Neid valitsed raad eesotsas bürgermeistriga. Need linnad olid vabad teeorjusest ja andamitest · Itaalia ja Prantsusmaal oli tugevnev kuningavõim, mis ei saavutanud täielikku sõltumatus · Linna kaitsesid privileegid ,,linnaõhk teeb vabaks" · Eelisseisundis oli linnakodanikud, kelle seast tõusid esile patritsiaadid. · Linnakodanikuks said, kui: o Pidi pärinema seaduslikust abielust o Tuli aasta linnamüüride vahel elada o Kehtis öine liikumiskeeld Elu linnas · Perekonnad linnas väiksemad kui maal · Abielu said sõlmida vaid jõukamast või nimekamast perekonnast isikud. · Olid suured kõlblusprobleemid, kuna olid palju vabasid mehi ja naisi · Ohtlikumad inimesed (nakkushaiged, prostituudid, kurjategijad, kerjused) saadeti omaette vaesuse saarele, kus samuti kehtisid linnaseadused · Mida rikkam oli linn, seda rohkem oli vaeseid (70-75%)
Inimene, kes tahtis saada linnakodanikuks, pidi pärinema seaduslikust abielust, tal pidi olema toetajaid ja soovitajaid ning küllalt vara, et tagada endale seisusekohast äraelamist. Samuti tuli vähemalt aasta linnamüüride vahel elada. Linnakodaniku staatus tähendas ka kuulumist mingisse ühendusse, mis oma liikmete huvisid kaitses ja vajadusel nende eest välja astus. Kõikvõimalikud vennaskonnad ja liidud moodustasidki linnaelu kandepinna. Korra kaitseks linnas kehtis öine liikumiskeeld. Linna uusasukad püüdsid oma staatust tõsta väärikate esivanemate eksponeerimisega, eriti efektiivseks otseteeks oli abiellumine mõne vaesunud aadlisuguvõsa liikmega. Elu linnas Elu linnas nõudis keskaja inimeselt suurt kohanemisvõimet. Pidi elama pead-jalad koos, toime tulema keelte ja kommete segadikus. Paljud keskaegsed linnad olid üle rahvastatud ja eraldatust said endale lubada vähesed
see teistele ei teeks halba. Ei ole nn kõige kõrgemat meest. Ning et monarhiale ei tohi kummardada. Revolutsiooni käigus- kuningas kukutati, kehtestati vabariik, kaotati seisused, inimeste võrdsus seaduste ees jne. Napoleoni ,,Tsiviilkoodeksiga" sai see teoks. Seal kirjas olevatest põhimõtetest enamus kehtivad ka tänapäeval. Vabadus isikuvabadus; inimese õigus teha kõike, mis ei kahjusta teisi koguaeg oli problemaatiline (tsensuur, kogumine, liikumiskeeld) Võrdsus kõik on võrdsed seaduste ees Vendlus () rahvustunne; ära tee teistele seda, mida ei taha, et nad teeksid sulle Esimest korda see deviis ilmus Maximilien de Robespierre kõnes Deviis oli graveeritud mundiirite ning kirjutatud lippude peal 1848. aasta konstitutsioonis nimetati seda Vabariigi põhiideeks Missugune oli revolutsioonipärand Prantsusmaa jaoks? Kuidas ja millega seda kindlustati
märgatavalt. Kirjaoskus arenes suuresti ja standardset kirjakeelt tutvustati. Majanduslik ja sotsiaalne areng ei olnud märgatav. Mitmed Kirgiisia kultuurilised aspektid säilitati hoolimata Stalini aegsest natsionalistide tegevuse mahasurumisest. 1990. aasta juunis etnilised pinged Usbekkide ja Kirgiislaste vahel kerkisid üles Osi oblastis, kus Usbekid moodustasid suurema osa populatsioonist. Järgnesid vägivaldsed kokkupõrked ning jõustusid riiklik hädaolukord ja liikumiskeeld. Olukord ei taastunud enne augustit. 1990-nendate algusaastad tõid mõõdukaid muutusi Kõrgõzstani. Selleks ajaks oli Kõrgõzstani Demokraatlik Liikumine märkimisväärse poliitilise mõjuvõimuga ja parlamendi toetusega. 1990. aasta oktoobris valiti presidendiks Askar Akayev, liberaalne Kirgiisia Teadusteakadeemia president,. Nõukogude Liidu lagunedes sai Kõrgõzstanist aastal 1991 iseseisev riik. 4 1990
