nende seiklustest
Palju kajastab rahvalikku kõnepruuki ning oma esiletoomiseks satiiri
(väljanäermine) ja protesti
Ürgmaisuse ja elukõikuse ülistus
Raamat kubiseb groteske naeru näidetest : naer on mitte purustav ja
madaldav, vaid eesmärgiks on suunata inimest üha maise looduse kui
loovuse ja teadmise allika juurde.
Karnevali õhkkond teoses peab panema tundma elu väärtuste ja
inimrollide igavest muutuvust.
Selle filosoofia peavahenid on mäng keelega : paiskab kõrge (õpetlik) ja
madala (rahvaliku) keele, arhaismid, leiutatud neologismid ja fantastilised
hüperboolid
Joomise ja söömise janu sümboolika
Humanism Rabelais´ romaanides “Gargantua” ja “Pantagruel”
Rabelais propagandeeris humanismi
Naturalistlik kehalisus
Humanistlike ja pedagoogilise ideaale :ülistab inimese arengut
Loomuõiguse põhiprintsiibid väljenduvad jumalikus loomiskorras Jumala loodud inimloomus oli õige kuni pattulangemiseni, edasi oli vaja 10 käsu ja Kristuse maale saatmisega õiget inimesele „meelde tuletada“ Kõlbeline maailmakord jaguneb kaheks normatiivseks süsteemiks: moraal – kiriku pärusmaa õigus – riigi hooldada. Skolastika – koolifilosoofia tegeles kuni 13. saj. Aristotele-Platoni õpetuse mugandusega. Uuriti õiguse muutuvust Sevilla Isidorus (570 - 636) Positiivseid seadusi ei saa lihtsalt tuletada loomuõigusest. Tuleb silmas pidada, et need oleksid austuse väärilised, õiglased ja võimalikud, kasulikud ja selged, nii et need oma tumedusega ei annaks võimalust pettuseks. Seaduseid ei tohi kehtestada omakasuks, vaid üksnes kodaniku üldiseks kasuks. Isidorus võttis seega üle Platoni, Aristotelese õpetuse riigi eesmärgist – kodanike üldine kasu.
midagi, mis tegelikult pole tõsi, midagi mille vandenõuteooriad on loonud pettuseks), väidetavalt inimestega manipuleeritakse, leitakse seoseid sündmuste ja teooria vahel. Vandenõuteooria algus pole samuti määratletav, ei saa viidata konkreetsele inimesele, lugu samamoodi intrigeeriv, põnev, levib. 51. Kirjelda tüübi ja variandi vahekorda arhiivimaterjali põhises folkloori uurimises. Tüüp väljendab püsivust, muutumatust. Variant aga muutuvust, varieeruvust. 52. Kuidas on omavahel seotud folkloori järjepidevus ja varieerumine? Folkloori järjepidavust väljendab võimalikult paljude variantide olemasolulu, see annab tõestust materjali sügavusest ja traditsiooni püsimisest. 53. Kuidas on traditsiooni mõistes seotud minevik, olevik ja tulevik? Minevikku tõlgendatakse oleviku vaatepunktist tulevikku silma pidades. 54. Mille jaoks vajatakse folkloristikas autentsuse mõistet?
Rahvaluule on ühelt poolt pidevalt korduv, kuid kordumine ei tähenda kopeerimist. Kordumine rajaneb rahvaluule olemuslikule võimele pidevalt uueneda, kohaneda ja muutuda. Rahvaluuleteaduse põhimõisted ongi seotud teksti püsivuse ja muutuvuse vahekorra selgitamisega. Korduvust iseloomustavad mõisted on: traditsioon (traditsioonilisus); stereotüüp (stereotüüpne; stereotüüpsusaste), tüüp ja korduvust või teksti püsivust seletav enesekontrolli (Andersoni) seadus. Muutuvust iseloomustavad mõisted on: improvisatsioon, variant (variaablus). Rahvaluule toimimise ja väljendusviiside seisukohalt on aga oluliseks mõisteks sünkretism. Eelnev on omakorda seotud küsimusega pärimusrühmast, rahvaluule levikuvõimalustest ja inimesest kui loojast või rahvaluulekandjast, millega on seotud mõisted rahvaluule suulisus ja anonüümsus. 3.1. Traditsioon ja improvisatsioon Rahvaluulet võib käsitleda ajateljel: klassikaline rahvaluule -- tänapäeva rahvaluule
nähtused või tavad ja normid. (vt edasi slaididelt).( Mineviku tõlgenamine oleviku vaatepunktist tulevikku sulmas pidades taditsioon ei ole ainult minevikust tänapäeva edasi kantud asi, vaid ka traditsioone luuakse ka tänapäeval. ) Stereotüüp kasutatakse argiuskumuse tähenduses. Tüüp kasutusel arhiiitekstide süstematiseeriisel. o Muutuvust väljendavad mõisted: Improvisatsioon Variant Relatsioon Kontaminatsioon (liitumine)
esitlemise oskus · võimalike vastuseisude ennetamise ja maandamise oskus · oskus arvestada vastaspoole isikut ja individuaalseid erisusi (vanus, sugu, haritus, positsioon jne.) · teada, mida väärtustab vastaspool (ootused, nõuded, tõdemused, kriteeriumid, kujutlused jne.) · teada, millistele infoallikatele tugineb vastaspoole positsiooni kinnistatus · ava ennast tasa ja targu, jättes trumbid tagavaraks · ära reeda oma tingimuste muutuvust · väldi info ennatlikku lekkimist · pühendumise põhjalikkus · detailide ülekontroll · ANNA AEGA ATRA SEADA (venitamistaktika) VEENMISE EFEKTIIVSUST VÄHENDAVAD TEGURID: · elukogemuste põhjal tekkinud hoiakud, veendumused ja stereotüübid · haridustase mida kõrgem see on, seda sagedasem kriitilisem suhtumine vastaspoolde · ülemäärane põhjalikkus ja liigsed üksikasjad · vead argumenteerimisel
See olenevus kannab "mass-heleduse seaduse" nime ning on täit kinnitust leidnud tähtede sisemise ehituse teoorias; teooria abil, mille aluseks olid ainuüksi maisis laboratooriumes tuletatud füüsikalised andmed, Eddington tuletas tähtede mass-heleduse seaduse, mis on väga heas kooskõlas kaksiktähtede vaatlusist otseselt järeldatud seadusega; selles kooskõlas teooria ja vaatluste vahel seisneb muu seas moodsa täheteaduse üks suurim edusamm. Mass-heleduse seadus nõuab suurt heleduse muutuvust massiga; kolmekordsele päikesemassile vastab 40-kordne heledus, 10-kordsele massile - 600-kordne heledus jne. Teatavad kõrvalekaldumised sellest seadusest on tingitud tähtede keemilise koosseisu erinevusest, nimelt peamiselt vesiniku suhtelisest hulgast, kuid üldiselt on suured erinevused haruldased. Mass-heleduse seaduse tundmaõppimine nõuaks ülalkirjeldatud endises arenemisteoorias veel ühe lisandi:
ja määratletakse seestpoolt. Teine. Rahvaluule ,,Ülestõusmine" arhiivist ja uuesti ringlusse sattumine, pärimuskultuuri kaitsmine ja õpetamine. 8. rahvaluuleteaduse põhimõisteid (traditsioon, stereotüüp, tüüp, variant, Andersoni seadus, sünkretism, suulisus) Rahvaluuleteaduse põhimõisted folkloristika põhiterminid jagunevad kaheks: 1) rahvaluule püsivust, kestvust, muutumatust näitavad mõisted 2) rahvaluule muutuvust väljendavad mõisted: variant, versioon (tekstide ühine algupära), redaktsioon(regionaalne lugude erinevus), improvisatsioon, kontaminatsioon (tervikteemade liitmine), variatsioon (kõrvalepõige võrdluseks valitud tekstist). Erinevused tulenevad tahtlikest muutustest nagu kontaminatsioon, improvisatsioon ja funktsioonimuutused ning tahtmatutest nagu unustamine. 1) traditsioon "traditio" lad. k
Anderson kogumine kooliõpilaste abil o temaatilised kogumisvõistlused - Välitööd (frontaalne kogumine, teemast lähtuv kogumine) - Välitööde ka kogumisvõistluste põimumine o Nt folkloristika osakonna välitööd 2011: http://www.folklore.ee/rl/fo/valitoo/ ja http://www.folklore.ee/rl/fo/valitoo/kystl5.php Rahvaluuleteaduse põhimõisted Folkloristika põhiterminid: Rahvaluule püsivust, kestvust, muutumatust Rahvaluule muutuvust väljendavad mõisted näitavad mõisted Rahvaluule püsivust kirjeldavad mõisted: - Traditsioon - Stereotüüp - Andersonu (enesekontrolli seadus) - Tüüp Traditsioon: traditio (lad k) - üle-, edasiandmine, põlvest põlve edasi andmine, jutustamine 1. aspekt: põlvest põlve vahendatava pärimusilmingute väärtustamine 2. aspekt: uue pärimuskultuuri loomine (heuristiline lähenemine traditsiooni mõistele: nn
mitte ruum, mahuti kvantitatiivses, füüsikaliselt mõõdetavate karakteristikute mõttes. Kvalitatiivselt määratletud sotsiaalne ruum kujuneb, toimib ja mõjutab subjektide aktiivsust niivõrd, kui teatav inimkooslus (kultuur) mõtestab, asetab tähendusseostesse nähtusi, tegevusi, protsesse, ideid jne. Semioloogiline vaade ühiskonnale ilmselgelt ei vaja mingit ühetähenduslikku ruumi tasakaaluseisundit või harmooniat. Pigem rõhutatakse siin tähenduste paljusust, mitmekesisust ja muutuvust sõltuvalt subjekti asendist, funktsionaalsest rollist vmt ruumis. Semioloogilise ühiskonnamudeli kontekstis tuleb rääkida dünaamilisest tasakaalust kui protsessist, kui pidevast tasakaalu (harmoonia) otsimisest. Samuti tuleb siin rääkida mitte ühest universaalse iseloomuga normist, vaid normide, normsete seisundite paljususest vastavalt sellele, missuguses ruumis (seostevälja) piirkonnas või dünaamilise tasakaalu(stumise) protsessi faasis mingi punkt
hakata ihkama armastust ja heakskiitu, lugupidamist ja saavutusi ja lõpuks eneseteostusvõimalust või eneserealiseerimise võimalust. Eneseteostamise võimalus on kõrgema astme vajadus: inimene tajub reaalsust, sisemist ja välist heakskiitu/ tunnustust, loomulikkust, spontaansust, oskust probleeme lahendada, soove, eraldatust, oma hinnangute uudsust/ muutuvust, emotsionaalset rikkust, sagedat tipus oleku kogemust, sarnasust teiste inimloomustega, rahuldust ja muutusi teiste inimeste iseloomus, rahuldust oma Joonis 6 . Maslow vajaduste püramiid isiksuslike muutustega, loovust ja meelekindlust. R.Thomas (1979) märkis, et ainult üks sajast saavutab selle eesmärgi vähemat osaliseltki. Terve ja
annaabi.ee 
