lahkusid liidust ka Lesbos ja Korkyra. Ateena mereliit jäi küll püsima, kuid kaotas senise tähtsuse. Ateena nõrgenemine tugevdas omakorda Kaaria Mausolose positsioone, kes aitas mitmes kreeka linnas võimule oligarhilised valitsused ja saatis neile toeks oma garnisone. Kuid valitseja surm (353. a.) katkestas Kaaria edasise tugevnemise. Võimu päris
annaabi.ee 
