Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi

Kas Eesti ühiskonna areng on jätkusuutlik? (0)

1 Hindamata
Punktid
Elu - Luuletused, mis räägivad elus olemisest, kuid ka elust pärast surma ja enne sündi.

Esitatud küsimused

  • Kuid kas Eesti ühiskond areneb jätkusuutlikult?
Kas Eesti ühiskonna areng on jätkusuutlik?
Jätkusuutlikust   arengust   hakati   rääkima   juba   1970.   aastail.   Tollal   peeti   jätkusuutlikuks 
arenguks eeskätt ühiskonna ja looduse harmooniat. Tänapäeval on jätkusuutlik areng säästev 
areng, millega rahuldatakse nii tulevase põlvkonna vajadused, kui ka praeguse põlvkonna 
vajadused. Et seda tagada tuleb  liikuda  kooskõlaliselt kõigis neljas suunas, milleks on heaolu 
kasv, ühiskonna sidusus, ökoloogiline   tasakaalustatus   ja Eesti kultuuri  elujõulisus. Ühtegi 
probleemi ei tohi lahendada teise arvelt. Kuid, kas Eesti ühiskond areneb jätkusuutlikult?
Heaolu on inimeste materiaalsete, sotsiaalsete ja kultuuriliste vajaduste rahuldatus, millega 
kaasnevad võimalused ennast teostada ja oma püüdlusi ning eesmärke realiseerida. Erinevate 
riikide   heaolu   võrreldakse   mitmete   näitajatega,   nagu   näiteks   SKP,    tootlikkus ,   teaduse   ja 
arenduse kulutuste osakaal, kõrgtehnoloogiliste  toodete eksport, hõive teadmusintensiivses 
teeninduses ning keskkõrg- ja kõrgtehnoloogilises tööstuses. Kuigi need näitajad on Eestis 
jõudsalt paranenud oleme ikka Euroopa Liidu keskmisest tasemest allpool. Heaolu kasvule 
võiks   viidata   ka   palkade   kasv,   kuid   kasvavad   ka   hinnad.    Inflatsioon    teeb   oma   töö   ja 
kokkuvõttes   saame   suurema   palga   eest   ikkagi   vähem   kui    saime    enne   väiksema   palga   ja 
väiksemate hindadega.
Teine   tähtis   tegur   jätkusuutlikkuses   on   ühiskonna   sidusus,   mis   on   ühiskonna   võime 
kindlustada ühtsus ning liikmete võrdsus ja heaolu. Eestis on suureks probleemiks vaesus. 
2009. aastal  oli Eestis suhtelises  vaesuses  20 protsenti lastest.  Ilma  sotsiaalkindlustuse  ja 
sotsiaalabita olnuks neid 32 protsenti, seega ühiskonna sekkumine aitas järjele 12 protsenti. 
Esialgu võib tunduda, et see on üsnagi hea tulemus, kuid vaid poolakad, lätlased ja leedukad 
on laste vaesuse vähendamisel meist kehvemad. Kuna Eestis ei ole ühiskond eriti sidus ja 
seetõttu ei ole ka erinevad ühiskonnagrupid omavahel seotud, võib öelda, et vaesus toodab 
vaesust.   Vaesed   lapsed,   kes   elavad   maal   ei   pruugi   isegi   mitte   põhikooli   lõpetada,   kuna 
puuduvad   transpordivõimalused   kooli   pääsemiseks,   selle   tagajärjel   ei   saada   korralikku 
haridust, ei pääseta ülikooli ja ei leita tasuvat tööd. Eesti ühiskonnas on ennast väga raske 
vaesusest välja rabeleda.
Ökoloogilise tasakaalustatuse saavutamisel vaadatakse ökoloogilist jalajälge, mis on inimese 
tarbitud taastuvate loodusvarade hulk võrreldes nende taastumisvõimega. Keskmise eestlase 
