Ta uuris mitmeid patsiente detailselt ja avaldas nende biograaphilise informatsiooni ja selle kuidas patsientid ise suhtusid oma seisundisse. Selle meetodi nimeks sai biograafiline meetod ja on laialdaselt kasutatud tänapäevases psühiaatrias. Edasi uuris ta hallutsinatsioone ja illusioone, avaldades nende kohta 2 raamatut. Filosoofia: Kõige enam seostatakse Jaspersit eksistentsialismiga, kuna ta oli kõige enam mõjutatud Kierkegaardist ja Nietzschest, oma filosoofiat mõistab ta kui vastust väljakutsele, mis oli esitatud Kierkegaard'i ja Nietzsche poolt. Oma esimeses suures peateoses "Philosophie" (1932) andis Jaspers oma vaate filosoofia ajaloole ja tutvustas oma põhiteemasid. Alustades moodsa teaduse ja empirismiga, tõi Jaspers välja, et kui me kahtleme reaalsuses, seisame piiride ees, mida empiiriline ja teaduslik meetod ei suuda ületada. Sel
Toila Gümnaasinum Meeri Mehide XI klass Friedrich Wilhelm Nietzsche Referaat Juhendaja: Kristi Goldberg Toila 2009 SISUKORD SISUKORD 2 ELULUGU 3 NIETZSCHE METODOLOOGIA 4 NIETZSCHE TUNNETUSTEOORIA 5 NIETZSCHE PRAGMATISM 6 VÕIMUTAHE 7 PILTE NIETZSCHEST 8 KOKKUVÕTE 9 KASUTATUD KIRJANDUS 10 2 SISSEJUHATUS Käesoleva referaadi eesmärk on tutvustada Friedrich Wilhelm Nietzsche't. Räägin lühidalt tema eluloost ja pikemalt tema teooriatest. Friedrich Wilhelm Nietzsche (15. oktoober 1844- 25. august 1900) oli saksa filosoof. Teda seostatakse anarhismi, nihilismi, voluntarismi ja irratsionalismiga
jõuab meieni vormi kaudu. Võõraga suheldes on alati kohal ka enese maailmamõistmine ja keelekogemus. Inimese maailmas olemisel on keeleline iseloom ning keele tõeline olemus on selles, et temas väljendub maailm. Erinevalt teistest elusolenditest inimesed omavad maailma, sellal kui muu elav on Eingelassen, maailma heidetud või lastud. Muud olendid sõltuvad Umwelt'ist. Inimene on vaba ja see vabadus seostub maailma keelelise struktureeritusega. Gadamer viitab Nietzschest lähtuvalt inimese positsioonile maailmas; omada keelt tähendab omada maailma. Samas pole inimene keele käes vangis, keele mudeleist sõltuv. Gadamer rõhutab inimese vabadust keele suhtes, vabadust nimede suhtes, mida asjadele anda. Me asetseme keeles ja seetõttu pole meil võimalik keelelist kogemust väljaspool kirjeldada.
Tallinna Nõmme Gümnaasium Friedrich Nietzsche Koostaja: Sander-Ville Võsa Tallinn 2013 Sissejuhatus Käesolev referaat annab lähema ülevaate maailma ühest tuntumast filosoofist ja vabamõtlejast Fredrich Nietzschest. Referaadi eesmärgiks on anda lihtne ja põgus ülevaade flosoofi elust ja mõtetest, just tagamõtetest, sest Nietzsche tsitaadid on väga tuntud, kuid paljudel kes neid kasutavad puudub kahjuks teadmine, mida filosoof just ühe või teise ütelusega mõtles. Referaadis on kajastatud Nietzsche põhilised veendumused, arvamused ja ideed, mis üllataval kombel tekkisid tal juba väga varases eas ja jäid elu jooksul üsna muutumatuteks. Lisaks on
põlvkonna keskkonnafilosoofid nagu Holmes Rolston III (Environmental Ethics 1988, Philosophy Gone Wild 1996) ja Paul Taylor. Biotsentristlik vaade püüab lähtuda looduse enda huvidest, tekib aga küsimus, kuidas seda teha. Üheks võimalikuks lähenemiseks on kõigi elusolendite väärtustamine. Selline vaade võib tuleneda nt Albert Schweitzeri töödest, mida iseloomustab aukartuse kõige elava ees: ,,Ma olen elav, mis tahab elada keset elu, mis tahab elada." (Nietzschest inspireeritud) Teiseks võimaluseks on rõhutata erinevate liikide võrdselt olulist rolli ökoloogilistes võrgustikes sel juhul üsna keeruline väita, et nt kõrgemate imetajate olulisus suurem kui vihmaussi oma. Kolmanda võimalusena rõhutatakse liigist uuremate üksuste (looduslike koosluste ja ökosüsteemide) kui tervikute sisemist väärtust (Aldo Leopold, Baird Ballicott, In Defence of Land Ethics 1989) probleem, et mis juhul ja kas on põhjendatud
Ruth Benedict (1887-1948): Esimesi naisi, kellest sai Ameerikas oluline sotisaalteadlane Lapsepõlv mõjutas tulevaseid huvisid ja uurmusi: o Isa suri, ema leinas o Tundis huvi surma vastu, pidas seda lummavaks o Elas kahes maailmas, päris maailma ja fantaasiamaailmas Uuris kogu karjääri vältel, kuidas surm inimesi mõjutab Patterns of Culture - uurib muuhulgas Pueblo indiaanlaste suhet surma ja leinaga Huvitus Nietzschest Avaldas palju luuletusi, inglise kirjanduse haridus 1921 kirjuts juba antropoloogia-teemalise doktoritöö The Concept of the Guardian Spirit of .. 1932 sai temast Boase abiline Koos Margaret Meadiga tahtsid ümber kujundada stereotüüpe naiste kohta, näidates, et töötavad naised võivad samuti edukad olla ühiskonnas levinud arvamus oli, et mehed teevad tööd Teooriast:
Vaevalt on keegi filosoofidest mõjutanud rohkem 20. sajandi vaimset kultuuri kui tema. "Mis ma tähendan, see on kirjutatud tuleviku mõtleja uksele", väidab Nietzsche prohvetlikult. Tõepoolest ei saa võrrelda seda tagasihoidlikku tähelepanu, mida Nietzsche teosed ja väljaütlemised tema eluajal pälvisid postuumse ausäraga. 20. sajandil onpea kõigil lääne kultuuri avaramatel mõtestajatel (nt. Jaspers, Heidegger, Gadamer, Derrida, Adorno jne) Nietzschega tegemist, Nietzschest on läbi imbunud nii kirjandus kui popkultuur. Näiteks Esto-TV kurikuulus "Vali kord" lõppeb otsese viitega Nietzschele, mille kaudu antakse hinnang ühe partei taotlusele tõusta senisest poliitikast kõrgemale. Ometi polnud Nietzsche elu- ja loometee sugugi värvitu ega mõõdukalt vaoshoitud, nagu see oli näiteks Immanuel Kanti puhul. Vastupidi: Nietzsche elu oli täis ootamatuid pöördeid. Sündinud pastori pojana, sai temast kõige vihasem kristluse materdaja kaasajal
Surmahirm paneb meid tegutsema ning mõtlema, viletsus hoiab virgena. 23. Mida tähendab "kõigi väärtuste ümbervääristamine"? Alati on austatud pühakuid ning käidud nende sõnade järgi. Nietzsche aga väidab, et just pühakud on on kõige suuremad petised. See mida meie arvame olevat tõde, on tegelikult vale ning Nietzsche peab ennast saatuslikuks inimeseks, kes oskab teha vahet õigel ja valel, ta peab ennast esimeseks, kes seda suudab. Vana ühiskond tuleb kaotada, alles Nietzschest alates aetakse maa peal suurt poliitikat. See, mida enne peeti tõeks ning senised väärtused tuleb unustada ning ümbermõelda, sest nad on valed. 24. Millisena kirjeldab Nietzsche enda rolli "kõigi väärtuste ümbervääristamises" ja "katte eemaldamises" kristlikult moraalilt? Nietzsche on see geenius, esimene korralik inimene, kes tajus esimesena valet kui valet. Ta on rõõmusõnumi tooja, saatuslik inimene, kes rebib maski sellelt, mida seni on tõeks peetud. Tema
ja eitas igasugust ajaloo mõtet, nägi Toynbee Bergsonile toetudes igasuguses kultuurilises arengus teatud "elujõudu". Seejuures on väga tähtsal kohal kõrgemal seisev vähemus. -) Iga kultuuri aluseks on jumalik plaan või teatud religioosne sisu. -) Kultuurid on vaid rattad religioonide vankritele, milledest kõrgeim on kristlus. -) Ajalugu sõltub loomingulise vähemuse vabadest otsustest; üliinimest nähakse erinevalt Nietzschest siin kristliku pühakuna. -) Ta toonitas isiksuse osa ajaloo käigule ja ei pea oluliseks sotsiaalseid seaduspärasusi. -) Ta tegi vahet takistatud ja kasvavate kultuuride vahel. *) Takistatud kultuure iseloomustab terav kastide eristamine, sellega seotud spetsialiseerumine ja militariseerumine. Need on kultuurid, mis paratamatult loomariiki tagasi langevad. Takistatud kultuure valitsevad massid ja järeleaimamine.
subjektist, kes saavad üksteisega astuda ratsionaalsetesse suhetesse. Sellega kaasnes ratsionaalsusel põhinev individuaalsuse kultus. MARKSISM Teine mõjukas subjekti-lahkav mõttesuund oli marksismist lähtuv majandussuhete positsioonidelt ilmnev subjekti käsitlus ehk sa oled see, kes oled sa majanduslikus baasis. Marxi arusaamine juba kaugeneb individuaalsest subjekti mõistest ja jätab selle kujunemise majanduse otsustada. IRRATSIONALISM See suund lähtub Nietzschest ja Schopenhaureist. Siin on subjekt juba ratsionaalsest dimensioonist täielikult eemaldunud ja määratakse kaootilise ja dionüüslike juhitamatute jõudude poolt. St indiviidi käitumist määrab enda tahtele allumatu miski võimu tahe. EVOLUTSIOONITEOORIA Näidati et inimene on arengu produkt : madalamast olendist kõrgemaks. Freud kandis selle inimese evolutsiooni teooria ahvist inimeseni üle indiviii tasandile lapsest täiskasvanuks saades läbib inimene kvalitatiivselt
1913 teine luulekogu ,,Tuulemaa". 1914 annab Helsingi Ülikool talle stipendiumi, sõidab end täiendama Pariisi. Algab I MS ja ta puhkus jääb pooleli. On uuesti Soomes, mobiliseeritakse, kuid mitte rindele teeb kirjatööd. Pöördub üsna pea Eestisse tagasi. Ilmusid ka luuleraamatud ,,Ohvrisuits" 1920 armastusluule, ,,Lapse sünd" 1922, ,,Kõik on kokku unenägu" 1922. Suitsu ajal kogu Euroopa vaimustus F. Nietzschest, tema filosoofiast > jumalatapja. Inimene võib justkui kõike teha, miski/keegi ei keela. Kuid Suits kogu tema filosoofiat omaks ei võta, talle meeldib just mõne Nietzsche teose poeetilisus, vähem sisu. Esimed luuletused 1899st aastat. Katsetab ka novellidega, jääb luule juurde. ,,Elutuli" on esikkogu. Parasjagu lootust andev, rõõmustav aeg, oli Venemaal revolutsioon, loodeti vabadust. See on
annaabi.ee 
