Elu Eesti Nõukogude
Sotsialistlikus Vabariigis
1944. aastal inkorporeeriti Eesti taas NSV Liidu koosseisu. Eestist
sai jällegi Nõukogude impeeriumi keskvõimust täielikult sõltuv
liiduvabariik –
ametliku nimega Eesti Nõukogude Sotsialistlik
Vabariik. Nõukogude
okupatsioon Eestis kestis 47 aastat ning lõppes
1991. aasta 20. augustil, kui
taastati Eesti Vabariigi
iseseisvus .
Pärast Eesti taasvallutamist 1944. aastal ja Teise maailmasõja
lõppu 1945. algas Eesti parandamine sõjahaavadest. See toimus
suures osas aga 1940. aastal alustatud stalinlike ja nõukogulike
ümberkorralduste
vaimus . Sõjas
purustatud majandus, mis enne
arvestas eelkõige Eesti huve, muudeti NSV Liidu majandusmonstrumi
ripatsiks ja jäi võõrvõimu juhtida.
J. Stalini
surmale järgnes NSV Liidu nn. sula-aeg, mis tõi kaasa
ühiskonnaelu liberaliseerumise peaaegu kõikides valdkondades. See
protsess puudutas ka Eesti NSV-d. Üleliidulises plaanis muutus Eesti
NSV omamoodi „näidisliiduvabariigiks“, suure impeeriumi
„vaateaknaks“.
Sõjajärgsetel aastatel likvideeriti lõplikult iseseisvusaegne
haridussüsteem. Koolikorralduse aluseks võeti teistes nõukogude
liiduvabariikides kasutusel oleva ühtluskooli süsteem, õppe- ja
kasvatustöös hakati lähtuma nõukogude pedagoogika põhimõtetest.
Põhjalikult revideeriti õppeprogramme. Eesti NSV-s kehtestati
esialgu 7-klassiline ja alates
1959 . a. 8-klassiline
kooliharidus ,
mis oli kohustuslik. 1970. a. muudeti keskharidus samuti
kohustuslikuks; pärast 8. klassi lõpetamist tuli õpinguid jätkata
kas üldhariduslikus
keskkoolis või kutsekoolis. Kõrghariduse
nõukogustamine väljendus eelkõige senise ainesüsteemi asendamist
kursuste süsteemiga, mis kitsendas oluliselt üliõpilaste
iseseisvust ja valikuvabadust. Selle aja noortele oli hariduse
omandamine tunduvalt lihtsam, kättesaadavam, lausa kohustuslik ja
mis kõige olulisem tasuta.
Vaba aega sisustati noortele poolkohustuslikus korras
kommunistlikesse noorsooühingutesse, oktoobrilapsed,
pioneerid ja
kommunistlikud noored, astumisega ja selle raames võimaldati ühingu
liikmetele reisimist teistesse liiduvabariikidesse ja töö- ning
puhkelaagreid. Väga palju tehti sporti ja käidi võistlustel. Seda
kõike kompenseerisid rajoonikomiteed ja asutuste ametiühingud.
Perekonna eelarvest see ei läinud.
„Raudse eesriide“ tõttu oli
reisimine välismaale
komplitseeritud . Kapitalistlikesse heaoluriikidesse reisimiseks tuli
läbida
toutu bürokraatlik
kadalipp . Pidi tõestama, et olid truu
kommunistlikule ideoloogiale. Olid teatud tingimused
kapitalistlikesse riikidesse reisimiseks: kodanik pidi olema abielus
ja ei tohtinud olla sugulasi välismaal. Nõukogude Liidu piires ja
sotsialistlikesse välisriikidesse sõitmine oli tunduvalt lihtsam.
Neid tuusikuid sai osta turismibüroo kaudu või jagasid töökoha
järgsed ametiühingud.
Sotsialistliku industrialiseerimise ja kollektiviseerimisega pääses
sõjajärgsetel aastatel Eestis maksuvusele
majanduspoliitika , mis ei
arvestanud kohalike
tooraine - ega tööjõuressursse, ajalooliselt
välja kujunenud tootmistavasid ning vajadusi. Eesti NSV majanduselu
allutati kõigil tasanditel plaanimajandusele. Kõrgemalt poolt
koostati kõikvõimalikke
plaane liiduvabariigi
tasandist kuni taluni
välja. Jäik
plaanimajandus välistas turumajandusliku
ühiskonnakorralduse ja tähendas üleminekut käsumajandusele. See
olukord tõi kaasa kaugeleulatuvaid demograafilisi ja sotsiaalseid
tagajärgi, mis mõjutavad Eesti arengut veel tänapäevalgi.
