Suhtlemisreeglid. Taavi Kanter K-12A 1. Kuula teine inimene lõpuni ära. 2. Austa enda ja ka teiste aega. 3. Hoidu tegemast teiste inimeste kohta lõplikke järeldusi 4. Õpi naeratama 5. Ära teeskle huvi teise inimese vastu. 6. Valeta vähem. 7. Ära kritiseeri inimese isiksust, vaid tema teguviisi. 8. Kiida kõigi ees ja laida nelja silma all. 9. Kui on karistatud, siis on ka andestatud. 10. Õpi andeks paluma. 11. Ära tegutse esmavihas. 12. Austa teise inimese isiklikku füüsilist ja vaimset ruumi. 13. Õpi ,,ei" ütlema. 14. Püüa teises inimeses leida midagi, mis teid ühendab, mitte eristab. 15. Ära püüagi olla üliinimene. 16. Hoia sõpru ja austa vaenlasi. 17. Räägi oma emakeeles. 18. Oska vaikida. 19. Karda poolikuid lahendusi, aga mitte konflikte. 20. Oska alluda ja juhtida. 21
Ma tahan oma esseega öelda, et edukus ei sõltu ainult inimeste julguses ja tahtejõus. Edukus sõltub pahatihti võimalustes ning eeldustes, mis pole sugugi siin maailmas õiglaselt jaotunud. Samuti loevad oskused enda valitud alal, sest konkurents on tänapäeval suur ning keskpärasusest võib jääda väheseks. Tuleb arvestada ka inimestega enda ümber ning teha vahet eesmärkidel ja kinnisideedel. Tuleb teada, kus jookseb piir nende kahe vahel ja säilitada pisut inimlikkust. Ma ei laida maha väidet, et ka eesmärgid on olulised. Inimene, kes julgeb unistada ja fantaseerida oma tulevikust on tõenäoliselt astunud juba ühe sammu edasi oma edukusele, ta pingutab rohkem kui teised ning julgeb näha vaeva oma unistuste nimel. Merily Pähnapuu 11A
" hüüab ema tigedalt. ,,Seekord sa ei pääse nii kergesti." Ta kohendab asjalikult oma sellikut ning istub puu alla, pikk roovik käes. ,, ,,Ei, memmel on ikka veel tugev käsi ja valus löök, mitte midagi pole ta kaotanud noorusrammust. Kui virutab hoobi, siis teist enam ei igatse. Tubli memm, tore memm, kadestamis- väärne emake. Ainult süda on tal pisut pehme, - praegu on ta kindlasti hiilinud aida või laida taha ja nutab härdalt, et on pidanud nuhtlema on toredat poega. Selline ta on kuri ja hell, tige ja pehme, vali ja nõrk. Ei salli teise suust valet, kui aga ise hakkab vestma, siis naera või lõhki." Eneken Üüve : · Oli tüdruk, kellele meeldis Ekke, kuid nad ei saanud koos olla, kuna tema isa, Toomas Üüve, oli selle suhte vastu . Eneken ja Ekke kohtusid ikkagi salaja. 5
Kuum köök: lõhe seest luude välja kitkumine ja maitsestamine; Kiiewi kotlettide valmistamine; kartulivormide valmistamine; hot dogide valmistamine ja müümine; ürdikartulite valmistamine; kapsarullide valmistamine; pliinide valmistamine. Suhtlemine ja koostöö: Argo Saar, Gerli Lila. Pedagoogid: Kaasõpilased: Laida Reitmann, Ruth Muru. Merlin Tamm. Tehnilise varustuse iseloomustus Sausegur on abivahend segamiseks ja vahustamiseks. Saab vahustada vahukoort, valmistada biskviittainast, kartulipüreed ja püreesuppe. Kutter on seade, kui on vaja purustada liha, kala, aedvilju, juustu või kui on vaja valmistada püreeritud tooteid. Kuna kaan on pealt läbipaistev on võimalik jälgida toote töö protsessi.
