Püha Gertrud Ta
oli kuningas Pippini vanim tütar. Ta sai aastal 625 abtissiks
Nivelles'i
kloostris . Ta oli
vaga naisterahvas, ent mitte variser. Ei
tema keelanud ilmalikele inimestele nende patusevõitu napsirõõmegi.
Vastupidi. Kui keskajal keegi Läänemeremail reisi ette võttis ja
sõprade- omastega hüvasti jättis, peeti kiiduväärt kombeks mõni
napsike "Gertrudi armu" reispassiks ära juua, et pühak
austatud saaks ja oma õnnistavat hoolt reisijale näitaks. "Gertrudi
armu" joodi ka lepituspidudel.
Tal olevat olnud
võime rotte ja teisi
kahjureid käskida ja juhtida. Sammuti oli
kangurite eestkostja. Nüüdseks üsna unustatud naispühak kuulus
keskajal katoliiklike "hädasaitajate" hulka. Temalt
oodati abi ka taudide ajal.
Gertrud
Nivelles'ist suri märtsil 659. aastal ning kuulutati peatselt
seejärel pühakuks. Tema
kultus ei kujunenud üle euroopaliseks,
vaid piirdus Põhja- Euroopaga.
Kuna
laevnikel eriti sageli ja pikalt tuli end kodunt vabaks võtta,
pole imeks panna, et Tallinna laevnikud, kes XIV sajandil oma
kutseühingu lõid, selle Püha Gertrudi gildiks ristisid. Laevnikud
olid enne kuulunud
Suurgildi , ent arusaadavatel põhjustel tekkis
neil hõõrumisi suurkaupmeestega, kes kipperite ja tüürimeeste
peale tikkusid vaatama otsekui merevoorimeestele, ning neid endast
alamaks
pidasid .
Laevnike
Gertrudi
gild tegutses meil kuni reformatsioonini. Arvatavasti oli
põhiliselt nende
hooldada ka Püha Gertrudi
kabel , mis paiknes Suure
Rannavärava ees, väljaspool kaitsvat linnamüüri. Selleks oli
hingeelulisi põhjusi. Küllap pidi Gertrudi kabel olema selleks
vahelüliks linna ja mere vahel, kus
merelt tulija sai enne
linnaväravast läbimist end palves hingelt
puhastada . Ja ka
vastupidi: häälestada end pikaks ja ohtlikuks teekonnaks. Väga
tõenäoline, et Gertrudi kabeli juures asus ka midagi meremeeste
pansioni taolist. Tänapäeval on selgeks tehtud et, Gertrudi kabel
jäi Suurest Rannaväravast paremale, praeguse mereväe staadioni
kohale. Sealt leiti müürijäänuseid ja hauakivide tükke. Kui
reformatsiooni järel enamik pühakunimelisi ühendusi Tallinnas
laiali saadeti, ühinesid laevnikud taas Suurgildiga, osa aga läks
Kanuti gildi üle, aga Gertrudi gild ei kadunud ometi. Küllap siis
sai Gertrudi gild uue sisu, mida mäletab Balthasaar
Russow oma
"
Liivimaa kroonikas". Nimelt oli enne hukatuslikku Liivi
sõda olemas "Gertrudi viletsate vennaskond", mis kasutas
Rõugemaja Suure Rannavärava ees. "Gertrudi viletsad" olid
rõugehaiged. Kas nad põdesid tavalisi või "prantsuse
rõugeid", selle kohta teadaolev kirjasõna vaikib. Linn ei
pidanud neid siiski täielikeks heidikuteks. Kui toimusid pidulikud
protsessioonid ja küünlaringkäigud ümber linna, siis oli neis oma
kindel koht ka "Gertrudi viletsate vennaskonnal". Rõugemaja
tõenäolisim asukoht oli P.Gertrudi kabeli juures. Gertrudi kabel
jäi varemeisse ja Rõugemaja hävitati Liivi sõja ajal. Nimelt
1571. aastal võtsid Tallinna piiranud vene väed Rõugemaja ära ja
hakkasid seal endale linna pommitamiseks mugavat
kantsi ehitama.
Tallinlased jällegi võtsid äkkrünnakuga Rõugemaja tagasi ja
lammutasid sootumaks ära, et seal poleks enam võimalik suurtükke
üles seada. Mustpeade
vennaskonna altaril
mungakloostri Katariina kirikus näeme Püha
Gertrudit, kloostri eestseisjannat, ranges rüüs, ent
rott jalge
ees.
Kõik kommentaarid