ökoloogiline jalajälg oli 2005. aastal 6,4 globaalset hektarit ehk üle kahe korra suurem kui 
sama näitaja maailma keskmine ehk 2,7 globaalset hektarit. Siiski on Eesti jalajälg paranenud, 
sest 2003. aastal oli meie jalajälje suuruseks 6,5 globaalset hektarit. Üheks suureks põhjuseks, 
miks eestlase ökoloogiline jalajälg on nii suur, on põlevkivienergeetika kasutamine. Põlevkivi 
kuulub madalakvaliteediliste, palju tuhka sisaldavate kütuste hulka. Et 100 W-ne  elektripirn  
saaks ühe tunni põleda, tekib elektrijaamas 70-75 grammi tuhka, mis tuleb sealt välja viia. 
Samal ajal paisatakse  korstna  kaudu õhku 350-400 grammi põlemisgaase ehk suitsu. Tekivad 
tuhamäed ja saastatakse õhku.
Eesti kultuur on olnud visa säilima. Seitsesada aastat võõrvõimu püüdis meid sellest kõigest 
lahti raputada – võõras usk, kombed ja elukorraldus olid väga visad juurduma. Ometi säilitati, 
hoiti ja arendati taluperedes eestlust ikkagi edasi. Niiviisi areneski mõisnike tahtest hoolimata 
keel,   kunst   ja    talupojakultuur    ka   mõisate   ajal   edasi.   Tänapäeval   antakse   Eestis   mitmeid 
kirjandus-, kunsti- ja muid kultuuriauhindu. 2011. aastal oli Eesti Euroopa kultuuripealinn. 
Selle põhjal võib öelda, et Eesti kultuur on elujõuline.
Kui vaadata heaolu kasvu, ühiskonna sidusust ja ökoloogilist tasakaalustatust, siis ei tundu 
Eesti olevat eriti jätkusuutlik. Samas võime  uhked  olla oma kultuuri ja selle säilitamise üle. 
Eesti küll püüdleb parema jätkusuutlikkuse poole, kuid praegu on veel pikk tee minna ning 
praegusel hetkel ei saa veel öelda, et Eesti ühiskonna areng on jätkusuutlik.
Kas Eesti ühiskonna areng on jätkusuutlik #1 Kas Eesti ühiskonna areng on jätkusuutlik #2
Punktid 10 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 10 punkti.
Leheküljed ~ 2 lehte Lehekülgede arv dokumendis
Aeg2013-02-16 Kuupäev, millal dokument üles laeti
Allalaadimisi 47 laadimist Kokku alla laetud
Kommentaarid 0 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
Autor Kristiina v Õppematerjali autor
Jätkusuutlikust arengust hakati rääkima juba 1970. aastail. Tollal peeti jätkusuutlikuks arenguks eeskätt ühiskonna ja looduse harmooniat. Tänapäeval on jätkusuutlik areng säästev areng, millega rahuldatakse nii tulevase põlvkonna vajadused, kui ka praeguse põlvkonna vajadused. Et seda tagada tuleb liikuda kooskõlaliselt kõigis neljas suunas, milleks on heaolu kasv, ühiskonna sidusus, ökoloogiline tasakaalustatus ja Eesti kultuuri elujõulisus. Ühtegi probleemi ei tohi lahendada teise arvelt. Kuid, kas Eesti ühiskond areneb jätkusuutlikult?Heaolu on inimeste materiaalsete, sotsiaalsete ja kultuuriliste vajaduste rahuldatus, millega kaasnevad võimalused ennast teostada ja oma püüdlusi ning eesmärke realiseerida. Erinevate riikide heaolu võrreldakse mitmete näitajatega, nagu näiteks SKP, tootlikkus, teaduse ja arenduse kulutuste osakaal, kõrgtehnoloogiliste toodete eksport, hõive teadmusintensiivses teeninduses ning keskkõrg- ja kõrgtehnoloogilises tööstuses.

Sarnased õppematerjalid

Kordamisküsimused keskkonna ja säästva arengu ökonoomikast 2018
35
docx

Kordamisküsimused keskkonna ja säästva arengu ökonoomikast 2018

vähendamisega seotud kulu + tootmistehnoloogia vahetamise kulu + saaste kahjustuste kogu kulu. Majanduslikust küljest oleme huvitatud saaste reguleerimise kulude minimeerimisest Saaste vähendamise piirkulu: Saaste vähendamise piirkulu kõver on joonistatud eeldusel, et saastevähendamise tehnika, sisendite asendamise võimalused jne on konstantsed. Muutused toovad kaasa piirkulu kõverate nihkumise. Näiteks, tehniline areng: Saaste kahjustuste piirkulu: Mida suurem on saaste kogus, seda suurema saaste kahjustuse piirkulu tekitab. Saaste kahjustuste piirkulu on keerulisem arvutada kui saaste vähendamise piirkulu. Väliskulu (MDC) ­ on vaja identifitseerida, hinnata füüsiline ja majanduslik mõju Rahaliste kulude hindamiseks kasutatakse mitmeid erinevaid meetodeid: o kahjustuse hinnanguid (näiteks: ehitusmaterjalidele, põllumajandusele)

Keskkonnaökonoomika
Tervis ja heaolu
54
docx

Tervis ja heaolu

• multidimensionaalne seisund, mis kirjeldab positiivse tervise olemasolu indiviidil (Corbin) • aktiivne protsess leidmaks võimalusi ja tehes otsuseid eduka olemasolu jaoks 3) well-being Wellness wheel *Objektiivne heaolu: ...on välja töötatud ekspertide poolt ega olene indiviidi hinnangust oma elule - Füüsiline heaolu- kehaline tervis, toimetulek, suremus-statistika - Materiaalne heaolu- tulu, sissetulek - Areng ja aktiivsus- haridus, kirjaoskus, tööhõive, puhkus/hobid, sõltumatus - Sotsiaalne heaolu- võrgustik, toetus, tõrjutus/ integratsioon, toimetulek rolliga ühiskonnas - Emotsionaalne heaolu- ärevus, depressioon, haigusega kohanemisvõime *Subjektiivne heaolu Väljendab...materiaalsete, sotsiaalsete ja psühholoogiliste vajaduste rahuldamise astet, sotsiaalse keskkonna ootusi ja nõudeid, inimese personaalseid iseärasusi,

Inimeseõpetus
Keskkonnakorraldus vastatud
46
docx

Keskkonnakorraldus vastatud

elukvaliteedi parandamises. Keskkonnahoidlik tehnoloogia - tooret ja energiat säästev, keskkonda võimalikult vähe mõjustav tehnoloogia (puhtamad tehnoloogiad). Pehmetehnoloogia - kohalikul tööjõul ja toormel põhinev keskkonnahoidlik tootmistehnoloogia väikeettevõtetes. Keskkonnapoliitika - Keskkonnapõhimõtted, üks lüli organisatsiooni juhtimisest; Organisatsiooni suhtumine keskkonda, taotlused , eesmärgid. 1.1 Säästev areng ja tarbimine Jätkusuutlik areng on arengutee, mis rahuldab praeguse põlvkonna vajadused ja püüdlused, seadmata ohtu tulevaste põlvkondade samasuguseid huve. Inimkeskne jätkusuutlik areng tagab inimeste elukvaliteedi paranemise kooskõlas loodusvarade mõistliku kasutamise ja ökosüsteemide taluvusvõime arvestamisega. Jätkusuutlik areng taotleb tasakaalu sotsiaalsfääri, majanduse ja keskkonna vahel ning täisväärtusliku ühiskonnaelu pikaajalist jätkumist praegusele ja tulevastele

Keskkonnakorraldus
Ühiskonnaõpetuse eksam I osa
14
doc

Ühiskonnaõpetuse eksam I osa

Nüüdisühiskond Ühiskonna mõiste - inimeste kooselu vorm ja sellest tulenevate sotsiaalsete suhete ja institutsioonide kogum. Nüüdisühiskonna kujunemine - Nüüdisühiskond vormus käsikäes rahvusühiskondade ja rahvusriikide moodustumisega 19. sajandil. Samal ajal kujunesid välja ka ühiskonna kolm põhilist sektorit ­ turumajandus, avalik ehk valitsussektor ning kodanikuühiskond. Nüüdisühiskonda iseloomustavad ühiskonnasektorite eristatavus ja vastastikune seotus, tööstuslik kaubatootmine, rahva osalemine ühiskonnaelu korraldamises, vabameelsus inimsuhetes ja vaimuelus, inimõiguste tunnustamine. (industriaalühiskond - Tööstusühiskond sai alguse tööstuspöördest, kuid selle lõplik väljakujunemine võttis aega üle sajandi.

Ühiskonnaõpetus
Ühiskonnaõpetuse riigieksam 2012
62
docx

Ühiskonnaõpetuse riigieksam 2012

· rahva osalemine ühiskonnaelu korraldamises · vabameelsus inimsuhetes ja vaimuelus · inimõiguste tunnustamine o Industriaal- ehk tööstusühiskond ­ TÖÖSTUSPÖÖRDE TULEMUSENA KUJUNENUD ÜHISKOND, MIDA ISELOOMUSTAB TÖÖSTUSLIKU TOOTMISE DOMINEERIMINE MAJANDUSES JA TÖÖHÕIVES. Sai alguse tööstuspöördest ­ ÜLEMINEK PÕHILISELT PÕLLUMAJANDUSLIKULT TOOTMISELT TÖÖSTUSLIKULE; SEDA ISELOOMUSTAVAD VABRIKUTE LEVIK, LINNADE KIIRE ARENG, TÖÖLISKLASSI JA KODANLUSE KUJUNEMINE NING PÕHJALIKUD MUUTUSED INIMESTE ELUSTIILIS. Väikesed töökojad asendusid suurte vabrikutega, liinitootmine, konveiermeetod, väga pikad tööpäevad, karm kord töölistele. Kõike tehti ratsionaalselt, ,,aeg on raha"-põhimõttel; lõplik väljakujunemine võttis sajandi. (Marx ­ ,,toota kasumit, püsida konkurentsis) Ühiskonnas levisid tööst tüdinud-väsinud inimeste meelelahutusvõimalused ­ kasiinod, loteriid, kabareed

