eelistatud kujul, kuid tõrjub või muudab seda ositi vastavalt oma kogemustele ja huvidele. 3). opositsiooniline/ hegemooniavastane kood - tarbija mõistab koodi, kuid ei nõustu sellega ja dekodeerib selle vastupidiselt tootja eelistustele Tarbija tõlgendust mõjutavad tema ühiskondlik positsioon ja klassihuvid. 40. Kuidas suhestuvad identiteediuuringud ja subkultuurid? [Kultuuriuuringud, lk????] Identiteeti ei saa uurida ühe kategooria alusel, nähtusi tuleb artikuleerida, samamoodi subkultuurilist identiteediloomet. Analüüsitakse milliste vahenditega loovad näiteks töölisklassi noorukid endale mitmesuguseid rühmaidentiteete, mis lubavad neil eristuda vanemast põlvkonnast ja kommertskultuurist. 16 POPULAARKULTUURI UURINGUD 41. Mille poolest erinevad vastandused „populaarkultuur/massikultuur vs.
produktiivne- mõistmine, loomine, genereerimine -2a Patoloogia- (osaliselt) kujunemata, kujunenud (osaliselt) moonutatult, (osaliselt) lagunenud (afaasia) Mittepatoloogia- hälbed normist, väikelapse kõne, murre, kõnelemine võõrkeeles, ajutised raskused. 2. loeng 7.03 Keelekasutus, keel, kõne. Keel · Keel- akustilis-artikulatoorsete märkide süsteem- keelemärke tajutakse, kuuldakse ja neid saab artikuleerida, hääldada. Täht on visuaalne märk, kirjutatud. Häälik on see, mida me välja ütleme, tajume. Teisene süsteem on visuaalne. (nt viipekeel) Keelemärk (nt õppejõud) tähistab mingit keeleosa, maailmanähtust, üldistab. Sümbol on konkreetne (nt nimi ). · Keelemärgi funktsioon- väljendada tähendust, nt nimi, aga nt foneem eristab tähendust(nt K|ool vs T|ool) · Süsteem ja allsüsteemid- kogum, mille üksused on omavahel suhetes ja seostes. Igal
tekitab kulgemise. FlOW (kulgemine) võib olla nii seotud (bound) kui ka vaba (free). Liikumise jätkuv kulgemine (voolavus) lubab liigutusel katkematult edasi minna, selle dünaamiline sisu on pehme ja rütmiline alus muudetav. Kuid vaba kugemine on midagi enamat kui jätkuvus see võib kontrolli alt väljuda, üle minna. Segatud, peatatud kulgemine peatab ka liikumisenergia. Painutades sel moel energiat , võib rütmi sassi viia. Kuid võib ka "värvida", artikuleerida rütmi. IMPULSIVE flow aktsenteerib liikumise alustamist, IMPACTIVE (impact -kokku -või vastupõrge, kokku suruma) flow aktsenteerib liikumise lõpetamist, jõudmist kuskile. DYNAMIC RANGE (ulatus) liikumise juures on midag´i sellist, mida koreograaf nõuab tantsuijatelt ja mis "tähistab" koreograafi käekirja. Kulub aega, et aru saada liikumise EKSTREEMSETEST ulatustest sirutusest, kiirusest, aeglusest jne.
• Üleminekuetapp vaimsele toimingule. Minnakse üle sosinkõnele, harjutatakse ülesannete täitmist kiirendatud tempos, muudetakse teadlikult hääle tugevust ja töö tempot. Etapp on küllaltki oluline, sest vaikse artikuleerimise keelamine suurendab vigade arvu 3-4 korda. Seda on tõestanud eksperiment, milles I—II klassi lastel takistati etteütluste ajal artikuleerimist: lastel tuli suu lahti hoida või midagi suus hoida (A. Luria). Vajadusele kaasa artikuleerida viitab ka nende laste endamisi lugemine, kes on alles üleminekul veerimiselt sõnade kaupa lugemisele. Sel juhul on alati märgata huulte liigutusi. • Vaimse toimingu sooritamine automatiseeritult. Kasulik on õpetatav toiming lülitada operatsioonina mingi teise toimingu koosseisu. Sel etapil puudub vajadus välise resultaadi järele, tulemus on mõtteline (sisekõne). Laps (ja ka täiskasvanu) suudab alati mingid ülesanded täita iseseisvalt, teisi abiga ja kolmandaid üldse mitte.
Sellega valmistatakse kogu pika ahela esimene lüli, millest kujuneb hiljem sotsiaalne kord. Lapse esimeses nutus peitub palve, aga kui seda ettevaatlikult ei võeta, siis muutub see käsuks. Lastele tuleb lubada tõsist vabadust, aga vähem valitsemishimu. Neid tuleb harjutada rohkem tegema ise, kui nõudma seda teistelt. Laps, kes juba kõnelema hakkab, peab ainult seesuguseid sõnu kuulma, millest ta aru saab ja seesuguseid järele kõnelema, mida ta võib artikuleerida. Kõnelge nende kuuldes ise alati õigesti ja te võite kindlad olla, et ka lapsed teie eeskujul oma kõnet alatasa puhastavad. Lapsele on kahjulik, kui tal on sõnu rohkem, kui mõisteid ja kui ta asju võib sõnadega nimetada, aga mitte nende üle mõelda. Émile kasvatus kuni 12. eluaastani (teine raamat) Kuidas reageerite Émile nutule ja kannatustele? Kui lapsed hakkavad rääkima, nutavad nad vähem. Kui Émile ütleb: ,,Mul on valu", siis
riike oma huvide kaitseks looma sõjalisi blokke, taotlema baase, toetama sõbralikke ja õõnestama vaenulikke reziime; 6) ülemaailmsed garantiid toiduprobleemide lahenduseks. 20.sajandi algul kujunes eliiditeooria, mis väidab, et igasuguse sotsiaalse struktuuri lahutamatuks koostisosadeks on kõrgem priviligeeritud kiht eliit ja tavakodanikud. Eliit on ühiskonnas vähemus, kelle võimu aluseks on organisatsioonilised oskused, võime artikuleerida ja esindada mõjukate ühiskondlike gruppide huve ning realiseerida nende eesmärke, ühiskondlik lugupidamine jms. Eliidi funktsiooniks on ühiskonna juhtimine ja kultuuri arendamine. Eliiditeooria vaatleb ühiskondlikke suhteid peamiselt poliitiliste vahekordade aspektist, valitsemise ja allumise aspektist. Erakondade (parteide) tegevuse põhieesmärgiks pidas eliiditeooria mitte demokraatia arendamist, vaid tõelise ja väärika poliitilise eliidi kujundamist.
Nt vulkaanipursete põhjuseid kirjeldatakse erinevalt, ning need erinevad mõtestused kuuluvad erinevatesse diskursustesse. Diskursus - esemete ja muude asjade mõtestamine konteksti. Hegemoonia ongi võitlus diskursuste pärast. Küsimus ongi selles, milline diskursus peale jääb. Artikulatsioon - tähendus selgub artikulatsiooni käigus. Tähendusele on olulie sotsialne praktika. Inimesed räägivad erinevates asjadest erineva aktsendiga. (nigger - on sõna mida saab artikuleerida eri moodi. Mustanahalised ise kasutavad seda sama sõna enda kohta) Tsiviilühiskond- käsitleb kahte määratlust manööverisõja( võimu vahetamine)me ei saa seda ennem ette kujutada kui pole võidetud võitlust tsviilühiskonna pärast ja positsioonisõja´( võtilus tsiviilühiskonnas võimu pärast) terminid. Reistentsus- mingisugune süsteem peab järele andma. Inkorporatsioon- Culture studies-kuidas kultuuri nähtused esinevad ja kuidas osalevad.