mõjutatud sissetulekust, sõltub tarbimisharjumusest) Hinna kvaliteedi suhe on: · Halb- hind on liiga kõrge kvaliteedi suhtes. · Hea- selle teenuse eest on makstud head hinda (õiget hinda) · Liiga väike- et hind oli väike selle kvaliteedi eest. Kui on odav hind, kuid kvaliteet on hea, siis võetakse teisi teenuseid juurde. Kui hinna ja kvaliteedi suhe on paigas (optimaalne), siis inimene ei kiida ega ka laida (küsib kohe, kuidas midagi teha). Kui hind on kallis selle teenuse koha, siis nad kurdavad ja kaebavad väga palju. (virisevad) Hinna kvaliteet on suhteliselt hästi mõõdetav. Christjan Grönröös- Rootsi tuntuimad turundusteoreetik (guru) Tema jagas majutusteenuse tehniliseks kvaliteediks ja funktsionaalseks kvaliteediks. Tehniline- sissepääsuarv, patjade, tekkide jne arv (esemeline, riistvaraline; asjad, mida saab näha, katsuda)
Maria ning kolm poega Vittorio, Bruno ja Romano. • Mussolinil oli palju armukesi, kelle hulgas Margherita Sarfatti ning ta viimase kaaslane, Clara Petacci. • Kolmas poeg, Bruno, hukkus lennuõnnetuses katse missioonil, 7. augustil 1941. aastal Tsitatt: • „Ma pole kunagi teinud viga, kui ma olen talitanud oma instinkti järele; kuid ma olen alati teinud väärsamme, kui ma olen alistund mõistusele. Ma ei süüdista kedagi, ma ei laida kedagi peale iseenda. Ma isiklikult olen vastutav nii asjakäigu eest, mis on hästi tehtud ning millest maailmal pole võimalik lahti ütelda, samuti kui ka mu nõrkuste ning mu laostumise eest.“ Mussolini jälg tänapäeva • Itaalias Paljud itaallased ütlevad, et Mussolini tegi Teise ilmasõja eelses Itaalias ka palju häid asju: 1. Rajas infrastruktuuri, ehitas teid, tegi pea igasse linna kohtu, kasarmu ja raudteejaama jne 2
" Ka oma juttudes, nagu loos ,,Paljad", kasutas Kivirähk kirikutegelasi, et naeruvääristada inimeste hirmusi. Antud kirjatükis kartis vend Johannes inimeste alasti olemist. Minu meelest sümbolisaarib see kõike seda, mida mõtetut ja ohutut surelikud kardavad. Mõeldakse välja endale muresi ja hirme. Ilmselt kirjaniku enda poole pole mõtetki usuteema lõpetamise asjus pöörduda, sest tema oma arvamust ei muudaks. Mina isiklikult olen tema mõtteavaldustega päri ega laida seda maha. Kivirähk ei naera mitte ainult nende teemade üle, mis käivad selle kohta, mis talle ei meeldi, vaid on irooniline ka enese ja kogu eesti rahva üle. Kivirähk kirjutab eestlastest eestlastele. Intervjuus Eesti Päevalehes lugeja küsimusele, kas ,,Rehepapp" ka inglise keelde tõlgitakse, vastas ta: ,,Mul on tegelikult ükskõik, kas see raamat tõlgitakse inglise keelde või ei. Kirjutatud on ta ikka eestlastele."
peituma midagi sügavamat, midagi muud, mida ta ehk kohe taibata ei suuda. Lisaks oli ta ka äärmiselt laisk inimene, mis tähendas, et isegi siis, kui ta oleks midagi tunnetanud, ei oleks ta kunagi viitsinud hakata ennast ja ümbritsevat analüüsima. Samas aga ilmneb raamatus teatud vastuolu. Nimelt ütleb tegelane Peer Gynt vahel tema jaoks liiga tarku lauseid. Näiteks see, mida ta ütleb Anitrale: " "Sellepärast ära laida oma kolbas seda kriisi, hing, see paneb süvenema endasse ja tüvenema." Minu arvates ilmutab end siinkohal autor, mitte aga tegelane Peer Gynt. Selline asi ajab mind väga segadusse, sest kui primitiivne, laisk, tundetu egoist nagu Peer Gynt oskaks sellise asja peale tulla, siis oleks ta tegutsenud ka hoopis teisiti. Sellisel juhul oleks ta minu arvates aru saanud, kuivõrd halb on ainult iseendale elamine, ega poleks seda pidevalt õigustanud ega sellega uhkeldanud.
siis alati tõeliselt, kui ma ei tunne huvi, siis ma ka ei küsi nende tegemiste kohta. f) Valeta vähem ja kui kuidagi ei saa, siis vaiki- valetamise puhul on mul paha öelda, et mõne koha pealt valetan ka nii, et jään ise uskuma, kuid enamasti üritan kõik ausalt ära rääkida. g) Ära kritiseeri inimese isiksust, vaid tema teguviisi- seda pean ma veel harjutama, kuna see on minu jaoks uus asi, millega alles koolis tutvusin. h) Kiida kõigi ees, laida nelja silma all- olen pigem kiitja inimene kui laitja, ei meeldi kellelegi halvasti öelda. i) Kui on karistatud, siis on ka andestatud ja kes vana asja meelde tuletab, sel silm välja, olen inimene, kes andestab, võin öelda, et peaaegu alati, ning rohkem seda teemat ei puutu, sest tean omast käest kui halb on kui midagi nina alla hõõrutakse. j) Õpi andeks paluma ja andestama andeks palumine on minu jaoks raskem kui
V HCl C M HCl = V NaOH C M NaOH V NaOH C M NaOH mol C M HCl = Andmed: C M = 0,1008 ; V HCl = 10ml pipeti maht; VHCl NaOH l V NaOH lugesin büretilt. 7 32. Selgitada stöhhiomeetrilise punkti mõistet. Kuidas seda laida happe ja aluse tiitrimisel? Mis on indikaatorid? Millist indikaatorit kasutati antud töös ja milline on selle värvus erinevates keskkondades? Mis on indikaatori pöördeala? Stöhhiomeetriline punkt on hetk, mil kogu soolhape on ära reageerinud ja indikaator muudab juba ühest liiaga lisatud NaOH tilgast tekkinud aluselises lahuses värvust, määratakse ühe tilga täpsusega. Indikaatorid on ühendid, mille värvus sõltub lahuse happelisusest
mõtteavaldus, öeldud üheainsa lausena. Allvormid: *Vanasõnamodifikatsioonid (Kes püüab kõigest väest, saab igaühe käest) *Vellerismid “Palju kisa, vähe villa,” ütles kurat, kui siga pügas) 40. Too mõni näide tänapäevasest vanasõnade kasutamisest uues funktsioonis ja/või kontekstis. Kes teisele auku kaevab, see ise sisse kukub – Kes teisele auku kaevab, selle käes on labidas. Kus häda näed laita, seal tule ja aita – Kus häda näed laita, seal tule ja laida maha. 41. Kuidas suhestuvad nüüdisaegne mõistatuste repertuaar ja rahvahuumor? Too mõni näide. Uuema mõistatusainese puhul on oluline naljaja koomikaelement. Juku küsib isalt: “Isa, mida tähendab optimist?” Isa vastab: “Optimist on inimene, kes ostab loteriipileti ja hakkab kohe garaaži ehitama. 42. Nimeta ühte eesti parömioloogi ja mõnda tema olulist teost. Arvo Krikmann "Sai hea obaduse vastu obadust": Löömist ja peksmist märkivad väljendid eesti keeles
asetatakse nuudetava pikkusega vardale. Rullide otstest lõigatakse ära kaks kitsast riba, et äärmisel värtnal oleksid tasased otsad. Lõikamine poognateks Paberi lõikamiseks poognateks tarvitatakse kahte tüüpi käärimasinaid: giljotiin- ja trummel - tüüpi. Mõlemal käärimasinal toimub paberi pikkuti lõikamine ühesuguse aparaadiga, mis koosneb kahest võllist, milledele on asetatud ümmargused noad. Rullidelt läheb paber, korraga 6-12 laida, nugade vaheli läbi ja lõigatakse pikuti läbi. Seade pikkuti lõikamiseks on mõlemat tüüpi käärimasinad hoopis erinevad. Giljotiin- käärimasinal on liikumatu nuga , millele perioodiliselt laskub kääride sarnaselt eine, liikuv nuga. Paber kandub nugadevahelisse vahemikku samuti perioodiliselt erilise konstruktsioonilise isehaaraja abil 15 kuni 30 korda minutis. Rotatsioonilisel käärimasinal on põigiti liikuv nuga kinnitatud pöörlevale trumlile
V HCl C M HCl = V NaOH C M NaOH V NaOH C M NaOH mol C M HCl = Andmed: C M = 0,1008 ; V HCl = 10ml pipeti maht; VHCl NaOH l V NaOH lugesin büretilt. 7 32. Selgitada stöhhiomeetrilise punkti mõistet. Kuidas seda laida happe ja aluse tiitrimisel? Mis on indikaatorid? Millist indikaatorit kasutati antud töös ja milline on selle värvus erinevates keskkondades? Mis on indikaatori pöördeala? Stöhhiomeetriline punkt on hetk, mil kogu soolhape on ära reageerinud ja indikaator muudab juba ühest liiaga lisatud NaOH tilgast tekkinud aluselises lahuses värvust, määratakse ühe tilga täpsusega. Indikaatorid on ühendid, mille värvus sõltub lahuse happelisusest
2 Hooratta inertsimoment peaks seega olema J hr = J - J 1 - J m = 64,289 - 3,9 -1,9 = 58,489 kgm2. Ülesanne 6.18 Stants on ette nähtud maksimaalselt h = 12,5 mm paksu teraslehte kuni 50 mm läbimõõduga aukude stantsimiseks. Ekstsentriku pöörlemissagedus ht = 3,33 s-1. Stantsi käik h1 = 100 mm. Ülekandearv elektrimootorilt ekstsentrikule i = 7,2. Stantsimise algul on ekstsentriku pöördenurk horisontaali suhtes = 30° (joonis 6.15). Laida mootori võimsus ja hooratta inertsimoment, kui materjali lõiketugevus on = 420 MPa. Pingi kasutegur t = 0,8. Materjali läbimiseks peab ekstsentrik pöörduma nurga võrra. h1 h= [ sin ( + ) - sin ] , 2 h1 100 h+ sin 12,5 + sin 30 siit sin ( + ) = 2 = 2 = 0,75
» Tükk aega ei rääkinud kumbki, siis ohkas noorem mees ja ütles: «Ah!» «Mis te õhkate?», küsis paljaspea. «Mõelda, et ma pean sihukest elu elama ja end sihukeses seltskonnas viibimisega alandama.» Ja ta hakkas mingi räbalaga oma silmanurka hõõruma. «Neetud molkus, kas seltskond pole teile hea küllalt?» tähendas paljaspea õige ninakalt ja kõrgilt. «Jah, see on mulle hea küllalt; paremat pole ma väärt. Kes paiskas mu nii madalasse, kui ma olin kõrgel? Mina ise! Ma ei laida teid, dzentlmenid -- kaugeltki mitte; ma ei laida kedagi. Olen kõike seda teeninud. Tehku küll maailm kõige pahemat; üht ma tean: kuskil on haud mu jaoks. Mingu maailm oma teed, nagu alati ja võtku mult kõik: armastatud isikud, vara -- kõik. Seda üht ei saa ta võtta. Kord leban seal sügaval mulla all ja unus- 332 tan kõik, ja mu vaene murtud süda saab rahu.» Ta Ta hõõrus jälle-silmi. «Käige põrgusse oma vaese murtud südamega,» hüüdis paljaspea, «mis te meile oma
sama mõtet rohkem lahti seletab: ,,Küsimus XVI: Kuivõrd Jumal lõi kõik asjad headena ning pole midagi, mis tema poolt loodud poleks, kust tuleb siis kuri? Vastus: Kuri ei ole loomupärane asi; see on pigem nimi, mis on antud hea puudusele. Nii saab olla head kurjata, kuid ei saa olla kurja ilma heata, ega ka kurja, milles head ei leiduks... Seetõttu, kui me midagi heaks nimetame, siis me kiidame selle põhiloomust; kui me nimetame midagi kurjaks, siis ei laida me selle loomust, vaid mõnd viga selles, mis on ta loomuse vastu, mis on hea." (ibid) Kirikuisa Dionysios Areopagita näitlikustab: tera ei ole kuri, kuid mees, kes kasutab tera kuritegelikul eesmärgil - tema on kuri. (JUNG 1979:51) Kõik need mõttekäigud illustreerivad põhimõtet, mille kohaselt kurjal pole omaette substantsi ega eksistentsi, kuivõrd ta on hea kahanemine ning ainult heal on olemas substants. Kuri on väärastus, asjade halb kasutamine ekslike otsuste tulemusena. (ibid)