Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

Väärtushinnangute ja tegutsemisajendite mõistmine (0)

1 Hindamata
Punktid




Väärtushinnangute ja tegutsemisajendite mõistmine Maailmas on umbes seitse miljardit inimest ja igaüks on märgatavalt erinev ja ainulaadne. Vahel tundub meile, et eristume teistest, kuid siis jällegi avastame end olukorrast, kus nii mõnigi   on   varem   olnud,   ehk   ei   ole   me   üldsegi   nii   teistsugused.   Me   elame   riigis,   kus väärtushinnangud on muutumas ning inimestel on valik, kas jääda iseendaks või kujundada ümber   enda   elu   teiste   meele   järgi.   See   kõik   toob   kaasa   erinevad   käitumisnormid   ja tegutsemisajendite mõistmise, mis omakorda on seotud sallivuse tasemega meie ühiskonnas. Miks me ei saa aru mõnikord teiste tegudest ja inimesest kui indiviidist? Inimesed   märkavad,   tunnetavad   ja   mõistavad   asju   erinevat   moodi.   Vahepeal   proovime seletada   teistele   midagi,   milles   ise   oleme   tulihingeliselt   sees   ning   kõik   tundub   vägagi loogiline. Seejuures võib kellelegi teisele võib sarnase või samasuguse arusaama loomine ning oma vaatepunkti selgitamine tunduda vägagi keerukas ja arusaamatu. Nad lihtsalt ei pruugi ega peagi aru saama. Ükskord viidi kolm meest pimesi elevandi juurde ning neist esimene katsus elevandi jalga, öeldes, et elevant on suur ja võimas puu, teine väitis, et külje pealt katsudes on elevant hoopis suur ja võimas puu ning viimane nentis, et ta on hiiglaslik madu. Antud lugu toob esile selle, kui erinevate nurkade alt on võimalik reaalselt tajuda ja mõista siin maailmas. Arusaamade võimalused on piiritlemata. Tuleb möönda, et ühtemoodi aru  saamine   ei  saa olla   võimalik   ning  see peaks  olema   ainuke  mõte,  mida   me  sarnaselt mõistame.  Me määratleme asju erinevat moodi ning arvame, et eristume. Tegelikult tahame ja püüame tegutseda ning käituda teistega sarnaselt ehk me kopeerime nied, et olla rohkem meele järgi. Evelyn Waugh on öelnud: “Me unustame sõnu, nagu me unustame inimesi. Meie sõnavara vajab pidevalt väetamist, muidu see kärbub.” See on mõistetav, kuid ennast tuleb ka täiustada oskustega, et leppida erinevate olukordadega, väärtushinnangutega ning käitumisnormidega. Sellega kaasneb muidugi risk, et me rikastame end teiste arvelt, ehk ei ole värskust. Nii hakkame samastuma ja nende vahel, kes sellest voolust maha jäävad või kaasa lähevad, tekib lõhe ja teisiti mõistmise probleem. Hetkel on kasvanud see sama lõhe vanema ja noorema generatsiooni   vahel   ja   seal   on   toimunud   nii   mõnedki   protestlikud   sõnasõjad   ja väärmõistmised.   Me   peame   väljuma   endast   ja   vaatama   kõike   kõrvalt   raskustest   mitte hoidudes. Leevendamaks seda olukorda tuleb oma tunnetest ja arusaamadest rääkida ja märku anda, kuid ka see ei pruugi aidata. Raske on sallida tegu, mitte indiviidi. Kaasaja inimesed mõistavad ahastavalt hukka kohe


inimese tegu ja siis järgnevalt isiku, selle kõige taga. Me ei saa aru, mis põhjusel üks või teine inimene käitub temale omaselt. Rõhutakski, et just temale, sest kellelegi teisele omaselt seda teha   ei   saa.   Inimestel   on   üks   ja   ainus   suurim   võim   ja   see   on   tema   ise.   Mõtlemine   on mõjutatud ning räägitakse kogu aeg ainult muutustest ühiskonna surves, mis reaalsuses ei toimu. Me oleme niisurvestatud ja programmeeritud, et justkui mõistame ja tunnetame vaid muutusi. Tuleb näha ja aru saada teiste mõttemaailmast. Täielik mõistmine ja aksepteerimine ei olegi võimalik, kuna arusaamiseks on lõputult palju variante ning nii palju, kui on inimesi, siis nii palju on ka erinevaid võimalusi ja viise. Iga inimene   valib   ise,  mil   määral  ja   kellega  kokku  kuuluda.   Tegutsemisajendite   sallimine   ja sallimatus sõltub inimeste  endi väärtustest ja väärtushinnangutest.  Elame ühiskonnas, kus praegu ongi rohkem raskusi, kuid vaikiva ajastu vari kummitab siiani kusagil pea kohal. 
Väärtushinnangute ja tegutsemisajendite mõistmine #1 Väärtushinnangute ja tegutsemisajendite mõistmine #2
Punktid 100 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 100 punkti.
Leheküljed ~ 2 lehte Lehekülgede arv dokumendis
Aeg2020-10-24 Kuupäev, millal dokument üles laeti
Allalaadimisi 1 laadimist Kokku alla laetud
Kommentaarid 0 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
Autor janetammekivi Õppematerjali autor

Sarnased õppematerjalid

Põhjalik sissejuhatus filosoofiasse
27
docx

Põhjalik sissejuhatus filosoofiasse

Sissejuhatus filosoofiasse 1. Loeng Kursuse kirjelduse juurde tulevad slaidid! Järgmiseks korraks: Albert Camus, Sisyphose müüt, peatükid ,,absurd ja enesetapp" ja ,,absurdi müüdid" [email protected] Tõnu Viigi e-maili aadress http://www.tlu.ee/?LangID=1&CatID=2445 kõik, mis vajalik! EKSAM: 15. Jaanuar/22. Jaanuar! Kell 12.00 ­ 18.00(grupid) K-311 1. Loeng: Filosoofiline antropoloogia Kes on inimene? 1.Etoloogiline(teadus loomadest, nende käitumisviisidest) mõtteviis/strateegia ­ inimest võrreldakse teiste loomadega. Mõtlev loom ­ homo sapiens; keel kui informatsiooniedastusvahend. Filosoofid nii ei arva, tunnevad, et midagi olulist jääb puudu! Oluline on mis? Kes? 2. Eksistentsialistlik mõtteviis/strateegia Martin Heidegger ,,Sein und Zeit"(olemine ja aeg) 1927 ­ 20.saj kõige enam tsiteeritud filosoofiline raamat inimene=Dasein(siinolemine) ­ inimene on see, kes on kohal, kes on siin. Ta ei asu vaid ühel territooriumil, vaid proitseerib end kogu maailmale. Ol

Filosoofia
Universumi seadused ja 3-dimensioonis elamise tingimused
12
docx

Universumi seadused ja 3. dimensioonis elamise tingimused

põhjused teadmata. Universumi seadusi mõistes, võime me õnnistusega töötada, karma kogumise asemel. Seda seadust saab mehhaaniliselt või matemaatiliselt juhtida; tema toimega saab teaduslikult manipuleerida jumaliku mõistusega mehe või naise poolt. Karma seadus eeldab, et iga inimolendi soov leiakse teostumise. Seepärast ongi soov see ahel, mis kinnitab inimese reinkarnatsioonide ratta külge. Karma ilmneb vaid seal, kus personaalse ego magnet olemas on. Karma seaduse mõistmine kui õigluse loomine ebavõrdsetes eludes, teenib eesmärki vabastada inimene pahameelest Jumala ja inimese vastu. 47. Teadmise seadus. See seadus räägib, et kõik teadmised puudutavad energiat, rakendamist ja kasutust ja kuritarvitamist. Inimene omandab palju informatsiooni enne kui saab jüngriks ja ometigi veel rohkem peab omandama enne kui temast saab pühendatu. Informatsioon ei ole nii vajalik jüngri ja ka pühendatu jaoks kui mõtteenergia õige kasutamine ( Täielik Teaadlikkus)