Eesti NSV-s ei olnud tööd raske leida, tööd võimaldati
kõigile. Pärast kooli lõppu kindlustati igale noorspetsialistile
suunamiskirjaga
ametikoht . Nõukogude Liidus taheti näidata, et
tööprobleemi ei ole. Isegi joodikud ja muidu logardid sunniti
tööle, et oma elatist välja teenida. Kolhoosid ja sohhoosid ja
vabrikud vajasid alati töökäsi.
Tasu selles laiaulatuslikus plaanimajanduses oli valdkonniti väga
erinev. Rohkem teenisid töölised ja spetsialistid suurmajandites.
Erinevalt tänapäevast, said loomakasvatajad oma pikkade päevade
eest paremini
tasustatud . Märgatavalt väiksem palk oli
lasteaednikel, õpetajatel, sekretäridel, raamatupidajatel. See palk
võimaldas siiski ära elada. Selle aja probleemiks ei olnud
elukallidus , vaid kaupade puudumine poes. Näiteks, kui tahtsid osta
mööblit, tuli end
kaupluses esmalt nimekirja panna ja siis võis
oodata kahest nädalast kahe aastani. Igal pool lugesid tutvused.
Kõige kurioosem oli lugu telefoniliinide paigaldamisega. Seal olid
küll järjekorrad aastatepikkused. Tihti ei arvestatud isegi
sellega, et kodus oli
invaliid .
Rahva nõudmised olid mugandatud sotsialismi
tingimustesse . Nad
leppisid sellega, mis kauplustes ja kaubamajades välja pakuti.
Jalatsi ja riiete valik oli ikka äärmiselt ilmetu. Ning kaugel
sellest, et oleks läinud autokauplusesse ja lihtsalt ostnud omale
„
Ziguli “ või „
Volga “ (auto ostuks pidi siiski raha pikka
aega koguma).
Ajakirjandus ja kogu meedia oli allutatud rangele tsensuurile.
Mitte mingil juhul ei tohtinud kritiseerida valitsust ja riigikorda.
Töökohtades ja koosviibimistel pidi jälgima, et ei olnud
„koputajaid“, kes võinuks kaaslaste kahemõttelistest naljadest
teatud instantsidele ette kanda. Esimene
kompleks oli nõukogulikus
mõtlemises riigireetmine. Riigikorda kritiseerides määris inimene
ära oma
tausta , tõmmates kriipsu peale ametikõrgendusele või
välismaale reisiks. Ka vangi võis sattuda.
1944. aasta septembriks võeti Eesti NSV Ülemnõukogu poolt vastu
maareformi läbiviimine. Nõukogulik
maareform tähendas esmalt maa
sundvõõrandamist ehk riigistamist: aastatel 1944-47 võõrandati
Eesti NSV-s üle 927 000 hektari maad. Sellest 2/3 jagati
uusmaasaajatele ning 1/3 võõrandatud maast jäi kasutamatult nn
riiklikku
reservi .
Kortereid ja elamispindu jagati töökohajärgselt. Loomulikult
kehtisid ka siin pikad järjekorrad, kuid
enamusel majanditel olid
oma ehitusbrigaadid ja ehitus käis kogu aeg.
Noorele , vallalistele
anti esialgu tööle tulles kas või tuba asutuse ühiselamus, hiljem
abielludes sai noor pere taotleda, kas
korterit või ühispereelamut.
Arvan, et selle aja kohta, mil valida ja võrrelda ei olnud millegi
vahel, oli võimalik siiski ära elada. Mõneti lihtsamgi. Ei teatud,
mida tähendab töölt
koondamine või laste koolilõuna
maksmine .
Kuid elu oli üksluine, surutud väga rangetesse raamidesse,
piiritletud mõttemaailmaga. Pidi olema truu ja lojaalne kaugele
võõrale valitsusele ja kultuurile, mis tekitas kohati sügavat
põlgust. Sellega aga lihtsalt tuli leppida. Kes aga ise oli
tubli ja
endast lugu pidav, sai hakkama nii NSV ajal ja saab ka tänapäeval.
Kõik kommentaarid