Malle; kas kadus või katus. Siire: Äratunmine sõltub selle foneemi positsioonist (nt saal, laas) ehk kus see asub. Selle teooria puhul jäeti kõrvale situatsiooni konteksti mõju. Koolieelikutel samas pooltel sõltub sõna äratundmise sellest, kas seda kasutatakse sees/väljaspool kõnesituatsiooni. Motoorne teooria: põhimõte on, et kui me midagi tajume ,siis pm on võimalik ja vajalik see häälega/hääletult artikuleerida (et tajujale kaasneb artikuleerimine). Aga algajatel (ja ka tsk probleemse tekksti lugedes) on ka artikuleerimine vajalik, see aitab paremini mõista teksti. Sest ju ka koolis ilmaasjata pikemate lausete puhul loetakse neid veel, sest sellele ju taju toetub. Selle teooria järgi laps hakkab mõistma tajutavat kõnet rääkima (kõnelema) imiteerides. Osaliselt ta teeb seda. Mis üksus siis aga imiteerimine toimub? Paljudes keeltes selleks silp. Eesti keeles
paranemisega. Leksikalis-grammatilised vead – omane siis, kui laps ei ole omandanud lugemistehnikat. Aimamine. Iseloomulikud tunnused on: sõnalõppude ärajätmine või moonutamine, sõnade asendamised, sõnade lugemata jätmine. LUGEMISOSKUSE KUJUNDAMINE ↓ 6. Lugema õpetamise töövõtted lugemistoimingu operatsioonide kaupa Töövõtted häälik-täht vastavuse loomiseks: Vajalik on oskus leida võimalikult kiiresti häälikule vastav täht ja artikuleerida häälikut tähte tajudes. Sobivad kahesuunalised ülesanded: õpetaja tõstab tähekaardi või osutab tähele, õpilased nimetavad hääliku; õpetaja nimetab hääliku, õpilased tõstavad tähekaardi. Kirjeldatud töövõtete eesmärk on seostada nägemistaju, kuulmistaju ning kõneliigutused. Puudulike seoste korral on veerimine raske - ilmnevad pausid, moonutused, osatoiming sooritatakse väga aeglaselt.
ja ebastuktuursete sündmuste puhul nagu gestaldi vahetus. Millal vaate vahetus toimub?: Geenius ja intutsioonid. Paradigmaatilised gestaldivahetused – limiteeritud. Erinevad teadlased tõlgendavad oma vaatlusi erinevalt? Ei! Vaatlused- andmed on alati ise erinevad; vaatlused on juhtitud – andmed kogutud paradigmaatilise raamistikuga, tõlgendav osapool saab artikuleerida paradigmat, mitte parandada seda. Mitte inimloomuse ja taju pärast. Olemasolev paradigma ei suuda sobituda – jah. Muutus seoste vahel – teadlase manipulatsioon ja kindlate tulemuste manipulatsioonide puhul. Raske sobitada paradigmat loodusesse. XI. 7. Seminar. Kuhni relativismi ja ratsionalismi teljel: tõlgendusi ja argumente (Kuhn 11-13 ptk + Postskriptum). SEMINARIKÜSSAD: Peatükid 11-13
98 a avastati. Meil erisus ainult 2 aminihappes. Mutatsioonid 7. Kromosoomis. Kontrollib inimese kõne motoorikat. Suulihaseid ja nende tööd. Toodud palju võimeline kodeerima. LANDAU KLEFFNER - Unes epileptiline aktiivsus. Kustutab kõne mõistmise, vaa vb jääda. Selle haiguse korral, arenguline kõnehäire, ei suudeta artikuleerida sõnu, funktsionaalne, uuritud, mis ajus toimub, geenimutatsioonid. Frontaalne broca piirkond ja teatud 9. LOENG basaalganglionite osas on aktiivne. Funktsionaalselt ei aktiveeru nagu vaja ega anna KAHE Ajupolekrade vahelistest ühendustest ja mis juhutb, kui ühendus miskipräast kontrolli. Tähtis, et basaalganglionid seotud ka parkinsonismiga. Need kontrollivad kõnet, ja
Kuid loodus polnud mitte ainult tooraine, looduses valitsesid ka omad seadused. Seal peegeldus kosmiline kord ja jumalik harmoonia. Renessansi kunst, arhitektuur ja aiakunst taotleb samuti harmooniat. Aiakunsti ülesandeks on väljendada looduse varjatud seaduspärasusi. Kui keskaega iseloomustati väikestviisi kasvava arenguga, siis renessansi teadlased ja kunstnikud tegid arengus edasi juba suuri hüppeid. Tänu oskustele visualiseerida ja artikuleerida (= liigendada) arhitektuuriruumi matemaatilise täpsusega ja ka tasapinnaliselt, toodi fookusesse representatiivkunst, mis varem toetus intuitiivselt tajutavale maailmale. Rooma kirik, mis ulatub esile nii religioosse kui ilmaliku võimu tõttu, levitas ja julgustas kasutama selgeid illustratsioone kolmemõõtmelisest ruumist, selle kaudu sai kirglikult jutustada lugusid Kristuse elust, meelitades sellega enda poole nii madalamat klassi kui kaupmehi