Ametisse mõisasundijad: 1) Kubjas teotööliste töölesundija ja karistaja 2) Kilter - kupja lähim abiline KODUKARIÕIGUS mõisniku õigus karistada tema maal elavaid talupoegi ihunuhtlusega Talupoegadel kujunes mentaliteet mõisa köis, las lohiseb! Kas talupojad leppisid teokoormiste suurenemisega? Sunnismaisuse kasv Talupoegade põgenemine Mõisnike kokkulepped: mees või võlg Kujunes välja sunnismaisus talupoegade liikumiskeeld, ei tohtinud elukohta vahetada mõisa piirest väljapoole Põgenenud talupoegade tagaotsimiseks seati ametisse adra- ja haagikohtunikud 1507.a. võeti eesti talupoegadelt relvakandmise õigus Pärisorjus XVI saj alguseks oli Eesti alal kujunenud välja pärisorjus Pärisorjadest talupoegadel : 1) puudus isiklik vabadus - teda võidi müüa, osta, vahetada, kinkida, pärandada mõisnike kodukariõigus relvakandmise keeld liikumispiirangud
Riigimajandus edenes ja seega oli taoline muutus teisejärguline. Informatsiooni Keskuse uus juht – Hans Kruus IK andis väljaannetele pidevalt käsukirju – Punavägedest mitte kirjutada, avaldada ainult ametlikku infot, mitte kajastada soldatite liikumist. Rahvas ei tunnetanud seega hirmu ega tegelikku olukorda, sest nendeni jõudis ainult kallutatud, valikuline info. 18.06.1940 ametlik teadaanne punavägede saabumisest, keelati koosolekud, relvad kästi ära anda, liikumiskeeld 23st. 22.06.1940 uue peaministri Barbaruse esimene pöördumine- „nüüd algab parem aeg“, Barbarus oli küll vasakpoolne, aga tõenäoliselt ise uskus sellesse samuti ning oli lihtsalt liiga „sinisilmne“. Samal ajal võetakse üle ajaleht Uus Eesti. Nimemuudatus Rahva Hääl 1940 juuni – september: ajakirjanduse ümberkorraldamine Poliitilised lehed suleti kohe: Uus Eesti : Rahva Hääl, 22.06, kaks erinevat numbrit, nr 1 oli 4-lk, nr 2 8-lk. Isamaaliit suleti 26
seda ei tea) ära ja on arvatavasti juba üle mere. Taavi aga sai samal päeval kui ta naine Tallinnasse jõudis teada, et tal on võimalus üle lahe saada ja tahtis seda võimalust ka sellele perele pakkuda, keda Lompus alt vedas, kuid need olid kadunud. Sel ajal kui ta asja uurida judis läks juba pimedaks ja tagasi Marta juurde judes avastas ta, et Martat pole kodus, tema on aga vtme maha unustanud. Kuna öösel oli liikumiskeeld ja kell juba palju, läks ta kige lähemasse kohta - Arno juurde ja kohtus seal oma naise ja pojaga. Kik olid väga rmsad. Järgmisel päeval hakkasid neljakesi (ka Vello, kes hästi vene keelt oskas, tuli nendega kaasa) ranna poole liikuma - paaris, Vello ja Taavi ja Ilme ja Lembit. Ilmel tuli küll kontrollpunktis jama, sest ta paber oli eestikeelne, kuigi templitega, kuid Vello pakkus venelastele lahkelt suitsu ja seletas, et Ilme ema on suremas haige ja kik lasti läbi
Dietrichiga Veneetsias. Sellest arenes välja Remarque kõige pikem, kuid mandritevaheline, armuafäär. Dietrichist sai samuti inspiratsiooniallikas Remarque'i teosteks. 1939. siirdus mees Ameerikasse, kus ta sai kodakondsuse alles 1947. aastal. (www.koolielu.ee/pages.php/03030210?txtid=5365&get=1, http://www.nrg.tartu.ee/~heily/remarque.ppt, http://www.kirjasto.sci.fi/remarque.htm) Algas Teine maailmasõda ning sakslastele kehtestati USAS liikumiskeeld. Remarque kolis Beverly Hillsi hotelli, kus ta alustas oma uue teosega ,,Triumpfikaar" (,,Arc de Triomphe"). Seegi romaan osutus väga menukaks ning müüs ainuüksi USA-s üle kahe miljoni koopia. Pärast seda kolis Remarque New Yorki, kus ta elas hotelli sviidis 1939. aastast kuni 1953. aastani. Pidev reisimine ja sviidis elamine tõestavad kirjaniku luksuslikku eluviisi ja seiklushimu. Hiljem rentis ta korteri, mis mängis tähtsat rolli tema teoses ,,Varjud Paradiisis"
lõunaosas Läänening IdaKordiljeeride vahel 3000 4000 m kõrgune kuiv Altiplano kiltmaa. Maa kõrgeim tipp on Huasacaran 6768m. Maa põhja ja idaosas laiuvad Amazonase troopilised vihmametsad. Huvitavaid fakte: Inkade ehitatud Machu Picchu varemlinn on üks maailmaimedest 1990.a toimus Peruus suur koolerapuhang, mis tõmbas turistide külastavuse väga alla Peruu turgudel müüakse delfiiniliha sea ja vasikaliha odava asendajana Paljudes linnades kehtib öine liikumiskeeld suure kuritegevuse tõttu Maailma 192 riigi hulgas on Peruu päevase kaloritarvituse järgi 180. kohal Kirjaoskajaid on 90,9%, mis on üllatav sellise vaese riigi kohta Prantsuse Guajaana Pealinn: Cayenne Rahvaarv: 221 500 Rahaühik: euro Riigikeel: prantsuse keel Pindala: 91000 km2 Majanduse tugevad küljed: Hästi arenenud kalatööstus Kullakaevandus Ehituspuidu tootmine Kasvatatakse banaani ja suhkrut Ökoturism on kasvav trend
astus. Kõikvõimalikud vennaskonnad ja liidud moodustasidki linnaelu kandepinna. Nende seast tõusid esile noorte vallaliste meeste ühendused, mille sisemine solidaarsus väljendus 11 tihti agressiivsuses ja karistamatustundes. Sellega kaasnenud löömingud ja seksuaalne vägivald andsid keskaegsele linnaelule oma varjundi. Korra kaitseks kehtis öine liikumiskeeld Linna uusasukad püüdsid oma staatust tõsta võimalikult iidse sugupuu ja väärikate esivanemate eksponeerimisega; eriti efektiivseks otseteeks nende pürgimustes oli abiellumine mõne vaesunud aadlisuguvõsa liikmega. Kõik see aitas uutel kodanikel põlistada oma kohta linnapäikese all (Helmut Piirimäe 2000). 2. 4. 3. Elu linnas Elu linnas nõudis keskaja inimeselt ka suurt kohanemisvõimet. Pidi elama pead-jalad koos, toime tulema keelte ja kommete segadikus
seda ei tea) ära ja on arvatavasti juba üle mere. Taavi aga sai samal päeval kui ta naine Tallinnasse jõudis teada, et tal on võimalus üle lahe saada ja tahtis seda võimalust ka sellele perele pakkuda, keda Lompus alt vedas, kuid need olid kadunud. Sel ajal kui ta asja uurida judis läks juba pimedaks ja tagasi Marta juurde judes avastas ta, et Martat pole kodus, tema on aga vtme maha unustanud. Kuna öösel oli liikumiskeeld ja kell juba palju, läks ta kige lähemasse kohta - Arno juurde ja kohtus seal oma naise ja pojaga. Kik olid väga rmsad. 6 Järgmisel päeval hakkasid neljakesi (ka Vello, kes hästi vene keelt oskas, tuli nendega kaasa) ranna poole liikuma - paaris, Vello ja Taavi ja Ilme ja Lembit. Ilmel tuli küll kontrollpunktis jama, sest ta paber oli eestikeelne, kuigi templitega, kuid
Nende kohaselt tuli kõik mässajad anda sõjaväljakohtu alla, tsiviilisikutel tuli ära anda relvad, mujalt saabunud isikud pidid end 12 tunni jooksul registreerima, hoiatati kuulujuttude levitamise eest, keelati rahvakogunemised ja meeleavaldused, samuti rakettide paugutamine (lähenemas oli uusaasta). Ohvitseridele anti käsk kaasas kanda tulirelva, tunnimeestel keelati lubada enesele läheneda lähemale kui 15 sammu. Mitmel pool kehtestati öine liikumiskeeld, näiteks Narva jõe ja piiri vahel kella 16-8 vahel. Kümme mässu mahasurujat said autasuks Vabadusristi. 4. detsembril toimus Kaarli kirikus mälestusteenistus riigipöördekatse mahasurumises hukkunud 21 inimesele. Hukkunud maeti hiljem Rahumäe või Kopli kalmistule, mõned maeti sõjaväekalmistule ja mõni viidi rongiga Tartusse ning maeti perekonna hauaplatsile.. 1974. aastaks, kui mässu 50. aastapäevaks ilmus raamat , oli kindlaks tehtud, et mässajaid oli
tea) ära ja on arvatavasti juba üle mere. Taavi aga sai samal päeval kui ta naine Tallinnasse jõudis teada, et tal on võimalus üle lahe saada ja tahtis seda võimalust ka sellele perele pakkuda, keda Lompus alt vedas, kuid need olid kadunud. Sel ajal kui ta asja uurida judis läks juba pimedaks ja tagasi Marta juurde judes avastas ta, et Martat pole kodus, tema on aga vtme maha unustanud. Kuna öösel oli liikumiskeeld ja kell juba palju, läks ta kige lähemasse kohta Arno juurde ja kohtus seal oma naise ja pojaga. Kik olid väga rmsad. Järgmisel päeval hakkasid neljakesi (ka Vello, kes hästi vene keelt oskas, tuli nendega kaasa) ranna poole liikuma paaris, Vello ja Taavi ja Ilme ja Lembit. Ilmel tuli küll kontrollpunktis jama, sest ta paber oli eestikeelne, kuigi templitega, kuid Vello pakkus venelastele lahkelt suitsu ja seletas, et Ilme ema on
annaabi.ee 
