ülivirtuoossed. "Sinfonia" 8 lauljale ja orkestrile (1969), mis on üks varase postmodernismi tähtteoseid. Tal on ka 5 ooperilaadset lavateost, nt "Opera" (1970). Modernism Postmodernism 1) Suletud vorm 1) Avatud vorm või antivorm 2) Eesmärgipärane, kontseptsioon 2) Mängulisus, juhuslikkus 3) Hierarhilisus 3) Anarhia 4) Distantseerub publikust 4) Publiku kaasamine (häppening jm) 5) Koosneb lõpetatud objektidest 5) Protsess, kestvus 6) Tõsine 6) Humoorikas, irooniline
Võid ka pakkuda muudatusi - peaasi on konstruktiivsus ja loov lähenemine. Punane kui tuli ja soojus. Punase mütsiga seonduvad tunded ja intuitsioon. Sa ei puugi teada, miks sulle miski meeldib või mitte. Kandes punast mütsi, võid jätta ratsionaalse arutluse tahaplaanile ja tuua välja oma emotsioonid ja aimdused - vajaduseta neid seletada või põhjendada. Sinine kui taevas. Pisut teist sorti müts kui ülejäänud, sest selle kandja distantseerub probleemi sisust ja keskendub hoopis mõtlemise või arutelu PROTSESSILE, küsides: "Kuhu oleme oma arutlusega välja jõudnud?", "Mida peaksime järgmiseks käsile võtma?", "Kas kõik on saanud oma arvamust avaldada?", "Kas ei kipu me arutelu ühekülgseks jääma?" Tavaliselt kasutame sinist mütsi aruteluprotsessi algul, määratledes selle sihid ja raamid
Morrisey (1994) Konfidentsiaalsusest loobumine 1. Kindlat suitsiidiplaani näitavad: · Räägib sooritamisest · Võtab ebavajalikke riske · Varem üritanud · Hiljutine ränk kaotus · Suurendanud alkoholi või uimastite tarvitamist · Hõivatud mõtetega surmast või suremisest · Kaotanud huvi kooli, töö või hobide vastu · Annab ära oma väärtuslikud asjad · Distantseerub sotsiaalsetest suhetest 2. Tuleb teavitada, kui alla 16a. klient on vägistamise, verepilastuse või mõne muu kuriteo ohver. 3. Kui info on oluline kohtuotsuse tegemiseks ja kohus seda nõuab 4. Kui terapeut leiab, et klient tuleb haiglasse paigutada 5. Kui palub klient, et infot on vaja edastada kolmandale osapoolele Konfidentsiaalsus abielu- ja paarinõustamises Konfidentsiaalsus grupinõustamises Tuleb selgitada konfidentsiaalsuse piire
ameerika maades säilitas kanooniline õigus veel oma mõju, eelkõige protsessiõiguses. Paljuski säilisid kanoonilise õiguse normid sekulariseeritud ilmaliku õiguse normidena või vastureformatsiooni ning valgustuse ajal kehtestatud riiklikes kirikuseadustes. Lõplikult taandus kanoonilise õiguse mõju pärast Prantsuse revolutsiooni ja Ameerika Iseseisvussõda. 18. Kristliku kiriku ja ilmaliku riigi suhete ajalooline areng. I - keelatud sekt, distantseerub ilmalikust võimust ja ootab kannatades selle lõppu (varakristlus) II- riigikirik, mida kristlikud valitsejad juhivad ka kiriklikes küsimustes. Tsesaropapism alates Constantinosest (hilisantiik) III - kirik peab end riigi ühendavaks vaimulikuks võimuks, paavst määrab maailmavaadet ja poliitikat (kõrgkeskaeg) IV - kirik kui vaimulik võim vastandab end ilmalikule, päästab hingi, kuid ei oma otsest võimuambitsiooni (reformatsioon)
haavatav välismaailma poolt tekib ka teistes vanustes vanemate surve (eesmärgid) muud tegevused ja mõtted KOLMAS SEMINAR Kliiniline intervjuu - lõpetamata lausetega vestlustehnika, mida kasutati laste mõtlemisprotsesside uurimiseks. Kuna lapsele näib, et kuu liigub koos temaga, siis hindab ta seda kui tegelikkust. Hiljem aga, loogika arenedes, distantseerub laps konkreetsest vaatepunktist ja õpib eristama seda, mida ta näeb, sellest, mida ta teab. Piaget' tunnetusprotsessi mudeli kohaselt on inimese teadmiste kujunemine tema enda aktiivsusest tingitud. Väikelaps õpib tundma objektide omadusi nendega manipurleerides. Et saada aru, kummas anumas on rohkem vedelikku, kallab ta seda ühest anumast teise. Noorukid püstitavad hüpoteesi, et lahendada teaduslikku probleemi. Piaget toonitas lapse
5. Mõju protsessiõigusele • Kirjalike tõendite väärtustamine • Süüdistaja (akusatoorne menetlus) • Ülestunnistus kui süütõend (piinamine) • Kaks kokkulangevat tunnistust • Eesmärk tõe väljaselgitamine (mitte kokkulepe nagu varem) • Inkvisitsioon (küsitlus) • Dokumenteerimine, tasemel haldus Kiriku ja ilmaliku riigi suhe • I - keelatud sekt, distantseerub ilmalikust võimust ja ootab kannatades selle lõppu (varakristlus) • II- riigikirik, mida kristlikud valitsejad juhivad ka kiriklikes küsimustes. Tsesaropapism alates Constantinosest (hilisantiik) • III - kirik peab end riigi ühendavaks vaimulikuks võimuks, paavst määrab maailmavaadet ja poliitikat (kõrgkeskaeg) • IV - kirik kui vaimulik võim vastandab end ilmalikule, päästab hingi, kuid ei oma
Igasugune õigusnorm on legiteeritav mingi kõrgema normi kaudu. Grundnorm ja selle autor: Aga miks PS kehtib? Kelsen teeb mõttelise hüppe- Grundnorm kuskil on mõtteline põhinorm, et PS kehtib. Grundnorm on normide norm, see on lihtsalt olemas, võib võrrelda ka nt. jumala sõnaga. H. Kelseni puhas õigusõpetus. Puhta õigusõpetuse eesmärgiks on luua selline õigusteadus, mis on vaba eetilistest, poliitilistest ja ülipositiivse õiguse elementidest. Puhas õigusõpetus distantseerub selgelt loomuõiguslikult mõistetavast sotsioloogiast ja loodusõigusest tervikuna. Õigusteadus peab olema "puhas" väärtuspostulaatidest. Õiguskord on hierarhiline ja iga kõrgemal asuv norm on kehtivuse tingimus alamalseisva normi suhtes. H. Kelsen iseloomustab ise õpetust kui positiivsuse teooriat, mitte spetsiaalse õiguskorra teooriat. Puhas õigusõpetus on üldine õigusõpetus, mitte rahvuslike või rahvusvaheliste õigusnormide interpreteerimine
Ületreeningu tagajärjeks on ülepingutuse seisundi tekkimine, kus sportlasel on raskusi treeningukavast kinnipidamisega ning tema tulemused hakkavad halvenema. Läbipõlemise all mõeldakse tervet psüühiliste ja kehaliste nähtuste kompleksi. Läbipõlemise põhjustavad sagedased, kuid edutud püüded suure treeningu- ja võistluskoormusega toime tulla. Läbipõlemise staadiumid: 1. Depersonalisatsioon. Inimene justkui distantseerub, tunnetab end ebareaalse ja võõrana, muutub emotsionaalselt eemalolevaks, hoolimatuks ja ükskõikseks. 2. Eneseteostusest loobumine. Inimene tunneb, et ta rohkem ei taha olla pühendunud eesmärkidele, mida ta on eneseteostuseks püstitanud. 3. Isolatsioon. Inimene eraldab ennast teistest võistkonna- või treeningukaaslastest ning otsib vabandusi treeningutele ja võistlustele minemata jätmiseks. 4. Emotsionaalne ja kehaline kurnatus. Inimene on emotsionaalselt ja/või kehaliselt murdunud
Eestkätt slavofiilid vs balti rahvused. Schirren, Eckhardt, Winkelmann, Brückner töötavad Venemaa sõnavõttude vastu. Ajaloolise argumentatsiooni poole, et kaitsta venestamise soovide ja sammude vastu. Rõhudes ajaloolisele järjepidevusele ja privileegidele. Kes slavofiilidele teravalt vastasid, oli mitmeid, eriti aadel von Bock, kes pidas paremaks emigreeruda Saksamaale. 1960. aastate keskpaigas poliitilised baltisakslaste emigratsioonid Saksamaale. Rüütelkond vaoshoitud ja distantseerub von Bockist. Eckhardt, kes puhtalt kodanik. 1960. aastate lõpul kahe mehe vastasseis. Samarin vs Schirren. Samarin (1819-1876) viibinud Riias. Äge Samarin nentis, et see võõras ja Venemaale sobimatu, ühiskondlikud suhted korrast ära. Et nende tungi ühineda õigeusu rahvastega. Venemaaga rõhutatakse. Samarin sai tuntuks ühiskondlikult kriitiliste kirjadega Riiast. Keisrid kuni Aleksander IIIni suhtusid baltiaadlisse
– jätkub ka praegu. Muinasjutulisus // karm realism. – kui rääkida nn peavoolukirjandusest, siis toimub uuel sajandil mingi pooldumine. Ühelt poolt nt sotsiaalne seisukohavõtt sünnitab karmi realismi stiili, et räägime kurikaelte tegevusest ja sellest kuidas halvad asjad toimuvad ja ütleme, et see on reaalsus. Teiselt poolt aga on muinasjutuline tendents väga tugev. Tendents, mis distantseerub karmist reaalsusest. Auditiivsuse ja visuaalsuse aktiviseerumine (CD-d , koomiksikirjandus jne)—see ei pruugi olla olemuslik tekstuaalne muutus. Pigem on see, et kõik auditiivsed ja visuaalsed vahendid muutuvad kättesaadavamaks. Lõunaeesti kirjandus ja eestivene kirjandus – võrukesed on üks seltskond, kes sellel puhul kandvat pinda omavad. Küsimus on kahtlemata kogukonna suuruses. 21
Koosnesid aristokraatidest või nende juhtimisel. Hilisemad salongid olid demokraatlikumad ja nende pinnal toimusid paljud liikumised nt suure Pr entsüklopeedia kokku panemine. Ajastu juhtivad nö ajud kirjutasid. Lisaks teaduslikule osale veel esteetilised, poliitilised vaated ja ühtlasi ka kokkuvõtted oskustest (käelise tegevuse õpetused). Ühisjooneks on võõrandumine, distants võõrandutaks eoma ühiskonnast ja kritiseeritakse seda siis kõrvalt. Autor distantseerub eri moel kas on see reis vm. Charles Louis de Montesquieu (1669 - 1755). Üks pr varasema valgustuse suuremaid ideolooge. Pr valgustajad olid kõik ideoloogiliste publitsistlike kirjanduste autorid samamoodi nagu ilukirjanduslike autorid. Nad kasutasid neid ideoloogilisi materjale ka oma ilukirjanduslikes teostes. Ta oli looja kahes suunas ideoloogilised asjad ja ka ilukirjandus, kus siis põimis oma ideoloogilised arutlused
Tõlgendus hakkab lahknema kirjaniku ettekujutusest. Pealkirja krüptikaga on tegemist, nt hakkavad mingid kriitikud räägivad romaanist, mis räägivad meie olemuse põhjast. Matsi põhi on irooniline pealkiri, põhi on alt ära llöönud, põhja pole. Ütleb, et kirjutab üht arhelugu. Sõdinud autobiografiseerivate tõlgenduste vastu. Tegemist modenistlike romaanidega. Andis insipiratsiooni Viivi Luigele "Seitsmenda rahukevade" kirjutamiseks. (Kuju keset väljakut). Ta distantseerub peategelasest. Sotsiaalse karikatuuri, kergelt karikatuurse varjundiga portree. Internaadimaailm ja kogu ühiskond on kuidagi mingi psüühilise jälje muljunud tegelase psüühikasse. Mis Mihkelsonist võinuks saada kui asjad oleks olnud teisiti? Tegelane hakkab Mihkelsoniga vaidlema. Korter tituleeriti Eesti esimeseks postmodernistlikuks romaaniks. See, mida tol hetkel postmodernismiks nimetatakse, on juba see. Pstmodernismiga seostamine tuli, et aastast 85 oldi avastatud sõna postmodernism