Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

Kirjand: Igaühe õnn on kordumatu (2)

5 VÄGA HEA
Punktid
õnn - Tuleb kõvasti tööd teha, mitte oodata, et õnn (taevast) sülle kukub
Igaühe õnn on kordumatu
Öeldakse, et planeet Maa on oma elanike poolest tohutult kirju. Maailmas leidub nii palju erinevaid rasse ja rahvaid, et nende üleslugemiseks ei piisa isegi kümne käepaari sõrmedest. Leidub ka igasuguseid inimesi, kes oma isikuliste omaduste tõttu üksteisest väga lahkneda võivad. Sellegipoolest on igal omad tahtmised ja soovid, mida püütakse täita, et tunda oma eesmärgi saavutamisest mõnu. Saadud heaolu ehk õnne ei ole igaühe jaoks samatähenduslik, vaid oleneb paljudest asjaoludest.
Õnne tähenduse määrab suures osas ära inimese isiksus, mis sõltub erinevates osadest. Otsustavateks saavad päritolu ja inimsuhted , isegi sugu. Oma isamajas saadud kogemused on aluseks kujunemisjärgus olevatele huvidele ja vaadetele, mis saadavad meid kogu elu. Suur mõju on ka sõpradel, kes suudavad oma kaaslase arvamusi kardinaalselt muuta. Kuulus psühholoog Sigmund Freud on öelnud, et probleemid saavad alguse lapsepõlvest. Samamoodi võib ka heade asjade algeid otsida möödanikust. Kuna igal indiviidil on erinev minevik , siis ei tähenda õnn igaühe jaoks alati sama. Kaudsem, kuid mitte vähem tähtsam isikupära kujundala on sugu. Lähtudes Jan Uuspõllu etendusest „Ürgmees“, saavad mehed rahuldust küttimisest ja naised korilusest. Muidugi on tänapäeval nende kahe tegevuse iva muutunud, kuid siiski leidub palju asju ja tegevusi, millest ainult üks sugupool naudingu saab. Kuna iseloom sõltub nii mitmest osast, siis on ka taju õnne suhtes väga sõltuv. Igaüks mõistab ja tõlgendab seda omamoodi, mis on määratud üksikisiku omadustest.
Oluline roll õnnest arusaamisel on kultuuril ja tõekspidamistel. Rahvaste ühised maailmavaated ja läbielamised ajaloo vältel kujundavad etnilised väärtused, mis emapiimaga pärandatakse ka oma järglastele. Seal saavadki alguse lahkhelid ja möödarääkimised. Lõunamaalased Hispaaniast ei suuda mõista, mis mõnu pakub soomlastele mitu korda nädalas istuda väikses hämaras ruumis, kus temperatuur on 100C. Samamoodi jääb arusaamatuks põlisele eestlasele prantslase kombel konnakoibade söömise võlu. Ühe riigi elanike tavad on välja kujunenud pika aja jooksul ning sellega leidnud ka koha nende südame ja osaks saanud rahvuslikust identiteedist . Sealt tulenevadki erinevad arusaamad rõõmu tundmise osas ning selles, mis teeb tavalise päeva eriliseks , tõstab tuju.
Läbi aegade on õnne ja selle valemit tõlgendatud erinevat. On kindel, et tänapäeval ei mõelda samal moel nagu Vanas-Kreekas. Ajastute ja sajanditega muutuvad ja Maa ja selle elanikud. Teemad, mis kunagi olid tabud, leiavad nüüd laialdaselt avalikku kõlapinda ja vastupidi. Sama kehtib ka õnne kohta. On teada, et Vanas-Roomas, kus söömine oli omaette rituaal ning väga tugev staatuse näitaja, sooritasid nii mõnedki mehed enesetapu, sest nende magu ei suutnud mahutada nii palju toitu kui soovitud. Tänapäeval oleks selline suitsiidi põhjus lausa naeruväärne. Nüüdisajal tuntakse muret kui ka head meelt hoopis teistsuguste asjade üle. Unistatakse uuest autost või tehnikavidinast, mida sadu ja tuhandeid aastaid üldse ei tuntudki. Inimene muutub ajas ning koos temaga saavad teistsuguseks ka väärtused, mille üle rõõmustada.
Õnne ja õnnetunnet seostatakse asjade, hetkede ja emotsioonidega, mis tekitavad hea olemise. Nendele mõtlemine toob naeratuse näole ja pühib kas või hetkekski ära kõik mured. Kuna suur osa elust veedetakse töötades, siis üheks suurimaks vedamiseks peetakse seda, kui ollakse ametikohal, mida armastatakse. Ajakirjaniku küsimusele, miks kulutada aastas kümneid tuhandeid kroone kütusele, et sõita tööle Haapsalust Tallinnasse, vastas odavisketreener Toomas Merila: „Kas olete näinud kuskil poodi, kust saab sellise raha eest õnne osta?“. Teine suur komponent hea elu valemis on perekond. Islamimaades austavad mehed oma ema sedavõrd, et päästaksid surmasuust pigem oma naissoost vanema kui naise. Põhjuseks toodaks asjaolu, et abikaasa saab ju uue otsida. Head suhted ja sobival erialal teenimine ongi põhilised turvatunde allikad, mida õnnega seostatakse. Nende olemasolu tagab põhja edukale elule, millest paljud unistavad .
Honore de Balzac on öelnud: „Inimese õnn peitub ikka ja ainult tema jalapäka ja pealae vahel“. Kõik see, mida keegi sisimas endaga kaasa kannab, määrab ära edasise saatuse ja käekäigu. Vahet pole, kas ollakse mees või naine, rikas või vaene, ameeriklane või hiinlane , paremuse ja headuse poole pürgitakse ikkagi. Olgugi, et oleme siin planeedil nii erinevad nagu meie unistusedki, püüame siiski neid omal moel täide viia, et jõuda ainulaadse ja kordumatu õnneni.
Kirjand-Igaühe õnn on kordumatu #1 Kirjand-Igaühe õnn on kordumatu #2
Punktid 100 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 100 punkti.
Leheküljed ~ 2 lehte Lehekülgede arv dokumendis
Aeg2010-10-15 Kuupäev, millal dokument üles laeti
Allalaadimisi 303 laadimist Kokku alla laetud
Kommentaarid 2 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
Autor kadrilenk Õppematerjali autor
2010. aasta riigieksami kirjand teemal "Igaühe õnn on kordumatu". Tulemus: 99 punkti.

Sarnased õppematerjalid

Aforismid
117
doc

Aforismid

AFORISMID 1. Ära üritagi öelda , et sul on kahju või ära ürita teha kõike õigeks . Ära raiska oma hingetõmbeid , sest on liiga hilja , on liiga hilja 2. Kõik need momendid , mis on möödunud me üritame neid tagasi saada ja neid olematuks teha . 3. Ennast korrateski saab olla kordumatu isiksus! 4. Iga kõrkuse taga on oma nõrkus. 5. Kes julgeb ennast kõverpeeglist vaadata, sellele inimesele ei ole ka põhjust näpuga näidata. 6. Taganejagi komistab ja enamasti oma saamatuse otsa. 7. Tulijat iseloomustatakse välimuse põhjal, minejat tegude järgi. 8. Iseloomujooned vajavad soodsat pinnast, et täies hiilguses õide puhkeda. 9. Kergem on näidata näpuga teise inimese kui iseenda peale. 10. Hing saab kergesti täis, rahakott aga mitte kunagi. 11

Kirjandus
SOTSIOLOOGIA LOENGUKONSPEKTID
198
doc

SOTSIOLOOGIA LOENGUKONSPEKTID

SOTSIOLOOGIA LOENGUKONSPEKTID Sisukord 1. Sotsioloogia alused........................................................................................................4 1.1. Mis on sotsioloogia?...............................................................................................4 1.2. Sotsiaalsed institutsioonid...................................................................................... 6 1.3. Sotsiaalsed faktid....................................................................................................7 1.4. Sotsioloogiline kujutlus..........................................................................................7 1.5. Sotsioloogia ja teadus............................................................................................. 8 1.6. Sotsioloogia funktsioonid.....................................................................................11 1.6.1. Kokkuvõte.....................................................

Sotsioloogia
KASVATUSE KLASSIKA
152
docx

KASVATUSE KLASSIKA

KASVATUSE KLASSIKA ---------------------- Maie Tuulik Tallinn 2010 SISUKORD Saateks 1. Mis on must kasvatus? 2. Miks on kasvatus oluline? 3. Mis on kasvatuse mehhanism? 4. Missugused on kasvatuse eesmärgid? 5. Kas jutt indigolastest on bluff? 6. Miks on eneseteadvuseni nii pikk arengutee? 7. Kas laps on täiskasvanule võrdne partner? 8. Kas laps peab sõna kuulama? 9. Miks on harjumused vajalikud? 10. Mis vägi on memme musil? 11. Mis värvi on armastus ? 12. Milles on kiituse imeline jõud? 13. Kas last tohib karistada? 14. Miks tuleb last vabadusele juhtida? 15. Mis on kõlbeline enesetunnetus? 16. Miks on vaja leida kesktee? 17. Miks Peeter Põllu kasvatusõpetus ei vanane? Lõpetuseks Viiteallikad SAATEKS Meie raamaturiiulid on täis

Sotsiaalpedagoogika teooria ja praktika
Saatanlik piibel
107
doc

Saatanlik piibel

Selle raamatu sisu võib ennemini määratleda kuratliku meelepahana. Saatanat on jumalamehed läbi aegade järelejätmatult ja halastamatult rünnanud. Kunagi pole olnud võimalust, lühimatki väljamõeldist, et ,,Pimeduse Prints" saaks rääkida samal viisil, kui ,,õiglase jumala" kõnemehed. Mineviku kirjamehed on hea ja kurja omavoliliselt defineerinud nõnda, kuidas neile on rohkem sobinud, ning nad on rõõmsalt hävitanud ja unustusehõlma lükanud igaühe, kes ei ole nende valedega nõustunud ­ olgu nad nende valedest avalikult rääkinud või siis neist vaid mõelnud. Kui nende jutt halastusest kehtiks Põrgu Isanda kohta, muutuks see jutt silmakirjalikuks ja oleks ääretult vale, võttes arvesse raudset tõde, et ilma Saatana ja satanistideta kukuks nende usk kokku. On kurb, et allegoorilise isiku vastu, kes on vastutav teiste uskude edukuse eest, võideldakse kõige vihasemalt ­ ja

Maailmavaateõpetus
Filosoofia materjale
87
doc

Filosoofia materjale

seisneb selles, kuidas nimetatud fakte seaduse põhjal hinnata. Liiklustestides on samuti küsimused, millele vastamine nõuab deduktiivset arutlust. Aluseks võetakse Liikluseeskiri ning mõeldakse, mis sellest järeldub. Kolmandaks, küsimused, millele põhimõtteliselt ei saa vastata ei kogemuse põhjal ega deduktiivselt arutledes. Näiteks on sellised küsimused Kas minevik eksisteerib? Kas elul on mõte? Mis on õige ja mis on ebaõige? Mis on õnn? Kas füüsikateooria kirjeldab reaalsust? Taolisi küsimusi nimetataksegi filosoofilisteks ning võib arvata, et nende hulk ei vähene ka teaduse arenedes. Naljaga pooleks on öeldud, et kõik filosoofilised küsimused taanduvad tegelikult kahele: Mida see tähendab? ja Kust sa tead? Esimene nõuab iga väite ja küsimuse puhul filosoofilist analüüsi, teine aga oma väidete põhjendamist. Analüütilise ja kontinentaalse mõttetraditsiooni erinevused. Filosoofia ja kultuur.

Filosoofia
Maailmataju uusversioon
343
pdf

Maailmataju uusversioon

Kõik õigused kaitstud. Ühtki selle teose osa ei tohi reprodutseerida mehaaniliste või elektrooniliste vahenditega ega mingil muul viisil kasutada, kaasa arvatud fotopaljundus, info salvestamine, (õppe)asutustes õpetamine ja teoses esinevate leiutiste ( tehnoloogiate ) loomine, ilma autoriõiguse omaniku ( ehk antud teose autori ) loata. Autoriga saab kontakti võtta järgmisel aadressil: [email protected]. ,,Inimese enda olemasolu on suurim õnn, mida tuleb tajuda." Foto allikas: ,,Inimese füsioloogia", lk. 145, R. F. Schmidt ja G. Thews, Tartu 1997. 2 Maailmataju olemus, struktuur ja uurimismeetodid ,,Inimesel on olemas kõikvõimas tehnoloogia, mille abil on võimalik mõista ja luua kõike, mida ainult kujutlusvõime kannatab

Teadus
Maailmataju
477
pdf

Maailmataju

UNIVISIOON Maailmataju Autor: Marek-Lars Kruusen Tallinn Detsember 2012 Esimese väljaande eelväljaanne. Kõik õigused kaitstud. 2 ,,Inimese enda olemasolu on suurim õnn, mida tuleb tajuda." Foto allikas: ,,Inimese füsioloogia", lk. 145, R. F. Schmidt ja G. Thews, Tartu 1997. 3 Maailmataju olemus, struktuur ja uurimismeetodid ,,Inimesel on olemas kõikvõimas tehnoloogia, mille abil on võimalik mõista ja luua kõike, mida ainult kujutlusvõime kannatab

Karjäärinõustamine
M Twain Tom Sawyeri seiklused-terve raamat
281
docx

M.Twain Tom Sawyeri seiklused, terve raamat

Tom Sawyeri seiklused EESSÕNA Suurem osa siin raamatus kirjapandud seiklustest on tõesti juhtunud; mõned nendest on mu enda elamused, teised poiste omad, kes olid mu koolivennad. Huck Finn on võetud elust; Tom Sawyer samuti, kuid mitte üksikisiku järgi; ta on kombinatsioon kolme poisi karakteristikast, keda ma tundsin, ja kuulub seepärast arhitektuuri segastiili. Ebausk, mida siin on puudutatud, valitses läänes üldiselt laste ja orjade hulgas selle loo ajajärgul, see tähendab, kolmkümmend või nelikümmend aastat tagasi. Kuigi mu raamat on mõeldud peamiselt poiste ja tüdrukute meelelahutuseks, loodan, et seda ei lükka tagasi ka mehed ja naised, sest minu plaani kuulus püüda täisealistele meeldivalt meelde tuletada, mis nad olid kord ise, kuidas nad tundsid, mõtlesid ja rääkisid ja missugustest kummalistest ettevõtetest nad mõnikord osa võtsid. 1. P E A T Ü K K «Tom!» Ei mingit vastust. «Tom!» Mingit, vastust. «Huvitav, kus see poiss peaks olema. Kuule, To

Kirjandus




Kommentaarid (2)

matildapuuk profiilipilt
Anzela T: hea kirjand!
18:33 10-01-2011
mikkkull profiilipilt
Mikk Kull: hea hea hea
21:44 01-10-2013



Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun