hulgaliste nakkushaiguste levik. Nakkushaigused levisid, kuna hügeenist ei peetud kloostrites erilist lugu. Ka paastumine põhjustas tihti suuri tervisehäireid. Haigestunud munkadel kaasnesid sümptomitena mõttetu naer, krambid, maas püherdamine, võikad unenäod ning hallutsinatsioonid. Aja möödudes hakati rangetest reeglitest kõrvale kalduma. Tööd ei viitsitud enam teha ning see jäi talupoegade õlule. Munkadele sigines raga, mille tagajärjel soetati endale omandivara. Igapäevasesse toidukorda lisati liha, mis varasematel aegadel oli lubatud ainult haigestunud munkadele. Kõhnadest paastuvatest munkadest oli saanud jässakad, veini tundvad mungad. Mungad läbisid ränku katsumusi iga päev, lojaalsusest oma usule. Paljud mungad, kes olid eluaeg eeskujulikud, olid külarahva seas tunnustatud.
kirvemeeste abistaja. Neist saaks pika loetelu. Iga tähtsam toiming majapidamises oli mingi heategeva jõu hoole all, kuid sellele jõule polnud antud konkreetsemat kuju. Saturnus oli esialgu üks numenitest, külvi ja seemne kaitsja, ning tema naine Ops, viljalõikuse abiline. Hiljem samastati ta kreeklaste Kronosega, roomlaste Zeusi, s.t. Jupiteri isaga. Sel teel muutus Saturnus isiksuseks ja tema ümber sigines terve hulk müüte. Kuldse aja mälestuseks, millal Saturnus valitsenud Itaaliat, peeti igal talvel suurt pidu - saturnaalid. Peo ajal pidi kuldne aeg taas maa peale tulema. Saturnaalide ajal ei tohtinud sõda kuulutada; orjad ja peremehed sõid ühes lauas; hukkamised lükati edasi; tehti üksteisele kingitusi; ühesõnaga - see pidu säilitas mälestuse võrdsusest, ajast, mil kõik inimesed olid ühetaolised.
Fjodor Dostojevski teose "Kuritöö ja karistus" peategelane oli vaene üliõpilane Raskolnikov, kes sooritas kahe vanemas eas naisterahva mõrva. Tema kuritöö ajendiks oli raha, sest ta uskus, et rahaga saab muuta elu paremaks ning mugavamaks. Noormehel oli plaanis aidata materiaalselt oma pereliikmeid ja lõpetada enda õpingud ülikoolis ning seejärel olla täisväärtuslik ühiskonnaliige. Pärast tapmist ei kasutanud ta röövitud rahast sentigi. Tema hinge valdas õudus ning temasse sigines vaenutunne. Ta ei mõistnud enda sisemuses toimuvat: plaanide kohaselt ei oleks tohtinud sisimas tal selliseid tundeid tekkida. Raskolnikov saadeti Siberisse sunnitööle, kus ta elas läbi hingelise murrangu. Sonja, kes oli Raskolnikovi armastatu, piiritu usk ja väsimatu armastus päästsid noormehe hingepiinadest, üksindustundest ja võimetusest armastada isegi kõige lähedasemaid inimesi siin ilmas. Raskolnikov mõistis, et õnn ei seisne komfordis, vaid õnn saadakse kannatamise hinnaga
Erimeelsused tekkisid eestlaste vahel. Tartus käis esinemas Ferenc Liszt (TÜ aula, mis oli tol ajal populaarne koht esinemiseks). Kinnistus laulupidude traditsioon. Jätkus Eesti Üliõpilasseltsi tegevus. Koguti massiliselt rahvaviise (eesotsas J. Hurdaga, kes lõpuks kogus kokku 300 000 rahvaviisi, koguti kuni 13 tuhat viisikest). Neil aegadel oli juhtfiguuriks Oskar Kallas. Paljud eestlased käisid Peterburis õppimas. Seal õpetas neid Nikolai Rimski- Korsakov. Sigines palju uusi muusikuid: Rudolf Tobias, MH, A. Tamm, K. Türnpu, Theodor Lemba, Artur Lemba, kes sai ka Rubinsteini preemia. Tekkisid kutselised muusikaasutused ja teatrid: 1906 Vanemuine ja Estonia (kõik paremad kogunesid sinna). Aleksander Läte ja Rudolf Tobias kujundasid Tartu kontsertide elu (TÜ aula). Kutsuti esinejaid ja kanti ette suurimaid vene klassikuid. 1919.a avati Tartu esimene muusikakool ja Tln Konservatoorium (G. Otsa Gümn). Nüüd oli haritud muusikuile loodud ka ametikohti
Õpetaja Mesi elas üksi majakeses, mis asus külast väljas. Majake tundus Matildale nagu muinasjutulisena. Väljas oli kaev ja õpetaja Mesi kasutas vee soojendamiseks priimust. Nad jõid teed ja preili Mesi pakkus Matildale margariiniga leiba. Elutoa mööbliks oli kolm kummuli keeratud kasti. Preili pidi olema tõesti väga vaene. Preili Mesi arvas, et oleks mõttekas veidi Matilda erilisi võimeid uurida. 17. Preili Mee jutustus Matilda uuris, miks õpetaja Mesi nii vaeselt elab. Sigines piinlik vaikus. Siis jutustas õpetaja oma loo: kuidas ta oli elanud oma vanematega hoopis paremas majas, kuidas ema oli surnud, isa ema õe nende juurde elama kutsunud, siis mõne aasta pärast ka ise saladuslikult surnud, kuidas tädi oli oma õetütart türanniseerinud ja enda heaks tööle pannud. Lõpuks oli õpetaja Mesi tühise raha eests elle majakese üürinud ja elas juba kaks aastat iseseisvalt.
teisitimõtlejale. Olid ju nemadki lõhestunud Kirikust ja separatismi pooldajad. Samuti seostatakse ka Apostlite tegude raamatus hereesiat lahkarvamuste ja kildkonnavaimuga (1Kr 1:19) ja antakse mõista, et eksiõpetus tekitas sündivas Kirikus lõhesid. Siinkohal tuleks mainida, et hereesia ei tähendanud veel teoloogilist eksimust, aga sai sellise sisu üsna varsti. Hereesiat meile teadaolevas tähenduses käsitleb Peetruse teine kiri. ,,Rahva seas aga sigines ka valeprohveteid, nõnda nagu teiegi sekka tuleb valeõpetajaid, kes vargsi toovad sisse hukutavaid eksiõpetusi"( 2 Pt 2:1). 2 Hereesia kui eksiõpetus vastandus täielikult ortodoksiale, mille alge pärineb jällegi kreeka keelsest sõnast orthôs, mis tähendab ,,õige". Ortodoksia on sellel juhul siis ,,õige jumalateenistus" ja seda edasi arendades õige õpetus ja õige usk. 3 Kirik sai siinkohal jumalikul ilmutusel põhineva
tema juurde sisse ja sattusin segadusse nagu alati. Mõtlesin endamisi, et mis pagan mind ometi lema juurde ajas? Oleme vaevalt tuttavad, ühiseid huvisid pole, mina teen talle tüli, lema mulle. ..Mis meid vähegi seob, on kunstiarmastus, aga teda juba tõsist juttu ajama ei pane...Tunnistasin, et ma olin enda peale pahane, ja otsustasin, et ei jää tema juurde kauemaks kui veerandtunniks. Esimestel minutitel olin kohmetu, kuid seepeale sigines kuidagi jutt inglise kirjandusest ja Walter Scottist. .."Mulle Walter Scott ei meeldi, " ütles Lermontov, "temas on vähe luulet. Ta on kuiv." Ja ta hakkas seda mõtet arendama, ise vähehaaval elavnedes. Vaatasin teda ega uskunud oma silmi ega kõrvu. Ta näoilme muutus loomulikuks, ta oli sel silmapilgul tema ise. Tema sõnades oli niivõrd palju tõde, sügavust ja lihtsust! Nägin esimest korda tõelist Lermontovi, niisugust, millisena olen alati soovinud teda näha. .
Tartu Töölisteatri sulgemine. 27. Teatrikriitika ja mõtte areng 20. sajandi I poolel. Teatrikriitika muutus niisama põhjalikult nagu teater ja näitekirjandus. Varasemad lehearvustused olid ju enamasti olnud üldsõnaline kiidujutt "järjekordsele edusammule". Nüüd astus esile uus, haritum ja nõudlikum põlvkond, kes suutis näidendit ja esitust asjalikumalt eritleda. Arvustused kasvasid pikemaks ja põhjalikumaks, sigines poleemika teatrite ja teiste arvustajatega. Eriti algupärandeid vaagides kardeti väga teha seniseid omamehelikke hinnaalandusi, mõõdeti kõike mingist kujuteldavast täiusideaalist lähtudes. Samasugust nõudlikkust rakendati näitlejatele. Tulemuseks oli ka solvumisi ja kibestumist. Kutselise teatri algusjärgus kirjutasid arvustusi paljud hilisemad näitekirjanikud (Raudsepp, Metsanurk, Tammsaare). Suurem osa toonastest arvustustest on jäänud üldajalehtede veergudele
kirikuõpetuse vankumatu puhtuse eest. Seda kiriklikku suunda teadustes nimetati skolastikaks. Arusaadavalt ei võinud kiriklik vaimuharidus keskaja lõpul sallida osalt veel paganlikust mütoloogiast, osalt rahvuslikest ebausukujutlusist (trolliluule) ainet ammutavat rahva suusõnalist kunsti. Omakeelne sõnakunst elas seepärast keskajal edasi vaid suulise traditsioonina rikkalikus, tihti tantsuga ühendatud ballaadiluules. Selle tekkimise õitseajaks oli XIII ja XIV saj., kuid neid sigines juurde ka XV ja XVI saj., mil neid üles hakati kirjutama. Hiljem kasutasid taani romantikud (Joh. Ewald, A. Oehlenschläger, J. L. Heiberg) rahvaballaade, ammutades neist oma ilusamad motiivid. Keskaja kirjalik looming seisis peamiselt ladinakeelsete ajakroonikate kirjutamises, millega tegelesid mungad ja vaimulikud. Kaaluvaim teos oli Saxo Grammaticus'e (u. 1140- u. 1200) ladinakeelne Taani ajalugu ,,Gesta Danorum", mis koosneb 16 raamatust. Selle ülesande andis
kui neil' tervitusi lennul saatis pääsu -- kevadlind... PAISTIS SUVEPÄIKE SÄRAV Õielõikaja Oksakurus pikutas pisikene põrnikas, ootas, millal muutub ilm, puhkeb õunaõie silm. Pungakene avanes, õiekroon säält vabanes. Silmapilk me põrnikas õie keskel munemas. Munast võrsus tõuguke, pisikene, näljane, õie südame ta sõi, kroon siis kolletama lõi. Tõuke palju sigines. Ja kui suvi ligines, jäi neil' täieline võit -- polnud ainust tervet õit. Õunu ei saand väike Mall, kõndis aias puude all, kurtis: ,,Õielõikaja, miks nii paha olid sa!" Seda kuulis tihane, oli väga vihane, ütles: ,,Mall, ma aitan sind, ehk küll olen väike lind!" Tuli jälle kevade, õunapuule pungake. Jälle oksal pikutas pisikene põrnikas. Äkki lendas väike lind,
Telkimispaika otsisime lausa ekstreemtingimustes- ühel pool kaljusein, teisel mäslev mägioja.Teede ristmikul jõe ja kaljuaheliku vahel õnnestus buss ringi keerata ja iga telkkond otsis endale enam-vähem laugja lapikese. Kividega külvatud nõlvakesel toitusime lampide ja lõkke valgusel. Meil, transilvaanlastel- Velli ja Neeme grupil oli see viimane õhtu bussiseltskonnana. Kuidagi iseenesest sigines grokk tassidesse, inimesed lõkke ümber ja taskulambi valgel igipõlised eesti laulud huultele.Võtsime läbi kõik lauliku laulud,lorilauludest matkalaulude ja nostalgiliste viisideni, ümberringi pimedas öös mägijõe kohin, tumedad kõrguvad kaljuseinad ja taevalaotuses lummavad tähed, hinges heldimus,ärevus ja pisuke hirm. Kui lähedal oli päike , kui kaugel aed! Kui lummavad silmad ja tugevad sõbrakäed! Laulsime neli
kentaur, sfinks, Minotauros). 11. Gaia ja Uranose lapsed Gaia Maa-ema, kes sünnitas kõigepealt Taeva (Uranos) ja koos said nad sajakäelised (hekatonheirid), kükloobid (`sõõrsilmad' neil oli 1 ümmargune silm keset laupa) ja titaanid. Uranos jälestas sajakäelisi ja toppis neid Gaiasse tagasi. Lõpuks sepitses Gaia vandenõu koos oma poja, titaan Kronosega, kes Gaia valmistet sirbiga oma isa kohitses. Maale ja merre pursanud verest ja spermast sigines veel igasuguseid lapsi madudest jalgadega gigandid; erinnüsed e. fuuriad: Alekto (kes ei jäta rahule), Tisiphone (maksab kätte mõrva eest), Megaira (karistab) koerapeaga hallikarvsed vanamoorid, vingerdavad maod juuste asemel, silmad verd tilkumas kui kõik teised koletised on maa pealt pagendatud, jäävad need seni, kuni pattu tehakse; merevahust ja spermast Aphrodite. Uranos needis Kronose ära: "Tehku sinu lapsed sulle sedasama, mida sa mulle tegid!"
» Gringoire võpatas nagu inimene, kelle värsket haava osatati. 27 «Käigu põrgu see rumal, nürimeelne tüdrukutirts!» sisistas ta hammaste vahelt. Sellest silmapilgust peale oli Gisquette talle null. Näitlejad aga olid kuulnud ta vahelehüüdu ja rahvas, nähes, et nad uuesti rääkima hakkavad, seadis end kuulama. Muidugi kaotas ta palju ilusaid asju nõnda järsult katkestatud osade kokkujootekohas. Gringoire mõtles tasakesi kibedusega selle üle järele. Kuid vähehaaval sigines jälle rahu, skolaar vaikis, sant luges münte oma mütsilodus ja etendus jätkus omasoodu. See oli tõesti väga ilus luuleteos, mida vahest isegi tänapäev võiks kasutada, kui mõned kohad ümber teha. Ekspositsioon oli pikk, tühjavõitu, nagu seda reeglid nõuavad, ja lihtsameelne Gringoire imetles oma hingesügavuses siiralt ta selgust. Nagu vahest arvatagi võib, olid neli allegoorilist kuju pisut väsinud pärast pikka reisi läbi kolme maailmajao,
Alates 1924 oli aga talupojal õigus valida, kas maksab natuuras või rahas. Taastus normaalne põllumajandus. Pea kõik 17 000 ühismajandit kadusid. Pmst säilitas riik kontrolli kõigi tööstusettevõtete üle, aga tegelikkuses juhtis ainult strateegiliselt kõige olulisemaid ettevõtteid. Ülejäänud tööstusettevõtted anti eraomanikele rendile. Vm-l oli karjuv puudus tarbeesemetest. Algus julgustas jätkama. Hakkas tulema ka täiesti uusi ettevõtteid. Kaubanduse areng, sigines palju uusi kaupmehi. NEP tähendas tagasi pöördumist enam-vähem normaalse turumajanduse juurde. Kooperatiivne tööstusvorm sai NEP-i ajal tavaliseks. Välisinvesteeringuid oli vähe, aga mõningaid siiski oli (Lena kullaväljad, asbesti tootmine Uuralites ameeriklaste poolt, sakslased renoveerisid Vene transporti, paljud tegelesid metsamajandusega). Oluline oli see, et Nõukogude valitsus oli teinud rahareformi. Kodusõja ajal: „sovznak“- hüperinflatsioon
annaabi.ee 
