Paavsti võim ei sõltunud enam ilmalikust võimust ning keisril pole paavsti võimuga mingit pistmist. Keiser küll läänistas maa, kuid vaimuliku tunnuse andis paavst. Paavsti võimu autoriteetsus kasvas Innocentius III (1198-1216) ajal. Loodi paavstlik bürokraatlik süsteem. 13. sajand on paavstivõimu kõrgaeg Lääne-Euroopas. Hiliskeskaeg (1347-1492) Koos keisrivõimuga kaotas oma tähtsuse paavstivõim. Murranguks kujunes 13. Sajandil Bonifacius VIII ajal. Bonifacius VIII tekkis konflikt kirikukümnise kontrollimise pärast Philippe IV Ilusaga. Konflikti võitis Prantsusmaa, ning selle tagajärjel tekkis paavstivõimu kriis. 1305. aastal valiti paavstiks prantsuse päritolu kardinal. Selle tulemusel paavstid langesid Prantsusmaa kontrolli alla. 1378. aastal valiti kaks paavsti, millest arenes skisma (kuni 1415). Kriis lahendati Konstanzi kirikukoguga. Hiljem paavstivõim ei taastunud, paavstid möönsid kirikute sõltumatust riikidest.
Hallow tähendab vanainglise keeles pühakut). Halloween on tänu oma pikale ajaloole kombinatsioon paljudest traditsioonidest, millest tähtsamad on vana keldi püha Samhain, pühakutepäev ja hingedepäev. Katoliku kirik mälestab paljusid pühakuid nende surmapäeval või siis mälestuspäeval. Tuhandetest kanoniseeritud pühakutest tähistatakse üksnes väikese osaga seotud tähtpäevi korrapäraselt. 7. sajandil kinnitas paavst Bonifacius IV ametlikult pühakutepäeva, et austada korraga kõiki pühakuid. Sellist päeva oli varemgi peetud, kuid see polnud kuigi laialt levinud. Pühakutepäeva pühitseti alguses 13. mail, kuid 8. sajandil nihutas paavst Gregorius III selle 1. novembrile. Paljude ajaloolaste arvates toimiti nii, et tõrjuda Samhaini ja muid paganlikke tähtpäevi. Samhaini kui hingede ja üleloomuliku maailmaga kohtumise kombestik jäi pühakutepäeva
Anne-Mai hakkab tahtma enda kodu natuke moodsamaks teha, kuna ta kodu on täis keskaegseid hinnalisi esemeid ja maale. Goga pakub enda ,,kontorist" pottseppmeistri (anton) ja maalri (eduard). Anton ja Eduard jõuavadki kohale nad hakkavad arutama millal tööga pihta hakkata ning kui Anton ytleb et ,, mina oleks juba homme nõus pihta hakkama ,, siis kukub Antoni taga olev maal maha ja riivab lauda, millel grammofon hakkab mängima sünge leinamarssi. Maalil oli Püha pottsepp Bonifacius. Kui Eduard hakkab rääkima et ta saab tööga hakkama siis kukub Eduardi taga maal maha ja hakkab sama muusika mängima. Maalil oli Püha maalermeister Hieronymus. Anne-Mai hakkab nende pärast kartma ning ytleb neile et nad ei võtaks tööd vastu, kui Anton ja Eduard ei usu endeid ja siiski võtavad töö vastu. Kui Goga ütleb et ta võib Antoni ja Eduardi tööd ära teha siis ei kuku ükski maal maha. Anne-Mai hakkab rääkima et kunagi oli tal kaks katuseparandjata ja siis kukkus Püha
Kuningat said valida kuurvürstid (7). Kusjuures valiti tihti nõrkasid valitsejaid. 1348 legaliseeris Karl IV Sks pol killustatuse. Paljud suguvõsad kasut keisritiitlit isiklike pärusvalduste suurenamiseks. Valduste konsolideerimisel tekkisid Habsburgidel konfliktid šveitslastega. Konflikt lõppes alles 1499 Baseli rahuga, millega mööndi konföderatsiooni sõltumatust. Koos keisrivõimuga kaotas oma tähtsuse paavstivõim. Murranguks kujunes 13. saj lõpp Bonifacius VIII ajal. Bonifacius VIII tekkis konflikt Philippe IV Ilusaga kirikukümnise kontrollimise pärast. Konflikti võitis Prantsusmaa kun, mistõttu tekkis paavstivõimu kriis. 1305 a-st valiti paavstiks prantsuse päritolu kardinal ning valis oma residentsiks Avignoni (kuni 1378). Paavstid langesid Pr kun kontrolli alla. Avignoni vangipõlv tekitas vastuseisu Roomale, 1378 valiti kaks paavsti, millest arenes skisma (kuni 1415). Konflikti lahendamiseks kutsuti kokku kirikukogusid. Kriis lahendati Konstanzi kirikukoguga
Hakkas kahju ja keisrilõikega võttis kõhust lapse välja. Sectio lõikama. Caesare avama/välja. Last kasvatas kentaur Cheieon. Tema nimest nimetus kirurg, kirurgia. Asklepiaadid e. meditsiini töötajad. Ohverdati kukk kireb päeva algust, jumal annab haigele võimaluse uueks päevaks. Templid-raviastused. As malu. Klepi- ümber keerduma meditsiini sümbol. Keskaeg 1300 keelas paavst Bonifacius VIII laipade lahkamise. Pärssis meditsiini. 1316 ilmus meditsiini õpik Mondimo ,,Anatoomia." Valitses 200 aastat Lääne-Euroopas. Mõned valitsejad on andnud ülikoolidele loa lahanguks. 1400 ehitas anatoom Aleksander Bendetti Padovasse esimese anatoomilise teatri: linnakodanikud võisid tulla laiba lahangut vaatama. Eelkõige külastasid naised. Lahangut viidi läbi kirurg- habemeajajate poolt. Väga algeline. Professorid ise lahangutest osa ei võtnud.
abieluõigust ja kriminaalõigust. Liber extra jõustumisel 5. sept. 1234.a. rakendus nn. eksklusiivsusprintsiip, s.t. muutusid kehtetuks kõik teised kogumikud ja üksikdekreedid, v.a. Decretum Gratiani. Seega oli kogu kanooniline õigus kokkuvõetud ühtsesse ja küllaltki universaalsesse seadusesse. 4.2. Liber sextus Järgmiste paavstide ajal jätkus nii ametlike ( eriti Innocentius IV, aga ka Gregorius X, Nikolaus III) kui ka eraviisiliste dekretaalide kogumike koostamine. Paavst Bonifacius III (1294-1303) korraldusel koostati uus kanoonilise õiguse koodeks, mis sisaldas pärast Liber Extra jõustumist ilmunud õigust. Teos oli sarnase struktuuriga kui Liber Extra, jagunedes 5 raamatusse. See sisaldas süstemaatiliselt ja võimalikult vastuolude vabalt kehtivat kanoonilist õigust, kusjuures töö käigus redigeeriti tunduvalt mõningaid varasemaid dekretaale. Seaduse promulgeerimisbulla Sacrosanctae sisaldas modernse seadusandlusteooria olulisi elemente.
13.sajandil toimus kultuuris tagasimineks Türgi impeeriumi tekkega. LÄÄNE-EUROOPA RISTIUSUKIRIKU KUJUNEMINE Esimesed kristlikud kogudused 1.saj. pKr. Milano ediktiga 313.aastal tunnistas Constantinus Suur ristiusu riigis lubatuks, ning juba 381.aastal kuulutati kristlus Rooma riigiusuks. Ristiusk levis kiiresti Roomaga piirnevatel barbarite aladel. Frangid risti juba 5.sajandil. Püha Patrick käis samal sajandil misjönäri tööd tegemas Iirimaal, ning Püha Bonifacius Saksamaal 8.sajandil. Viimased paganad olid Balti riigid, Leedu! Piiskop-ametisse pühitsemine, leeritamine, sinodite ja visitatsioonide korraldamine. Preester-armulaua pühitsemine, jutluste pidamine, sakramentide jagamine. Tegi hingehoiu tööd. Kanoonik-madalama astme vaimulik. Sõnast Kaanon-vaimulikkonna nimekiri. Katedraal-sõnast kateeder-piiskoppide jutlustamistool.
Donatio Constantini) • 1140 Decretum Gratiani - eristas õigusjuhtumid (causae) õigusprobleemidest (quaestiones), tuletas neist õiguslaused (distinctiones). • Üks varaseim õigusteaduse metoodika, • keskaja ülikoolides õpetuse alus Corpus iuris canonici 1580 • Decretum Gratiani 1140 /50 • Extravagantes, 5 rmt • Decretales Gregorii IX, 1234, ehk liber extra • 1298 Bonifacius VIII liber sextus • Clementinae constitutiones 1317 (Bonifatius VIII ja Clemens V dekretaalid) • Praegu kehtib codex iuris canonici 1917 18. Kristliku kiriku ja ilmaliku riigi suhete ajalooline areng. Mis valdkondi kirikuõigus reguleerib? • hingeõnnistus • Abielu jm sakramendid nagu ristimine ja matus • seksuaalkuriteod • ketserlus: on teatud religioossest õpetusest kõrvalekalduv usukäsitlus; kehtestatud
juristid. Paavsti võim nii ilmalikes kui vaimulikes asjades oli kindlustatud. Saksamaal oli Suure Interregnumi ajal paavstidel roll olla vahekohtunik. Inglismaal analoogselt konfliktis John Maata ja tema aadlikkonna vahel.13. saj muutus nt kanoniseerimine paavsti asjaks sellest sai formaalne protsess kuuria juures. 1294. a sai paavstiks Celestines V, kes astus aga kohe tagasi, sest mõistis, et paavstlus talle ei sobi. Tema asemel sai paavstiks Bonifacius VIII. Tema vastaseks oli Prantsusmaa kuningas Philippe IV Ilus, kes oli võimuahne mees, kes oli rahahädas. Rahamurede lahendamiseks maksustas ta ka vaimulikud, paavst aga keelas selle. Philippe seevastu keelas ära kõikide väärismetallide väljaveo paavsti varandust piirati suureti. Prantsuse juristid tõstatasid ka küsimuse, kas paavst saab üldse tagasi astuda leiti, et ta saab oma ametis lahkuda ainult surres järelikult on Celestines paavst ja Bontifacius usurpaator
kirikutele rohkem mõju kohalik raad ja vürstid. Kohaliku kiriki tsentraliseerimine käis käsikäes kohalike valitsejate võimu kasvamisega. Reformatsioon paavsti rolli võttis üle kohalik valitseja, kirku varade sekulariseerimine ehk varade ilmalike valitsuste alla võtmine. Gallikalism kuninga võim on paavsti võimust suurem. 1294 Celestinus V tema bonifikaat jäi lühikeseks. Paavstilt eeldati poliitilist võimekust, Celesstinus V astus tagasi, paavstiks sai Bonifacius VIII (kellel tekkis vatasseis Prantsuse kuninga Philippe Ilusaga). Philippe Ilus seadis kulutuste tõttu sisse maksud, paavst keelas selle ja kuningas keelas omakorda väärismetallide väljavedamise Prantsusmaalt. Investutuuri tüli. (Kas paavst saab üldse tagasi astuda?). Prantsuse juristid tunnistasid Bonifaciuse VIIIst, 1302 andis ta välja bulla ainuõndsaks tegevast katolikust kirikust, pealkirjana kasutati kirja esimese rea sõnu. Paavst plaanis Prantsuse kuninga
kahjulikke ettevõtteid paavstile niisugustena kujutada, mis nagu oleksid ristiusu asjale Liivimaal hädatarvilikud, tarbekorral mõju avaldamiseks paavsti peale ka intriigisid, altkäemaksu ja muid sarnaseid abinõusid paavsti õukonnas appi võttes. Kui paavst Bonifatius VIII mainitud kirjas vasalle tahab hävitamise eest kaitsta, ei ole ta sellega veel pärismaalaste kasvaval määral kavatsetavat orjastamist heaks kiitnud. See paavst oli küll võimu- ja rahaahne (v. W. Drumann, Geschichte Bonifacius des Achten, 1852), kuid ka tema kutsus kirjaga 7. I. 1299 ordumeistri kaebealusena oma ette, muu seas just ka vastristitute türanniseerimise pärast (U. B. 577). Õige on aga, et paavstide kirjades aja jooksul pärismaalaste vabaduse nõudmised raugema hakkasid ja paavstid muutunud olukorraga viimaks nähtavasti kui sündinud faktiga vaikides leppisid ehk leppima pidid. Tegelikult ei mõjunud Liivimaal paavstide eeskirjad pärastpoole ka mitte väga palju. Niikaua kui
Ristiusk levis eelkõige linnades, sealt levis maale (külaelanik ld k paganus); paljudes barbarihõimudes võeti kristlus kõigepealt vastu ariaanluse vormis, frangid võtsid ristiusu vastu katoliikluse vormis Olulisel kohal kristluse levikul on misjonäridel (ld k missio - lähetus), Iirimaal toimus ristiusule üleminek täiesti rahumeelselt, misjonäriks oli piiskop Patrick (390-460), tänapäeva iirlaste kaitsepühak Sakslaste ristijaks oli Püha Bonifacius (680 - 754) Katoliku kirikus kujunes välja väga kindel hierarhia: piiskop, preester, diakon Piiskopikirik e katedraal, mõned väga võimsad, teised küllalt tagasihoidlikud kirikuhooned Piiskopi ülesanded: preestrite ja diakonite ametisse pühitsemine (ordinatsioon), ristitute konfirmeerimine (kinnitamine), õli pühitsemine kiriklikeks toiminguteks, altarite pühitsemine, kirikute ja kabelite sisseõnnistamine, vaimulik kontrollimine oma
organisatsiooni Rahva Hüvangu Liiga juhte, kes hukati a. 1477. Saint-Poli konnetaabel -- sama liiga liige. Oli vaheldumisi Charles Südi ja Louis XI poolehoidja. Vangistati Charles'i poolt ning anti kuninga võimusesse, kes laskis ta 1475. aastal riigireeturina hukata. ...paavst Benedlctus XII..., kes oma tiaarale veel kolmanda krooni lisas. -- XII sajandil lisas paavst 2 9 4 Alexander III oma tiaarale kuldse kuningakrooni paavsti suveräänsuse sümbolina; Bonifacius VIII lisas teise, mis sümboliseerib paavsti vaimulikku ja ilmalikku võimu; Benedictus XII (1334--1342) lisas kolmanda. Kroonid sümboliseerivad «kolme kirikut» -- kannatavat, võitlevat ning võidukat. Lk. 33 ... «hea kokkulepe» Austria hertsogi ja Prantsusmaa kuninga vahel; või kuidas suhtub Inglise kuningas sellesse, et tema tütar ära põlati... -- Louis XI keeldus oma poega naitmast Inglise kuninga Edward IV (valitses 1461-- 1483) tütrega, nagu Edward IV soovis.
annaabi.ee 