Ühiskonnaõpetus
Kõik vajalik ühiskonnaõpetuse riigieksam iks
44
doc

Kõik vajalik ühiskonnaõpetuse riigieksam iks

siirdeühiskond).(õpik lk.5-12; siirdeühiskond lk.19) Teenindusühiskond ehk infoühiskond ehk postindustriaalne ühiskond ehk postmodernne ühiskond. Ülemineku tööstusühiskonnalt uuele ühiskonnatüübile tingis teaduslik-tehniline pööre (1945.a. esimene elektronarvuti ja sellele järgnenud teaduslik-tehniline revolutsioon. Arvutid andsid tehnilise baasi, s.t. muutsid praktiliselt võimalikuks kiire infotöötluse. - IT areng, arvutipõhiste tehnoloogiate areng. Ühiskonna struktuuri muutumine. II maailmasõja järel tõi elektroonika areng kaasa automatiseerimise Selle sotsiaalsed tagajärjed: - tööviljakuse tõus - tööjõu vabanemine - vaba aja pikenemine Massilist tööpuudust pole aga tekkinud, kuna vabanev tööjõud on suundunud teenindavasse sektorisse. Postindustriaalset ühiskonda iseloomustab: - teadmiste ja oskuste areng eesmärgiga juhtida muutusi ja hallata ühiskonda - infoühiskond -

Ühiskonnaõpetus
ÜHISKONNAÕPETUSE RAUDVARA-NÜÜDISÜHISKOND
49
docx

ÜHISKONNAÕPETUSE RAUDVARA: NÜÜDISÜHISKOND

ÜHISKONNAÕPETUSE RAUDVARA 1.NÜÜDISÜHISKOND Ühiskond Ühiskond on inimeste omavaheliste suhete kogum. Ühiskonna mõiste hõlmab inimrühmi, keda ühendavad eriomased ja süstemaatilised normatiivsed suhted, s.t et ühte ühiskonda kuulujatel on ühesugused arusaamad asjaajamisest ja koostööst. Inimühiskond on konkreetsest ühiskonna mõiste tarvitusest abstraktsem mõiste, millega ühelt poolt märgitakse inimkonda tervikuna, eeldusel, et inimene on põhiloomuselt sotsiaalne ja niisiis vältimatult mõne inimgrupi liige, mis omakorda puutub kokku või teeb koostööd teise inimrühmaga. Õpetuse ühiskonnast lõid K. Marks ja F. Engels. Selle õpetuse järgi moodustavad kõigi inimsuhete aluse (baasi) inimeste suhted tootmises (tootmissuhted). Tootmissuhete laad sõltub

Ühiskond
UÃHISKONNAOÃPETUSE-konspekt
49
docx

U�HISKONNAO�PETUSE-konspekt

ÜHISKONNAÕPETUSE RAUDVARA 1.NÜÜDISÜHISKOND Ühiskond Ühiskond on inimeste omavaheliste suhete kogum. Ühiskonna mõiste hõlmab inimrühmi, keda ühendavad eriomased ja süstemaatilised normatiivsed suhted, s.t et ühte ühiskonda kuulujatel on ühesugused arusaamad asjaajamisest ja koostööst. Inimühiskond on konkreetsest ühiskonna mõiste tarvitusest abstraktsem mõiste, millega ühelt poolt märgitakse inimkonda tervikuna, eeldusel, et inimene on põhiloomuselt sotsiaalne ja niisiis vältimatult mõne inimgrupi liige, mis omakorda puutub kokku või teeb koostööd teise inimrühmaga. Õpetuse ühiskonnast lõid K. Marks ja F. Engels. Selle õpetuse järgi moodustavad kõigi inimsuhete aluse (baasi) inimeste suhted tootmises (tootmissuhted). Tootmissuhete laad sõltub

Kategoriseerimata




Kommentaarid (0)

Kommentaarid sellele materjalile puuduvad. Ole esimene ja kommenteeri



Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun