Lõi kõik asjad, inimese, hinge, põrgu. Pahad inimesed põrgu. Küsitakse mida ta enne taeva ja maa loomist tegi. Teises loos Üümir - esimene ürgolend, hallahiiglane. Lõpuks jõutakse Odinini. Kõik need erinevad kosmoloogilised lahendused germaani mütoloogias ei ole üksteisega vastuolus. Proovitakse siia juba kristlikku kosmogooniat ka tuua (Odin). 19.09 1. Universum 1.1 Eimiski (tühjus) 1.2 Miski (aine, substants) 1.2.1 Vesi 1.2.2 Hingus 1.2.3 Heli 1.2.4 Muna (entelehhia) Müteem - võib ükskõik millise astmega universumi loomisel seostada... Von Franz 2. Maa (maa ja taeva eraldumine võib sellele eelneda või järgneda) 2.1 Tükike - tükike maad ennast tihtipeale, homoloogiline substantsiaalsus. (homoloogia) 2.2 Väljatulek - maani lihtsalt jõutakse. Areng, mille vältimatu tulemus on see, et jõutakse praeguse maani. (teleoloogia) 2.3 Lahutamine - tihtipeale lahutamise käigus toimub maa ja taeva eraldumine. 3. Olendite loomine 3
Saussure eristas ka tähistajat (akustiline kujund) ja tähistatavat (millele viidatakse). Tähistaja ei viita maailma asjadele, vaid kontseptidele meie peas. Struktrualistlik antropoloogia Lévi-Strauss: kultuurid on erinevad, aga struktuurid, mis seovad inimkogemusi, toimivad kõikjal sarnaselt. Inimestel on sarnane teadvuse struktuur, kõigis kultuurides on olemas sarnaseid protsesse (rituaalid, sugulassidemed, paarilise valimine). Müteem - müüdi väikseim iseseisev tähenduslik element. Erinevad müüdid on taandatavad universaalsetele müteemidele. Semiootika. Märgisüsteemi mõiste. Märgitüübid: indeks, ikoon ja sümbol. Semiootika uurib märgisüsteeme - lingvistiline või mittelingvistiline objekt või käitumismudel (ka nende kogumid), mis toimib nagu keel. Semiootika uurib nende objektide ja käitumismudelite sümboolseid funktsioone. Kõige olulisem märgisüsteem on keel. Märgitüübid:
elementidest. Saussure eristas ka tähistajat (akustiline kujund) ja tähistatavat (millele viidatakse). Tähistaja ei viita maailma asjadele, vaid kontseptidele meie peas. Struktrualistlik antropoloogia Lévi-Strauss: kultuurid on erinevad, aga struktuurid, mis seovad inimkogemusi, toimivad kõikjal sarnaselt. Inimestel on sarnane teadvuse struktuur, kõigis kultuurides on olemas sarnaseid protsesse (rituaalid, sugulassidemed, paarilise valimine). Müteem - müüdi väikseim iseseisev tähenduslik element. Erinevad müüdid on taandatavad universaalsetele müteemidele. Semiootika uurib märgisüsteeme - lingvistiline või mittelingvistiline objekt või käitumismudel (ka nende kogumid), mis toimib nagu keel. Semiootika uurib nende objektide ja käitumismudelite sümboolseid funktsioone. Kõige olulisem märgisüsteem on keel. Märgitüübid: indeks - märk, tähistatava ja tähistaja vahel on otsene füüsiline või kausaalne suhe -
lähtudes nende erinevusest teiste elementidega (hea-kuri, naine-mees). Sõna struktuur: tähistaja (akustiline kujund) ja tähistatav (idee); tähistaja ja tähistatav on juhuslikus suhtes. Keelt käsitletakse inimkogemuse keskse ning struktueeriva mehhanismina. | Strukturalistik antropoloogia. Lévi-Strauss märkis struktuuride universaalsust (kultuurierinevustest hoolimata), sest kodifitseerimisprotsessid (rituaalid, paarilise valimine; müütide sarnasus). Müteem on on müüdi vähim iseseisev, muutumatu ja tähenduslik koostiselement (analoogne foneemidele, morfeemidele ja sememeemidele). | Semiootika uurib märgisüsteeme (objektide/mudelite sümboolset funktsioneerimist). Kirjanduse puhul uurib semiootika kirjanduse struktuuri reegleid, vahendeid ja vormielemente. Semiootika rõhub keele esmatähtsusele märgisüsteemide seas. Märgitüübid: indeks (põhjuslikult seotud märk), ikoon (näiliselt
Keel on inimkogemuse keskne struktureeriv mehhanism. Strukturalistlik antropoloogia Claude Lévi-Strauss Lévi-Strauss > kultuurid erinevad, aga struktuurid, mis seovad inimkogemust toimivad sarnaselt vaatamata eri kultuuride spetsiifikale Kõikides kultuurides sarnased kodifitseerimisprotsessid (nt. rituaalid, initsiatsioon, sugulassidemed, paarilise valimine) Erinevad müüdid kultuurides on sama müüdi variatsioonid, inimestel on sarnane teadvuse struktuur Müteem (mytheme) > müüdi vähim iseseisev muutumatu tähenduslik koostiselement. Erinevad müüdid erinevais kultuurides taandatavad müteemidele, müüte tohutu hulk, müteemide hulk piiratud. Müteem on sama, mis foneemid, morfeemid ja semeemid lingvistikas. Semiootika Uurib märgisüsteeme Märgisüsteem on lingvistiline või mittelingvistiline objekt või käitumismudel (või objektide või käitumismudelite kogum), mis toimib nagu keel > semiootika uurib
Keel on inimkogemuse keskne struktureeriv mehhanism. Strukturalistlik antropoloogia Claude Lévi-Strauss Lévi-Strauss > kultuurid erinevad, aga struktuurid, mis seovad inimkogemust toimivad sarnaselt vaatamata eri kultuuride spetsiifikale Kõikides kultuurides sarnased kodifitseerimisprotsessid (nt. rituaalid, initsiatsioon, sugulassidemed, paarilise valimine) Erinevad müüdid kultuurides on sama müüdi variatsioonid, inimestel on sarnane teadvuse struktuur Müteem (mytheme) > müüdi vähim iseseisev muutumatu tähenduslik koostiselement. Erinevad müüdid erinevais kultuurides taandatavad müteemidele, müüte tohutu hulk, müteemide hulk piiratud. Müteem on sama, mis foneemid, morfeemid ja semeemid lingvistikas. Semiootika Uurib märgisüsteeme Märgisüsteem on lingvistiline või mittelingvistiline objekt või käitumismudel (või objektide või käitumismudelite kogum), mis toimib nagu keel > semiootika uurib
läbi selle, kuidas need erinevad teistest elementidest. Saussure eristas ka tähistajat (akustiline kujund) ja tähistatavat (millele viidatakse). Tähistaja ei viita maailma asjadele, vaid kontseptidele meie peas. Strukturalistlik antropoloogia Lévi-Strauss: kultuurid on erinevad, aga struktuurid, mis seovad inimkogemusi, toimivad kõikjal sarnaselt. Inimestel on sarnane teadvuse struktuur, kõigis kultuurides on olemas sarnaseid protsesse (rituaalid, sugulassidemed, paarilise valimine). Müteem - müüdi väikseim iseseisev tähenduslik element. Erinevad müüdid on taandatavad universaalsetele müteemidele. Semiootika. Märgisüsteemi mõiste. Märgitüübid: indeks, ikoon ja sümbol. Semiootika uurib märgisüsteeme - lingvistiline või mittelingvistiline objekt või käitumismudel (ka nende kogumid), mis toimib nagu keel. Semiootika uurib nende objektide ja käitumismudelite sümboolseid funktsioone. Kõige olulisem märgisüsteem on keel. Märgitüübid:
Me saame kasutada keelt et reaalsusest aru saada, aga me konstrueerime oma reaalsuse keele kaudu. "Keeles ei ole ideid ega helisid, mis oleksid eksisteerinud enne lingvistilist süsteemi, on ainult ideetasandi ja kõlatasandi erinevused, mida süsteem väljastab." Sassure. Märkide kombineerimine, märkide valik, Sassure ei pööra tähelepanu sellele, kes neid valib Levi-Strauss Kas kultuuril tervikuna on olemas oma keel ehk langage, baasstruktuur. Levi-Straussi müüdikäsitlus. Müteem Binaarne Müüdi mõiste puudutab kõiki ka praeguseid elusfääre, algselt oli küll antropoloogiline. Tähendused tekivad struktuuri subtest (must ja valge) ehk binaarsed opositsioonid. Müüdid on midagi mis aitavad inimestel eluga toime tulla, müütidel on sarnane struktuur, mida ajakulgemine üldiselt ei mõjuta. Barthes "Mütoloogiad" - loe review'd, järelsõna jaguneb kaheks. esimene osa lõbusad analüütilised tekstid
>Miski (ID) mitteteaduslikud impulsid inimeses inimspüühika pole tegelikult iga iniemse jaoks individuaalne, kõikidele inimestele omane, F uuris ka üleüldist inimpsüühika struktuuri strukturalismi eelk äija c. geoloogia kivistisi jne uurides saame aru, kuidas kogu maailma on sellisel kujul olemas, miks asjad on nii nagu nad on, kivimite algstruktuur * strkturalismi lahkumine keeleteaduse juurest *müüdikäsitlus m üüdid sisemuselt terviklik struktuur, homogeene struktuur *müteem (mytheme) saab tähenduslikuks kui need on kombineeritud teatud viisil, mitte enda tasandil *selliste kombinatsioonide aluseks on binaarsed (kaheks jaotus) opositisoonid (vastandus) vastandpaarid mees/naine, oma/v õõras iga kultuurilise mõtlemise aluseks Oidipuse lugu isa tapmine veresuhete alatähtsstamine ema pilastamine veresuhete ületähtsustamine *mees/naine sellised vastandused, mis ei toimi selle kaudu, mis viitaksid
viidatakse), tähistaja ja tähistatava suhe on juhuslik Keel on inimkogemuse keskne struktureeriv mehhanism. 45.Strukturalistlik antropoloogia 23 Lévi-Strauss > struktuurid, mis seovad inimkogemust toimivad sarnaselt vaatamata eri kultuuride spetsiifikale Kõikides kultuurides sarnased kodifitseerimisprotsessid Inimestel on sarnane teadvuse struktuur Müteem (mytheme) > müüdi vähim iseseisev muutumatu tähenduslik koostiselement. 46.Semiootika, märgisüsteemi mõiste, märgitüübid: indeks, ikoon, sümbol. Semiootika uurib märgisüsteeme Märgisüsteem on lingvistiline või mittelingvistiline objekt või käitumismudel (või objektide või käitumismudelite kogum), mis toimib nagu keel Semiootika & kirjanduse uurimine > millised on reeglid, vahendid ja vormielemendid, millest koosneb kirjanduse struktuur
ümber on sellise kuju võtnud, miks on jõed, mäed seal jne. o Kõige tundum Levi-Straussil: Müüdi käsitlus: · Müüdid ilmutavad ennast eri rahvaste juures mitmekesistena. Samal ajal on müütidel homogeene struktuur. Müteem (mytheme) o Tähenduslikuks saavad müteemid siis kui nad on kombineeritud teataval viisil. o Müüt saab tähenduse erinevuse kaudu o Müütide kombinitsioonide aluseks on tihtipeale binaarsed (kaheksjaotuv) opositsioonid. · Straussi meetodidega on uuritud nt versterne: üks uurijatest on Wright nt kuidas
annaabi.ee 