Eetika
Kultuuride vahelised erinevused
15
docx

Kultuuride vahelised erinevused

Integreerides uusi väärtusi, jõuab inimene teisele enesemõistmise tasandile. 2.1 KULTUUR JA IDENDITEET Mõiste kultuur haarab maailma mitmekesiseid nähtusi ja seetõttu on tal palju erinevaid määratlusi. Esmakordselt käsitleti mõistet kultuur teaduslikust aspektist 18. sajandi teisel poolel. Saksa filosoof Wilhelm Wundt tõlkis ladinakeelset sõna kui hoolitsust, mis on suunatud elu paremaks muutmiseks. Tänapäeval on kultuuri mõistmine seotud küsimustega selle sisust (nt: mis on kultuur?), protsessist (nt: kuidas kultuur tekkis? loodi? kujunes ja kujuneb?) ja selle loojast. Niisiis mõistetakse kultuuri all inimtegevust ja selle tulemusi kõige üldisemal kujul, mis eristub loodusest ­ st sellest, mis pole inimeste loodud. Mitmed 20. sajandi teadus- ja filosoofiasuunad, eriti antropoloogiline lähenemine, mõistavad kultuuri kui teatavat mentaalset ja käitumuslikku mudelit

Suhtlemisõpetus
Semiootika alused
11
doc

Semiootika alused

Semiootika Pragmaatika I kommunikats käsitulus on esimene samm pragmaatikasse ( on olemas 3 semiootilist: süntaktika, semantika, kuidas märk seotud teiste märkide tähendustega, pragmaatika e märkide kasutamine) *süntaktikal on ranged reeglid - ideaaliks on matemaatiline lingvistika. on see, mis ei tunne erandeid. hea süntaksi kirjeldust võime välja arvutada. siin on õiged ja valed ütlused. *semantikas on reeglid ähmasemad ja tuleb erandeid. on ühelt poolt mõyttetud ütlused, aga neid ei saa kohe ära visata, sets me lihtsalt ei mõista neid kohe vb, teiselt poolt sellise, mis pole mõttetud,aga mis ei vasta tõele ning sellised, mis pole mõttetud, aga me isegi ei saa öelda, kas vastavad tõele või mitte - on kunstipärased. *pragmaatikas on reeglid veel ähmasemad ja on pigem põhimõtted, mida oleks soovitatav täita. siin on põhiline eesmärk see, et asi toimiks. tegelem põhimõtetega ja lõppkriteerium on see, kas asi toimib või mitte, mitte kas ta on õige

Semiootika
Laste mõtlemine
15
doc

Laste mõtlemine

meie ise, vanemad ja õpetajad, peame andma eeskuju. Samas peame me tõstma ka oma enesehinnangut ja uskuma oma loomevõimesse, sest see, kes me ise oleme, õpetab rohkem kui see, mida me räägime. Ei pea õpetama ainult seda, millest laps kohe aru saab. Mõtte kallal pole vaja targutada, võib lasta jätta mällu midagi uudset, millest veel täielikult aru ei saa. Hiljem kui uuesti selle juurde tagasi pöördutakse ja kui lapse sisetunded küpsemad on, tuleb ka mõistmine. Innustage last mängima spontaanseid, kujutlusvõimet rakendavaid mänge, olgu siis üksi, asjadega või siis teiste lastega. Laske lapsel teha ise mänguasju, hoides samal ajal minimaalsena mitteloovate vabrikus toodetud lelude osa. Et teada, milliseid tegevusi ja mänguasja lapsele pakkuda, on teil vaja ära tunda, millisesse arenguetappi ta on jõudnud. Praktikas on lihtsam anda lapsele mängimiseks selliseid lelusid, mis on tema arengutasemest ühe sammu võrra ees. Sama kehtib ka

Arenguõpetus
SUHTLEMISPSÜHHOLOOGIA
21
docx

SUHTLEMISPSÜHHOLOOGIA

sõnum peab kuulajat toetama ­ hoiduma peaks sildistamisest, sarkasmist, minevikus tuhnimisest, negatiivsetest võrdlustest, süüdistavatest ,,sinadest" ja ähvardustest. 1.3 Kehakeel ja ruumisuhted Tavaliselt väljendatakse huvi teise vastu kehaliselt e. kuidas sa teise poole pöördud ja neid vaatad ning verbaalselt - kuidas sa neid kõnetad, küsimusi esitad, kuulad ja vastad. Sageli oleme me rohkem teadlikud oma sõnadest kui 7 kehalistest väljendusviisidest. Samas on kehakeele mõistmine lausa hädavajalik, sest näoilme ja liigutused annavad jutu mõtet rohkemgi edasi kui sõnad ise. Albert Mehrabiani andmeil võib sõnumi mõju jaotuda järgnevalt: 7% - verbaalne (sõnad) 38% - vokaalne (hääle valjus, toon, rütm jne.) 55% - kehakeel (põhiliselt näoilme) Veel tasub kehakeelele tähelepanu pöörata sel lihtsal põhjusel, et kehakeel on sageli usaldusväärsem kui verbaalne suhtlemine. Nt. Märkad, et sinu sõbranna on kuidagi kurb ja eemaletõmbunud. Küsid

Suhtlemis psühholoogia
Populaarkultuuri teooriad
51
docx

Populaarkultuuri teooriad

Ameerika üleolek tuli sellest, et ta oskas masside üleolla. Massile andakse kultuurihävitamiseks vabad käed. See on Ameerika ,,edu" saladus. Probleemid tõusid ja taandusid Ameerikaga Britannias. Koguaeg on olnud amerikaniseerimise oht Suurbirtanias. Populaarkultuuri teooriad. Loeng 2 Kordamine eelmiset loengust: Arnoldi (ainus mõtleja keda vajame 19 sajandist) juurde veel informatsiooni: · Arnoldi arusaam kultuurist oli väärtuste mõistmine. Kultuur on inimhulkadele kasulik, kultuur teeb neid paremaks. Anarhia on aga täiesti vaststand. Kultuur on euroopa fenomen, armeerikal aga anarhia. NT: Aafrika kultuuri polnud olemas. ROMANTISM · Romanitsmi loogika: o Elujõu saab sellest, mida oli lääneeuroopa loomeilmas korda saatnud valgustus. Kõike saab seletada mõistusega ja mõistuse kaudu saab kõigst aru.

Populaarkultuuri teooriad
Kultuuriteooria loengu konspekt
28
doc

Kultuuriteooria loengu konspekt

Loeng 1 Loeng kaardistab erinevaid viise kultuuri defineerimiseks ning tutvustab ka mõningaid teisi üldise kultuuriteooria põhimõisteid. Igal teoorial peab olema: objekt probleem meetod ­ millised argumendid, kuidas tulemuseni jõutakse. Milliseid tulemusi soovib teooria saavutada. Kultuuri uurimine teoreetiliste meetoditega. Kultuuri teooria väljund on midagi mis ulatub kaugemale igast kultuurilisest kontekstist. Ei aita mõista mõnda konkreetset kult. nähtust. sellega tegeleb kultuuri kriitika erinevad valdkonnad. Kul.teooria on midagi laiemat. Vastused on vaja leida küsimustele mis on kultuur. Millised on piisavalt teoreetilised meetodis kultuuri uurimiseks? Mida üldse on võimalik kultuuri teooria abil teada saada? Miks on seda üldse vaja? Kultuuri määratlemine: ei ole üldse lihtne. 1952 Kroeber ja Kluckhohn üritasid süstematiseerida Ameerikas. Nende raamat sisaldab üle 200 kul.definitsiooni ja seda ainult inglis.k. taustas. pärast seda on palju def. juurde t

Sissejuhatus kultuuriteooriasse




Meedia

Kommentaarid (0)

Kommentaarid sellele materjalile puuduvad. Ole esimene ja kommenteeri



Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun